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1、2023年文化传承的高三议论文800字 中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。一起来看看关于文化传承的高三争论文800字，欢迎大家查阅! 文化传承的范文1 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今日，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清楚概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭遇着史无前例的以往与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神
2、，杨时二人不敢惊动老师，就恭尊敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发觉侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的敬重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素养、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天寒冷之时，就用自己的身体将父母的被子暖和后，再请父母安寝;在夏日燥热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。 近百年来，由于种.种缘由，一些优秀的伦理
3、道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。 唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最宝贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担忧胆怯之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚醇厚，不辱使命，从今，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪终归是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现
4、代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和骄傲，它是中华民族重要的凝合力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!” 文化传承的范文2 说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。 春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴盛，对将来寄予新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固
5、定的风俗习惯，有很多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。 想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很简单做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚起先水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面终于弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个瘦长条。 结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间最终
6、揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就肯定很美味，但是确定有肯定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来起先把面切成小块，再接着擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。假如皮薄了饺子简单破，假如皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便打算擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最终我就像擀大饼一样擀了饺子皮。 虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。最终包好了起先煮了，我在锅的旁边
7、盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾犹如一条条白色的鱼在快乐的嬉戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的快乐。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。 文化传承的范文3 说到传承，我就会想到一位亲善可亲的老人。他的身世非常平凡，相貌也非常一般，但是在我眼中，他传承给我的不仅是一门手艺更是一种信念。 初入新居的第一个傍晚，晴空万里。天空中的晚霞好像跳动的光辉，从地平线上浮动。这时，一个浑厚的声音打破了傍晚的安静：“磨剪子啦-”声音越来越小，可是带给我的震撼却久久不能消散。如此现代化的都市中，还会有人传承这门古老却快要消逝的手艺吗？ 在随后几天，这个声音总是如期而至。每当听到这深邃而又沧桑的声音时，
8、心中总会感到一份充溢与安慰：原来我们现代化的城市中，还有一位坚持传承那份古老行业的人。 一天傍晚，家中的剪子恰好钝了。我一听到他那熟识的声音就飞奔下楼。迎接我的是一位亲善的老人，推着一辆“上海永久”吱呀吱呀地走来，“小挚友，来磨剪子？吗”说完便接过我的剪子，端详了一番后，慈爱地说：“用到这么钝才来磨呀？”，我不好意思地说：“我家的剪子已经用了好几年。”只见他将剪子拿到一块磨平的粗砂轮上先磨去经年的铁锈，再用砖磨细细打磨。最终用一把小铁锤在铁砧上敲敲打打，从剪刀尖刀刀刃再到螺栓。此时的剪刀已经寒光闪闪，锐利无比了。望着老人一丝不苟的神情和专注的眼神，我的心中充溢了怀疑：这门即将失传的手艺他是如何
9、学到的？他为什么选择了这门的职业来传承。 老人看我久久不愿离去，始终围着他专注地看，老人忙完了手中的活以后，向我诉说了一段不为人知的历史：他的祖上都是磨剪子的，磨剪子是一门技术活，那个年头会这种技术的人在县城中很受人敬重。他的祖上去世之前，唯一的愿望就是让后人学会这门手艺，这样后人们就不必担忧吃饱穿暖的问题。但是，随着现代化地发展，越来越多机器出现让这个靠手艺吃饭的家族走向了没落。他突然停止了，那份宁静就似乎世界只剩下了我们一样。良久之后，他缓缓开口：“我来把这门手艺传授给你吧，因为我也快”又是一片寂静。 就这样，我成了老人的“徒弟”。他兴趣盎然地讲着这门手艺，他脸上那岁月雕琢的痕迹掩盖不住那
10、发自内心的喜悦，他一遍又一遍为我演示着繁琐的细微环节，记住“磨剪子其实比较枯燥，一连几个小时站那儿，在粗砂轮边上一遍遍地打磨，也会焦虑，怕做不好。用心致志做一件事，听起来很好，实行很难，而日子的功劳和造化便在坚持之间呈现。”老人又接着跟我讲：“日复一日地打磨工具，修炼自己，最终成为一个不仅知道怎样做技艺，更知道为何而做的匠人，匠人精神终究不过是这样一句话：给时间以生命，而非给生命以时间。”我全神贯注地倾听着，牢牢记住了上面那段话。老人眼睛里散发出光明的光线，因为他知道，这门手艺已经传承了下去。 倾听了老人的训诲后，我面对着夜空思绪万千。现代人在这个浮躁的社会下，没有耐性脚踏实地奋斗了。然而这位
11、老人却能够因为前辈的嘱托而坚持自己那份淳朴的信仰，实在值得钦佩。我更加坚决了我的信念：把这门手艺传承下去。因为从老人身上我不但学会了这门手艺，还从他身上传承到了很多匠人精神的品质。 每当夜深人静，我总能想起老人和他那辆吱呀吱呀的上海永久。老人的嘱托已经在我心中留下了深刻的印象。 那“吱呀吱呀-”的声音始终回荡在我的脑海里，而那就是传承的声音，这声音令我刻骨铭心，永生难忘。 文化传承的范文4 小学时的国学老师是个很难理解的人。 他平日对我们一团和气，关切爱惜我们，有谁不舒适时总是第一个去关切，脸色清瘦，身形瘦削，戴着与同学玩闹时摔断的眼镜不知疲乏地上着每一节课。 他却是我们最怕的老师。他不仅常常
12、讲一些我们不懂的道理，而且讲这些时表情肃穆仔细，一本正经，也不许别人在这时说闲谈，一遍遍地讲解并描述中国传统文化，也不管台下是否有人在听。他要求我们写感受，无论是否听懂。他让我们背诵经典，背不下来就要抄。看着我们怨怼的目光，他总是会狠下心来，摆出一幅平日不曾见的坚决：这是中国文化的根，必需要背。 儿童节的语文课上，一天都欢乐的儿童们悲戚的进入他的课堂。他照旧讲他的课，一言一行、一笔一划都与平常一样调动全身气力。他问大家孔子一以贯之的道，无人应答，他也不以为意，接着讲。讲到老庄，不由动情：“如今西方哲学分类繁多，如形而上学、宇宙论等等，但中国哲学却循自老子。”言简意赅、微言大义，将哲学变成一个统
13、摄一切的整体，教我们为人处事的道理，同学们学了这个，以后会很有帮助。他也不管有无回应，在黑板上留背诵作业，我不禁兴起手叫他，他回头叫起我。我问道：“老子，您莫非不觉得您讲的太专业太难了吗？我们理解不了，背又有何意义呢？”老师缓缓放下手，叹了口气，迟疑了一下，目光忽又坚决，将作业写完，然后轻轻地把粉笔抛回粉笔盒。 他淡淡地看着我们：“小学的时候，我也有一个国学老师，他也教我们国学，每日都教，上课时他总是仔细地讲，一次次，他总是不停地告知我们这是中华文化几千年留下的精华，没了这些，以后我们就会遗忘，遗忘孔子的忠恕，不记得老子的知白守黑，遗忘了公孙龙子的坚白论，你不再能体会到人类的精神曾经的高度，你
14、也不会体会人类多少年来产生多数对才智的思索。我当时却不能体会，不去背，现在想再背，就困难多了。”他顿了顿，“中华文化是多么可爱呀，多去读读吧!读过老子的书，一生就不至空虚迷惘，心中永存对道的追寻。现在背传习录，就对通四方上下，知往来古今的心学有了憧憬，去把这些传承下去吧，给后人一个仰视的机会。” 说罢，他又转过身，好像在擦黑板上没用的板书，但走下讲台，他刚刚哽咽的脸上多了两条泪痕。 其次天，他没查背诵，也再没查过，但大家都背下了他全部的作业。 五年后，我回母校看他。未入教室，就听见熟识的声音回荡，不复年轻的他从前黑发已悄然染上雪色，刀刻般的脸多了几条皱纹，但他的激情仍在，仍在动情地讲着，台下的
15、人依如当年的我们一样寂静。突然，他望见了我，让我讲课。我走上台，如当年的他一样动情地说道：“人这一生很长又很短，很强壮也很脆弱。有人说人就是一根会思想的芦苇，体会一下，假如人类不会思索，那能干什么，而中国古代哲学，宏大精深，是对思索的思索，也是对才智的思索，而哲学就是肉体早已行将朽木，或是已经离开人世的他们对我们的忠告，去听听文化的声音吧!”我看着台下的人群，看着面含微笑的他，心中仿佛有如火的激情。 那是国学的火，中国传统国学薪火相传。 文化传承的范文5 “不到长城非英雄”，冲着这句话，我也得去长城看看。 怀揣着无比的崇敬与满怀的向往之情，我来到了八达岭长城。极目远眺，满眼苍劲的浓绿。连绵起伏
16、的山峦一望无际，凹凸起伏，始终绵延到远方。万里长城如同从天而降的苍龙，盘曲在郁郁葱葱的重峦叠嶂间。看不到头，也望不到尾。我不禁为它的宏伟潇洒，庄重矫捷而赞美。 刚踏上长城的第一步，我便感到了长城的坚实与力气，虽有些起伏不平，却不失庄重与气概。这让我很是惊异，是什么使它拥有如此的魅力？ 据记载，当年秦始皇召集近百万的劳动力，耗时近百年才得以完成此长城。那个时代，还没有先进的器械或工具，全凭这批被奴役、被压迫的人们用手一块一块地把砖砌城墙！心中不由得升起一阵悲悯之情。这工程之浩大，时间之许久，施工之艰难实在是让人折服啊！ 我轻轻地摩挲着墙面，一阵凉爽滑过指尖那是威历与庄重的象征。墙面由深青色的砖块
17、整齐排列，没有一丝空隙。驻足，凝视，眼前的城墙慢慢消逝不见 一个身穿官服的官员，手里拿着牢固粗大的皮鞭，大声叫嚷着。数以万计的青壮年无一不是弯着腰，拼尽全力地干活。那官员，毫不留情地抽打着稍有怠慢的人。而那些壮年们早已是伤痕累累，血迹斑斑。突然，一个个子矮小的青年倒了下去，再也没能爬起来。四周的人早已见怪不怪，或许，对他们来说，这也是一种解脱。 经过漫长的岁月，长城最终完工。但虎视眈眈的匈奴起先进攻中原。面对匈奴气概汹汹的进攻，士兵们没有惧怕，而是众志成城，团结一心，利用长城独特的地理优势，共同抵挡外敌的侵略 我凝视着斑驳的墙面，心中百感交集。 接着向上走，腿已是酸痛不已。我倚靠在城墙上，揩去
18、额角的汗水。城墙两边长满了郁郁苍苍的绿树，它们如同守边的士兵，挺直了身板，枝枝叶叶靠紧团结，仿佛在保卫着城墙，保卫着国家纵使脚下是望不见底的深谷。 我振作精神，再次向山顶进发。山风轻抚过我的脸庞，温柔而温柔，赐予我力气。 山巅近在眼前，蓦然回首，我已走过了漫漫的长城。 身后密密麻麻的人群还在不断地攀登着，向着他们所憧憬的顶峰，坚持不懈，持之以恒 长城有着丰富的文化内涵，它凝合了中华民族的才智与力气，是人类文明史上的一座丰碑！它见证了历史的发展，时代的变迁。它不仅仅只是文化与艺术的传承，更是民族精神的传承！ 文化传承的高三争论文800字本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页