《2023年傅雷家书读后感初二(7篇).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023年傅雷家书读后感初二(7篇).docx(10页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年傅雷家书读后感初二(7篇) 都说父爱如山,爱得深厚。傅雷家书正是一部具有非凡意义的教化篇章,充溢了父亲对于儿子的殷切期望。下面是我给大家带来的傅雷家书读后感初二(7篇),让我们一起来看看吧! 傅雷家书读后感初二(一) 父母是我们身边最贴近的人们,他们时刻关怀着我们,在身边教育着我们。同样是父母,傅雷通过书信的方式沟通。正是这一封封的书信,感动着我们,打动着我们。 傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富特性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚和善,又端庄贤淑的东方女性。 傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,探讨精深,个
2、人的文化修养极高。而他培育的对象又是从小接受良好的家庭教化,最终成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也须要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。 读了傅雷家书之后,真为傅雷先生对人生的如此仔细和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教化子女的方法,学艺术的特殊是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些苛刻自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖
3、国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。 傅雷家书读后感初二(二) 与其把世界上的人分为男人和女人,倒不如分为熟人与生疏人。依据最新的统计,截止2023年,全球共有73.47亿人,并且持不断快速增长的趋势,全球每天有38万人诞生,平均每年增长7757万人。 世界这么大,生疏人总是无法忽视的存在。你不相识我,我不相识你,两个生疏人仅有的,也是的默契,便是修养。 傅雷家书很久以前便有耳闻,母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成,在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰,拥有极高的地位。这些家书起先于1954年傅聪离家留学波
4、兰,终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱,双双自尽。十二年间通信数百封,贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经验,也映照着傅雷的翻译工作、挚友交往以及傅雷一家的命运起伏。 这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴实,不经脂粉钗环的妆扮,却饱含着一种种显明而真实的情感,或是思念,或是哀痛。傅雷作为一位父亲的困难心理在寥寥数笔中出现他身为人父,须要在儿子面前树立威历。但威历就势必会减弱父亲对儿子的慈祥,他会去打、去骂,可他又想好好去爱、去呵护。 但最让人震撼的,不是傅雷对儿子的情感,而是傅雷对儿子的教化。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教化,
5、更有着其个人思想的折射。 而其中的一些阅历,可能你活完这一辈子也体会不到。 家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完备折射出一个人的文化、学问、素养,也确定着一个人的性格、境遇、交际圈,乃至人生。 在中国,日本似乎并不受人待见。也的确,他们在斗争中的暴行的确令人发指。但无可厚非的是,日本的国民修养肯定是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的,但区分在于我们把大部分都抛弃了,他们却传承了下来,并演化成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“感谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬,并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义,但修养也正体现在这里。 英国哲学家洛
6、克曾经说:“在缺乏教养的人身上,英勇就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机灵就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。” 你有你的界限,我有我的区间,彼此不逾越,相互不侵扰,这种心照不宣地为对方考虑,是善意,是默契,是修养。 你我山水相逢,而修养是的名片。 傅雷家书读后感初二(三) 这是一本沉甸甸的书,并不是正因它厚重,而是因为它里面包含的都是爱。它就是傅雷家书,一本关于爱的书。 没读过傅雷家书之前,我以为只不过是一封又一封味同嚼蜡的家信罢了,为什么要编成一本书来让我们阅读呢,可是,当我认仔细真地读完这本书后,我完全消掉了我这个认为味同嚼蜡的想法,这本书竟给我带来了多数启示,从中我感受到更
7、多的是父爱! 这本书主要是傅雷在书信中告知孩子如何做人,如何搞艺术,以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个虚心谨慎的人,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上,傅雷也对儿子主动的引导。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭花钱,事无巨细,无不关怀备至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经验中给出阅历和教训。 家书中,傅雷不忘时刻训诲儿子,没有一丝的溺爱,既教他为人处世的道理,也常像挚友一样与儿子闲谈,与他沟通音乐、文学、艺术等等,扮演着一半父亲、一半益友的角色,他无疑是儿子的良师益友。 傅雷家书给我们了解过去的历史,开启了一扇不大却能看清一切的窗户,很好的为我们保存了那个年头
8、宝贵的记忆,正因为有它的存在,才将中华民族优秀道德清晰明白的阐释出来,它不仅仅是傅雷对孩子的教化,也是我们立生行事的准则。 说到这里,我不禁想到我的父亲,在现实中又何尝不是这样,他虽然不是像傅雷那样的伟人,但是他给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他事事为我着想,为我考虑,他给的爱是恒久不能与任何人相比较的。他虽然不能讲出许很多多为人处世的大道理来,但是,他的教化方式和处事看法也是特别好的。 书中有这样一句话令我记忆犹新,“人一辈子都在高 潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。”当我们面对胜利时,要坦然虚心,面对失败时,要主动进取,人生本就是一曲跌宕起伏的音乐,这些高 潮和低潮构成了精
9、彩的人生,坦然面对,才能真正华蜜。这句话给了我深深的启迪,我肯定会恒久牢记。 傅雷家书读后感初二(四) 初看傅雷家书的时候,首先感到的是傅雷心切和望子成龙,字里行间句句流露出对子女的严格而深刻的教化,每封家书都映照出他对子女的爱之切和情之深。像全部中国的父亲一下,傅雷对子女的爱是热情而又深厚的。他把行动上羞于表达的爱,当面说不出来的话通过书信传递给子女,使孩子虽然远在国外,但一样体验到父亲浓浓的爱。我在读家书的时候,我时常会想:我的爸爸妈妈又何尝不是这样,他们对我或者正面教化,或者谆谆教导,都是因为爱! 读傅雷家书,我受到了许多的成长教化。傅雷先生用自己的经验现身说法,教育儿子虚心待人、谨慎做
10、事、礼仪得体;遇到挫折不气馁,取得成果不傲慢,做人要有气节、有尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。我很庆幸在初三这个暑假读到了这本书,因为我正处于摆脱青涩,探知世界,走向成熟的人生关键阶段,还有许多内容我短暂还不能完全理解和接纳,但正像我爸爸对我所说的:“这本书值得你始终读,读一辈子!” 读傅雷家书,我振动的是傅雷对孩子的教化方式。他敢于让儿子自己去闯,支持孩子有自己的选择。傅聪虽有磨难但最终成为了享誉世界的音乐家,这与其父亲支持他大胆地闯是分不开的。傅雷让孩子从小就出去冒险,接受挫折教化,独自应对国外生活的种种挑战,而不是溺爱孩子。温室里的花朵是经不起风吹雨打的,我们全部人都不能依靠
11、爸爸妈妈一辈子! 傅雷家书读后感初二(五) 家书,一笔一画寄予着对家人的牵挂。在古代,“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重”,一封家书“复恐匆忙说不尽,行人临发又开封”。在近代,傅雷一家如何表达思念? 傅雷给儿子的家书中饱含着对儿子的殷殷训诲与期望,满含着对艺术、人生的思索、对立身处世的嘱咐。小到对音乐的见解,大到国家大事,字里行间,满含着爱。 回望宋代,陆游年迈时“东望山阴何处是?往来一万三千里。写得家书满纸空。流清泪,书回已是明年事。”自叹徒劳,却又“寄语红桥桥下水”,不甘浮于心间,借水怀人。 回望明代,袁凯百无聊赖时收到家书,却“行行无别语,只道早还乡”,只有家人的期盼。 回望近代,傅雷在一
12、封封家书中告诫儿子,当儿子取得成就时又丝毫不吝啬他的赞扬“东方升起了一颗星,这么光明,这么纯净,这么深邃;替中国创建了一个辉煌的世界纪录!”信中,傅雷对儿子也极为严格,将错误肃穆地提出来,严厉地要求儿子一一改正,但是,这无不表达着父亲对儿子的无限期盼和爱,即使相隔千里,儿子的身边总有一个谆谆训诲的父亲,教他立身处世。信中同时暗含着苦,令人唏嘘父母不能陪伴儿子的苦、傅雷夫妇不能见到孙子的苦、傅聪未能尽孝的苦种.种情感交织在一起,汇成一封封书信,将自己的思念寄给远方的亲人。 “海上生明月,天际共此时”却不能洗刷内心的思绪。即使异地相隔,也不能阻断亲人那熟识的字迹,那倍感亲切的家书。 傅雷家书读后感
13、初二(六) 最近品读完了傅雷先生的傅雷家书,让我受益匪浅。 在二章谈艺部分,傅雷做为一个才智的长者向儿子傅聪和读者讲解并描述了一些道理,让我们懂得了,人生的才智与道理;让我们明白了,我们都是追梦人。在追梦路上的我们或许会迷茫,但是有了傅雷先生的引导,我们或许会在追梦路上更加坚决,更加乐观。 最让我记忆犹新的是其次部分中的那句话:“赤子孤独了,会创建一个世界,会创建很多心灵的挚友。”在黑暗的角落中独自享受着孤独,才会有那么多的名人崛起。头悬梁,锥刺骨,十年寒窗苦读,才涌现出了那么多的人才;闻鸡起舞,披星戴月,才会享受到胜利的欢乐;凿壁偷光,囊萤映雪,才会知道刻苦学习的乐趣那么多的优秀人才,谁不是
14、忍受着孤独,独自一人钻研着学术。也没有谁是不经验孤独,而创建出来的美妙。 我们在享受着养尊处优的生活和拥有着华蜜美满的家庭时。我们不能遗忘,是那些宏大的人带给了我们这样美妙的生活。他们在孤独中创建着一切,在学习生活中,许多人不能忍受孤独,将坏习惯养成了特性,遗忘了思索和探究。网上传着这样一句话:“很多人等把命运交给星座,把努力交给鸡汤,把考试交给锦鲤,然后对自己说:听过许多道理,但依旧过不好这一生。”他们过不好这一生,但有的人却能过的很好,因为那些胜利的人,曾经体会过和胜利等同的代价忍受孤独。 让我们学习孤独,忍受孤独,体会孤独,享受孤独。即使有人对你说,努力根本就没有用,你只是在自欺欺人,装
15、腔作势罢了。但在这个世界上,人最不须要做的就是向别人证明什么,你们的时间是有限的,所以不要奢侈在重复他人的生活上,不要被教条束缚,那意味着你将重复别人的生活,做自己想做的事,因为每个人都是独特的个体。在追求梦的旅程中,我们应当享受孤独,体会孤独,走一场用脑与心相对的征程,探究那神奇的内心世界。成为你想成为的人! 傅雷家书读后感初二(七) 这绝不是一般的家书,它是一部的艺术学徒修养读物,也是一部充溢着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。 人的自爱其子,也是一种自然规律。人的生命总是有局限的,而人的事业却恒久无终点。通过亲生的儿女,持续自己的生命,也持续与发展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力气
16、。因此,培育儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界应当的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子,从家书中自不待言。他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是稀里糊涂的,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个探讨艺术,探讨音乐的对手;其次,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些簇新养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用肃穆的看法对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。
17、 傅聪在异国漂流的生活中,从父亲的这些书信中吸取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,激励与鞭策。使他有志气与力气,去战胜各种各样的魔障。踏上自己正值的成长道路。傅聪这种酷爱祖国,信任祖国的精神,与傅雷在数万里之外对他殷切的教化,是不能分开的。 再看看这些书信的背景,傅雷是在怎样的政治境况中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到损害,傅雷缺在其中显出了他不变的本色。 优秀的父亲,精彩的儿子,不平凡的家书。 傅雷家书读后感初二本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页