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2、外,无论是法律还是社会性的工作,都有一个大前提预设在那里,这就是秩序。 如果没有秩序,仅仅依靠我们自身对于结果的追求,只能增加更多的矛盾和纷争。个体的多样性也必然无法得出满足每个需求的结果合理性。现代科学的逻辑更多的追求的不是一次实验得到的结果,而更加在于多次成功实验中的规律和操作的过程的规范性,科学家们花费大量的时间去证明的不仅仅是我们可以得出某种结果,而是通过这样一种规范的、可以反复适用的方法得出某种结果。在生产上这就是工艺,一次实验生产的产品只能作为样本,即结果的合理性存在,但多次成功实验形成的工艺或是流程得出才是一个产品的标准化生产过程,而这些流程和工艺就是秩序。 毕业后8、9年的工作
3、中,我们身边不乏特别聪明的人,常常率先作出我们努力而无法达到的成果,但这样的人成功的时候并不居多,除非他总能在同类的事情上发现可以反复适用的方法。但同样,如果这样的人在更高的岗位上,我们只是追求结果的合理性,就往往忽略了其过程中的不合理的方式,百家笔记网失败的概率仍然很大,那么他能够调动的资源越多,失败对于企业的损失也就更多。因此,许多成熟的企业是很难长期容忍聪明但又疯狂追求结果的“破坏者”,因为创造往往也意味着破坏,但失败的概率往往大于成功。 因此,在稻盛和夫先生的哲学里,我相信他并非排斥创新和敢想敢干,而是我们应当用一种怎样的思维方式去看待创新。结果必然是重要的,但它的前提是建立在过程和秩
4、序的合理性之上。以前我觉得我不能很好的回答大学老师的那个问题,而且现在我能够深深的体会程序合理性与结果合理性之间的答案所在。工作就是一种重塑人的思维方式的过程中,只有去敬畏它、关心它,才会发觉不仅仅是我们在完成工作,工作也在改造我们的思维方式,从而达致更高概率的合理结果。以正确的程序和秩序导向正确的结果,也是所谓的路径依赖,在需要改变时可能是一种束缚,但在大多数时候是一种应有的正确的思维方式。正确的思维方式就是不会为自己每次破坏程序和秩序的行为寻找借口,要懂得什么是底线,才可以有节制的去“破坏”、去创新。 活法干法读后感(篇2) 总之,从小到大一直被父母强调一些做事情的方式,包括工作后被上级和
5、同事强调工作的原则和应当注意的细节。而这些东西、概念更多的是依靠自身的工作去理解和学习的,并在工作的过程中养成一些习惯,而那些不断被提醒和自我感悟的东西就是做事的态度。读完稻盛和夫先生的书,其实这些就是干法,或者是活法。工作生活的经历,认识到很多的人,做过许多的项目后,越来越觉得,做好的一件事情的态度,不仅仅在于我们曾经有着何种专业知识和经验,还在于用什么样的态度去面对一种新的事情、下一次面对的问题。有些经验是可以被反复使用的,但有些事情有其本身的逻辑。真所谓“隔行如隔山”,在一个不同的环境中需要去保持发现的心态,考虑过去从未曾考虑过的因素,保持一种敬畏心和好奇心,但保持这种方式的补充条件是要
6、足够的细心。天下之事不在乎难,而在于细。稻盛和夫先生就发现,有很多生产工艺过程中就有一些工序是自己没有注意到的,比如在打磨一个粗胚产品的磨具还需要清洗,如果没有清洗,上一次工作留下的残渣可能就会损害下一次工作的产品的精细度。其实工作就是这样,我们往往以为熟悉了一类事情,其实还有一些应当被注意的细节会被这种自以为应当如此的习惯所忽略,人总是轻信自己的经验和能力,而忽略了自身做事应有的细致的态度。因此,每一件事情都应被当作全新的挑战去看待,去不断的问自己,我还有什么没有想到,也许细节花费了许多时间,但可能因此扩展了更多的认识并弥补了不足。 经历和观察过一些公司,急速的扩张,但在这个过程中并未意识到
7、以自身的经验无法事先考虑到的不足,成为拖垮企业进一步前进的动力。一旦企业陷入补救曾经的错误而停滞不前的时候,就常常陷入内部的互相指责、怀疑和困惑,而最终停止下来。做工作就像是打仗,成功往往依赖于正确的进攻,一旦犯错进攻停止,一切也就会结束。因此,进攻不仅仅是单纯的进攻,还包含进攻中不断完善自我的态度,持续性在进攻中发现细节并不断完善,也是保持持续进攻的应有的态度。当然因为弥补错误而停滞,或是只追求进攻,也必然会出现成长的风险。人往往可以在不断的成功中保持自我修复,但如果因为自我修复而陷入停滞就很难再次发起进攻,无论是一个人的工作,抑或是一个组织的工作,用希望去鼓励前进,比在怀疑中觉醒似乎更加容
8、易。 因此,这些就是工作所能教给东西,将细节和不断的完善自我作为成长和工作过程中的应有态度。 活法干法读后感(篇3) 干法一书教导我们,首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上,就如你喜欢女孩子一样喜欢,爱上了,她在你心中就是最美的,旁人无可取代。当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标,
9、当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要信念还在,梦想就在。 只可惜,大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依赖、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实,那美好的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻稻盛先生开出的药方虽好,但这个药方好像只对一小部分人管用。对于这一小部分人来说干法只是增强了他们的信心和动力,因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作
10、对自己到底意味着什么的人,如果他们看懂并能运用好干法,则能改变他们的命运。 之前的我和大多数年轻人一样,并不了解日本文化,只知道日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后,不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下,自己现在的工作状态,简直就是一团糟,真为自己汗颜。 活法干法读后感(篇4) 看了干法活法这两本书之后,我陷入了沉思。目前我的工作有点问题,怎么样寻找工作中的突破口,让工作在自己手中做的更好,这也我想在这两本书中寻找到答案。 如果想做好自己的工作,首先要喜欢自己的工作、就强制喜欢上自己的工作。只有这样,我们才能工作中发挥自己的全部潜力。这是稻盛和夫在书中告诉我的,这
11、句话是最触动我心灵的话语。 仔细读了稻盛和夫的干法活法我的思绪被他点拨开来。这位有着日本经营之圣称号的老人,将他至真至诚的工作真谛写入干法书中。我被书中的问题所吸引:为什么要工作?如何投入工作?怎样才能出色的工作?两本书中朴实的语言,把稻盛和夫老人的人生哲学勾勒出来。心态、激情、坚持、目标、创造!这些成就了他的传奇一生。埋怨、烦躁、牢骚等等这些消积的情绪不能给我们的工作带来帮助,只会让我们意志更加消沉,平平庸庸度过每一天还不如尽自己最大的努力工作,抱着积极乐观的心态去工作,用自己的辛勤来给自己创造机会。让自己从平凡到不平凡,也许就是那一瞬间的事情。 当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于
12、前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力工作获得更多的快乐;当工作做到有人表扬时,就要诚心的表示感谢。做前进路上的精神粮食,继续全身心地投入到工作中去。在工作总要为自己设立一个高的目标,当目标实现后,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事、小事,只要信念在,一切就有可能。 我在想,稻盛和夫先生的成功离不开他坚信工作能够锻炼人性、磨砺心志,他认为工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物,就是要求我们锻炼自己的人性,磨砺自
13、己的心志。稻盛和夫热爱工作,是用心真爱,是发自肺腑地喜欢。他说只有这样才听到产品的声音,才能用心观察产品的细部,才能自然而然地明白问题和差错的原因所在。稻盛和夫说:成功要不断树立高目标并付出不亚于任何人的努力,要废寝忘食,朝思暮想。创建一流本科院校,使我们的总体目标。为了这个目标我们无法投机取巧,也不能急功近利,我们只能反复思考,不断优化我们的办学水平,不断强化我们的核心竞争能力。提高学生满意度是我们的具体目标,让学生满意,让家长放心,是我们义不容辞的责任。 稻盛和夫的活法很简单,人只要坚持真理活着就很简单,其实真理并没有人们想象的那么深奥,我们牙牙学语的时候就有人教我们真理,不说谎、不给别人
14、添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利,这就是做人的基本真理,这些看似简单的道理确是指引着稻盛和夫成功经营两家世界500强企业和令人称道的生活和行事的准则。稻盛和夫每天扪心自问自己工作和行事的动机和目的,他坚信坚持真理是跨越困难、带来成功的强大原动力。20世纪80年代中期日本的通讯领域一直由国营事业的日本电电公社独占,日本的通讯费远远高于其他国家,当时政府已经允许民间资本进入通讯事业,但是面对长期垄断的强大对手,面对巨额的投入,当时没有企业愿意进入。此时稻盛和夫也陷入了一场思考,每晚睡前他都在扪心自问你真的是为全民着想,全然不带半点个人利益吗?是不是基于想受人瞩目、出风头的想法?经过一段时
15、间的思考,他彻底想明白了,他完全相信自己不带杂念,从而坚定信念要进入通讯领域,着手创立KDDI目的是为了让全民享受费 率减低的好处, KDDI成立后取得了意想不到的成功,当别人问起成功的原因时他回答总是:只能归功于一个为国民尽力、毫无私心的动机。 从这个故事中,联想到我们的工作,当工作遇到这个事情能不能做,要不要做时?我们也扪心自问一下我们的动机。在我们的日常管理中,我们是不是站在学生的角度着想?学生是不是认同我们的做法?学生有什么问题,我们没有考虑到。接到学生的电话是不是第一时间帮学生解决问题。我想只要我们发自内心的真诚去对待学生,我们的事业也一定会蒸蒸日上,学生的满意度也会逐渐提高。真理是
16、永恒的定律,它经得起时间的考验,人生的活法有很多,但最简单也是最正确的活法就是追求真理,坚持为学生服务,为学校服务的理念。 活法干法读后感(篇5) 对于工作、生活、兴趣在每个人心中的地位,以及在人生中的重要性和意义,每个人的理解其实是不尽相同的。但工作一定占据重要的意义,绝大多数人恐怕不能和稻盛和夫先生一样把工作作为人生的最为重要目的和意义,但并不违背我们把工作作为生活的重要内容,以及使其成为提升人生价值和精神世界的方式。所以读完这两本书我所极为认可稻盛和夫先生的地方恰恰在于工作是一种修行,这种修行磨练了人的意志、性格、心态、行为方式和职业精神,虽然很多人无法做到工作是种信仰,但对于工作的体验
17、和理解促成了大多数人个人信仰的形成。 首先,工作是人保持生存价值的某种意义,哪怕从生物本能出发也可能是必须的。从小到大,看着身边不少人逐渐老去,一些人甚至刚刚退休不久就去世。在乡下,农民只要身体健康可以活动,终其一生都是在田间地头忙碌,而很多老人一旦脱离土地就很快变得虚弱并不久于人世。人们常常说这就是人没有了念想和心劲,就活不久了。这部分人往往因为儿女事业有成、子孙生活安逸,感觉自己可以安享晚年的时候,就不在思考人生,自然而然也就失去了一生的奋斗动力,身体也随之衰退。后来,读书读到贾平凹的小说极花,也遇到了同样的理解。小说里有这么一段:“王保宗他娘为儿子的媳妇熬煎的头发脱得没了一根毛,好歹给王
18、保宗弄了一个瘫子,她给人说我这下一身轻了,要享福呀,可瘫子还没给她做几天饭,她就死了。老老爷说:你知道这是为啥?黑亮爹说:为啥?老老爷说:他们都没有用了么。人要是活着没用了,这世上就不留你了。” 乡下人去看待生老病死、人的意义常常受命于天,但本质上也是承认人内心的那股生存的意念与动力,而提供我们这种动力的恰恰是目标,而我们更多的目标大多数时候来自工作,无论是为别人工作,还是为自己工作。人内心中有一种力量就是支撑我们生存下去,完成未尽之事的动力。否则,不知道自己还想做什么,能做什么,没有了目标,终将失去生存的意义,或是如同行尸走肉。 其次,工作促使了我们生活观、世界观、价值观的逐渐成熟。 其实个
19、人经历是农村长大,从小就深刻体会劳动是生存的根本方式,只不过未工作之前更多的将工作作为一种被动的选择。人其实很大程度上是从生活的过程中去体会工作的意义,而这个过程是渐进的,所以我认同稻盛和夫先生刚刚工作的那段过程,以及他自己的人生历程。指责一个未经生活的年轻人不热爱工作是粗暴的,但一个经历生活的洗礼却仍未产生以工作为内容的生活方式则是无知或者懒惰的,他必然会被社会所淘汰。 我7、8岁时候就已经能够下地帮父母分担好多家务事,年龄逐渐大一些的时候就能做好一些体力活。当然对于幼年时期的我而言,并没有这种积极主动的去分担劳务的积极性。因为那时候农村家庭都普遍的贫困,当父母在我稍大一点让我参与更多的农务
20、时,开始知道农民常年披星戴月的耕作,却有时候仍然无法支撑子女读书费用时的那种尴尬。那时候起,劳作开始从被迫变为可以接受,但我们内心深处依然是渴望着摆脱农业劳动这种辛苦的形式。于是,如果我们把学习也看作工作的话,这才是促使自己努力走进城市的唯一的最好的途径。但这也让自己意识到,工作后已经无法像在农村那样从事一种自己熟悉的工作方式,一切都得从新开始,而且没有父母可以依靠,必须要自己努力工作才可以生存。其次,农业的退路在于不努力至少还有土地,而在城市工作不努力的结局连土地也回不去。许多事情,许多世界观的形成,许多对人生和工作的意义的思考都是在这个过程中完成。 所以我们每个人都在刚进入工作的时候多多少
21、少有疑惑、有抱怨,但自己肩负起生活的重担的时候,似乎工作是唯一一种有付出就有回报的生存方式。我们对生活中的人可能付出了情感、帮助,也可能最终反目成仇;为朋友两肋插刀,但仍然可能在你最困难的时候,他并不在你身旁;又或是,在结婚生子、儿女上学的时候,但父母年迈体弱你已经不忍心他们再为此劳累的时候,我们都会发现,只有工作一如既往的在回报我们的付出。 也许这是功利的解释,但我相信多数人在成长过程中逐渐沉浸在工作之中,无法停下来的很大的原因还有一个,那就是工作填补了我们对于自己精神世界的空虚。人作为小孩子那样,社交、美食可能满足了内心世界的仅有需求,这种获得感和精神世界的满足是成年人常常无法感受到的。因此,工作填补了年龄增长过程中,社交、美食、娱乐等无法填补的空间,无论是目的层面、精神层面、身体层面都令我们的生活变得充实而有意义。因此,正是在习惯工作、享受工作的过程中,自己的生活观、世界观、价值观才变得逐渐成熟。因为,人只有在创造生活,才能懂得什么是值得的,什么是正确的。