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1、【清代辞赋】高士奇驾幸阙里赋写作背景【清代辞赋】高士奇驾幸阙里赋写作背景康熙八年（1669 年）四月十五日，康熙帝于前一日斋戒后，着礼服，诣太学。随行的有王、贝勒、贝子、公，到达后，陪祀文武各官先诣文庙丹墀下序立，上至太学棂星门外降辇，由大成中门，步进先师位前，行二跪六叩头礼，礼仪不可谓不隆重。高士奇驾幸阙里赋云：隆古之世，作君作师。理同事壹，三代以还，君师之统，分矣。夫祖述尧舜，宪章文武。圣人之学，本师帝王。贵贵贤贤，彼此迭尚。君师之理，何尝不同条共贯哉！汉自高祖，迨于建武。永平元和，延光之世。唐则乾封开元，宋则大中祥符。皆降万乘之尊，折节韦布。议者谓或俭于德，或歉于时。元明遣官，祭告修举，
2、具文而已。亘峙兮南北，错相瞰兮西东。爰乃翥翠凤翼，苍龙遵修。陆景遐踪，络绎乎其奔会者，若趋跄之亚亚。疾徐乎其进止者，若俎豆之雍雍。讵探奇于岣嵝，类问道于崆峒。时则风伯敛飇，雨师收霡。碧藓承轮，丹枫荫轭。日华于林，霞绮于陌。天地为之而澄宇，山川因之而绚色。折冲佽飞之旅，执殳而荷戈。出警入跸之臣，吟鞭而颂策。罼旱遥舒，箫笳竞集。目泝兮沫泗之灵源，心游兮金丝之奥室。褒成之后，夹画辀以拱立。四氏之徒，罗芳径以通籍。结羽葆兮开重闉，导鸣鸾兮入圣域。陋叔孙之礼仪，嗤诸儒之故实。启帐殿以斋居，进行帷而旰食。于是乎筹人戒旦，裘人视明。祝人洁币，宰人刑牲。苾芬兮秬鬯，匡敕兮粢盛。将车服兮在望，即履絇兮毕呈。焜煌乎碧甃，灼烁乎朱楹。蔼蔼乎三桧之植，赫赫乎七璧之铭。历阶而进焉，矩步而行焉。盥洗以致，乃敬焉。释奠以告，乃成焉。其礼器则有山罍象勺，笾实铏羹，合萧扬燎，仿佛兮神明。其乐舞则有朱干玉戚，鼖鼓匏笙。登歌间咏，洋溢兮韶英。莫不开龙颜之一霁，叹凤德之犹昨。既徘徊以容与，复诹谋而询度。迨于缓琴辔，廻玉轸，坐讲堂，联庶尹。念儒林之繁会，矧圣里之标凖。诏子弟以修鼓箧之仪，俨胶庠而播遒铎之警。韦编并启，壁书无隐。阐大义兮方昭，续微言兮未泯。琅琅兮，天语若钟镛之初叩。亹亹兮，经生若函丈之羣请。周旋中规，进退惟谨。