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1、1专题六专题六 西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源与发展一、选择题(每小题 5 分，共 60 分) 1 “古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当 希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正 试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。 ”古代希腊和中国的哲学思想相通的是( ) A以人为本，关注社会 B反对迷信，蔑视神权 C民主权利，源远流长 D思想一统，法律至上 解析：选 A。本题考查学生对中外古代哲学思想的理解。古希腊智者学派把讨论的重 点从认识自然转到认识社会，强调人的价值和人的作用。中国孔子主张仁爱，孟子主张仁 政。
2、由此可见其共同点是以人为本，关注社会。故选 A 项。 2普罗塔戈拉提出：“城邦起源于人的自保的要求 ，正义、美德应该属于所有的 人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。 ”其理论的价值主要体现在 ( ) A客观评价古希腊城邦制存在的根本原因 B肯定“人”在城邦体制中的重要地位 C科学阐释制定城邦法律的基本原则 D强调美德即知识，突出人道德修养的重要性 解析：选 B。 “法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理” ，实际上强调人是 万物的尺度，从思想理论上论述了人的重要价值，肯定人在城邦中的重要地位，故 B 项正 确。A 项不属于理论方面，排除。作者是论述，并不是从科学上来论证，排
3、除 C 项。D 项是 苏格拉底的观点，不是普罗塔戈拉的观点，排除。 3 “他虔诚地研究人的良心，希望在良心里找到正义和行善的义务，他以为真理高于 习俗，正义高于法律。他使道德脱离宗教。如果我们认识到那时雅典社会的宗教习俗，就 不难明白他为什么不为民众所喜爱，为什么公民们对他如此的愤怒。他促使雅典社会正日 益地远离古代的信仰和古代的制度。 ”文中的“他”应当是( ) A梭伦B普罗塔戈拉 C西塞罗D苏格拉底 解析： 选 D。提取题干的信息：良心、正义和行善、真理高于习俗、正义高于法律、 道德、雅典等，这些信息都指向这个人应该是古代雅典思想家。A 项梭伦是政治家，C 项西 塞罗是罗马人，可排除。普罗
4、塔戈拉主张“人是万物的尺度” ，但未强调道德的地位，可排 除。故 D 项正确。 4 “这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。在这个时 期的形形色色中，有不少仍是中世纪的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这个时期 所特有的。这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个时代，充满了强烈的政治、社 会和思想的活动。 ”下列时代特征与此描述吻合的是( ) A智者运动 B文艺复兴运动 C宗教改革运动 D新文化运动 解析：选 B。本题考查对材料信息的解读能力。从材料中“和中国的战国时代最可相 比拟” “有不少仍是中世纪的，有不少显然已是近代的” “自成一个时代”可知该时期是一 个思
5、想解放的时代，而且起着承上启下的作用。由此可以判断符合该特点的是文艺复兴时 期，故选 B。251497 年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台” 。在最下面一层摆着 假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽 丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的 主要原因是 ( ) A违背传统宗教观念 B导致社会奢侈成风 C危及封建君主统治 D倡导民主自由思想 解析：选 A。解答本题需理解当时西方的社会生活的时代背景及题干中物品代表的含 义。关键信息：1497 年、主要原因。结合文艺复兴相关知识点，题干所罗列的物品应是体
6、现文艺复兴时期反对宗教神权的象征，表达的是人们对现世生活的追求等，A 项正确。 6赫乔韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他 不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。 ”由此 可见宗教改革从本质上说是( ) A反教皇的宗教斗争B反君主的民主革命 C反宗教的民族革命D反封建的政治斗争 解析：选 D。根据题干提供的信息和所学史实，宗教改革的实质是资产阶级反封建神 权专制统治的思想解放运动。所以此题正确选项是 D。 7德国天主教神学家席林(18741956 年)认为，为了给人类的生存提供物质资料， 人类必须从事经济活动，但是经济活动不是目的
7、本身，毋宁说“最终的目的是为了上帝” ， 这是当时天主教经济伦理学的基本观点之一。以下是对这一观点的分析合理的是( ) A已经脱离了社会发展实际 B是宗教顺应了时代的表现 C成了福利国家的理论基础 D挑战了西方国家社会形态 解析：选 B。材料中所示天主教经济伦理学的观点从宗教的角度出发，认为人类经济 活动的最终目的是追求人类的生活质量，追求幸福和快乐，促使更多的资本家光明正大地 追逐经济利益，顺应了资本主义时代发展的要求。所以此题正确选项是 B。 8伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。 ”狄德罗 说：“没有一个人从自然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西，每一个同
8、类的个体， 都有享受自由的权利。 ”两人主张的相同之处是( ) A人人享有言论自由 B宽容他人 C保障人的自然权利 D敬畏自然 解析：选 C。本题考查启蒙运动中两位著名启蒙思想家的观点的相同之处。提取信息： 伏尔泰在引文中强调每个人都有说话的权利，狄德罗强调人人享有自由的权利。即二者都 主张保障人的自然权利。 9美国是机器标准化生产的创始国。美国历史学家大卫波特对此表示：“欧洲激进 思想倾向要求剥夺有产者自己的马车和漂亮衣服，相反，美国的激进思想可能主张赋予普 通人大批量生产的复制品，这些复制品和原件几乎没有什么区别。 ”大卫波特用“机器标 准化生产”揭示的政治理念为( ) A平等 B自由 C
9、民主 D博爱 解析：选 A。材料中“赋予普通人大批量生产的复制品，这些复制品和原件几乎没有 什么区别” ，说明美国激进思想主张普通人也有相等的权利，即平等的政治理念。310启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物 的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明( ) 启蒙运动受到自然科学的启示 人类社会发展规律已被揭示 理性受到人们的 尊崇 启蒙思想已摆脱宗教的影响 A B C D 解析：选 C。从材料“可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转”说明不正确； 启蒙运动是在 18 世纪，人类社会发展规律被揭示是在 19 世纪，故说法不正确。 11
10、美国总统托马斯杰斐逊(17431826 年)曾说：“每个人都有两个祖国，他自己 的国家和法国” 。他的根据是( ) A法国曾帮助美国打败英国殖民者 B美国革命是在法国大革命影响下爆发的 C法国启蒙思想对世界影响深远 D美法两国有着共同的利益 解析：选 C。法国对美国影响最大的是启蒙思想。故选 C。A 项虽符合史实，但不选， 因为帮助美国的不只法国，所以理由不充分。B 项时间错误，互相颠倒。D 项中与美国有共 同利益的国家很多，所以理由也不充分。 12近代以来，人类在民主化领域取得了很大成就，下列与人类民主化进程密切相关 的因素有( ) 资本主义经济的发展 启蒙思想家们的共同努力 资产阶级反封建
11、斗争的展开 工人和农民运动的推动 A B C D 解析：选 A。资本主义经济的发展，使资产阶级、无产阶级队伍壮大，要求进行反封 建斗争，实行近代民主，启蒙思想家是资产阶级在思想领域反封建斗争的代表者；工人和 农民运动进一步推进人类社会的民主化进程，使社会更加趋于合理。 二、非选择题(每题 20 分，共 40 分) 13西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料，回答问题。 材料 1：至于神，我们既然无法真切的感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么 样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是 不存在的事物不存在的尺度。普罗塔戈 拉 材料 2：文艺复兴时期
12、的作品4材料 3：上帝的道不是什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它 的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。 马丁路德论基督教的自 由 材料 4：以下是启蒙运动时期一些思想家的言论： 孟德斯鸠：这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不 至如此。 伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比 其他一切更是奴隶。 康德：启蒙运动就是人类自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人 的引导，就对运用自己的理智无能
13、为力。 (1)材料 1 体现的人文精神的具体内涵是什么？指出这一思想产生的历史背景。(4 分) (2)材料 2 中两部作品的核心思想是什么？其反映的内容与材料 1 反映的内容有何关系？ (4 分) (3)在灵魂得救的途径问题上，材料 3 持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？材 料 2、3 所反映的思想有何相似之处？(4 分) (4)据材料 4 概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。(4 分) (5)综合材料 2、3、4，指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征。(4 分) 解析：此题考查的是世界思想史的发展。 第(1)问，普罗塔戈拉主张“人是万物的尺 度” ，就是要求肯定人、人的价值，体现人文
14、精神，这是雅典民主政治发展及商品经济发展 的产物。第(2)问，两部作品都体现的思想是人文主义，其反映的内容是对材料 1 的继承与 发展。第(3)问，观点及积极意义据材料结合所学知识即可回答。材料 2、3 都体现人文主 义及反封建。第(4)问，回答理性主义的含义即可。第(5)问，从文艺复兴到宗教改革到启 蒙运动反映的人文思想的发展特征是从反神权到反教权再到反专制。 答案：(1)内涵：强调人的价值，树立人的尊严(“人是万物的尺度”)。 背景：雅典商品经济发达和民主政治高度发展。 (2)思想：人文主义。 关系：继承与发展。 (3)观点：因信称义(或信仰上帝即可得救)。 积极意义：否定教皇权威。 相似
15、之处：人文主义；反封建(抨击教会、教皇)。 (4)内涵：反对教权、特权；提倡天赋人权、自由平等；提倡理性。 (5)特征：从反神权到反教权再到反专制。 14文化传统与科学精神、人文精神的融合，对于促进社会变革和社会进步有积极的 作用。阅读下列材料，回答问题。 主题一：春秋战国时期的大变革 打破贵族的垄断、在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”( 冯天瑜等著 中华文化史)，成为春秋战国时期的亮点。 (1)列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现，并分析这一时期“私学文 化”得以产生、发展的社会根源。(8 分) 主题二：欧洲向近代社会的迈进 马丁路德提出在信仰上“惟独圣经” ，破除教
16、皇、修士等阶层的特权；他提出“惟独 信心” ，告诉人们个人灵魂的救赎不靠教会的活动来实现；他的诸多作品中最重要的一部是 5圣经的德译本，这无疑会使任何识字的德国人都有可能亲自学习圣经 ，这项工作在 宗教改革上具有重大的意义，也是德国语言史和文学史上重要的里程碑。新教徒对教育和 白话的重视也助长了地方语言的广泛使用。以语言作为根本的民族意识逐渐形成，现代民 族主义国家也应运而生。 (2)结合材料及所学内容，归纳马丁路德宗教改革所产生的历史影响。(6 分) (3)路德被称为“异端” ，根据所学知识指出其异端思想的矛头指向及原因。(6 分) 解析：本题考查春秋战国时期的思想和欧洲宗教改革。第(1)问
17、，解答本问应在理解 “民本”含义的基础上，对应春秋战国时期诸子百家中的有关思想。我国传统的民本观念 是相对于君本、官本而言的，其原意是指中国古代的明君、贤臣为维护和巩固其统治而提 出的一种统治观，其基本思想主要表现为重民、贵民、安民等。社会根源结合春秋战国时 期的社会状况分析。第(2)问，马丁路德宗教改革所产生的历史影响可以结合教材相关内 容从不同的方面作答。第(3)问比较简单，马丁路德进行宗教改革，矛头自然指向天主教 会，原因即在于天主教会束缚人们的思想；阻碍了资本主义的发展。 答案：(1)表现：孔子“仁者爱人”(“以德治民”)，孟子“民贵君轻”(“政在得民” )。社会根源：土地私有制确立，小农经济形成；宗法分封制解体， “士”阶层活跃；学术 下移，私学兴办。 (2)打击了欧洲天主教的神权统治，为确立宗教信仰的自由原则奠定了基础；摆脱思想 禁锢， 促进了思想解放；促进德意志民族语言、文学的发展；增强了欧洲民族意识，促进 了欧洲民族国家的形成；带有人文主义色彩，在重新认识人类自己方面功不可没。 (3)矛头指向：罗马天主教会。原因：天主教会垄断西欧的文化教育，束缚人们的思想；天 主教会是封建统治的精神支柱，是资本主义经济发展的障碍。