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1、卖油翁课后习题（带答案）卖油翁课后习题（带答案）思考探究一 复述课文，尽量做到既贴近原文，又生动形象。答：答：康肃公陈尧咨擅长射箭，康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，当时没有第二个，他凭借射箭的本他凭借射箭的本领自夸。领自夸。一次，一次，他曾在自家的园圃里射箭，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。箭十支能中八九支，只是微微地点点头。陈尧咨问道：陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗难道我射箭的技艺不精湛吗”老“你也
2、懂得射箭吗难道我射箭的技艺不精湛吗”老翁说：翁说：“没有什么别的奥妙，“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）（的经验）知道这个道理。知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一用一枚铜钱盖住葫芦的口，枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）（通过铜钱方孔）注到葫芦注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也里，油从铜钱的孔中注进去
3、，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。老翁打发走了。二 文中哪些语句表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼答：表现卖油翁对陈尧咨箭术的态度的语句答：表现卖油翁对陈尧咨箭术的态度的语句:“睨之”“睨之”“但微颔之”、“但微颔之”、“无他“无他,但手熟尔”但手熟尔”.体现了卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意，体现了卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意，并不十并不十分赞赏。分赞赏。表现陈尧咨傲慢无礼的语句表现陈尧咨傲慢无礼的语句:“汝亦知射乎吾射亦不精乎”、“忿
4、然“汝亦知射乎吾射亦不精乎”、“忿然曰：尔安敢轻吾射曰：尔安敢轻吾射!”陈尧咨怒形于色，三个反问句中的称呼、质问”陈尧咨怒形于色，三个反问句中的称呼、质问和斥责的语气，都显得傲慢无礼。和斥责的语气，都显得傲慢无礼。三 解释下列句子中加点的词。1.公亦以此自矜自矜。答：自矜：自夸。答：自矜：自夸。2.见其发矢十中八九，但微颔颔之。答：颔：点头。答：颔：点头。3.尔安敢轻轻吾射！答：轻：轻视。答：轻：轻视。4.康肃笑而遣遣之。答：遣：打发。答：遣：打发。四 有人认为，从这个故事可以读出弦外之音：宋朝有重文轻武的风气。但是可能有人可能会问：高超的箭法真的能等同于往葫芦里灌油吗好箭法真的只是“手熟”而
5、已吗再读课文，谈谈你的看法。你是否觉得阅读时的“质疑”也很有意思谈看法：在教学人教版谈看法：在教学人教版 20162016 第三单元卖油翁一文时，我们很多第三单元卖油翁一文时，我们很多语文老师都会抓住两个人物语文老师都会抓住两个人物（陈尧咨与卖油翁）（陈尧咨与卖油翁）和两件事情和两件事情（习射和（习射和酌油）酌油）来解读文本。来解读文本。分析陈尧咨人物形象通常紧扣动作、分析陈尧咨人物形象通常紧扣动作、神态和语言神态和语言描写，描写，由陈尧咨自矜忿然笑遣的态度变化，由陈尧咨自矜忿然笑遣的态度变化，“汝亦知射乎吾“汝亦知射乎吾射不亦精乎”、射不亦精乎”、“尔安敢轻吾射！”等言辞傲慢无礼、咄咄逼人的
6、气“尔安敢轻吾射！”等言辞傲慢无礼、咄咄逼人的气势，势，进而揭示了一个骄傲自矜、进而揭示了一个骄傲自矜、不可一世的武将陈尧咨形象。不可一世的武将陈尧咨形象。而由而由“睨“睨之久”、“微颔”、“无他，但手熟尔”、“我亦无他，惟手熟尔”之久”、“微颔”、“无他，但手熟尔”、“我亦无他，惟手熟尔”等动作语言描写，等动作语言描写，展现一个谦虚沉稳的卖油翁形象。展现一个谦虚沉稳的卖油翁形象。通过人物的对比通过人物的对比分析，得出结论：一个人要正确对待自己的成绩，不可自傲，要精益分析，得出结论：一个人要正确对待自己的成绩，不可自傲，要精益求精。由“习射”和“酌油”两件事，则悟出“勤学苦练、熟能生巧”求精。
7、由“习射”和“酌油”两件事，则悟出“勤学苦练、熟能生巧”的道理。的道理。一切似乎显得水到渠成、一切似乎显得水到渠成、顺理成章，顺理成章，但文本后的积累拓展第四题但文本后的积累拓展第四题“有“有人认为，人认为，从这个故事可以读出弦外之音：从这个故事可以读出弦外之音：宋朝有重文轻武的风气。宋朝有重文轻武的风气。但但是有人可能问：是有人可能问：高超的箭法真的能等同于往壶里灌油吗好箭法真的只高超的箭法真的能等同于往壶里灌油吗好箭法真的只是手熟而已吗”使我眼前一亮，并勾起了我质疑、探究的兴趣。是手熟而已吗”使我眼前一亮，并勾起了我质疑、探究的兴趣。质疑一陈尧咨真的就只能作为反面教材吗质疑一陈尧咨真的就只
8、能作为反面教材吗文学作品源于生活，文学作品源于生活，但又高于生活，但又高于生活，它不是生活的真实再现。它不是生活的真实再现。欧阳修欧阳修笔下的陈尧咨常被冠之以“骄傲自满、傲慢无礼”的述评，但历史上笔下的陈尧咨常被冠之以“骄傲自满、傲慢无礼”的述评，但历史上的陈尧咨果真如此吗翻开历史看看，的陈尧咨果真如此吗翻开历史看看，陈尧咨和其兄陈尧叟是中国科举陈尧咨和其兄陈尧叟是中国科举史上备受世人称颂的武状元，史上备受世人称颂的武状元，从原文陈尧咨的谥号从原文陈尧咨的谥号“康肃公”“康肃公”也可以也可以看出后人对其评价之高。看出后人对其评价之高。陈尧咨也为后人留下了习射、陈尧咨也为后人留下了习射、买马、买
9、马、碎金鱼碎金鱼的典故。据史书记载，陈尧咨遣送走卖油翁后，更加勤学苦练，射技的典故。据史书记载，陈尧咨遣送走卖油翁后，更加勤学苦练，射技更是精益求精，曾以钱币为的，一箭穿孔而过。这种虚心受教、知错更是精益求精，曾以钱币为的，一箭穿孔而过。这种虚心受教、知错就改、就改、积极上进的态度，积极上进的态度，不值得每位读者敬佩和学习吗更值得一提的不值得每位读者敬佩和学习吗更值得一提的是，是，他的这种优秀品质有极深的家教渊源，他的这种优秀品质有极深的家教渊源，买马的典故，买马的典故，其父陈谏议其父陈谏议的训导使陈尧咨“长厚远类古人”；碎金鱼的典故，其母冯夫人的杖的训导使陈尧咨“长厚远类古人”；碎金鱼的典故
10、，其母冯夫人的杖责，使得陈尧咨谨承父志“以忠孝辅国家”，而不再是游手好闲、玩责，使得陈尧咨谨承父志“以忠孝辅国家”，而不再是游手好闲、玩物丧志。物丧志。这就造就了一位虽少文，这就造就了一位虽少文，然以气节自任的好学上进的将军陈然以气节自任的好学上进的将军陈尧咨。尧咨。质疑二质疑二.习射与酌油岂可同日而语习射与酌油岂可同日而语在文忠公的笔下，一个“当世无双”、在文忠公的笔下，一个“当世无双”、“发矢能十中八九”的神射手“发矢能十中八九”的神射手陈尧咨，却与一个有着酌油绝技的卖油翁相提并论，甚至相形见绌。陈尧咨，却与一个有着酌油绝技的卖油翁相提并论，甚至相形见绌。习射也好、习射也好、酌油也罢，酌油
11、也罢，确实蕴含着相同的熟能生巧的道理，确实蕴含着相同的熟能生巧的道理，需要勤学需要勤学苦练。但是，习射和酌油岂可同日而语苦练。但是，习射和酌油岂可同日而语酌油可以说一般人，甚至妇孺小孩皆可为之；而习射非常人可为也。酌油可以说一般人，甚至妇孺小孩皆可为之；而习射非常人可为也。大凡参加过射击比赛的运动员都知道，习射的人若要成为一个好射大凡参加过射击比赛的运动员都知道，习射的人若要成为一个好射手，需要天生的禀赋与悟性，需要强健的体魄，需要强大的臂力；需手，需要天生的禀赋与悟性，需要强健的体魄，需要强大的臂力；需要锐利的眼力，要锐利的眼力，更需要惊人的意志力。更需要惊人的意志力。而这些，而这些，不单单
12、是靠勤学苦练不单单是靠勤学苦练就能做到熟能生巧的。就能做到熟能生巧的。然而欧公阳修硬是要安排高超的射技在酌油的然而欧公阳修硬是要安排高超的射技在酌油的绝技面前逊色一筹，绝技面前逊色一筹，不能不说是那个时代不能不说是那个时代“重文轻武”“重文轻武”的社会风气的的社会风气的熏染所致。熏染所致。质疑三质疑三.卖油翁真的谦虚吗卖油翁真的谦虚吗卖油翁卖油翁 一文思考与探究二有这么一道题一文思考与探究二有这么一道题“文中哪些词语表现了卖“文中哪些词语表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼”油翁对陈尧咨箭术的态度哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼”薄彼厚薄彼厚此，卖油翁的谦虚沉稳自然是溢于
13、言表。说实在话，一个“发矢能十此，卖油翁的谦虚沉稳自然是溢于言表。说实在话，一个“发矢能十中八九”的“当世无双”的神射手陈尧咨，自我炫耀一下又何妨，更中八九”的“当世无双”的神射手陈尧咨，自我炫耀一下又何妨，更何况人家是“射于家圃”。再说骄傲，人家也是有资本的呀而你一个何况人家是“射于家圃”。再说骄傲，人家也是有资本的呀而你一个卖油的小商贩，卖油的小商贩，吆喝着走街串巷卖油应是本分，吆喝着走街串巷卖油应是本分，却放下担子立在人家却放下担子立在人家门前“睨之久而不去”、门前“睨之久而不去”、“微颔之”是为何故还不是仗着自己身怀酌“微颔之”是为何故还不是仗着自己身怀酌油的绝技借机卖弄。油的绝技借机
14、卖弄。如果说，如果说，陈尧咨以射技高明而自矜是不内敛谦虚陈尧咨以射技高明而自矜是不内敛谦虚的表现，但卖油翁面对一位神射手而“睨之”的表现，但卖油翁面对一位神射手而“睨之”（斜着眼睛看）、（斜着眼睛看）、“微“微颔”颔”（稍微点点头），显然是一副底气十足、不以为然的神情，如此（稍微点点头），显然是一副底气十足、不以为然的神情，如此自负又怎能算是谦虚自负又怎能算是谦虚最为精彩的是陈尧咨与卖油翁的对话。最为精彩的是陈尧咨与卖油翁的对话。陈尧咨三句话陈尧咨三句话“汝亦知射乎吾“汝亦知射乎吾射不亦精乎”、射不亦精乎”、“尔安敢轻吾射！”用反问的句式，足以显出陈尧咨“尔安敢轻吾射！”用反问的句式，足以显出
15、陈尧咨在受到卖油翁的冷遇之后傲然、在受到卖油翁的冷遇之后傲然、不服气甚至愤怒。不服气甚至愤怒。而卖油翁的而卖油翁的“无他，“无他，但手熟尔”、但手熟尔”、“我亦无他，惟手熟尔”两句话，虽然并没有附加神“我亦无他，惟手熟尔”两句话，虽然并没有附加神态描写，但卖油翁的不瘟不火、不以为然、胸有成竹、从容自若的自态描写，但卖油翁的不瘟不火、不以为然、胸有成竹、从容自若的自得之情不难想见。得之情不难想见。更有甚者，更有甚者，用酌油绝技与高超的射技偷天换日，用酌油绝技与高超的射技偷天换日，并并以一个老者的身份来说教，倚老卖老何来谦虚之说。以一个老者的身份来说教，倚老卖老何来谦虚之说。所以，一片经典之作，要使它灵动起来，一定要做到知人论世、论从所以，一片经典之作，要使它灵动起来，一定要做到知人论世、论从史出，同时关注元典、关注名家之说，大胆质疑，疑得有理有据、史出，同时关注元典、关注名家之说，大胆质疑，疑得有理有据、有趣有用，这样才能呈现经典文化的独特魅力。有趣有用，这样才能呈现经典文化的独特魅力。