2023年吴伯箫的灯笼读后感模板合集(5篇).docx

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1、2023年吴伯箫的灯笼读后感模板合集(5篇) 【推荐】吴伯箫的灯笼读后感模板合集(5篇)。 静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。那么作品读后感怎么才能写好呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的【推荐】吴伯箫的灯笼读后感模板合集(5篇),欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友! 吴伯箫的灯笼读后感【篇一】 统编教材八年级下册第一单元选编了吴伯箫的一篇散文灯笼,今天读来倍感亲切,读它就像见到了一个老朋友,文中的语句一次次触发了我的情思,一些尘封的往事也次第涌上我的心头: 第一段,

2、读到“玩火黑夜溺炕”时,我仿佛也听到了母亲“玩火尿床”的恐吓,看到了她板着的严肃的面孔,火确实是孩子的禁忌水火无情嘛!但如文中所言“除夕玩滴滴金,放焰火是少有例外的事”,瞧,男孩放鞭炮,远远蹲着,左手捂着耳朵,右胳膊尽量伸直,将点燃的火棍尽力向二踢脚(鞭炮的一种)探去,一见点着,飞也似的跑开了;女孩子胆小只能玩滴滴金,点燃后拿在手里转圈圈,前后甩动着,举着滴滴金在空中写字玩偶有溅到别人身上时,耳边便传来了一声大叫、随之是一阵嘻笑。多么美好的童年往事啊! 第二段作者“如沸的繁星”使我想起在空旷的田野里,仰望漆黑的天幕上缀着繁星的情景,起初各个星座上的星星还看得清,时间一久,星星就都闪烁起来,转动

3、起来,沸腾起来,有了“星河欲转千帆舞”的景象了。文段中由灯笼想起的一切声响真的就在我的耳畔回响;麦收后到邻村看戏时的情景顿时闪现在我的眼前,简陋的戏台,嘈杂的人群,举着物品招徕顾客的小商小贩,嚼着零食,吹着琉璃乐器的小孩,女人们嗑着瓜子聊天,男人们蹲在地上抽着旱烟,趴在戏台口的村中闲汉,和小主人躲在角落里看演员化妆的小狗打金枝、狸猫换太子、穆桂英挂帅这些熟悉的剧目跑入了我的脑海。多么真实的生活写照啊! 第三段挑灯笼迎祖父回家路上,听祖父讲故事的入迷的叙述,使我想起小时候节假日挎着篮子割草的情景,几个伙伴相跟着割草,你讲一个故事,我说一个笑话,讲述者绘声绘色,倾听者津津有味,尤其是听武打电影时,

4、大家会忘了割草,席地而坐听讲述者唾沬飞溅的讲述,那哪里是去割草,分明是借割草的借口,聚在一起自发地开一场场故事会呢。“醉翁之意不在酒”说的就应该是我们的这段快乐的生活吧? 第五段中写到母亲,“为自己特别预备的那支小的纱灯”使我想起了父亲给我们特制的白色的小巧的挑水铁桶,想起他给弟弟做的小铁环,掰的小铁钩,想起了妈妈缝制的小沙包,想起了我给女儿买的小书包,给她买的粉红色小雨伞被关爱与关爱的一件件小物件突然就都晃动在了我的面前。藏在细节里的爱说的就是这些琐碎却又平凡的小事吧。 第六段,“村头挂灯笼照亮孤行客”的文字令我想起了如今挂在家乡公路上一盏盏太阳能电灯,在弯弯曲曲的山路上,一束束灯光给夜行者

5、带去了多少安全,多少方便啊! 第七段,“跟龙灯在人海里跑半夜”的情景说的也是我们啊!毎年正月十四晚上,城里的红火闹起来了,鼓楼底大街上人挤得水泄不通,树上坐满了调皮的孩子,楼房里探出了一颗颗脑袋,那时的我真恨不得长一双翅膀,飞向树梢,飞到楼上,飞到空中呢。看,旱船、大头、彩车、秧歌、锣鼓队表演到哪里,喜好者们便涌到了哪里,几个小时的追随不到半夜才怪呢!正月十五体育场放烟花的节目终于在观众们的翘首期盼中开始了,听嘭,咚,烟花四起,升腾在空中的烟花,就如绽放在人们心中的花朵一样,那么精美,那么绚烂,那么夺目,这儿一朵,那儿一簇,令人目不暇接,叹为观止! 第十段宫灯的联想,再次触发了我对宫中女人的同

6、情,想她们被圈在宫墙内,漫漫长夜孤灯作伴,白天百无聊赖逗鸟取乐,秋千上的“甄环”,冷宫里的“年妃” 第十一段的爱国将领更是令我浮想联翩秋风飒飒,马鸣萧萧,战鼓紧擂中,白起、卫青、霍去病、岳飞、穆桂英、李云龙、十大元帅一个个鲜活的面容从眼前掠过,个个潇洒,英武、而又豪气十足! “天下兴亡 匹夫有责”我从最后一段中听出了作者这样的心声;“星星之火 可以燎原”我从最后一句中看到了这样的信心;“报效祖国,我的职责”我从最后一句中听到了这样的誓言 读灯笼一文,就像读朋友一样,这么真实,这么亲切,灯笼如同他的巜记一辆纺车一样,让我再一次体会到文章就是生活,生活就是是艺术作品的道理。 吴伯箫的灯笼读后感【篇

7、二】 灯笼回忆了“我”关于灯笼的一些记忆,从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义,表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望,希望有更大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里,流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情,是一个民族的一种神圣美好的心理情感,蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为:对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱;关心祖国的前途和命运,把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起;强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都

8、要做一个爱国的人。 扩展资料 灯笼是吴伯箫写作的一篇散文,出自其作品吴伯箫散文集,并入选部编版(人教新版)语文八年级下册教材第4课。 写作背景: 1931年9月18日夜,日本侵略者在精心安排下,发动了“九一八事变”,“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山,也击破无数文士的美好幻想,这其中就包括吴伯箫。然而,国民党政府竟然采取“不抵抗”政策,这让他十分愤懑,忧心如焚,怒火中烧,骨鲠在喉,不吐不快。 于是,他在从事教育工作的同时,坚持业余写作,舒解一腔积郁。他在这一时期的散文,常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里,这一旋律也时常跳跃而出。灯笼正是这个时期回忆主题的文章。 本文

9、回忆了“我”关于灯笼的一些记忆,从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义,表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望,希望有更大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园 吴伯箫的灯笼读后感【篇三】 灯笼的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里,流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情,是一个民族的一种神圣美好的心理情感,蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现 为:对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱;关心祖国的前途和命运,把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起;强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而

10、英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 作者围绕灯笼,从不同方面叙述了灯笼的重要意义,如有文化上的:在纱灯上描红,爱的是那份雅致;对宫灯的想象,体验的是深长的历史况味。有情感上的:挑着灯笼,接回祖父,长幼情笃;上下灯学,悉心照顾,母子情深;跟着龙灯跑了半夜,伴着小灯笼入梦,绽放着飞扬的青春小小灯笼承载着厚重的文化内涵, 寄寓着作者赤诚的情感。 吴伯箫的灯笼读后感【篇四】 灯笼这篇课文,以灯笼为线索贯穿全文。表达了作者很多方面的情感。 文章开头写“虽不像扑灯蛾,爱光明而至焚身,小孩子喜欢火,喜欢亮光,却仿佛是天性。”将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比,强调了小孩子对火、亮喜欢之强

11、烈。使内容生动形象,激发了读者的阅读兴趣,也为下文对灯笼的情感作了铺垫。 中间写了几件与灯笼有关的亲情故事。作者的祖父给他讲述进京赶考的掌故,那在院子里亮着的灯笼让作者记忆犹新。“不是夜饭吃完,灯笼还在院子里亮着吗?那种熙熙然的静穆,是一辈子思慕着的”这两句话让我印象很深。“还亮着吗”“一辈子思慕着的”这里借着灯笼表达了亲情。或许也是下文所说的“远离乡井 在外孤单挣扎”让作者十分珍视那段时光。体现了作者对亲人对当时的一切都有很深的情感。还有母亲留着的消夜食品和那小纱灯,都体现了母子情深。“母亲的头发也全白了”感慨时间的流逝,更珍视这份母爱。 后面写“乡俗还愿,唱戏,挂神袍,挂红灯”这些都是家乡

12、的习俗。也是这些红灯让孤行客感受到温暖的吧。这段表达了对家乡的深情。 最后几段则表达了作者的家国情怀。开始回忆了历史,那些灯火通明场景,象征着作者所向往的和平盛世。“我愿灯下的马前卒”这句话也体现了作者的报国之志!“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探灯海,数燎原的一把烈火!”这句话表达了作者对现实的不满,但也充满希望!希望国家和平团结真正实现和平盛世的愿景! 灯笼贯穿全文,表达了作者的亲情,乡情,家国情! 吴伯箫的灯笼读后感【篇五】 过去读此文,只粗略浏览,今再读,细细品味,随说是八十多年前的一篇短文,仍感受多多,受益匪浅。 第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文

13、12段,每段都与火、灯、灯笼相联系,所记事古今皆有,时间跨度大,看似琐碎,实则条理清晰,每段都在为中心服务。时而三国,时而唐朝,时而现实,时而戏剧;有历史的盛世,有历史的悲剧,有英雄的赞歌,有儿时的嬉戏,有慈母的关怀,有对宫灯的遐想,有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中,能涵盖这么多内容也实是不易! 其次,是文章语言精练。像“如沸的繁星”,真正抓住了星星的特点,别致新颖。“心还像素丝样纯洁”,把无形赋有形,把无色赋有色,使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时,人影晃荡,形体庞大,没有体验,没有观察,绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含

14、着多么深厚的母爱,又把多少动作写进去。 第三,是充满激情的斗志,塞外点兵,吹角连营,挑灯看剑,霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样,自己也要像他们那样,做一名革命军中的马前卒。 文章是好,但对于八年级学生来说,确实有难度,不下番功夫精心研读,理解会很难。 f132.COM更多读后感延伸阅读 最新吴伯萧灯笼读后感集锦(6篇) 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“最新吴伯萧灯笼读后感集锦(6篇)”,欢迎您阅读和

15、收藏,并分享给身边的朋友! 吴伯萧灯笼读后感【篇一】 统编教材八年级下册第一单元选编了吴伯箫的一篇散文灯笼,今天读来倍感亲切,读它就像见到了一个老朋友,文中的语句一次次触发了我的情思,一些尘封的往事也次第涌上我的心头: 第一段,读到“玩火黑夜溺炕”时,我仿佛也听到了母亲“玩火尿床”的恐吓,看到了她板着的严肃的面孔,火确实是孩子的禁忌水火无情嘛!但如文中所言“除夕玩滴滴金,放焰火是少有例外的事”,瞧,男孩放鞭炮,远远蹲着,左手捂着耳朵,右胳膊尽量伸直,将点燃的火棍尽力向二踢脚(鞭炮的一种)探去,一见点着,飞也似的跑开了;女孩子胆小只能玩滴滴金,点燃后拿在手里转圈圈,前后甩动着,举着滴滴金在空中写

16、字玩偶有溅到别人身上时,耳边便传来了一声大叫、随之是一阵嘻笑。多么美好的童年往事啊! 第二段作者“如沸的繁星”使我想起在空旷的田野里,仰望漆黑的天幕上缀着繁星的情景,起初各个星座上的星星还看得清,时间一久,星星就都闪烁起来,转动起来,沸腾起来,有了“星河欲转千帆舞”的景象了。文段中由灯笼想起的一切声响真的就在我的耳畔回响;麦收后到邻村看戏时的情景顿时闪现在我的眼前,简陋的戏台,嘈杂的人群,举着物品招徕顾客的小商小贩,嚼着零食,吹着琉璃乐器的小孩,女人们嗑着瓜子聊天,男人们蹲在地上抽着旱烟,趴在戏台口的村中闲汉,和小主人躲在角落里看演员化妆的小狗打金枝、狸猫换太子、穆桂英挂帅这些熟悉的剧目跑入了

17、我的脑海。多么真实的生活写照啊! 第三段挑灯笼迎祖父回家路上,听祖父讲故事的入迷的叙述,使我想起小时候节假日挎着篮子割草的情景,几个伙伴相跟着割草,你讲一个故事,我说一个笑话,讲述者绘声绘色,倾听者津津有味,尤其是听武打电影时,大家会忘了割草,席地而坐听讲述者唾沬飞溅的讲述,那哪里是去割草,分明是借割草的借口,聚在一起自发地开一场场故事会呢。“醉翁之意不在酒”说的就应该是我们的这段快乐的生活吧? 第五段中写到母亲,“为自己特别预备的那支小的纱灯”使我想起了父亲给我们特制的白色的小巧的挑水铁桶,想起他给弟弟做的小铁环,掰的小铁钩,想起了妈妈缝制的小沙包,想起了我给女儿买的小书包,给她买的粉红色小

18、雨伞被关爱与关爱的一件件小物件突然就都晃动在了我的面前。藏在细节里的爱说的就是这些琐碎却又平凡的小事吧。 第六段,“村头挂灯笼照亮孤行客”的文字令我想起了如今挂在家乡公路上一盏盏太阳能电灯,在弯弯曲曲的山路上,一束束灯光给夜行者带去了多少安全,多少方便啊! 第七段,“跟龙灯在人海里跑半夜”的情景说的也是我们啊!毎年正月十四晚上,城里的红火闹起来了,鼓楼底大街上人挤得水泄不通,树上坐满了调皮的孩子,楼房里探出了一颗颗脑袋,那时的我真恨不得长一双翅膀,飞向树梢,飞到楼上,飞到空中呢。看,旱船、大头、彩车、秧歌、锣鼓队表演到哪里,喜好者们便涌到了哪里,几个小时的追随不到半夜才怪呢!正月十五体育场放烟

19、花的节目终于在观众们的翘首期盼中开始了,听嘭,咚,烟花四起,升腾在空中的烟花,就如绽放在人们心中的花朵一样,那么精美,那么绚烂,那么夺目,这儿一朵,那儿一簇,令人目不暇接,叹为观止! 第十段宫灯的联想,再次触发了我对宫中女人的同情,想她们被圈在宫墙内,漫漫长夜孤灯作伴,白天百无聊赖逗鸟取乐,秋千上的“甄环”,冷宫里的“年妃” 第十一段的爱国将领更是令我浮想联翩秋风飒飒,马鸣萧萧,战鼓紧擂中,白起、卫青、霍去病、岳飞、穆桂英、李云龙、十大元帅一个个鲜活的面容从眼前掠过,个个潇洒,英武、而又豪气十足! “天下兴亡 匹夫有责”我从最后一段中听出了作者这样的心声;“星星之火 可以燎原”我从最后一句中看

20、到了这样的信心;“报效祖国,我的职责”我从最后一句中听到了这样的誓言 读灯笼一文,就像读朋友一样,这么真实,这么亲切,灯笼如同他的巜记一辆纺车一样,让我再一次体会到文章就是生活,生活就是是艺术作品的道理。 吴伯萧灯笼读后感【篇二】 灯笼回忆了“我”关于灯笼的一些记忆,从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义,表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望,希望有更大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里,流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情,是一个民族的一种神圣美好的心理情感,蕴藏于每个公民的感情世界之中

21、。 这种情感集中表现为:对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱;关心祖国的前途和命运,把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起;强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 灯笼是吴伯箫写作的一篇散文,出自其作品吴伯箫散文集,并入选部编版(人教新版)语文八年级下册教材第4课。 写作背景: 1931年9月18日夜,日本侵略者在精心安排下,发动了“九一八事变”,“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山,也击破无数文士的美好幻想,这其中就包括吴伯箫。然而,国民党政府竟然采取“不抵抗”政策,这让他十分愤懑,忧心如焚,怒火

22、中烧,骨鲠在喉,不吐不快。 于是,他在从事教育工作的同时,坚持业余写作,舒解一腔积郁。他在这一时期的散文,常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里,这一旋律也时常跳跃而出。灯笼正是这个时期回忆主题的文章。 本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆,从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义,表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望,希望有更大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园 吴伯萧灯笼读后感【篇三】 灯笼的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里,流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情,是一个民族的一种神圣美好的心理情感,蕴

23、藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现 为:对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱;关心祖国的前途和命运,把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起;强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 作者围绕灯笼,从不同方面叙述了灯笼的重要意义,如有文化上的:在纱灯上描红,爱的是那份雅致;对宫灯的想象,体验的是深长的历史况味。有情感上的:挑着灯笼,接回祖父,长幼情笃;上下灯学,悉心照顾,母子情深;跟着龙灯跑了半夜,伴着小灯笼入梦,绽放着飞扬的青春小小灯笼承载着厚重的文化内涵, 寄寓着作者赤诚的情感。 吴伯萧灯笼读后感【篇

24、四】 灯笼这篇课文,以灯笼为线索贯穿全文。表达了作者很多方面的情感。 文章开头写“虽不像扑灯蛾,爱光明而至焚身,小孩子喜欢火,喜欢亮光,却仿佛是天性。”将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比,强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。使内容生动形象,激发了读者的阅读兴趣,也为下文对灯笼的情感作了铺垫。 中间写了几件与灯笼有关的亲情故事。作者的祖父给他讲述进京赶考的掌故,那在院子里亮着的灯笼让作者记忆犹新。“不是夜饭吃完,灯笼还在院子里亮着吗?那种熙熙然的静穆,是一辈子思慕着的”这两句话让我印象很深。“还亮着吗”“一辈子思慕着的”这里借着灯笼表达了亲情。或许也是下文所说的“远离乡井 在外孤单挣扎”让作者

25、十分珍视那段时光。体现了作者对亲人对当时的一切都有很深的情感。还有母亲留着的消夜食品和那小纱灯,都体现了母子情深。“母亲的头发也全白了”感慨时间的流逝,更珍视这份母爱。 后面写“乡俗还愿,唱戏,挂神袍,挂红灯”这些都是家乡的习俗。也是这些红灯让孤行客感受到温暖的吧。这段表达了对家乡的深情。 最后几段则表达了作者的家国情怀。开始回忆了历史,那些灯火通明场景,象征着作者所向往的和平盛世。“我愿灯下的马前卒”这句话也体现了作者的报国之志!“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探灯海,数燎原的一把烈火!”这句话表达了作者对现实的不满,但也充满希望!希望国家和平团结真正实现和平盛世的愿景! 灯笼贯穿

26、全文,表达了作者的亲情,乡情,家国情! 吴伯萧灯笼读后感【篇五】 过去读此文,只粗略浏览,今再读,细细品味,随说是八十多年前的一篇短文,仍感受多多,受益匪浅。 第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文12段,每段都与火、灯、灯笼相联系,所记事古今皆有,时间跨度大,看似琐碎,实则条理清晰,每段都在为中心服务。时而三国,时而唐朝,时而现实,时而戏剧;有历史的盛世,有历史的悲剧,有英雄的赞歌,有儿时的嬉戏,有慈母的关怀,有对宫灯的遐想,有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中,能涵盖这么多内容也实是不易! 其次,是文章语言精练。像“如沸的繁星”,真正抓住了星星的特点,别致新颖。“

27、心还像素丝样纯洁”,把无形赋有形,把无色赋有色,使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时,人影晃荡,形体庞大,没有体验,没有观察,绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含着多么深厚的母爱,又把多少动作写进去。 第三,是充满激情的斗志,塞外点兵,吹角连营,挑灯看剑,霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样,自己也要像他们那样,做一名革命军中的马前卒。 文章是好,但对于八年级学生来说,确实有难度,不下番功夫精心研读,理解会很难。 吴伯萧灯笼读后感【篇六】 吴伯萧散文灯笼:“雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯

28、笼吠了,认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴。”这是吴伯箫早期的散文,简约隽永。 使学生领悟并把握汉语的简约特点及简约之美应是我们教育工作者努力的方向。文中的灯笼映照着长幼情笃,宣照着母子情深,慰藉着孤行客的心,更记录着岁月的沧桑,显示着主人的地位和权势。 文章多处运用夸张与比喻等修辞手法,形象地表达出了“我”与“灯笼”之间结下的缘分之多,使表达显得形象生动,同时突出了“我”对灯笼的喜爱之情。 2023读后感推荐 卖油翁读后感模板集合(5篇) 生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,我们需要将这些感悟梳理出来,以加

29、深我们对作品的理解。在读了作品后,您自己有什么感想呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“2023读后感推荐 卖油翁读后感模板集合(5篇)”,供您参考,希望能够帮助到大家。 卖油翁读后感(篇一) 重点: 1.理解“熟能生巧”的道理。 2.积累文言词汇,理解词义、句义。 难点:体会作者用词的准确与传神。 教学过程: 一、朗读课文,注意读准字音和停顿。 二、请几个同学翻译课文,讲清重点词语的含义。 三、讨论以下问题: 1.第一自然段介绍了什么? 2.卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的? 3.卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的? 4.卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领? 5.卖油翁到底知道什么道理

30、? 6.陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化? 四、小结 本文以次要人物陈尧咨开头和结尾,衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的技艺,突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油,而对陈尧咨的射技只是一笔略过。 五、板书设计: 卖油翁 陈尧咨:善射“自矜”“吾射不亦精乎” “忿然” “尔” 骄傲不可一世 卖油翁:酌油不湿钱口“睨”“微颔” 超然不自傲 道理:熟能生巧,精益求精。 卖油翁读后感(篇二) 卖油翁这个故事,说的是古代有个叫陈尧咨的人,挂长射箭,百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了,只是略表赞许说:无他,但手熟尔。他把油葫芦放在地上,用一个钥钱盖住葫芦口,将油通过钱孔灌入葫芦中

31、,葫芦灌满了,钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他,帷手热尔。 这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习,达到精熟,任柯本领都是可以掌握的。 我们常常看到,老农能预浏风雨,善于治理田地;工人能操纵机器,加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色,做出生动的表演;西家能运笔自如,画出最新最美的画图对此,人们总是发出种种赞叹,称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的,都是他们勒学苦练,长期积双经脸。达到熟练的结果。 我们有些同学常常羡慕那些学有专长,身怀绝技的人。自己也想试一试,今天学一会儿提琴,明天练一练画画,但是浅尝辄止,一碰到困难扰放手不干了,叹息自己缺少音乐和画

32、家的天斌,结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨,有的人玩起扑克来是常胜将军,但在数学竟赛中却是倒数第一名,说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多,没有达到手熟的缘故。 掌握一种技能,获得一种本领,其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练,扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃,只要树立信心,勤奋起来,坚持不懈努力,扰一定能学有所成的。 卖油翁读后感(篇三) 熟,不只能生巧 卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌:把一铜钱放在葫芦口上舀一勺油从铜钱口浇下去,油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他,惟手熟尔。乍一听,的确,熟能生巧。再一想,熟能生的岂止是巧,熟何尝不能生拙

33、竹呢? 熟带来的思维定势会误导人做错事,做错了只好返工、再次来过,这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉,认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的,因此往往以自己熟而自得,依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到,这个世界是个不断变化的世界,万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后,你还采用旧的方法旧的理论,得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理,也没有永恒不变的箴言。 谈起这思维定势,我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子:马戏团里训练狗熊跳舞时,先用火烤热铁板,然后让熊在上面走,同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之,当音乐一响狗熊就会摇摆起

34、来,好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势:音乐响了脚就被烫,然后就很自然地抬脚躲避。 熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里,不思变通。比如在反物质发现之前,人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电;在爱因斯坦出现之前,几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律;在爵士乐刚刚出现的时候,人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调,所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了,以致于思维局限在自己熟悉的领域,丝毫不敢突破。康有为在变法通议里曾经说过:穷则变,变则通,通则久。的确,我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动,带来的就是清王朝的积贫积弱,被欧

35、美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从,终于使得生命力丧失殆尽。 与上面相联系的,熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖,不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面,不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从,懒于开拓;熟于固守,懒于创造。由此可见,熟也是能生拙的。 境界 这是一个寓言一样的故事。 陈尧咨是一个射箭的高手,他的技艺的确十分高超,能够发矢十中八九,称得上是一位神箭手。很自然地,他很为这一点骄傲,亦以此自矜。 卖油翁并不会射箭,如果让他去射,可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招-倒油:

36、把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦,而钱上连一点油也没沾到,这份熟练是惊人的。但老人很平淡,只说了一句无他,惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这笑的背后,谁知道蕴藏着多么复杂的感触? 射箭和倒油,看上去是两件风马牛不相及的事情,一个是关于战场刀兵的生死大事,一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想,两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说,射箭和倒油都存在一个准确性的问题,不同之处不过是箭要瞄准标靶,而油要倒入瓶口而已,二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言,陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的,他总还存在着十之一二的差误,而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比

37、前者得的分数高。 然而,这还只是道理的表面。其实,除了射箭和倒油之外,无论做什么事情,都有好与不好、熟与不熟,都有一个做事的境界在。所谓的境界,说起来显得有点抽象,实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态,以及由此控制的做事的成败结果。因此,境界不是简单地指事情有没有做成,而主要 是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握,当然谈不上什么境界。 在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了,但如果在做的时候有了顾虑,患得患失,或者掉以轻心,满不在乎,最后反而做得一塌糊涂。可见,做事的成败并不是一个

38、熟字就能解决的,当时精神的状态也极为重要。所以,心态如何,也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言,他 射箭的境界肯定不会太低,否则不会总是十中八九,但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来,而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手,永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里,差在对于成败得失,以及追求极致的心态。如果说存在最高境界,一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径;心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。 卖油翁读后感(篇四) 最近读的欧阳修名作卖油翁,说的是一位卖油老人不买射箭高手的账,用自己平实的倒油技艺,令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人,却有着一

39、手令人惊叹的绝技,这是什么原因呢?还不是惟手熟耳。是的,这绝技靠的不是侥幸,而是靠熟能生巧。 其实,世间所有绝技既不是做梦得来的,也不是乞求来的,当然更不是天生的,而是经过长期的实践得来的。 卖油翁倒油技艺如此,陈尧咨的射箭技艺亦如此,生活中的各种技艺又何尝不是如此。 文艺复兴时期的意大利画家达芬奇,可算得上是美术史上罕见的巧匠了,可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。 著名的京剧表演艺术家梅兰芳,天资愚笨,八岁从师学艺,几句老腔学了多时还不能上口,老师嫌他笨,把他大骂了一顿。然而他并不灰心,几十年如一日,一招一式一板一眼地练习,终于达到炉火纯青的地步,从而创立了闻名于世、有着巨

40、大影响的梅派。这些,不正是熟能生巧的最好印证吗? 作为我们,即将展翅高飞的雏鹰,在学习过程中,更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢? 卖油翁读后感(篇五) 卖油翁讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸,有一次,他在花园射箭,有个卖油的老者,却对他的箭术不以为然,令陈康肃公很生气,于是卖油的老人拿出一个葫芦,上面放一个铜钱,用勺子把油往葫芦里倒,油从钱孔穿过,而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来,改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的,也正是熟能生巧的道理。 我是一个酷爱篮球的人,每当看见球星,或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作,随心所欲的技巧,我就心动,觉得我

41、也会,自己也能那样帅气,没有啥了不起的。当我上场后,结果却令我很失望,做的动作也很别扭,篮球在自己手里不听话了,做一些篮球的技巧也漏洞百出,去和别人一起打团队赛事,让队友质疑自己,会不会打球?甚至连球都碰不到几次。 现在回过头来想一想,自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了,不再练习,可是一打,却输得很惨。而那些大牌球星就行,本来基本功就扎实,而且他们还坚持练习投篮,例如科比当时每天早上四五点钟就起来,到篮球馆去训练,每天至少得投篮一千多个,难怪他们那么出色,手感那么好,投篮那么准。这样一比自己就差的远,不是别人厉害,而是人家努力啊,熟练呀。只有不断努力,做得更好,最后才会有所回报。 学习也是

42、一个熟能生巧的例子,不是人家优秀,而是人家勤于苦练。上学期,有的人数学练习科辅也许两本都做完了,而我上学期连一本也没做完,就这还十分嚣张,不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题,见得多,做得多了,自然考试时候,就能够得心应手。而我遇到的题少,考试时候,很可能就会遇到不会做的题,上学期的数学考得不是很理想,人家考得好是因为做了一本又一本,熟能生巧,自然就考得也好。 最近疫情防控期间,呆在家里,和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮,我包的却不怎么样,不好看。卖油翁让我明白,妈妈以前包的肯定也难看,只不过啊,练习得多了,熟练了才包得这样好。 卖油翁故事虽然短小,但是蕴含的道理却让人受益匪浅,那就是熟能生

43、巧。 精选推荐感谢我们的语文老师读后感模板合集五篇 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。作者在作品描述了这样的情节:情节,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。您从作品中有哪些领悟呢?下面是小编帮大家编辑的精选推荐感谢我们的语文老师读后感模板合集五篇,大家不妨来参考。希望您能喜欢! 感谢我们的语文老师读后感(篇一) 我啊,每天最讨厌的就是上学了,因为一上学就会见到那个可恶的语文老师了! 那个语文老师就是我们这群学生的恶梦!她布置的作业多得让人无法想象,还那么严肃,不管上下课都板着一张脸,很少对我们露出微笑。 有一次,我的作文落在家里了,她就对我凶巴巴的,还命令我蹲在走廊上写。我的妈啊!不

44、就是作文落家没带而已,你至于让我蹲走廊喝西北风么?那风凉飕飕的,一刮过来可冷了。下了课我还是蹲在那里安安静静地写,别人都对我指指点点的,大多都是在嘲笑我,这下我的脸可都丢尽了。 第二天,正当我一边想着这件事,一边走在上学的路上,踢着石子郁闷地一步一步来到学校时,惊讶地发现魔鬼语文老师今天竟然值班!她正笑嘻嘻地和其他老师聊天,我想:应该不会被发现吧。于是我直接冲过去,忽视了老师。 正当我以为逃过一劫的时候,一个严厉又熟悉的女声响起,“贾熑兀蔽毅蹲耍想急速转过头,脑袋却像生锈的机器一样慢慢转头。 我以为要被老师骂死了,结果老师说:“作文写得很棒!加油!” 这声鼓舞,我永远也不会忘掉,老师的话使我越

45、发自信 感谢我们的语文老师读后感(篇二) 内容简介:本书作者周海滨系资深媒体人,在过去的一年里,他面对面采访了黄维、李济深、张治中、杨虎城、蒋光鼐、蔡廷锴、张自忠、郝梦龄、覃异之等国民党后人,并将这些精彩的采访故事结集成书。本书主要从以下几个角度进行写作,以飨读者。国民党后人记忆中的父亲:作者通过寻找、探访隐藏在北京城宁静小院里的国民党后人,让他们评述父辈的人生历程。国民党在抗日正面战场上的贡献:听国民党名将之后亲口回忆父辈的在抗战中的烽火。国民党后人的生活现状:?过本书,读者可以了解到,名将之后在大陆的人生起伏。 我们的父亲的读后感,来自淘宝网的网友:本书主要从以下几个角度进行写作,以飨读者

46、。国民党后人记忆中的父亲:作者通过寻找、探访隐藏在北京城宁静小院里的国民党后人,让他们评述父辈的人生历程。国民党在抗日正面战场上的贡献:听国民党名将之后亲口回忆父辈的在抗战中的烽火。国民党后人的生活现状:通过本书,读者可以了解到,名将之后在大陆的人生起伏。 我们的父亲的读后感,来自当当网的网友:口述历史专栏作家周海滨的又一巨作,潜心多年寻访国民党高级将领在大陆的后人,一个时代的强音,一个民族的脊梁。当革命时代远去,让历史回眸那些曾经为民族奋起国家富强而辛勤劳作的人们,揭开封尘六十年的记忆,让刻骨铭心的教诲成为一个民族的成人礼和人生信条。 感谢我们的语文老师读后感(篇三) 内容简介:一个初二5班的学生建立了班级论坛“0205秘密房间”,班里的所有同学都用昵称登陆,除了论坛管理员,谁也不知道其他人的真实姓名。青春活泼的小姨

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