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1、2023年往年高考满分作文通用范文10篇 高考是指一般高等学校招生全国统一考试，是为一般高等学校招生设置的全国性统一考试，每年6月7日到10日实施。以下是我打算的往年高考满分作文范文，欢迎借鉴学习。 往年高考满分作文篇1 隔着代沟，我望见了您。 已经不记得上一次好好地看您是什么时候了，父亲。 我只记得那时的您，头发乌黑，皮肤泛着古铜色的光。青年时期的下乡生活，让您有了健康的体魄，也让您在纷繁的社会中变得寡言少语， 自我上高申以来，您就很少管过我，有人说"儿随母，女随父"。在我的生活申，更多的是妈妈的教化和关怀，我几乎每天都要和她谈笑，却很少能跟您讲上一句话"妈妈总
2、是关切我这，关切我那，而在我眼中，您总是坐在您自己的角落里，探讨着自己的股票。我总觉得您根本不关切我，我总觉得您是家中的一个外人" 随着感情的疏远，我发觉我慢慢地不认得您了。"代沟"，这可真是个奇妙的东西。 高考离我越来越近，可您却离我越来越远。虽然您也起先时常地说些什么，您也起先每天按时往我嘴里塞各种各样的补品，可对我来讲，那些话远不如妈妈讲得好听。而塞药时我甚至感觉，您是一个"医生"，而不是一个父亲。感情的疏远，好像真的隔断了认知。 考前的那几天学校放假，您让我到您的学校复习。您带着我去了您的学校，让我在办公室等着，自己去清理一间教室出来。
3、我一人待在办公室里无聊，就走下楼去，走到那间教室门口。教室里您劳碌的身影晃动着。我突然意识到我很久没有好好看看您了。 我一声不响地走进去。您还在忙着。光线并不光明，我却看到了您头上几点晃眼的光。我头一次留意到您有白头发了。您费劲地搬着桌子，额头上已经闪着莹莹的光。这就是我的父亲啊，曾几何时家里重活一人包的父亲，竟也变得这样虚弱！您还是老了啊！ 那一刻，我突然感觉一股冲击从心底喷薄而出，振动着我的全身。我觉得那是源自割不断的亲情，那是心底的回音。突然找回了被父爱包围的感觉，这父爱不像从前那样广博而无微不至，但它却更深厚，更能激起我内心的共鸣。我觉得我重新相识了您。 或许您还没有感觉到我的觉醒，或
4、许在您眼中我还是那个对您冷若冰霜不屑一顾的小男孩。可您肯定知道，只要亲情不断，血脉相连，我肯定会相识到父爱的宏大。感情或许会疏远，可无论这代沟有多宽，我终究会望见您的！ 往年高考满分作文篇2 剧作家和表演艺术家二人因为能不能修改台词一事，各执己见。这让我不由地想到屈原离骚中的一句话：“何方圆之能周兮？”其实，我们每一个人在生活中都会遇到类似的问题：是守方还是似圆？ “方”，彰显的是一个人分明的棱角，是一个人内心秉性的追求，反映了一个人的修身原则。“刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信使照尘寰。”身陷囹圄的司马迁，坚持自己“方”的秉性，拒绝美言取悦汉武帝，虽然身陷囹圄，他仍能够坚守“方”的
5、信念，坚持太史令的职责照实记载汉代的史书，捍卫了史家的名誉。这“方”自是值得万世牢记。 “圆”，彰显的是一个人的处世才智，是一个人外在的谋略，反映了一个人的处理困难事物的水平。曹操及蔺相如唯恐都算得上是将“圆”运用到了极致的高手，因为曹操劳中能够容得下许攸，所以才能在官渡之战中获得的出人意料的成功；因为蔺相如能够用包涵对待廉颇的无礼，所以才能留下“将相和”的佳话。这“圆”同样值得彪炳史册。 “方圆齐用，功效俱呈”岂不更好？“有人如是说。是的，方圆相融，自是人生的大才智。然而，现实状况却是，血气方刚的年轻人常是”方“有余而”圆“不足，往往喜爱意气用事，面对社会的种种弊端、他人的不足，经常难以容忍
6、，愤世嫉俗。历尽沧桑的中老年人则又”圆“有余而”方“不足，经常是老于世故，事不关己，高高挂起。此两者，均属于没有把握好”方圆“之术。 梁思成在谈建筑时曾说：”建筑的文法有肯定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的敏捷性。“人生何尝不是如此？我们应当明白：”方“，可以作为准条、原则来约束自己；”圆“，应当作为处世方法，学会随环境要求变更自己。我们都熟知这样的古训：”海纳百川，有容乃大。“这大海唯恐就是谙知”圆“的妙处的智者吧？ 艺术家与编剧之间的争论，最好的解决方法就是坐下来，好好沟通，从艺术的角度去谛视改与不改的差别。生活中的分歧，也应靠沟通去沟通。老子以为”上善若水“，我们也应当如水一般，任方
7、随圆，这样才能彰显年轻人的才智。方，便立世；圆，便处世。 往年高考满分作文篇3 剧作家坚持说，剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求，假如演员随意改动台词，就可能违反创作的意愿。表演艺术家主见演员是在演戏，不是念剧本，可以依据表演的须要改动台词。一种是固于执守，一成不变的思想；一种是敢于假想，推翻常理的创新思维。在现代社会中，毋庸置疑，后者与时代同步。 日心说的提出是敢于创新，人类登月想法的提出是敢于创新，载人潜水想法是敢于创新。无论那些想法在当时看来是否能实现，是否合乎常理，那最至少是表达了人们的美妙愿望，是人类思想前进的一小步，况且如今的日心说已是公理，神舟登月，载人潜水已不在话下。若无那些
8、大胆假想，何来今日的社会蓬勃发展？若无那些创新思维，何来今日瞩目的科学成就？因此人们要敢于假想，跳出思维的囚笼，大胆创新，才能引领世界潮流，走向发展。 科学领域如此，文学领域同样如此。总是照搬常理、无新意、无独特之处、一模一样的文学作品只不过是堆丢弃的废纸而已。而莫言的文学作品就非如此了，一种打破固有思维的不迂腐不固守的创新文学，奇妙般地将生活与魔幻色调结合在一起，打破了那种固有的文学界限。莫言也因此获得了”诺贝尔文学奖“这个宏大的奖项，无疑是确定了莫言的创新文学，确定了敢于创新的思维。 科学领域如此，文学领域如此，教化领域自然也如此。老师自身要敢于打破固有的迂腐的教学模式，使语言生动起来，使
9、学生能主动地参加进来，真正实现”教“与”学“的有机融合。学生在学习学问、解答问题时也要敢于假想，跳出原有的定势思维，使自己的潜质得以激发，真正做到青出于蓝而胜于蓝。 其实，无论是科学、文学、教化领域，还是其他全部领域，人们都应当提出假想，敢于创新，跳出固有的思维模式，只有这样，人类才能不断实现超越。 创新，是袅袅的微风，唤醒人们的心灵；创新，是含苞的花朵，拂来沁人的芳香；创新，是皑皑的白雪，带来丰收的喜讯。 社会在发展，在进步，剧本台词何尝就是永恒不变的真理。在敬重作者创作意愿的同时，演员完全有理由依据表演的须要去对台词做必要的合理的改动，当然，这首先要求演员本身要有再创作的意识和实力。 往年
10、高考满分作文篇4 心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。 题记 世界上最绚丽的花朵是你绯红的脸颊;世界上最好听的音乐是你嘹亮的笑声;世界上最清澈的清潭是你明净的眼神。孩子，你是上帝送给人世的礼物，是世间最漂亮的天使。 丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线，不会转弯。”的确，毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样，但学会像他们一样画要花一生的时间。 童眼之所以清澈，是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼端详世界，用童心追求美妙，让纯真静静开花。 懂得用童眼端详世界的人播下纯真的种子，不会错过你毕生追求的最美的花期。 画家鲁斯本倾尽一生研习画作。他画中人物骨骼健朗，刚劲如松;皮
11、肤如脂，吹弹可破，画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱，顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时，鲁斯本淡然一笑：“我只不过是用诞生婴儿的眼光来端详这个世界。”何尝不是这样呢?孩童的双眼里没出名利的追逐引起的争抢厮杀，没有汲汲与功利事物谄言媚笑，更没有被利欲熏心的凶恶面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美妙的世界里开出一朵淡雅的花来。 月如指尖的细沙转瞬即逝，我们跟着匆忙的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里，渐渐地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一，保持那份宁静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美妙? 张爱玲曾说：“生活是一件华丽的旗袍，上面爬满了虱子。”但只要卸下多余
12、的包袱，日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生?卡尔维诺在假如在冬夜，一个旅人中曾说：“生命是一条有起先却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠闲简洁之人，掬一首流觞月，揽一笔兰亭墨，以梅为妻，以鹤为子? 用童眼端详世界，隔着一条世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简洁地解了。何尝不是向我们昭示，把一切繁杂都化为简洁归真，把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界，你会拥有“贫，气不改;达，志不改”的坚决;感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清爽;感悟“水可陶情，花可融愁”的华蜜与香甜。 请用童眼端详世界，用童心追求美妙吧
13、!你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花开。愿有朝一日，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 往年高考满分作文篇5 呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨，不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后，是夕阳下的古道，古道那头的宫城，离我越来越远，我，还能回得来吗？ 马蹄声声，我心悠悠。回首望去，我第一次发觉那夕阳下的宫殿竟那么美，可是现在，我已不属于那座宫殿，那里的一切欢乐与华蜜也不再属于我了。那里的一殿一宇都那么的雄伟，那里的一花一木都那么的妩媚，那里的一歌一曲都那么的悦耳我曾和姐妹们乘着一叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月，弹琴唱歌。那时的我，多么的欢乐！而现在，却只有怀中
14、的琵琶伴我走向那蛮荒的漠北，长安城中欢乐的歌舞中再也不会有我的身影了！ 泪，从我的眼眶溢出。 呆呆地望向车窗外，那古道边的蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为我难受吗？天涯飞来两只小鸟，在我的车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们是在对我说话么？ 马蹄声声，我心悠悠。那鸟儿肯定在劝慰我，望着薄暮中的宫殿，我竟发觉它有些衰败，有些龌龊。我清晰地记得，在宫中，我的每一夜都独自由冰冷的玉枕上度过，每一日都在猜忌与嫉妒中度过，锦衣玉食，丝竹管弦之后，我面对的是毛延寿们的贪欲和盘剥，以及姐妹们孤独的泪水。我曾希望皇帝会垂青于我，但我又怎能向毛延寿弯腰低头！ 或许在广袤无边的草原上，我可以不再以青灯为伴，
15、不再与孤独为伍，不用再面对伪善，不必再独忍悲伤。在那里，宽阔的天地可以任我驰骋，淳朴的民风可以给我安慰。我有豪爽的单于丈夫，还会有可爱的儿女，天伦之乐莫非不是最大的华蜜吗？远处，好像传来了牧人粗犷的牧歌。 我笑了，是由心底涌起的喜悦。 天涯的晚霞一片绚烂，长安城早已没有了踪影。风，拂过我的脸颊，这风是从北边吹来的，它带来草原对我的呼喊。我笑了，那是欢乐的笑，华蜜的笑，因为我懂得了，悲伤能变为欢乐。苦难也能变为华蜜一切，全看你怎么想！ 往年高考满分作文篇6 杜甫诗中道：“露从今夜白，月是家乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和雪白的月亮，为何偏偏在“家乡”看到的那一颗，格外地光明皎洁呢？ 中国人经常对
16、家乡有一种惊奇的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地起先怀念家乡，找寻家乡，时时常感叹一句，再也回不到记忆中的“家乡”。 而这也不难理解。他们中的很多人怀念的，是在那个“家乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对家乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美妙无忧，却再也回不去的青春年少。 这其中的另一些人，他们所找寻的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮美的多数枝叶。而对于一个人来说，他
17、的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的宏大和祖先的才智，这些“根”，在他最初起先的地方。他们找寻记忆中的家乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个家乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人！ 人们对家乡的感情往往非常困难。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人经常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由翱翔的广袤天空；中年人经常想要回到家乡，他们所想要的，是家乡记忆中的童年欢乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆
18、忙归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去；活着，便走向死亡。曾经在家乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最光明的一颗牵挂！ “露从今夜白，月是家乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个覆盖着皎洁月光的家乡，还在等待着当年那个轻狂少年人！ 往年高考满分作文篇7 曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟；而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有"但愿人许久"的忧情？愈近的距离，让充溢诗意的文明不再具有美感。 科技，带来便利、学问的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美妙的事物进行
19、追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美妙事物保持一份距离，让美妙的事物更美？ 行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心莫非不曾为此动容？然而，爱情至美，青涩的花果采摘下唯恐终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既（即）若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美妙了。 张爱玲曾经说："白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。
20、"她这般说，自己也确有这般体会。曾经，她信任爱情，信任胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。 在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着漂亮的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依旧有着对美的幻想？看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中望见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。 纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷；拉近一线距离，那些曾经美的故事、事
21、物会在瞬间瓦解。 保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。 往年高考满分作文篇8 山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也养护了弱小的悲啸；或者环绕双手，让流水变成湖泊；或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的苦痛和人类胡作非为带给它的挫折。 水的流淌，却更像是才智的追求，特性张扬，流淌便是它惟一的宿命。它并不会思索怎样直面挡路的顽石，而是温柔地绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘舞的树叶、人类的污秽随着水消逝，却从不允许它们在水面上发芽，只以无尽的孤独告知他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲
22、遇直，一颗苦痛的小石子，就会换来水的澎湃。 山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭受。“你为何要始终流淌呢？”山问，“莫非万顷良田不值得你孕育？莫非万千挫折不值得你面对？莫非万种苦痛不值得你化解？”水没有回答，只是依旧把苦痛放大，卷起千层浪，沉没村庄，凶恶得张扬。 “我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解苦痛！”水说，“只是我必需汇入海洋，必需放大这苦痛，在无尽的流淌、消逝中教会人们，用幻灭的海洋告诫人们，必需谦卑地做人。” 山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下回旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。 “有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。”山说，“我要面对挫折，化解
23、苦痛，给人们家园，忍受一切的风霜。”山静立着，水流淌着。 水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告辞；水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里，一切都走向终结，一切苦痛，都显得巨大。 山和水对视着。 “其实，你我并不是对立着的。”山说，“我们都在等待。等待有一个人，能理解挫折，不放大苦痛；等待一个人，在山的顶峰默读水的流淌，在水的旁边朗诵山的倒影！” 山起先流淌，水起先静默。 水起先坚毅，去面对挫折。 山起先柔弱，去放大苦痛。 往年高考满分作文篇9 好一个亘古的比方。你或许感慨于它的来也匆忙，去也匆忙，不着一丝痕迹；我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比方的真谛 唯有风，可以穿
24、越荆棘。 狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往体无完肤，身心俱疲。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈不挠地咆哮而过，空气中凝聚下壮丽的痕迹。 我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，苦痛飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，却还要面对一片片荆棘的丛林。 梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许回首远古，能把生命如风的真谛领悟。 苏轼望见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而起先落魄，流落四方，辗转难安。在
25、赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深厚的失意，他望见风在山顶咆哮，回旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，苦痛，唯有遗忘。顿悟。 于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗忘于岁月，无人见得了 梵高望见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与苦痛：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人观赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大苦痛！这是一个人生命中最大的挫折！ 幸而他望见了
26、一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出生气的吼叫。然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们胜利了。 于是他也胜利了。向日葵等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。 关于风的故事太多。在风吹着号角越过一座又一座缄默的荆棘林时，信任许多睿智的眼睛已经看到它在昭示着什么。 唯有风，可以穿越荆棘。 唯有学习风，我们才能亵渎一切挫折，让苦痛烟消云散，让欢乐洒满旅途！ 往年高考满分作文篇10 最近，网上流传着一幅外国艺术家的画，一个人靠坐在一棵树下，四周风景迷人，而那个人却打开笔记本电脑阅读屏幕中其他的风景 首先，我们不得不承认电子信息时代的到来给人们带来了极大的便利。可以
27、说，我们现今的时代早已不能脱离网络及各种电子产品，一旦某天，全世界的电子设备都失灵、无效了，天下将大乱，我们一下子从现在退回到远古时代。 所以有人说，我们活在一个华蜜的时代。这句话我不敢完全确定，我分明看到这类美妙的时代正在侵噬我们的一部分生活。全因我们太依靠科技了。 我们的生活中，有不少的技术探测着大自然，也就有不少人驾驭着其中的方法。但这些人当中一旦抛开设备，亲临大自然，却连“朝霞不出门，晚霞行千里”的日常口诀都一窍不通。他们终日生活在科技里，以为科技将他们与自然连接得密切无缝，孰科锁在屏幕里的仅仅是虚像。更何况，天气预报也经常不准，他们只是被科技圈住了罢。 归根究底，人类本身就是自然属性
28、的。人生于自然，死亦归于自然。所以人类不能离开自然，更别想通过科技来感知甚至是创建自然。 想要了解自然本身，人类就必需亲自探究它。科技仅是人类才智的结晶，刨深点也算是自然的产物，有很多事还得由人类身体力行，科技恒久只是人类的协助工具，所以不能全凭科技拉近人与自然。 往年高考满分作文本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页