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1、纪念伏尔泰纪念伏尔泰逝世一百周年逝世一百周年的演说的演说雨果雨果维克多维克多雨果（雨果（18021885），），法国作家法国作家。生于军官家族。主。生于军官家族。主要作品有小说要作品有小说巴黎圣母院巴黎圣母院悲惨世界悲惨世界海上劳工海上劳工笑面人笑面人九三年九三年，诗集，诗集凶年集凶年集惩罚集惩罚集历代历代传说集传说集和其他许多戏剧作品，和其他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。对后世作家产生了巨大影响。我们学过雨果什么作品？我们学过雨果什么作品？就英法联军远征中国给巴特勒上就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信尉的信结构解读结构解读 介绍伏尔泰的时代意义介绍伏尔泰的时代意义,总结全文，再次揭
2、示伏尔泰对总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后来人。人类的贡献，激励后来人。（1）（2-9）（10-12）（13-14）总的评价伏尔泰在历史上的总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位，世纪性的贡献。非凡地位，世纪性的贡献。歌颂伏尔泰的丰功伟绩。歌颂伏尔泰的丰功伟绩。赞美人格，伏尔泰具有睿赞美人格，伏尔泰具有睿智的微笑。智的微笑。历史历史现实现实伟大人格伟大人格 伟大贡献伟大贡献学生再读课文，思考：学生再读课文，思考：1、伏尔泰与黑暗势力作斗争的、伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器武器是什么是什么?演讲开头所演讲开头所说的伏尔泰完成的说的伏尔泰完成的使命使命是什么是什么?如何理解伏尔泰为人类文如何理
3、解伏尔泰为人类文明作出的明作出的贡献贡献?2、伏尔泰的微笑表现他哪几个方面的、伏尔泰的微笑表现他哪几个方面的特点特点?3、雨果、雨果为什么为什么把伏尔泰生活的时代看作是把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的一个新的4纪元纪元”的开始？的开始？伏尔泰用伏尔泰用“笔笔”战斗，并战斗，并且战胜敌人，这轻如和风，且战胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的猛如雷电的“笔笔”实际是指实际是指伏尔泰著书立说，从事文学伏尔泰著书立说，从事文学创作。创作。演讲开头，伏尔泰完成的使演讲开头，伏尔泰完成的使命是命是“培育良知，教化人类培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓把人的尊严赋予黎民百姓”“教教导人们走向自由导人们
4、走向自由”。作为作为学者学者，他用著作同封建专制制度斗争，他用著作同封建专制制度斗争，在思想上有卓越贡献：在思想上有卓越贡献：“培育良知，教化人类培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由教导人们走向自由”；作为作为斗士斗士，以知识分子的良知和责任，用行，以知识分子的良知和责任，用行动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，为人类争得民主、自由和人权。为人类争得民主、自由和人权。明确：对权贵与压迫者的嘲笑，明确：对权贵与压迫者的嘲笑，表现表现了他面对敌人不屈不挠、坚定
5、不移的优秀了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质品质；对弱者与被压迫者的微笑，；对弱者与被压迫者的微笑，表现他表现他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体微笑体现了伏尔泰现了伏尔泰讽刺幽默讽刺幽默的战斗性格。的战斗性格。伏尔泰生活的时代是伏尔泰生活的时代是“一个新的一个新的纪元纪元”的开始，因为从那时起，的开始，因为从那时起，“人人类最高的统治权力将是思想类最高的统治权力将是思想”。思想。思想取代武力，一切都要放到取代武力，一切都要放到“理性理性”法法官面前受审，人们再也不会盲目的臣官面前受审，人们再也不会盲目的臣服于权威与专制，人间的最高律令将服于权威与专制，人间
6、的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，和良心。总之，“新纪元新纪元”的说法是的说法是对启蒙运动意义的高度评价。对启蒙运动意义的高度评价。贡献贡献 著书立说和文学创作，思想上著书立说和文学创作，思想上著书立说和文学创作，思想上著书立说和文学创作，思想上“培育良知，教化人类培育良知，教化人类”知识分子的良知和责任，行动上知识分子的良知和责任，行动上为弱势人群争取人权，勇敢斗争为弱势人群争取人权，勇敢斗争 人格人格 微笑微笑“微笑，就是伏尔泰微笑，就是伏尔泰”伟人伟人 之之伟大伟大自信、雅量和大度自信、雅量和大度 赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理
7、内蕴赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴（1）他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到）他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。(5)既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!（2）、我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。）、我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。（3）我们感到）我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。从今以后人类最高的统治权力将是思想。(4)做做一一个个人人,我我们们要要行行使使自自己己的的权权力力;做做一一个个公
8、公民民,我我们要恪尽职守们要恪尽职守.他受到诅咒、受到祝福地走了；受到过去他受到诅咒、受到祝福地走了；受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好形式。荣誉的两种美好形式。“过去过去”象征着黑暗与邪恶，象征着黑暗与邪恶，“未来未来”象象征着争议与光明。伏尔泰受到征着争议与光明。伏尔泰受到“过去过去”的的诅咒与诅咒与“未来未来”的祝福，正反衬出他与黑的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人启蒙的硕勋，所暗的势不两立，他对世人启蒙的硕勋，所以说是以说是“荣誉的两种美好形式荣誉的两种美好形式”我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明我们应为这微笑感动
9、。这微笑里含有黎明的曙光。的曙光。伏尔泰的微笑是对愤怒情绪的超越，是看伏尔泰的微笑是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详；对权贵与透一切尘嚣之后的宽恕与安详；对权贵与压迫者的嘲笑讥讽是比对手站得更高的俯压迫者的嘲笑讥讽是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑、安视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑、安抚，是最为真挚的仁慈与博爱。他用智慧抚，是最为真挚的仁慈与博爱。他用智慧的微笑的微笑“照亮真理，正义，仁慈和诚实照亮真理，正义，仁慈和诚实”把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和和平等爱、理智和和平等“黎明的曙光黎明的曙光”我们感到，
10、从今以后人类最高的统治权力我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。将是思想。思想是取代武力成为思想是取代武力成为“人类最高的统治权人类最高的统治权力力”，意味着人民普遍地觉醒，再也不会，意味着人民普遍地觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。追求与巨大贡献。做一个人做一个人,我们要行使自己的权力我们要行使自己的权力;做一个公民做一个公民,我们要恪尽职守我们要恪尽职守.作为一个人作为一个
11、人,“行使自己的权力行使自己的权力”，就是，就是捍卫自由，追求真理；作为公民，捍卫自由，追求真理；作为公民，“恪恪尽职守尽职守”，就，就 是要维护法律的尊严，防是要维护法律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏。止强权与丑恶势力对人权的践踏。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：势不两立、斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓的伏尔泰曾经催生出的长眠于坟墓的伏尔泰曾经催生出的“黎明的曙光黎明的曙光”，无论曾经怎样
12、被黑暗湮没，最终都将在人类历史，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这句话，极其巧妙地呼应着演讲开头上大放光彩。这句话，极其巧妙地呼应着演讲开头“他的摇篮他的摇篮，他的灵柩，他的灵柩”，而且把，而且把1818世纪世纪与与1919世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在一起。一起。这篇这篇 演讲通过对先贤伏尔泰在人类历史上的非凡演讲通过对先贤伏尔泰在人类历史上的非凡地位及其世纪性的贡献的高度评价，对其思想地位及其世纪性的贡献的高度评价，对其思想与人格力与人格力量的热情颂扬，表达了对伟人的崇高礼赞，同量的热情颂扬，表达了对伟人的崇高礼赞，同
13、时，对现时，对现实的关注也促使作者发出了对正义与良知的呼实的关注也促使作者发出了对正义与良知的呼唤。唤。伟大伟大丰功伟绩丰功伟绩思想启蒙思想启蒙现实关怀现实关怀非凡人格非凡人格（正义、仁慈、诚实、正义、仁慈、诚实、浩瀚的心胸）浩瀚的心胸）永恒永恒播种文明、追求光明播种文明、追求光明伏尔泰伏尔泰斗士斗士智者智者赞扬赞扬崇敬崇敬呐喊自呐喊自由、平由、平等、博等、博爱爱文明的使者、思想之王文明的使者、思想之王布置作业布置作业1 1、朗朗读读背背诵诵有有关关语语段段，进进一一步步体体会会雨雨果果充充满满激激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。2 2、伏尔泰是伟大的哲学家，后世流传着不少他、伏尔泰是伟大的哲学家，后世流传着不少他的名言警句，你听说过吗？请搜集整理，不少于的名言警句，你听说过吗？请搜集整理，不少于两句。两句。例：例：人类最宝贵的财产人类最宝贵的财产自由。自由。伟大的事业需要始终不渝的精神。伟大的事业需要始终不渝的精神。书书读读得得多多而而不不思思考考，你你会会觉觉得得自自己己知知道的很多；道的很多；书读得多而思考，你会觉得自己不懂书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。的越多。伏尔泰伏尔泰