《《成语日积月累》PPT课件.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《成语日积月累》PPT课件.ppt(7页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、日积月累日积月累/成语成语2012.6年级2班秀外慧中秀外慧中释义】释义】外表秀美;内心聪明。秀:秀美;外表秀美;内心聪明。秀:秀美;慧:聪明。慧:聪明。【语出】【语出】唐唐韩愈送李愿归盘谷序:韩愈送李愿归盘谷序:“才畯满前;道古今而誉盛德;入耳不烦;才畯满前;道古今而誉盛德;入耳不烦;曲眉丰颊;清声而便体;秀外而慧中。曲眉丰颊;清声而便体;秀外而慧中。”任重道远任重道远词目:任重道远词目:任重道远出于:任重而道远,出于:任重而道远,泰伯泰伯拼音:拼音:rnzhngdoyun注音:注音:【解释】:任:负担;道:路途。【解释】:任:负担;道:路途。担子很重;路程很远。比喻责任重大,要经历长期的担
2、子很重;路程很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。奋斗。近义词:近义词:负重致远负重致远反义词:反义词:无所事事无所事事、无所作为无所作为、轻车熟路轻车熟路常用程度:常用成语。常用程度:常用成语。感情色彩:中性成语感情色彩:中性成语。用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。鹏程万里鹏程万里鹏程万里鹏程万里pngchng-wnl解释解释相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。出处庄子出处庄子逍遥游:逍遥游:“鹏之徙于鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。里。”示例俺也曾蠹简三冬依雪示例俺
3、也曾蠹简三冬依雪聚,怕不的信风扶。聚,怕不的信风扶。元元无名氏渔无名氏渔樵记第一折樵记第一折用法用法主谓式;作谓语、主谓式;作谓语、宾语;含褒义宾语;含褒义指前程远大指前程远大近义词近义词前程前程万里、前程似锦万里、前程似锦反义词反义词走投无路、日走投无路、日暮途穷暮途穷秀外慧中秀外慧中xiwihuzhng编辑本段编辑本段释义释义秀:秀丽;慧:通秀:秀丽;慧:通“惠惠”。聪明。即外表秀丽,内心聪明。聪明。即外表秀丽,内心聪明。通俗解释就是不仅长通俗解释就是不仅长得漂亮而且心灵也美。得漂亮而且心灵也美。编辑本段编辑本段出处出处唐唐韩愈韩愈送李愿归盘谷序送李愿归盘谷序:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外
4、而慧中。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而慧中。”编辑本段编辑本段示例示例宋,李光感春辞:有美人兮,天一方,秀外而慧中,体便娟而生香。宋,李光感春辞:有美人兮,天一方,秀外而慧中,体便娟而生香。唐,韩愈送李愿归盘古序:才俊满前,到古今而誉圣德。入耳不烦,曲眉丰唐,韩愈送李愿归盘古序:才俊满前,到古今而誉圣德。入耳不烦,曲眉丰颊,清声而便体,秀外而慧中。颊,清声而便体,秀外而慧中。卿秀外慧中,令人爱而忘死。(清卿秀外慧中,令人爱而忘死。(清蒲松龄聊斋志异蒲松龄聊斋志异香玉)香玉)编辑本段编辑本段书法作品书法作品书法家书法家叶根友叶根友创作的连笔空心字书法作品秀外慧中,是一幅连笔空心字作品,创作的连笔空
5、心字书法作品秀外慧中,是一幅连笔空心字作品,整个字与字之间外廓相连不断笔,由左至右行笔勾廓,是连笔空心字创作的特色。整个字与字之间外廓相连不断笔,由左至右行笔勾廓,是连笔空心字创作的特色。叶根友书法秀外慧中叶根友书法秀外慧中沧海一粟沧海一粟拼音:cnghiys解释:沧海:大海;粟:谷子。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。用法:偏正式;作谓语、宾语;指微不足道的事示例:丁玲牛棚小品:“我们只是,不值得哀怨!”近义词:九牛一毛、太仓一粟、微不足道、反义词:屈指可数、凤毛麟角、廖若星辰恒河沙数语法:偏正式;作谓语、宾语;指微不足道的事歇后语:麦粒掉进太平洋里大智若愚大智若愚dzhruy书法大
6、智若愚若:好像。若:好像。才智才智出众的人在处理很多日常事情上显得很傻,很出众的人在处理很多日常事情上显得很傻,很迟钝迟钝,很吃亏,但是在事关自己的根本大事上却做的很出色,很成功。很吃亏,但是在事关自己的根本大事上却做的很出色,很成功。词源词源里的解释:才智很高而不露里的解释:才智很高而不露锋芒锋芒,表面上看好像愚笨。,表面上看好像愚笨。同样意思的还有大巧若拙。同样意思的还有大巧若拙。老子老子曰:曰:大音希声,大象无形大音希声,大象无形,大致都是,大致都是一个意思,只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。一个意思,只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。大智大智若愚若愚若愚,已人理悟之
7、境;但要若愚,已人理悟之境;但要大彻大悟大彻大悟,当需,当需守愚,守者即修守愚,守者即修行,亦即功夫。理上之悟,是一悟,已近行,亦即功夫。理上之悟,是一悟,已近愚愚之境界;事上之悟,之境界;事上之悟,事事悟,时时醒,持守如一,乃一大智者。大智者,愚之极至也。大事事悟,时时醒,持守如一,乃一大智者。大智者,愚之极至也。大愚者,智之其反也。外智而内愚,实愚也;外愚而内智,大智也。外愚者,智之其反也。外智而内愚,实愚也;外愚而内智,大智也。外智者,工于计巧,惯于矫饰,常好智者,工于计巧,惯于矫饰,常好张扬张扬,事事计较,事事计较,精明干练精明干练,吃不,吃不得半点亏。内智者,外为糊涂之状,上善得半点亏。内智者,外为糊涂之状,上善斤斤计较斤斤计较,事事算大不算小,事事算大不算小,达观,大度,不拘小节。智愚之别,实为内外之别,虚实之分。达观,大度,不拘小节。智愚之别,实为内外之别,虚实之分。