2023年关于红楼梦的江苏高考满分作文5篇(精选).docx

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1、2023年关于红楼梦的江苏高考满分作文5篇(精选) 红楼梦描绘了一些闺阁佳人的人生百态,呈现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度呈现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。下面是我为大家整理的关于红楼梦的江苏高考满分作文,假如大家喜爱可以共享给身边的挚友。 关于红楼梦的江苏高考满分作文篇1 红楼梦是一部传世佳作,作为中国人应以此为傲。 红楼梦里的大观园是帝王级别的住处,不仅奢华,更是集楼阁、小桥、花卉、山石于一体的绝世艺术作品。 红楼梦终归不是纪实文学,它只是作者曹雪芹笔下的一个虚构家族故事。他在大观园这里用的这些笔墨就是想通过讲解并描述匾额题名的场面,渲染大观园的绝美,尤其是这个别

2、出心裁的桥上亭子,作者不是自己一味地刻画讲解其绝美之处,而是借着在场的贾家文人门客们的口,用一个翼字彰显亭的飞鸟状,用一个泻字存托桥下水流之壮丽,即便如此,也不能充分表达眼前桥上亭子的精致绝伦。于是让不爱读书爱文学的宝玉提出沁芳二字,不仅有物的雕琢,还有人的亲情。沁芳把贾家盛世繁华与安静祥和通过桥与亭呈现给世人,让人更有身临其境享受美妙的艺术效果。 这是对文字表达的最高境界的认可。 明知大观园是虚构的,有了这些文字的描述,就不难想象大观园的详细样子。这也是文字的魅力所在,文字给人带来的想象力,胜于其它任何形式的表达。 惋惜,如今网络时代,爱看文字的人越来越少,很难说,像红楼梦这颗中华民族的优良

3、绚烂明珠,随着年头的久远,会不会被人遗忘。 今日高考这个作文,估计是要考察学子们是否对我们的前人留下的经典有所相识,有所理解。 作为炎黄子孙,应当知道四大文明古国的中国有哪些令世人刮目相看的地方,更应当力所能及地传承我们的国粹。 不过,尽管文字表达的方式让人具有超凡的想象力,但是终归也有它的弊处,诸如费劲费神,没有网络让人接受的信息更快,更多,更广。 我们都能看到网络图像形式传播的内容让审美更直观,不失为老少皆宜。 因此无论学历凹凸,无论年龄大小,当代人都对网络喜闻乐见。 假如成天沉醉在网络中,信息量越大,收获的美越多,反而不如在书里文字中看到的东西留在记忆里的多且久,这就是网络信息的弊端。

4、所以,我们的心智须要像宝玉那样,不能因为父辈之上的皆因读书而立身,自己就得去读死书,做考试的机器。明明不喜爱读八股之类的书,还要硬逼着自己去读。 可是,不读不喜爱的书,不等于不喜爱文字,为了仕途而读书的时代一去不复返,为了修身养性而读书才是最好的活法。 心智的选择就是要有雅的观赏眼光去接受和理解为自己所爱的信息。 关于红楼梦的江苏高考满分作文篇2 “一枕幽梦向谁诉,千古情人独我痴。”一席诗句把我带入这个红尘烟雨的世界。在这儿,我静听红楼中烟雨朦胧;在这儿,我细视红尘中情意相投;在这儿,我感受红楼中阴阳两隔。 我佩服曹雪芹的文采,一本红楼梦,一部旷世奇书,使多少痴情儿女因情而醉,令多少断肠人儿因

5、感而伤。一个大家族的荣辱兴衰,一对痴情儿女的悲欢离合。在这儿“假来真去真胜假,无原有是有非无”真真假假,虚虚实实,情情切切,皆使我步入红楼。 读罢红楼,掩卷深思,每一位人儿都在脑海中出现,我特喜爱林黛玉这个角色。她虽寄人篱下,但她生性孤傲,天真率直,才华横溢,学识渊博。她独特的性格或许是天生的,或许是后天有的。有人说,林黛玉成天哭哭啼啼,怀有悲天悯人之情,多愁善感,令人看之而不观赏。但我说,美是多种多样的,黛玉的美,袅袅婷婷,如纤柳,如娇花。她身上闪耀着诗意和志向的光彩,充溢了叛逆的精神,她蔑视功名权贵,她和宝玉志同道合,真心相爱,但这爱情被贾母等人残忍的扼杀了。在宝玉成婚之夜,她焚稿断痴情,

6、终究魂归离恨天。她那坦坦荡荡,无怨无悔的爱情令我钦佩,一弱女子为捍卫自己的尊严与爱情,宁愿魂归天堂。 贾宝玉同林黛玉一样都是封建社会的叛逆者,他厌恶为官,厌恶读“八股”,不屑功名,因而被父亲等认为是“不肖”。但他仍热衷文学与诗歌,常与姐妹们吟诗作对。衔玉而生的他与黛玉互为知己,真心相爱,但在贾母等人的支配下,被迫娶薛宝钗为妻。但因双方思想不同,他“空对着山中高士晶莹雪”,却难忘“世外仙姝孤独林”。“玉带林中挂,金簪雪里埋”这又何尝不是呢? 薛宝钗肌骨圆润,举止娴雅,热衷于“仕途经济”。她城府颇深,能笼络人心,挂有一把金锁的她,因“金玉良缘”之说与宝玉联姻。但宝玉无法忘怀知音林黛玉,最终出家产了

7、和尚,她只好抱恨终生,独守空闺。对于她,我有的便是怜悯,在父母之言中,她无怨嫁给贾宝玉,却落得最终,只有一室的萧瑟 一轮醉月在冷凝处悬吟,片片浮萍碎成了摇曳的翡翠。溶溶月,淡淡风,令人沉醉的宝黛之情,变化莫测的世间风云,一席红楼引得多少文人骚客的赞颂。我眼中的红楼梦就是一份情,一汪泪,一片愁,一丝苦 关于红楼梦的江苏高考满分作文篇3 仁者见仁,智者见智,这是生活中常见的现象,面对同一件事,不同有的人有不同的看法,这也很合世情之理。艺术上审美如此,生活中见识亦如此。但终归事有真假,理有对错,词有好坏。“大观园试才题对额”一章里,宝玉与众人的看法并不一样,独出心裁地提出了“沁芳”一词,受到父亲等的

8、夸赞。从今看,寻求其本真,是多么得珍贵与必需呀! “仁者乐山,智者乐水”,这是悟得了仁与智真正意义的超高才智的'再现,如孔子,修养出了至高的仁义礼智,一生宣讲仁德之道,终生奉献儒家学说而救天下于水火之中,故而才说出了此句名言。看山是山,看山不是山,看山还是山,三句玄学的反复,让多数凡夫思索了许久也终无法领悟其中奇妙,其缘由于是他们根本不懂什么是山,什么是水,更不知道此山与彼山原本出自你我那颗无形无态之心,是它确定了眼前世界的颜色与形态及将来的走向。 心生万法,心是世界的本源,更是世界的唯一主宰者,这是佛的见地,也是看透这个世界真相的必需结果,此结果与孔子、老子等英雄所见略同,故而佛道儒

9、三学能特别有机地融合于一体而成为中华文化的主流,奔涌不息几千年而生气勃勃。它也告知我们:只有透过现象看本质,才可以把握事物的真相与规律。否则必定落于盲人摸象、管中窥豹的浅俗之界。有人疯狂追求,有人则万般诅咒。同一内容的二十四孝,有人看到了真诚,有人则看到了腐朽。 同一个哈姆雷特是有千万不同的读者,但任何一位读者都应当遵循事物的本质,而不能只看其表现。表相万千,本质一个,世界纷纭,源于道一。道生一,一生二,二生三,三成万物。易有三变:不变、简变与易变,只有紧紧抓住不易之本,方可明彻改变之相。智者老子就是在恍兮惚兮中,看到了其中的物与精,故而写出了超越古今的道德经。 世界本源于真诚之心。此心是先天

10、之有,非后天而生。前者与天地相同,后者远离天地之道;前者是真的,永恒不变,后者是假的,短暂而有。放到大观园这里,主见从欧阳修醉翁亭记选一个“翼然”者,是僵化死板的心识,一看就是朝廷政客之迂腐特征。贾政提出用“泻”,是典型的顺水而流,也是没有主见之心。宝玉提出了“沁芳”,既点出了花木映水的佳境,又契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。可以看出,宝玉的心真的在元春省亲的本质上,而少了外在的种种思虑。 要用一颗真心去看待这个世界,这或许就是曹雪芹写红楼梦的初心。此心可以应用于任何事物上,可以创建出更新更好的妙境,因为心中藏有世界最美的风景。 关于红楼梦的江苏高考满分作文篇4 大观园竣工后,园中桥上的

11、亭子,一块匾额须要提名。有的人主见从欧阳修醉翁亭记“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主见从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则认为用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。 一个小小的“大观园试才题对额”的场景,却有静水深流的世界。就像一片夕霞,有的读出了一天的消逝,有的人对大自然没有任何感觉,过一天算一天。而德富芦花看到了“真有伺守圣贤临终之感”,鲍尔吉原野看到的是“大地的绚烂全被黑暗保藏,唯一收不走的是这些晶莹的虫鸣,”萧红看到的是“乌鸦一飞过,这一天才真正地过去了。” 有的人,有自己独到的审美价值,心中的哈姆雷特闪

12、耀出独特的光亮与质地。有的人,喜爱照搬照抄,从一个模子里生产出来的“思想”,甘愿当一个简洁的“工具人”。 “翼然”虽然出自于名篇,但不符合流水、亭阁的意境,属于风马牛不相及也。“泄玉”虽然借鉴了“泻出于两峰之间”,比“翼然”更进了一步,但与景物、人文的意境不契合,中间隔着美学、自由、散淡的距离。“沁芳”有着一语双关的韵味,花木映水的润物细无声,元春在贾家的滋养与浸润,双重的暗喻嵌入了原创的思想与文化审美的情趣,这让人在雅致、名贵的凝固艺术中,探寻出独立之思想,自由之精神的人文内涵与人格志向。 每个人都是独立的生命个体,也应当有各异的思想。思想与情感是人区分于大自然和动物的自然法则。但许多人,走

13、着走着,就丢失了本心和独立思索的实力。有的人喜爱参加到群体的狂欢中去,因为可以不思索,可以抛开是非曲直,可以降低智商,群体性的盲从与狂热,能为自己带来平安感。 就像最近爆出的深圳地下车库,在两个豪车车主之争中看喧闹的吃瓜群众,他们在现场起哄与群嘲,不担当个体责任,不结合前后的语境,也不关注事实真相,只在乎个体心情,这样的“复制粘贴”,让他们丢失了独立思索的实力,沦为乌合之众的一员。 关于不思索,照搬照抄甚至抄不好作业的案例,还有郑州的120延误救治大三女生的事务。接线员机械、冷漠,在与须要救助的女生8分13秒的通话中,反复追问具体地址,却没有解决实际问题,也无派120的救人之举,甚至还有“我感

14、觉你没什么事啊,都上高校了,也都是二十多岁的人了”等等的不当言论。 不管是处理困难问题的实力不足,还是重要事项上报制度执行不力,一个年轻生命的消逝,总不是单方面的缘由。若接线员有悲悯怜悯之心,能举一反三,有应急处理的实力,能独立思索,紧急上报,与110联动,或许不会酿成大三女生丢失生命的惨剧。人民至上与生命至上,是与怜悯、慈善、爱有关的,也与人本位和人文化契合。再多的致歉或开除,再多的诫勉谈话与政务警告,也无法挽回已经消逝的生命。 我们要避开成为工具人或机器人,不能把独立、自由、原创当作口号,而是要深化生活与工作实践,做到真正的独立担当。流水线人格很简单丢失人的灵魂,麻木、工具化、冰冷,也给人

15、以照搬照抄和干脆移用之嫌。情感里带着同理心和怜悯心,会给人如春天般的暖和。思想里带着自主性和创新力,便会情感进入情感,生命进入生命,爱找到爱。 兰德在源泉一书中曾借用洛克之口说,“一个人赤裸裸来到世间,大脑是他唯一的武器,心智是个人的属性,并不存在集体自然的东西,也不存在所谓集体的思想。”任何人都不能代替自己的大脑思索问题,坚持原创与独立思索,关乎审美自由与思想自洽,也关乎人格的完整与风骨的养成。 关于红楼梦的江苏高考满分作文篇5 红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的宏大作品,也是中国古代四大名著之一。满纸荒唐言,一把辛酸泪。一部妇孺皆知的红楼梦,可谓凝合了曹雪芹一生的心血。 作者曹雪芹创作红

16、楼梦前后共花了十年时间,凭借坚韧不拔的毅力,经过增删修改,完成了正文的大部分,我们现在所看到的红楼梦前八十回的绝大部分出自于他的手笔,后四十回则为他人续作。 红楼梦中,有一位人物让我印象特别深刻一一林黛玉,林黛玉别名潇湘妃子,从她在大约六岁那年就被送进了贾府,其缘由是有二: 一是林黛玉的母亲在她很小的时候便过世了,而她父亲也誓不再娶,怕黛玉无人教养。 二是黛玉的父亲确定不再娶,她自己的弟弟却在三岁时过世了,这时若是林如海去世了,家产就是同宗的,除非没有同宗家产才能落在黛玉身上。可林如海怎么舍得把全部财产全都给他们而自己的女儿却捞不到一点好处呢?可当时的法律便是如此,林如海便只好将她送到了贾府中

17、,让贾母帮着照看,也是为了她的以后。 在贾府中,黛玉虽然事事有贾母帮衬着,却还是与当时社会风景有些格格不入,她做事当心翼翼的,生怕做错了事。 她清高,她自尊心强,她生性孤傲,她憎恨繁文缛节,她蔑视功名权贵,她多愁善感好像就已经奠定了她最终凄惨的结局。 林黛玉的凄惨结局,更加说明当时社会的无情与冷漠。整个贾府趋炎附势,没人会留意到一个小女子的情感或者说不在意所谓的志同道合,或许金钱和地位才是贾府的原来面貌 以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗的爱情,婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线。呈现了错综困难的家族兴衰史,揭示了封建末期的人间百态。对当时社会的黑暗,腐败进行了深刻的解剖和批判。悲剧,繁华与幻灭,喧闹与荒芜。揭示可悲现实社会的无情与冷默。 红楼梦是中国古代小说的巅峰之作,在中国文学史乃至世界文学史上都有着重要的地位。品读红楼,从中感受那些社会的无奈与悲愤。辛酸泪,或许哭的是这凄美的爱情故事,又或许是在为黑暗的社会哭泣。 关于红楼梦的江苏高考满分作文本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页

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