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1、2023年杜甫诗词详细赏析 杜甫南征【内容】春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。【赏析】：此诗是大历四年(769)春，杜甫由岳阳往长沙途中所作。下面就是我给大家带来的杜甫诗词赏析，希望能帮助到大家! 杜甫宿江边阁 暝色延山径，高斋次水门。 薄云岩际宿，孤月浪中翻。 鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。 不眠忧战伐，无力正乾坤。 【赏析】： 大历元年(766)春，杜甫由云安到夔州，同年秋寓居夔州的西阁。阁在长江边，有山川之胜。此诗是未移寓前宿西阁之作。诗人通过不眠时的所见所闻，抒发了他关切时事，忧国忧民的思想感情。 首联对起。“瞑色”句点明时间。一
2、条登山小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居高临下之势。此句是说西阁位置接近雄据长江边的瞿塘关。 诗人寄宿西阁，夜长不寐，起坐远眺。颔联写当时所见。诗人观赏绝境的物色，为初夜江上的山容水态所吸引，写下了“薄云岩际宿，孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌说明说：“云过山头，停岩似宿。月浮水面，浪动若翻”，是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里，就象栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌，一轮孤烛的明月映照水中，好象月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出，初月波中上”(入西塞示南
3、府同僚)句而成，诗人从眼前生动景色动身，只换了四个字，就把前人现成诗句和自己真实感受结合起来，焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙，有“点睛欲飞”之妙。何诗写的是金陵旁边西塞山前云起月出的向晚景色;杜诗写的是夔州旁边瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑，连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流，夜间光线暗淡，就象停留在那里一样。诗人用一个“宿”字，显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色，就飞动自然。诗人假如没有实感，是写不出来的。我们从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。 颈联写深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形
4、似鹤的水鸟。鹳鹤等专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州旁边既有大江，又有丛山的自然环境。也在肯定程度上唤起人们对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕获的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，不正是在战乱中被掠夺、压榨的劳动人民的一种象征么? 尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。永泰元年(765)五月，杜甫离开成都草堂东下，次年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨崔，于是蜀中大乱。杜甫
5、留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感受。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治理想，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的境况的真实写照。 此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情;先写景，后写情，可说是融景入情、情景并茂的一首杰作。 杜甫诸将五首(其二) 韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。 岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。 胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。 独使至尊忧社稷，诸君何以答升平? 【赏析】： 诸将五首是一组政治抒情诗，唐代宗大历元年(766)作于夔
6、州。这里选的是其中其次首。当时安史之乱虽已平定，但边患却未根除，诗人痛感朝廷将帅平凡无能，故作诗以讽。正是由于这样的命意，五首都以争论为诗。在律诗中发绝大争论，是杜甫之所长，而诸将表现尤为突出。施争论于律体，有两重困难，一是争论费词，简单破坏诗的凝炼;二是争论主理，简单破坏诗的抒情性。而这两点都被作者解决得非常妥当。 题意在“诸将”，诗却并不从这里说起，而先引述前贤事迹。“韩公”，即历事则天、中宗朝以功封韩国公的名将张仁愿。最初，朔方军与突厥以黄河为界，神龙三年(707)，朔方军总管沙吒忠义为突厥所败，中宗诏张仁愿摄御史大夫代之。仁愿乘突厥之虚夺漠南之地，于河北筑三“受降城”，首尾相应，以绝突
7、厥南侵之路。自此突厥不敢逾山牧马，朔方遂安。首联揭出“筑三城”这一壮举及意图，别有用意。将制止外族入侵写成“拟绝天骄(匈奴自称”天之骄子“，见汉书)拔汉旌”，就把冷冰冰的叙述化作激奋人心的图画，赞美之情洋溢纸上。不说“已绝”而谓之“拟绝”，一个“拟”字颇有意味，这如同说韩公此举非一时应急，乃百年大计，有待来者继承。因而首联实为“对面生情”，明说韩公而暗着意于“诸将”。 颔联即紧承此意，笔锋一转，落到“诸将”方面来。肃宗时朔方军收京，败吐蕃，皆借助回纥骑兵，所以说“尽烦回纥”。而回纥出兵，本为另有企图，至永泰元年(765)，便毁盟联合吐蕃入寇。这里追述肃宗朝借兵事，意在指出祸害的原由在于诸将当年
8、无远见，因循求助，为下句斥其而今庸懦无能、不能制外患张本。专提朔方兵，则照应韩公事，通过两联今昔比照，不著争论而褒贬自明。这里，一方面是化争论为叙事，详细形象;一方面以“岂谓”、“翻然”等字勾画，带着剧烈不满的感情色调，赛过很多争论，达到了含蓄、凝炼的要求。 “尽烦回纥马”的失计，养痈遗患，五句即申此意。安禄山叛乱，潼关曾失守;后来回纥、吐蕃为仆固怀恩所诱连兵入寇。“胡来不觉潼关隘”实兼而言之。潼关非不险隘，而今不觉其险隘，正是讥诮诸将无人，亦是以叙代议，言少意多。 六句突然又从“诸将”宕开一笔，写到代宗。龙起晋水云云，是以唐高祖起兵晋阳譬喻，赞扬代宗复兴唐室。传闻高祖师次龙门，代水清;而至德
9、二载(757)七月，岚州合关河清，九月广平王(即后来的代宗)收西京。事有相类，所以引譬。初收京师时，广平王曾亲拜回纥马前，祈免剽掠。下句“忧社稷”三字，着落在此。六句引入代宗，七句又言“独使至尊忧社稷”，这是又一次从“对面生情”，运用比照手法，暴露“诸将”的无用。一个“独”字，意味尤长。盖收京之后，国家危机远未消退，诸将尽然坐享“升平”，而“至尊”则独自食不甘味(至少诗人认为是这样)，言下之意实深，如发出来便是堂堂正正一篇忠愤填膺的文章。然而诗人不正面下一字，只冷冷反诘道：“诸君何以答升平?”戛然而止，却“含蓄可思”。这里“诸君”一喝，语意冷峭，简劲有力。 对于七律这种抒情诗体，“总贵不烦而至
10、”(诗镜总论)。而作者能融争论于叙事，两次运用比照手法，耐人玩味，正做到“不烦而至”。又通过惊羡(“岂谓”二句)、反诘(“独使”二句)语气，为全篇增加感情色调。争论叙事夹情韵以行，便绝无“伤体”(伤抒情诗之体)之嫌。在遣词造句上，“本意”、“拟绝”、“岂谓”、“翻然”、“不觉”、“犹闻”、“独使”、“何以”等字前后呼应，使全篇意脉流贯，流畅中又具转折顿宕，所谓“纵横出没中，复含酝藉微远之致”(说诗晬语)，也加强了作品的艺术感染力。 杜甫秋兴八首 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风去接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣到处催刀尺，白帝城高急暮砧。 夔府孤城落日斜
11、，每依北斗望京华。 听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。 画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。 请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。 千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。 匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。 同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。 闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。 王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。 直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。 鱼龙孤独秋江冷，故国平居有所思。 蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。 西望瑶池降王母，东来紫气满函关。 云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。 一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。 瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。 花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。 珠
12、帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。 回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。 昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。 织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。 波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。 关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。 昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。 佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。 彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。 【赏析】： 秋兴八首是大历元年(766)杜甫五十五岁旅居夔州时的作品。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。 持续八年的安史之乱，至广德元年(763)始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以
13、复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境是特别孤独、抑郁的。秋兴这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关切国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。 这组诗，前人评论较多，其中以王嗣奭杜臆的看法最为妥切。他说：“秋兴八首，以第一首起兴，而后七首俱发中怀;或承上，或起下，或相互发，或遥相应，总是一篇文字”可见八首诗，章法缜密严整，脉络分明，不宜拆开，亦不行颠倒。从整体看，从诗人身在的夔州，联想到长安;由暮年飘舞，羁旅江上，面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂境
14、况、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发，而是自经丧乱以来，他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残缺，而不能有所作为，其中曲折，诗人不忍明言，也不能尽言。这就是他所以望长安，写长安，宛转低回，反复慨叹的道理。 为理解这组诗的结构，须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲，通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡担心的环境气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心，抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开宗明义，抒情写景，汹涌澎湃，感情剧烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”两句上，下启其次、三首。其次首写诗人身在孤城，从落日的黄昏坐到深宵，翘首北望，长夜不寐，
15、上应第一首。最终两句，侧重写自己已近暮年，兵戈不息，卧病秋江的孤独，以及身在剑南，心怀渭北，“每依北斗望京华”，表现出对长安的剧烈怀念。第三首写晨曦中的夔府，是其次首的延长。诗人日日独坐江楼，秋气清明，江色安静，而这种安静给作者带来的却是烦扰担心。面临种种冲突，深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的愁闷担心步步紧逼，至此才揭示它们的中心内容，接触到“每依北斗望京华”的核心：长安象“弈棋”一样彼争此夺，反复不定。人事的更变，纲纪的崩坏，以及回纥、吐蕃的连年进犯，这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来，长安不是个抽象的地理概念，他在这唐代的政治中心住过整整十年，深深印在心
16、上的有依恋，有仰慕，有欢乐，也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残缺、秋江清冷、个人孤独之际，所熟识的长安景象，一一出现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首，描绘长安宫殿的雄伟壮美，早朝场面的庄重肃穆，以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧，岁晚秋深，更加触动他的忧国之情。第六首怀想从前帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”，清歌曼舞，断送了“自古帝王州”，在无限惋惜之中，隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池，展示唐朝当年国力昌盛、景物壮美和物产富裕的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”，更是深刻难忘
17、的印象。 八首诗是不行分割的整体，正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题，以夔府的秋日萧瑟，诗人的暮年多病、身世飘舞，特殊是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快快乐的抒情，如“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移”;有壮美飞动、充溢豪情的描绘，如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤心情的，如“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹，如“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和担心的心情而言，其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，以豪迈、宏阔写哀愁：“信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞”
18、，以清丽、安静写“剪不断、理还乱”的不安静的心绪。总之，八首中的每一首都以自己独特的表现手法，从不同的角度表现基调的思想心情。它们每一首在八首中又是相互支撑，构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富，而且抑扬顿挫，有开有阖，突出地表现了主题。王船山对此说：“八首如正变七音旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”(船山遗书。唐诗评比卷四) 秋兴八首中，杜甫除采纳剧烈的对比手法外，反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头，相去遥远，诗中以“接”字，把客蜀望京，抚今追昔
19、，忧邦国安危种种困难感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的深思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安，又从长安回到夔府的往复。其次首，由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安，听峡中猿啼，想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆，又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平，但诗中有“五陵衣马自轻肥”，仍旧有夔府到长安的往复。第四、五首，一写长安十数年来的动乱，一写长安宫阙之盛况，都是先从对长安的回忆起先，在最终两句回到夔府。第六首，从瞿塘峡口到曲江头，从目前的万里风烟，想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛
20、唐武功，回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首，从长安的“昆吾”回到“白头吟望”的现实，都是往复。循环往复是秋兴的基本表现方式，也是它的特色。不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府，从不同的角度，层层加深，不仅毫无重复之感，还起了加深感情，增加艺术感染力的作用，真可以说是“毫发无缺憾，波澜独老成”(赠郑谏议十韵)了。 情景的和谐统一，是抒情诗里一个异样重要的方面。秋兴八首可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，波浪汹涌，仿佛天也翻动;巫山风云，下及于地，似与地下阴气相接。前一句由下及上，后一句由上接下。波浪滔天，风云匝地，秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这
21、两句形象有力，内容丰富，意境开阔。诗人不是简洁地再现他的眼见耳闻，也不是简洁地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征，诗人捕获到它们内在的精神，而给予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡担心;萧条阴晦，不见天日。这就形象地表现了诗人的极度担心，翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平，也象征了国家局势的变易无常和臲硊担心的前途。两句诗把峡谷的深秋，诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既驾驭景物的特点，又把自己人生阅历中最深刻的感情融会进去，用最生动、最有概括力的语言表现出来，这样景物就有了生命，而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显，景因情而深。语简而意繁，
22、心情苦闷而意境开阔(意指不局促，不狭窄)。苏东坡曾说：“赋诗必此诗，定知非诗人”(书鄢陵王主簿所画折枝二首)，的确是有见识、有阅历之谈。 杜甫住在成都时，在江村里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获短暂安定生活时自由伸展的心情。在秋兴第三首里，同样是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好象有意讽刺诗人的不能归，所以说它有意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人不安下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府东，接近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思
23、之地。黄生杜诗说：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外：“鱼龙孤独秋江冷”的写秋景兼自喻：“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中到处皆是。 前面所说的情景交融，是指情景一样，有力地揭示诗人丰富困难的内心世界所产生的艺术效果。此外，杜甫擅长运用壮美、华美的字和词表现深厚的悲伤。秋兴里，把长安从前的繁华昌盛描绘得那么气象万千，充溢了豪情，诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写，不仅与回忆中的心情相适应，也与诗人现实的苍凉感情成为统一不行分割、相互衬托的整
24、体。这更有助读者体会到诗人在国家残缺、个人暮年漂泊时极大的悲伤和抑郁。诗人愈是以满腔热忱歌颂往昔，愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深，其“无力正乾坤”的苦痛也越重。 秋兴八首中，交织着深秋的冷落荒芜、心情的孤独凄楚和国家的衰败残缺。按通常的写法，总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里，反而更多地运用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境迥然不同，但它们在诗人奇妙的驱遣下，却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”都
25、能引起漂亮的联想，透过字句，泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下，这些词被用来衬托荒芜和孤独，用字之勇，出于常情之外，而意境之深，又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调，不统一的统一，不但丝毫无损于形象和意境的完整，而且往往比用协调的字句来写，能产生更剧烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多，可是假如写得好，就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在文心雕龙的丽辞篇中讲到对偶时，曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”，取得相反相成、加深意趣、丰富内容的主动作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷，同样是“理殊趣合”，也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐
26、，也是在更深刻、更困难的冲突心情下的统一。 有人以为杜甫入蜀后，诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实，诗人在这时期并没消沉，只是生活境况不同，思想感情更困难、更深厚了。而在艺术表现方面，经长期生活的熬炼和创作阅历的积累，比起前期有进一步的提高或丰富，秋兴就是明证。 杜甫咏怀古迹五首(其二) 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指引到今疑。 【赏析】： 咏怀古迹五首是杜甫大历元年(766)在夔州写成的一组诗。夔州和三峡一带原来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庚信等人留下的古迹，杜甫正是借这些古迹，怀
27、念古人，同时也抒写自己的身世家国之感。这首咏怀古迹是杜甫凭吊楚国闻名辞赋作家宋玉的。宋玉的高唐神女赋写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事，因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，过巫峡，至江陵，不禁怀念楚国这位作家，勾起身世遭受的怜悯和悲慨。在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，其政治上失志不遇，则遭误会，至于曲解。这是宋玉一生遭受最可悲伤处，也是杜甫自己一生遭受最为难过处。这诗便是瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀;以千古知音写不遇之悲，体验深切;于精警争论见山光天色，艺术独到。 杜甫到江陵，在秋天。宋玉名篇九辩正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮
28、草木摇落而变衰。”其辞旨又在抒写“贫士失职而志不平”，与杜甫当时的情怀共鸣，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、怜悯和敬重，同时又点出了季节天气。“风流儒雅”是庚信枯树赋中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有理想的志士。“亦吾师”用王逸说：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作九辩以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明本诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。 诗的前半感慨宋玉生前，后半则为其身后不平。
29、这片大好江山里，还保存着宋玉故宅，世人终于没有遗忘他。但人们只观赏他的文采词藻，并不了解他的志向理想和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于后世，令人惘然，故曰“空”。就象眼前这巫山巫峡，使人想起宋玉的高唐神女赋。它的故事题材虽属荒诞幻想，但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞幻想，观赏风流艳事。这更从误会而曲解，使有益作品阉割成荒诞故事，把有志之士歪曲为无谓词人。这一切，使宋玉含屈，令杜甫难过。而最为叫人痛心的是，随着历史变迁，岁月消逝，楚国早已荡然无存，人们不再关切它的兴亡，也更不了解宋玉的志向理想和创作精神，以至将曲解当史实，以讹传讹，以讹为是。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们
30、兴致勃勃，指指引点，谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处，哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭，志士宋玉不存，生前不获际遇，身后为人曲解。宋玉悲在此，杜甫悲为此。前人或说，此“言古人不行复作，而文采终能传也”，则恰与杜甫本意相违，似为非是。 明显，体验深切，争论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人实到其地，亲吊古迹，因而山水风光自然显露。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，心情悲怆，原来无心观赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指引的情景，都从感慨争论中出来，蒙着历史的迷雾，
31、充溢诗人的哀伤，仿佛确是泪眼看风景，隐隐可见，实而却虚。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使之溶于争论，化为情境，渲染着这诗的抒情气氛，增加了咏古的特色。 这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在争论，深于思，精于义，难过为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通体用赋，铸词熔典，精警切实，不为律拘。它谐律从乎气，对仗顺乎势，写近体而有古体风味，却不失清丽。前人或讥其“首二句失粘”，只从形式指责，未为中肯。 杜甫诗词具体赏析本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页