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1、2023年达尔文物种起源读后感5篇 仔细品尝一部名著后，信任大家都增长了不少见闻，须要写一篇读后感好好地作记录了。但是还是没有什么思路的话，你想好怎么写读后感了吗?下面是我给大家共享的达尔文物种起源读后感，希望对大家能有所帮助。 达尔文物种起源读后感篇1 在东方，始终流传着女娲捏土造人的传闻，无人不知，无人不晓。而在西方，则信任上帝创世说，也同样根深蒂固，深化人心。然而，达尔那部惊世骇俗的巨作：物种起源则扭转了一切。为世俗中迷茫的我们指引了前进的方向。 物种起源使那些远古的传闻，在它的面前不攻自破。它摆脱了科学的束缚，使人们的思想进一步得到了解放；它引领了时代潮流，使自然科学快速崛起；它惠及了
2、后世，更使我们明白了拼搏的重要。虽然在这条人们渐渐认知科学，了解科学的道路上，存在着诸多坎坷，但阳光总在风雨后，是金子总会发光的。物种起源经得起岁月的推敲，经得起后人的考核。“生命只有一个祖先，因为生命都起源于一个原始的细胞的开端”，这多么令人难以置信，但世界就是如此奇异，一粒小小的种子可以长成参天大树，一粒小小的受精卵，则诞生了我们读着物种起源如让思想插上才智的翅膀，在科学的天空翱翔，亲身感受着自然的奇妙与奇妙。 物种起源使自然科学快速崛起，意义重大，影响深远，它引领着这原本保守的时代，使它走在世界前列，李卜克内西对此做过生动比方：“达尔文远离大城市的烦嚣，在他安静的庄园里打算着一个革命，马
3、克思自己在世界嚣嚷的中心所打算的也正是这种革命，差别只在杠杆是应用于另一点而已。”物种起源中的进化论引导着人们深化探讨，为分子遗传学生物学开拓了道路。由此，进化论不愧被称为19世界自然科学的三大发觉之一。有了它的推动，自然科学快速崛起，如虎添翼，科学领域的发展又进入了一个全新的阶段，社会又向文明迈进了一大步。这无不显示着它的辉煌。读着物种起源感受着先人的才智，科学的宏大，在它面前我就像沧海中的一粒粟，在这巨作的震撼下，望洋兴叹。 “物竞天择，适者生存”这句话无不在提示着我们要竞争，要拼搏，这就是生存的法则。同样在这奇异的自然中也无法变更，时时刻刻都在发生着血腥的一幕幕，弱肉强食，强者称王，已成
4、了一种习惯，一种不行变更的规律。历史就是最好的见证者，中国清政府闭关锁国，从而造成中国与世隔绝，远远落后于世界潮流。中国落后了，落后就要挨打！中国由此走上了半殖民地半封建化道路，起先了中国百年来的屈辱史。唯有强者才能称王，唯有适者才能生存。现在这条中国巨龙最终复苏了，沉睡了这么久也是时候腾飞了，中国吸取了历史的教训，一刻也不敢松懈，奋起直追。因为历史证明，适者生存，这条生存法则是亘古不变的，唯有适应才是上策。对于我们本身，既然自然选择了我们，我们有幸在这个世界上生存，那我们就要好好把握，既来之则安之，努力拼搏，不要让自己成为弱者，成为别人的垫脚石，不要让自己成为别人竞争的牺牲品。只有拼搏，才能
5、让自己变得强大，才能适应这个社会，立足于这个社会。读着物种起源，感受着竞争的无情，告知我们现实的残酷，但与此同时，它也激励着我们英勇前行。因为将来充溢战场，须要我们的拼搏。 物种起源的魅力就在于此，这是一场没有硝烟，没有鲜血的革命，却悄无声息地变更着人们，影响着社会，冲击着世界。物种起源让我感受到了科学令人着迷的气息，科学犹如一个巨人，他有伟岸的身躯，挺立的身姿，气吞山河的气概，无不让人震撼，令人仰视。就让科学解放我们的思想，使科技崛起，国家兴盛，激励着我们拼搏向上吧！ 达尔文物种起源读后感篇2 以前，我站在海边的沙滩上，陷入了这样的深思：潮起潮落，无法计数的分子，各自孤独地运行着，相距遥远却
6、又休戚相关；骄阳弥散着能量，射向无垠的宇宙。 大海掀动着波浪，在她深处，分子变化重组，静静地萌生新的组合，它们将自身复制，愈变愈大，愈变愈困难，DNA、蛋白质，她们的舞蹈愈加奇妙我经常想着这些奇异的东西，若在从前，人们根本无法推想她们的“行踪”，而如今的科学，却能使我们向这“奇妙”靠近，轻探她的鼻息 物种起源，是进化论奠基人达尔文的第一部巨著，更是一部科学的宏大篇章。它讲解并描述了生物进化的过程与法则。全书能够分为三个部分：第一部分的资料是全书的主体及核心，标记着自然选取学说的建立。其次部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑，再逐一说明，使之化解。这正表现出科学的学说本身不
7、行战胜的生命力。在第三个大部分，达尔文用它的以自然选取为核心的进化论对生物界在地史演化，地理变迁，形态分异，胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的说明，从而，使这一理论获得了进一步支撑。试问，有此发觉与成就的缘由是什么？毫无疑问，是科学的力气！ 那不容低估的科学，是它变更了人们对世界的概念。由于科学的发展，这天，我们能够想象无穷奇异的东西，比诗人和幻想者在想象中的丰富、离奇千万倍。比如吧，诗人想象巨大的海龟驮着大象到海里旅行；而科学给我们呈现了一幅别样的画卷天宇中一个巨大的蓝色星球正在旋转，它的表面，人们被奇妙的引力牢牢抓住，并依附着它柔软地、永不停息地转动着 而科学有如一把双刃剑，它刀光骤起，
8、很多人也因此殒命；它又犹似一把钥匙，既通往天堂，又延长至地狱，它能使国家富强，推动整个历史潮流的发展；它又能使人们为了利益，不惜发动斗争，让硝烟充满整个天宇。而这“钥匙”又的确有它的价值没有它，我们无法开启天堂之门；没有它，我们即使明辨了天堂与地狱，也还是手足无措。这样推论下来，尽管科学学问可能被误用以导致灾难，它的这种产生巨大影响的潜质本身是一种价值。只是人们用错了它，因而，我们更要把握好这把钥匙，“钥匙”的确很轻很轻，但是它握在手中之后，就会变得很重很重 还有，巨大的潜在能量和无尽的宝藏是不会带着它的运用说明书的，因而人们须要靠自己的力气，步步摸索，投入科学的方法、科学的技术，才能真正翻开
9、她的“运用说明”，揭开她神奇的面纱。 激烈、惊羡和神奇，在我们探讨问题时一次又一次地出现。学问的进步总是带来更深、更奇妙的神奇，吸引着我们去更深一层地探究。有时探究的结果令人悲观，可这又有什么关联呢？我们总是兴趣盎然而自信地深钻下去，发觉无法想象的奇异和随之而来的更深、更奇妙的神奇。这莫非不是最激烈人心的探究么！打个比方，先贤们缔造了民主的制度，正因我想没有一个人肯定懂得如何管理ZF，我们只有用这样一个制度来保证，新的想法能够产生、发展、被尝试运用，并在必要的时候被抛弃；更新的想法又能够如此地轮回运行。这是一种尝试纠偏的系统方法。这种系统方法的建立，正是正因在18世纪末，科学已经胜利地证明白它
10、的可行性。质疑和探讨是探究未知科学的关键。假如我们想解决以前未能解决的问题，那我们就务必这样地运用科学，才能把通向未知的门开启。 当然，人类还处在初始阶段，在人类鲁莽冲动的青年时期，经常会制造出巨大的错误而导致许久的停滞。但我们知道宏大的进展都源于承认从前的无知，都源于思想的自由。因此，我们遇上各种问题是毫不特性的。好在将来还有千千万万年，我们的职责是学所能学、为所可为，探究出更好的方法。我们就应放开被束缚的双手，宣扬一种科学的精神，一种自由的思想，告知更多的人们，不好怕被质疑而扼杀自己最初的想法，而是就应毫不气馁地、毫不妥协地坚持自己思想的自由。这一切，都源于同一个信念：我们挚爱科学！ 达尔
11、文物种起源读后感篇3 常常在文献中看到被引用的物种起源，时隔100多年的书或其中的观点为何有如此大的影响力？ 我满怀新奇心，通篇阅读了达尔文先生所著、苗德岁先生翻译的物种起源。该书的核心观点，如物种不是一成不变的、而是缓慢进化的早就被人们所熟知，但在19世纪中期大家都在争辩生命是不是由神创建的年头明显是有化时代好处的，怪不得恩格斯说它是19世纪自然科学的三大发觉之一了。 以拥有现代科技水平头脑的人来看物种起源，你或许会发觉它是类似于科普性质的著作，但书中排列的事实和超多的生动的案例在我看来，即使对此刻的科技工作者依旧是有启发的。 达尔文坚信“自然界中无飞跃”，认为变异是缓慢的过程，不是突飞猛进
12、的。他在书中花了超多篇幅来说明为什么变异是缓慢的，他同时也多次坦白人们对自然选取和一些自然现象的无知，如在书中他不厌其烦的说人们对于某些问题“极度无知”、“一窍不通”和“知之甚少”，一个谦逊有礼的老学者形象跃然纸上。限于当时的科技水平，达尔文没有过多的纠缠在造成后代与亲代每一个微小差异的缘由，但他认为透过自然选取积累的差异使得平衡发生哪怕毫厘之差，而这便会确定哪些个体将生存、哪些个体将死亡。此刻来看这样的阐述，即种间差异，是何等的正确啊！ 虽然达尔文没有深究某个细微环节，但基于超多的视察和试验他最终发觉了物种的起源和进化的规律。而这些要归功于他的科学精神。如他坚信透过解剖学的手段来说明现象，在
13、对马驹身体比例的分析上他是透过“细致测量”得出相关结论的，他在论述杂交不育性时反复强调“未经试验，无人知晓”，他在怀疑什么使马灭亡的因素时对自己的惊异表示“无根无据”。我着实被这些体现达尔文严谨的科学精神的例子所震惊！这或许说明了为何18世纪的世界科学中心是英国！达尔文在对论点论证的同时，会举许多有劝服力的小案例，这要得益于他的勤奋，我想他就应是一个随身携带笔和纸随时做记录的人。如他做了苏格兰冷杉幼苗更新的小试验论述生存斗争，他透过种子萌发的试验论述扩散的方法，类似的小试验或许令现代的探讨生都感到汗颜。科学精神归科学精神，当我读到达尔文关于骡子和斑马的进化关联时，我丝毫不怀疑灵感在达尔文构成其
14、学术观点中发挥的作用。 达尔文在书中反复强调全部的生物都有高速增殖的倾向，即根据几何比率增加的速度，而恰恰由于生存斗争的存在才不至于使一个物种就占用了地球的全部资源。而这或许部分说明了为何自然界的很多生理生态现象均可用幂函数Y=a_Mb来说明。书中达尔文举了林奈关于植物增长的例子，做为一个增殖最小的边界，植物的更新速度也是惊人的。达尔文同时也坚信种内之间的斗争是最惨烈的，正因种内的个体有相同的资源需求。由于种内生存斗争和外界不利环境致使世界上每种生物均不能根据几何比率无限制的增长，这点莫非不能用于说明人类社会的某些现象吗？假如没有斗争、瘟疫和地质与气象灾难，人类估计会遍布地球上每个角落，若果真
15、如此，人类这种毫无限制的增殖或许导致其自身的快速灭亡。从这点好处上来讲，斗争、瘟疫和地质和气象灾难倒有好的一面了。 达尔文对地质学和生物学的爱好以及其显赫的家世促使他完成了近5年的环球科考，这样的经验是达尔文完成物种起源的基础。书中超多生动的案例几乎严谨地证明白他的论点，这种科学精神是值得称道的，如他在书中不停地论述试验和数据的重要性。限于当时的科学水平，书中没有生物化学方面的数据，也仅实行简洁的数理统计分析，对一些“法则”和“规律”不能很好的说明，但书中解剖学、形态学和进化生物学的学问，特性是科学思维和逻辑依旧对现代的科学探讨有启发好处！ 达尔文物种起源读后感篇4 抬眼于浩瀚的星空，不觉会感
16、叹人类自身的渺小蝼蚁一世，须臾一瞬。然而，即便是身为芦苇的我们也都有去追问探寻的欲望和权力。面对匪夷所思的种种现象，有人选择了等待英雄，有人选择了寄望于飘渺的幻想，但是，更有人英勇地站起来，质疑、视察、推演、实践，敢于去向世界“索取”。这就是我们须要的科学精神。 时代呼喊着伟人，伟人也终究没让我们悲观。有一位老人，驱散了生命山谷前的薄雾，挣断了禁锢只会自由的枷锁，将上帝的假皮生生从教皇虚伪的身上剥下，将源于神的时代的愚昧菲薄从世间驱除，人重新相识了自我我们是“优胜劣汰”的胜者而不是上帝心血来潮的玩具。“人”的时代来临了。 十九世纪，欧洲乃至世界科学史上的辉煌，人类历史上有很多推动时代进步的宏大
17、构想在这里起航，蓝图在这里铺展，被马克思誉为“三大自然发觉”之一的进化论也位列其中。 它的科学价值、社会价值、思想价值不行估量。 爱科学，号召的并不是满腔的热血，反而是理性的思索以及甘于孤独的淡泊。年轻的达尔文意气风发，没有像绝大多数的“试验室娇花”那样闭门不出，达尔文选择了去室外探究世界，选择用科学试验代替了“纸上谈兵”，起先了他的航球旅行。然而就如苏格拉底愈加地发觉自己的无知一样，达尔文结题安排也一拖再拖，一年、两年、三年最了解生命科学的达尔文，仿佛变成了世上最无知的人，不断地思索发问，论题不断被提出、证明、质疑、推翻如此反复，孜孜不倦、乐此不疲。与他同时代的物理学家发表了一篇篇论文，英国
18、的学术界革命如火如荼，有人也全达尔文提前把部分论文发表，却被他婉拒了在真正揭开生命奇妙之前。物种起源，达尔文毕生心血，当他放心地将手稿托付给出版社时，离他立志于博物学探讨已经整整二十年。 “吾爱吾师，但吾更爱真理。”在科学界，恒久不须要顶礼膜拜，主动思索，敢于提出质疑，往往才是对偶像的最高致意，倘如因此来使他们的学说更加完善和发展，那才是科学先驱们所期望的。拜读科学巨著，让我们有幸与大师零距离接触，去倾听他们的训诲，吸纳他们的精华，然而，最重要的是领悟他们的精神。胜利是不行以复制的，仅仅是单纯的接受必定会被同化，而只有敢于质疑，才能站在这些“巨人的肩膀”上看得更远。 当然，提问并不是诘问，是辩
19、驳而非诡辩，倘如只是有一时冲动、没有依据的猜想，缺乏科学严谨的试验证明，定然会贻笑大方，纵使确有其理，最终也与胜利失之交臂。 酷爱科学不仅要有独自坚守的毅力，也要有与合作共事的胸襟。不仅要有埋头苦干的执着，也要有独辟蹊径的创新。不仅要有义无反顾的果敢，也要有如履薄冰的谨慎。不仅要有夺取胜利的信念，也要有接受失败的志气。 只有这样我们才能骄傲地宣誓：“以酷爱科学为荣，以愚昧无知为耻。” 达尔文物种起源读后感篇5 一百七十年前，贝格乐号披荆斩棘，向美洲进发。当一位青年踏上美洲大陆，生物学的新大陆也慢慢向人们放开。 一百七十年后，物种起源已获得了不朽的殊荣。从翔实的案例考察到对地质、物种分类的探讨，
20、从遗传、变异、选择到“物竞天择，适者生存”，达尔文以其不畏权威的志气和严谨谦逊的学术看法，揭开了科学与社会新的一页，成为生物学史上启明星式的人物。 如今，物种起源对于我们还有什么价值呢？我合上书，陷入深深的思索。诚然，它为我们如今的生命科学探讨指明白一个前进的方向，但它所揭示的自然法则，无时无刻不在规约着自然界中的一切。人，作为自然界的成员，理应遵守已被我们相识的自然法则。 然而，人类果真是自然律法的遵守者吗？ 在达尔文时代，工业革命已经结束，但工业文明的乌云尚未覆盖整个世界。达尔文在探讨人工选择和自然选择的区分时曾写到：“人类只为自己的利益而进行选择，而自然则只为被它爱护的生物本身的利益而进
21、行选择自然的产物所表现出来的技巧要比人类的产物的技巧更加高超它静静静地进行着极度缓慢的工作。”在达尔文笔下，“自然”仿佛公正的母亲，同等地赐予她的全部的孩子生存的权利。 然而，“自然”最得意的杰作人类，却在几百甚至几十年内不断越过自然法则“公正”的边界，残食“母亲”的血肉。正如纪录片海洋中说：“生物用了几百万年时间，繁衍生息，发展壮大，然而我们人类，在发展的短短历史之中，却将不行动摇的大自然的平衡破坏殆尽。”在利益的驱使下，成百上千的鲨鱼被割鳍活生生地抛入海中，数以万计的鸟儿因失去家园而病死、饿死。物种，已不再是如达尔文所说的“和谐、渐进地演化”，而是时时面临着绝灭的危急。人们“遗忘”了自己的
22、起源，自然会遗忘虚心和敬重。 因此，物种起源的价值绝不仅在于开拓和探讨。人类在自然面前仍是个孩童，隐藏在自然深处的，仍是神奇的新世界。哪怕一个最微小的细胞，其构造之精致，也足以让人心生敬畏。在人类发展的脚步空前加快的今日，物种起源能赐予每个一般人的或许更是一种信念：敬重自然法则，遵守自然法则，回到“源”点，对自然始终保持一颗谦卑敬畏的心。一味贪图速度的提高最终会断送长远利益。因为自然终究是人类的母亲，人类同样须遵循被选择的规则。而这个选择者，或许恰恰就是人类自己。 回到“源”点，并不意味着抛弃一切，而是在发展中寻求与自然平衡和融合。我们应摒弃“唯我独尊”的统治者思想，相识到物种多样性和生态平衡的重要性。这理应是进化在新时期的发展，也应是每个人内心深处的信念。 回到“源”点吧，只有这样，我们才能以物种起源中的话向自然作出保证：全部生物彼此之间以及与它们的物理生存条件之间所存在的那种奇妙而又困难的相互适应关系，是没有终点的。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页