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1、2023年初中文化苦旅读书心得作文5篇 或许文化苦旅就是面前的一杯浓茶，入口时苦涩，但苦涩过后总会留下一丝回味对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。我在这里给大家共享一些2023初中文化苦旅读书心得作文，希望对大家能有所帮助。 2023初中文化苦旅读书心得作文1 喜爱读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文字中，领导读者理解问题，思辨问题。先生的文字逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。 文化苦旅这本书介绍了一到处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自由。整本书还没读完，我就已经被民族意识
2、唤醒后的沉重与悲伤压的喘不过气来。在我们观赏历史留给我们的有形“著作”古迹时?谁又会去潜心探究这一到处古迹背后究竟隐藏了多少不为人知的隐私。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。 曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史学问功底，美丽的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作文化苦旅也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光绚丽，而文化苦旅是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的高深莫测的力气。有人称他是本世纪最终一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我
3、之所以要写出来与大家共享，是想要表达我至深的敬意。在文化苦旅中，余秋雨呈现给我们那一到处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让牢记我们历史的教训! 文化苦旅这本书在告知我们中国古代历史的同时，告知了我们更深一层的道理。 跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去眼前出现了莫高窟的石洞。石洞照旧壮丽，石像。壁画依旧不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的改变，犹如它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮美。它曾遭受浩劫，多年后的今日，那神奇又充溢意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的。深层的隐藏。 “报纸上说我书写得轻松
4、潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最终总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回来于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在文化苦旅中的自序。 千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地! 合上书卷，走向窗前，看着流淌的车潮和人群，每每，到处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢? 我们真应当去宽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验。释放自己那涌动着满心。满眼。满脑的渴念。 2023初中文化苦旅读书心得作文2 最近的闲暇时间，我细细品读了余秋雨教授的文化散文集文化苦旅。 全书的主调是凭借
5、山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探究中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域供应了崭新的范例。 作为一名上海人，我对其中的论析文化走向的文章上海人有着深厚的爱好。余秋雨教授犀利地指出：上海人给人们留下的印象，是精明、傲慢、会盘算、能说会道、自由散漫、不厚道、排外、瞧不大起领导、缺少政治热忱、没有集体观念、对人冷淡、吝啬、自私、赶时髦、浮滑、好独树一帜、琐碎、世俗气都是不太好的评价。而上海人透过上海人的文化心理人格，看到了一些属于全民族的历史课题。原委是一种什么契机，
6、撞击出了上海文明? 上海人上海文明的肇始者，是明代进士徐光启(与利玛窦一起翻译了几何原本)，他可算第一个严格意义上的上海人，他也带着今日上海人的某种素养：开通、好学、随和、机智，传统文化也学得会，社会现实也周旋得开，却把心灵的门户向着世界文明洞开，敢将不久前还非常生疏的新学问吸纳进来，并自然而谈地汇入人生。有很多伟人，都是操着上海腔调。对于开放的当代世界而言，上海俯瞰广远、吞吐万汇、处势不凡。19世纪，上海成为中国走向现代的起点，这是一段不平稳的日子，之后，上海人慢慢平稳。现在的上海人大都本于个体独立的观念，不管闲事。上海文明的其他心理品性，是对实际效益的精明估算、发端于国际交往历史的开放型文
7、化追求(表现在对子女的教化上埋伏着一种国际性的文化要求，至少对一般文化有着景仰)。这也许表现出了上海人、上海文明的心理特征。事实上，上海文明呈现出一种无形的心理秩序，上海人特别奇妙。他们潇洒又经常感到潇洒的孤独，幻想很多，也使人们陷入了真正的惶惑。他们感到了自己的陋俗却不知从何改起。我原委是谁?该做什么?他们有实力却不肯定发挥得出来。真是一部怪异的上海史。 而续写上海新历史，关键在于重塑新的上海人。这与我们也是休戚相关的。没有敢为天下先的志气，没有统领全局的强悍，上海人的精明也就与怯弱相伴随。上海人的丑陋性，大多由此伸发。失去了人生的浩大志向，才智也就成了手上的一种私人玩物。我们缺少的是沸沸扬
8、扬的生命热源，从而失去了烫人的力气，失去了浩荡的勃发。我们应有敢为天下先的志气，不应眼界远远超过闯劲，适应力远远超过开创力，要有大家风度，更要有大将风范。有俯视世界的视野，更要有纵横世界的气概。不让附庸接着，不让上海失落! 2023初中文化苦旅读书心得作文3 琴瑟为伴，共谱生活乐章，激扬澎湃;纸笔为伴，共写人生，绚烂辉煌;我与你为伴，探访中华，走过漫漫文化长路。与你为伴，我触摸到你朴实的笔风;与你为伴，我感受到你对中华文化的独特感悟;与你为伴，我听到了你发自内心的呼喊。 读你，仿佛一股股暖流缓缓流入心间。散文写成美文不易，写出点历史文化意味更难。余秋雨的历史散文，或许可以让人二者兼得。这种写作
9、方法令人称奇。“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”你用你那朴实的风格，生动通俗的语言向我们诉说那远古的悲伤。 读你，另一片文化天空开启了。见常人所未见，思常人所未思，你在奇妙的文字中一步步将我们带入文化意识的河流，启迪哲思，引发情致。我感受到中华文化的另一面的别出心裁，了解到更多中华文化。自古以来人们好像总是歌颂万里长城，而作者却从当今好用的角度提出都江堰比万里长城更激烈人心。余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处，视察自然与人文环境中去思索前人的情感;在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生;在道士塔前，由一座碑追溯莫高窟所受的侵略;在宁古塔前，遥想古代对
10、犯人的惩处。有理有据，使人深深信服，变更了以往的观点，让我对中华文化有了一个全新相识。 读你，你的呼喊在我的耳畔回响。读莫高窟，我听到你对中华文化的宠爱赞美;读道士塔，历史的深邃苍凉之感见于笔端，我听到你对卖国求荣的先人的训斥和对流失的文化的惋惜;读风雨天一隔，我听到你对文人艰难心路历程的哀叹。读你，我感受到你作为文人和爱国者的情怀。 你凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探究中国文化的历史命运和中国文人的人格，陪我走过一段漫漫文化历程。因为你的陪伴，我的文学诗篇更加美丽;因为你的陪伴，我的文学之路鲜花满径;也是因为你的陪伴，我的人生墨香四溢。我愿与你一起越过山盘水座，踏雪飞鸿行走在中华民族
11、的土地上，赏识中华文化。 2023初中文化苦旅读书心得作文4 文化苦旅是当代闻名散文作家、世界级文化学者余秋雨的文化散文集。全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探究中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。他走在中华民族的土地上，用其独特的视察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，专心思细腻的笔触，为这趟巡察华夏文化的“苦旅”，写本书。写出了因为有太多不忍与亲身体验的辛酸，那苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道味道。 他的笔触时而奔放，时而灵动，有时像大江奔腾，洋洋洒洒，荡气回肠;有时像小溪宛若，曲径通幽，砉然流芳。他的气概磅礴，凛然睥睨天地，有时似乎在放纵地喊着：“
12、我要遨游九天而天威耐我不得，我要逍遥九地而地堑缚我不得”;而有时却又似乎在苦苦地寻找，为中国的文化，历史寻找一条出路，一条重获新生的出路。然而，最让我触动的却是他那不羁的文思，见常人所未见，思常人所未思，收放自如，让人不禁叹服。他用奇妙的文字一步步将我们带入文化意识的河流，让我们思索，让我们深省。在他的笔下，历史是那样的深邃苍凉，令人扼腕，往往在读他的散文时总能体会到原来不曾想到的东西 真正的历史是缄默而宁静的，它无言，用缄默傲视人间，傲视人间的斗转星移，王朝更迭。它任凭人们在他身上居心叵测的涂抹着，不屑与何人争论。“大音稀声，大象无形”，它缄默不是因为他软弱，它的力气足以拖垮多数的霸业，再强
13、的盛世在他眼中也不过昙花一现。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空”这是对他最好的形容。力拔山河的项羽能怎样，羽扇纶巾的周瑜能怎样，立马横刀的张飞又能怎样，历史的一个转身就让他们灰飞烟灭，终成一抔黄土。只有历史以真正的王者身份永存，跨越了空间，穿越了时间，创立下独属于它的基业。 可不幸的是，每当翻开厚厚的历史书，总会被荡起的浓浓灰尘迷住了双眼。 小时，曾信任历史，信任史官笔下那一个个棱角分明的人物，后来才慢慢懂得，所谓历史不过是人之历史，变成了一些人为了取悦另一些人的工具。那一幕幕，一场场，涤荡着对与错、善与恶的史实也只是阴谋家的说辞。在历史之流中，永没有善恶，存在的只是说明。浩瀚五
14、千年留下的文明，在一次次删改中扭曲了原来的模样，留给我们的只是一个梗概。善恶、对错有时并非由什么定义，而区分它们的往往却是胜败强弱。一切正如尼采所言“历史没有正义，只有利益”，在无穷的利益的驱使下，历史也沦落成为了工具。追溯过去，不知有多少人在历史的夹缝中苟延残喘，他们被历史所遗忘，被历史所判定，更可悲的是判定他们功过是非的是那些别有专心之人。若他们地下有知，会不会发出一声长叹，叹息这民族的哀魂。我无力扭转历史的沧桑，更无能评判一个民族的优劣。我只知道，有太多的人未能瞑目，却又匆忙消逝于涛涛的历史洪流之中。 然而，我信任，某些史官一杆竹管笔涂划的文字，哪怕能镌刻山河，能雕镂人心，却又怎能羁绊住
15、历史的脚步，它放纵奔腾，横无际涯，一纸丹书又怎能成为它的囚笼;我信任，总有一天它能突破黑暗重回光明，让世人重新去评判它，还它一坦荡荡的模样。 2023初中文化苦旅读书心得作文5 第一次读得这本书时日已经颇久了，只记得当时读完其中的一篇便已被余秋雨先生肃穆深厚却又宽阔邃远的笔触深深折服了。之后这本书便在脑海里久久挥之不去。辗转良久，在一家书店购得此书，心里甚为高兴。读完这本书却还是很久之后的事了，至于如此，一是正因自己生性懒散，虽宠爱读书却极少仔细坐下来耐住性子读书，当时学业也颇为繁重，二是此书实在太过于厚重，整个散落于大江南北山川河流的一代一代的中国文化都被余秋雨先生拖曳、描摹出来，若匆忙阅读
16、此书也罢，要是细细品尝的活，不啻于同余秋雨先生一道在那些隐匿着中华文化的山川河流、塔窟寺庙、湖镇楼阁走了一遭，原本颇为闲散的心境变得肃然，也会被这些扑面而来的还带着些山水气息却磅礴浩荡的文化格律压抑的灵魂一紧，心头便没由来的多了几许沉重之感。便再也简洁不起来了。 余秋雨先生也在自序中说，“我本为追回自身的青春活力而出游，而一落笔却比过去写的任何文章都要苍老。” 中国古代的文人基于传统文化的定位，大都有“学而优则仕”“修身、齐家、治国、平天下”的报效祖国的志向，世世代代也都背负着这种宿命。于是，他们十载寒窗苦读，只为有朝一日能够入朝为官，既光耀了门第，有为国家尽了些许力气。然而，官场的黑暗却是他
17、们没有想到的，帝王的昏庸也是他们没料到的，奸佞之臣蒙蔽着皇帝的眼睛，魅惑着皇帝的心术，整日过着骄奢淫逸的生活。他们无奈了，彷徨了，想要唤醒着腐朽的朝廷，却触怒了权贵，被佞臣们视为骨中之刺，于是，几番谗言便被罢黜贬谪，流放到千里之外。满腹才华却遭人嫉妒，也罢，这高堂容不下我，便挥挥衣袖，整整衣冠，去那些个山水之间吟诗作对罢。只是这离去的背影，多少有些踉跄。 他们在这片土地上行走，每到一处，便把满腹衷肠向那里的山水吐露，满腹悲伤与无奈也向这山水吐露，醉于山水，叹于人生，他们不想这样，却只能这样。在这种与自然相互倾吐的过程中，生命和自然水融，自己的文化人格深深浅浅也就烙印在这些山山水水里了。这幽翳的
18、高山绿水之间，藏着多少故事，多少无奈与控诉，惋惜，这山常青，水长流，这无声的叹息与询问只换来几声山涧鸟鸣罢了。 如今，我们在人类礼貌建立的城市里探讨思索着古文化，而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。而一个有着极其敏锐的文化视觉和极其敏感的文化良知的人在这片土地上行走，每到一处，那些个亭台楼阁湖光山色中躲藏倒映着的文化脉搏岂能不一一跳出来诉说着自己千百年来的孤独和无奈，这样的旅途，岂会简洁。跋山涉水劳累的身体，疾笔思索劳累了灵魂，不正是一场“苦旅”吗。 历史总是肃穆的，维系着一个民族灵魂发展以及走向的文化也是轻率不了的，当我们从历史当中找寻文化存留下来的脚印的时候，这无疑会变
19、成最肃穆枯燥甚至有些沉闷却又丝毫不敢懈怠的工作了。哪怕他们躲藏于山水之中，带来了山的灵动与水的优美，更多的是增加了几分山的雄伟与水的磅礴。 中华民族是一个有着五千年历史文化的民族，五千年的积淀凝合着这个民族的血脉根源。这片土地哺育了这个民族，凝练了这股血脉，也铸就了这种人格。我们在这片土地上繁衍生息了五千年，早就和这片土地融为了一体，她记载着我们的历史，隐藏着我们的文化，昭示着我们的人格，每走一步都能找到让人思索回味的事迹。这天，物质生活日益满意，可我们的精神又该向哪个方向走呢?历史流淌到这天，前路该怎样走，或许该回头看看来时的路，看看古人走过的那些山山水水、楼阁栈道。我们的历史文化藏在于山水
20、之间，脚步太过幽深，不踏破铁鞋又怎会柳暗花明。我们现代人的人格该如何构建，或许还是该看看古人的人格构建，这是我们的血脉，而这又该去问那些个高山深谷。 历史在叹息，在诉说着一个古老民族的悲切和深厚。只愿那些先知先觉关切着我们精神走向的站在时代之前的人们，多去听听这山谷的足音，或许我们就该知道明天该往哪儿走了。 2023初中文化苦旅读书心得作文本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页