北京版五年级语文下册18.《三字经》节选-ppt课件.pptx

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1、18.18.三字经节选三字经节选北京版北京版-五年级五年级语文下册语文下册1.学会本课10个生字,理解重点词语的意思。2.正确、流利地朗读课文,并背诵、默写课文。3.了解课文讲述的道理和事例,从中吸取对自己成长有益的内容。教 学 目 标趣 味 导 入孟母三迁趣 味 导 入孔融让梨三字经节选趣 味 导 入1.流利地朗读课文,画出不认识的生字词。2.理解课文内容,能理清课文内容的层次。阅读要求整 体 感 知 3.了解课文讲述的道理和事例。苟苟且杼窦机杼整 体 感 知姓窦惰懒惰融琢融化整 体 感 知雕琢精 读 领 悟 三字经我国旧时的启蒙课文。相传为南宋著名学者王应麟所编,后经明、清学者补充。全书1

2、140字,结构严谨,内容丰富,均用三字一节的韵文写成,读来朗朗上口,便于少年儿童记忆。1928年又经章炳麟重订,增添了近1/3的篇幅。精 读 领 悟窦燕山 yn教五子 jio方少时 sho择邻处 ch 性:人性,天性。相近:相同;相似。相远;差别大。精 读 领 悟人之初,性本善,性相近,习相远。人生下来的时候,天性都是善良的。由于个人所处的环境不同,受到的影响不同,每个人的性格才有了很大的差异。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。苟:如果;假如。迁:转变,变迁。精 读 领 悟 如果不对儿童进行教育,他们善良的本性就会发生变化。在教育的很多规律中,专心致志、持之以恒是最重要的。处:相处。机杼:织布机

3、上的梭子。精 读 领 悟昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。孟子的母亲为了孟子有良好的环境,曾经几次搬家,选择好的邻居居住、安家。有一次,孟子不好好学习,逃学回家,孟母十分生气地折断了织布机上的梭子,以此来教育孟子。精 读 领 悟 孟子(约前372-前289),战国时期思想家、政治家、教育家。名轲,字子舆,邹人。孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。窦燕山:窦禹钧,五代时后晋人,家住燕山。义方:教子的正道。精 读 领 悟窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。家住燕山的窦禹钧有教育子女的好方法,他教的五个儿子后来都声名远扬。惰:懒惰,怠惰。精 读 领 悟养不教,父之过,教不严,师之惰。养活孩子而不教育是父母的

4、过错,只教育而不严格要求是老师的怠惰。宜:适当的,应该的。精 读 领 悟子不学,非所宜,幼不学,老何为。小孩子不学习是不应该的。小时候不学习,长大了能有什么作为呢?琢:雕琢,打磨。精 读 领 悟玉不琢,不成器,人不学,不知义。玉石如果不经过打磨、雕琢就不能称为有用的玉器;人如果不学习就不懂得做人的道理。少:年少。亲:亲近。精 读 领 悟为人子,方少时,亲师友,习礼仪。做儿女的,在少小时就要亲近师长和朋友。学习待人接物的礼仪。香:东汉时期的黄香。江夏安陆人,字文强。所当执:(孝顺父母是)做人应该具备的基本原则。精 读 领 悟香九龄,能温席,孝于亲,所当执。黄香九岁时,就能(在冬天)用自己的身体为

5、父母焐暖被褥。孝顺父母是做人的基本原则。融:孔融(153-208),东汉末期文学家。字文举,鲁国鲁县人。曾任北海相。精 读 领 悟融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。孔融四岁时就能把大梨让给哥哥吃。做弟弟的对于哥哥应该先懂得尊敬兄长的道理。精 读 领 悟课文是从几方面来谈做人做事的道理的?第一层:(第一行)人生下来的时候,天性都是善良的。由于个人所处的环境不同,受到的影响不同,每个人的性格才有了很大的差异。第二层:(2-5)孩子一生下来,就要接受教育,教育者要讲究教育方法。第三层(6-10)人要学习,要知礼仪,要孝敬父母,尊敬长辈。讨论:学习课文后,你有什么感受?精 读 领 悟 三字经大约一千多字

6、,自南宋以来,已经有七百多年的历史,可以称得上家喻户晓,脍炙人口,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。古人曾经说过“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼”,意思是说:熟读三字经,就能了解许多事情,懂得做人的道理。课 堂 总 结1.比一比,再组词。迁()窦()惰()纤()寇()隋()杼()俱()琢()抒()具()啄()搬迁 纤夫 姓窦 日寇 懒惰 隋朝 机杼 抒发 俱全 具体 琢磨 啄木鸟 课 堂 练 习2.解释下列词语。性乃迁:断机杼:不成器:孝于亲,所当执:善良的本性就会发生变化。折断织布机上的梭子。不能成为有用的玉器。孝顺父母是做人的基本原则。课 堂 练 习1.朗读并背诵课文,熟练书写课后生字。2.你学习了课文,有什么感受。请写一两句话。作 业 布 置三字经第一层第二层板 书 设 计人之初,性本善第三层亲师友教之道孝于亲弟于长

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