《2023年苏辙的诗最出名的10篇.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023年苏辙的诗最出名的10篇.docx(12页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年苏辙的诗最出名的10篇 苏辙(10391112年),字子由,北宋散文家,自号颍滨遗老。卒,谥文定。汉族,眉州眉山(今属四川)人。下面我就和大家共享苏辙的诗最出名的,来观赏一下吧。 三国论 朝代:宋朝|作者:苏辙 天下皆怯而独勇,则勇者胜;皆暗而独智,则智者胜。勇而遇勇,则勇者不足恃也;智而遇智,则智者不足恃也。夫惟智勇之不足以定天下,是以天下之难蜂起而难平。盖尝闻之,古者英雄之君,其遇智勇也,以不智不勇,而后真智大勇乃可得而见也。 悲夫!世之英雄,其处于世,亦有幸不幸邪?汉高祖、唐太宗,是以智勇独过天下而得之者也;曹公、孙、刘,是以智勇相遇而失之者也。以智攻智,以勇击勇,此譬如两虎相
2、捽,齿牙气力,无以相胜,其势足以相扰,而不足以相毙。当此之时,惜乎无有以汉高帝之事制之者也。 昔者项籍以百战百胜之威,而执诸侯之柄,咄嗟叱咤,奋其暴怒,西向以逆高祖,其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人,以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身,横塞其冲,徘徊而不得进,其顽钝椎鲁,足以为笑于天下,而卒能摧折项氏而待其死,此其故何也?夫人之勇力,用而不已,则必有所耗竭;而其智虑久而无成,则亦必有所倦怠而不举。彼欲用其所长以制我于一时,而我闭门而拒之,使之失其所求,逡巡求去而不能去,而项籍固已惫矣。 今夫曹公、孙权、刘备,此三人者,皆知以其才相取,而未知以不才取人也。世之言者曰:孙不如曹,而刘不如孙。刘备
3、唯智短而勇不足,故有所不若于二人者,而不知因其所不足以求胜,则亦已惑矣。盖刘备之才,近似于高祖,而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者,其道有三焉耳:先据势胜之地,以示天下之形;广收信、越稀奇之将,以自辅其所不逮;有果锐刚猛之气而不用,以深折项籍猖狂之势。此三事者,三国之君,其才皆无有能行之者。独有一刘备近之而未至,其中犹有翘然自喜之心,欲为椎鲁而不能钝,欲为果锐而不能达,二者交战于中,而未有所定。是故所为而不成,所欲而不遂。弃天下而入巴蜀,则非地也;用诸葛孔明治国之才,而当纷纭征伐之冲,则非将也;不忍忿忿之心,犯其所短,而自将以攻人,则是其气不足尚也。 嗟夫!方其奔跑于二袁之间,困于吕布
4、而狼狈于荆州,百败而其志不折,不行谓无高祖之风矣,而终不知所以自用之方。夫古之英雄,惟汉高帝为不行及也夫! 上昭文富丞相书 朝代:宋朝|作者:苏辙 辙西蜀之人,行年二十有二,幸得天子一命之爵(1),饥寒穷困之忧不至于心,其身又无力役劳苦之患,其所任职不过簿书米盐之间,而且未获从事以得自尽。方其闲居,不胜思虑之多,不忍自弃,以为天子宽惠与天下无所忌讳,而辙不于其强壮闲暇之时早有所独创以自致其志,而复何事?恭惟天子设制策之科(2),将以待天下豪俊魁垒之人(3)。是以辙不自量,而自与于此。盖天下之事,上自三王以来以至于今世,其所论述亦已略备矣,而犹有所不释于心。夫古之帝王,岂必多才而自为之。为之有要
5、,而居之有道。是故以汉高皇帝之恢廓慢易,而足以吞项氏之强(4);汉文皇帝之宽厚长者,而足以服天下之奸诈(5)。何者?任人而人为之用也,是以不劳而功成。至于武帝,财力有余,聪慧睿智过于高、文,然而施之天下,时有所折而不遂。何者?不委之人而自为用也(6)。 由此观之,则夫天子之责亦在任人而已。窃惟当今日下之人,其所谓有才而可大用者,非明公而谁?推之公卿之间而最为有功(7);列之士民之上而最为有德;播之夷狄之域(8)而最为有勇。是三者亦非明公而谁?而明公实为宰相,则夫吾君之所以为君之事,盖已毕矣。古之圣人,高拱无为,而望夫百世之后,以为明主贤君者,盖亦如是而可也。然而天下之未治,则果谁耶?下而求之郡
6、县之吏,则曰:"非我能。"上而求之朝廷百官,则曰:"非我责。"明公之立于此也,其又将何辞?嗟夫,盖亦尝有以秦越人之事说明公者欤?昔者秦越人以医闻天下,天下之人皆以越人为命。越人不在,则有病而死者,莫不自以为吾病之非真病,而死之非真死也。他日,有病者焉,遇越人而属之曰:"吾捐身以予子,子自为子之才治之,而无为我治之也。"越人曰:"嗟夫,难哉!夫子之病,虽不至于死,而难以愈。急治之,则伤子之四肢;而缓治之,则劳苦而不愿去。吾非不能去也,而畏是二者。夫伤子之四支,而后可以除子之病,则天下以我为不工;而病之不去,则天下以我为非医。此
7、二者,所以交战于吾心而不释也。"既而见其人,其人曰:"夫子则知医之医,而未知非医之医欤?今夫非医之医者,有所冒行而不顾,是以能应变于无穷。今子遵守法律密微而用意于万全者,则是子犹知医之医而已。"天下之事,急之则丧,缓之则得,而过缓则无及。孔子曰:"道之难行也,我知之矣。知者过之,不肖者不及也。"夫天下患于不知,而又有知而过之者,则是道之果难行也。昔者,世之贤人,患夫世之爱其爵禄,而不忍以其身尝试于艰难也。故其上之人,奋不顾身以搏天下之公利而忘其私。在下者亦不敢自爱,叫号纷(9),以攻讦(10)其上之短。是二者可谓贤于天下之士矣,而犹未免为不知。
8、何者?不知自安其身之为安天下之人,自重其发之为重君子之势,而轻用之于寻常之事,则是犹匹夫之亮耳。伏自明公执政,于今五年,天下不闻慷慨激烈之名,而日闻敦厚之声。意者明公其知之矣,而犹有越人之病也。 辙读三国志,尝见曹公与袁绍相持,久而不决,以问贾诩,诩曰:"公明胜绍,勇胜绍,用人胜绍,决机胜绍。绍兵百倍于公,公画地而与之相守,半年而绍不得战,则公之胜形已可见矣。而久不决,意者顾万全之过耳。"夫事有不同,而其意相像。今日下之所以仰首而望明公者,岂亦此之故欤?明公其略思其说,当有以解天下之望者。不宣(11)。辙再拜。 庐山栖贤寺新修僧堂记 朝代:宋朝|作者:苏辙 元丰三年,余得罪
9、迁高安。夏六月,过庐山,知其胜而不敢留。留二日,涉其山之阳,入栖(|)贤谷。谷中多大石,岌嶪(| |;紧急的样子)相倚。水行石间,其声如雷霆,如千乘车行者,震掉不能自持,虽三峡之险不过也。故其桥曰三峡。渡桥而东,依山循水,水平如白练,横触巨石,汇为大车轮,流转汹涌,穷水之变。院据其上流,右倚石壁,左俯流水,石壁之趾,僧堂在焉。狂峰怪石,翔舞于檐上。杉松竹箭,横生倒植,葱蒨( |;形容草木青翠茂密)相纠。每大风雨至,堂中之人,疑将压焉。问之习庐山者,曰:“虽玆山之胜,栖贤盖以一二数矣。”明年,长老智迁使其徒惠迁谒余于高安,曰:“吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦败木朽,无以待四方之客,惠迁能以其勤力新
10、之,完壮邃密,非复其旧,愿为文以志之。”余闻之,求道者非有饮食、衣服、居处之求,然使其饮食得充,衣服得完,居处得安,于以求道而无外扰,则其为道也轻。此古之达者所以必因山林筑室庐,蓄蔬米,以待四方之游者,而二迁之所以置力而不懈也。夫士居于尘垢之中,纷纭之变,日进于前,而中心未始一日忘道。况乎深山之崖,野水之垠(|;河岸、水边),有堂以居,有食以饱,是非荣辱不接于心耳,而忽焉不省也哉?孔子曰:“朝闻道,夕死可矣。”今夫骋鹜(;形容前往趋附)乎俗学而不闻大道,虽勤劳没齿,余知其无以死也。苟一日闻道,虽即死无余事矣。故余因二迁之意,而以告其来者,夫岂无人乎哉!四年五月初九日,眉阳苏辙记。(选自唐宋八大
11、家散文鉴赏辞典) 武昌九曲亭记 朝代:宋朝|作者:苏辙 子瞻迁于齐安(2),庐于江上(3)。齐安无名山,而江之南武昌诸山(4),陂陁扩散(5),涧谷深密,中有浮图精舍(6),西曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐藏松枥(7),萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒(8),乘渔舟,乱流而南(9)。山中有二三子(10),好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑(11),相携徜徉而上(12)。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳(13)。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年(14),不知其久也。 然将适西山,行于松柏之间,羊肠九曲,而获小平(15)。游者至此必息,倚怪石,荫茂木,俯视大江,
12、仰瞻陵阜(16),旁瞩溪谷,风云改变,林麓向背(17),皆效于左右(18)。有废亭焉(19),其遗址甚狭,不足以席众客。其旁古木数十,其大皆百围千尺(20),不行加以斤斧(21)。子瞻每至其下,辄睥睨终日(22)。一旦大风雷雨,拔去其一,斥其所据(23),亭得以广。子瞻与客入山视之,笑曰:“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。亭成,而西山之胜始具。子瞻于是最乐。 昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之(24)。有不得至,为之怅然移日(25)。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉(26),拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意(27)为悦。方其得意(28),万物无
13、以易之。及其既厌(29),未有不洒然自笑者也。譬之饮食,杂陈于前(30),要之一饱(31),而同委于臭腐(32)。夫孰知得失之所在(33)?惟其无愧于中(34),无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也(35)。 次韵子瞻闻不赴商幕 朝代:宋朝|作者:苏辙 怪我辞官免入商,才疏深畏忝周行。 学从社稷非源本,近读诗书识短长。 东舍久居如旧宅,春蔬新种似吾乡。 闭门已学龟头缩,避谤仍兼雉尾藏。 南商西洛曾虚署,长吏居民怪不来。 妄语自知当见弃,远人未信本非才。 厌从贫李嘲东阁,懒学谀张缓两腮。 知有四翁遗迹在,山中岂信少人哉! 埙动篪鸣只自知,忧轻责少幸官卑。 声名谩作耳中瑱,科第空收颌底髭。
14、西鄙猖狂犹将将,中朝闲暇自师师。 近成新论无人语,仰羡飞鸿两翅差。 和李公择赴历下道中杂咏十二首梁山泊 朝代:宋朝|作者:苏辙 近通沂泗麻盐熟,远控江淮粳稻秋。 粗免尘泥污车脚,莫嫌菱蔓绕船头。 谋夫欲就桑田变,客意终便画舫游。 愁思锦江千万里,渔蓑空向梦中求。 时议者将干此泊以种菽麦。 去年冬辙以起居郎入侍迩英讲不逾时迁中书舍迩英肃肃晓霜清 朝代:宋朝|作者:苏辙 迩英肃肃晓霜清,玉宇时闻槁叶零。 风过都城吹广内,万人笑语落中庭。 铜鉼洒遍不胜寒,雨点匀圆冻未干。 回首曈昽朝日上,槐龙对舞覆衣冠。 迩英前有双槐甚高,而柯叶拂地,状若龙蛇,讲官进对其下。 早岁西厢跪直言,起迎天步晚临轩。 何知
15、老侍曾孙圣,欲泣龙髯吐复吞。 辙昔举制策,坐于崇政西廊,盖迩英之北也。 是日晚,仁皇自延和步入崇政,过所试幄前。 瞻望天表,最为亲近。 讲罢渊然似不胜,诗书默已契天心。 高宗问答终垂世,未信诸儒测浅深。 奉使契丹二十八首神水馆寄子瞻兄四绝十 朝代:宋朝|作者:苏辙 少年病肺不禁寒,命出中朝敢避难。 莫倚皂貂欺朔雪,更催灵火煮铅丹。 立刻作李若芝守一法,似有功。 夜两従来相对眠,兹行万里隔胡天。 试依北斗看南斗,始觉吴山在目前。 谁将家集过幽都,逢见胡人问大苏。 莫把文章动蛮貊,恐妨谈笑卧江湖。 虏廷一意向中原,言语绸缪礼亦虔。 顾我何功惭陆贾,橐装聊复助归田。 赋园中全部十首萱草朝始开 朝代:
16、宋朝|作者:苏辙 萱草朝始开,呀然黄鹄觜。 仰吸日出光,口中烂如绮。 纤纤吐须鬣,冉冉随风哆。 朝阳未上轩,粲粲幽闲女。 美女生山谷,不解歌与舞。 君看野草花,可以解忧悴。 寒地竹不生,虽生常若病。 劚根种幽砌,开叶何已猛。 婵娟冰雪姿,散乱风日影。 繁华见孤淡,一个敌千顷。 令人忆江上,森耸缘崖劲。 无风箨自飘,策策鸣荒迳。 芦生井栏上,萧骚大如竹。 移来种堂下,何尔短局促。 茎青甲未解,枯叶已可束。 芦根爱溪水,余润长鲜绿。 强移性不遂,灌水恼僮仆。 晡日下西山,汲者汗盈掬。 堂后病石榴,刚好亦开花。 身病花不齐,火候渐已差。 芳心竟未已,新萼缀枯槎。 谁言石榴病,乃久占年华。 邻家花最盛
17、,早发岂容遮。 残红已零落,婀娜子如瓜。 蒲桃不禁冬,屈盘似无气。 春来乘盛阳,覆架青绫被。 龙髯乱多数,马乳垂至地。 初如早梅酸,晚作醲酪味。 谁能酿为酒,为尔架前醉。 满斗不与人,凉州几时致。 室幽来客稀,尘土积不扫。 邻翁笑我拙,教我种藂草。 经霜斫为彗,不让秋竹好。 始生如一毛,张王忽侵道。 鉏櫌禁芟劚,疼惜待枯槁。 有用皆勿轻,吾师灌园老。 吾兄客关中,果裸施吾宇。 兄虽未得还,我岂如妇女。 呦呦感微物,涕泗若零雨。 但爱果裸茎,屈曲上墙堵。 朝见缘墙头,莫已过墙去。 物生随年华,还日何足数。 牵牛非佳花,走蔓入荒榛。 开花荒榛上,不见细蔓身。 谁翦薄素纱,浸之青蓝盆。 水浅浸不尽,
18、下余一寸根。 嗟尔脆弱草,岂能凌霜晨。 物性有禀受,安问秋与春。 南园地性恶,双柏不得长。 蓬麻春始生,今已满一丈。 柏生嗟几年,失意自凄怆。 有子压枝低,已老非少壮。 尤柏柏已冤,尤地亦恐妄。 两既无所尤,高枝几时放。 葵花开已阑,结子压枝重。 长条困风雨,倒卧枕丘垄。 忆初始放花,岌岌旌节耸。 得时能几时,狼籍成荒冗。 浮根不任雪,采剥收遗种。 未忍焚枯茎,积叠墙角拥。 次韵子瞻题岐山周公庙 朝代:宋朝|作者:苏辙 周人尚记有周公,禾黍离离下有宫。 破豆烝豚非以报,野巫长跪若为通。 山围栋宇泉流近,凤去梧桐落叶闬。 有客赋诗题屋壁,二南犹自有遗风。 苏辙的诗最出名的10篇本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页