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1、金钱，共同面对的话题金钱，共同面对的话题 一、一、钱的发展钱的发展：昨天今天明天昨天今天明天海贝海贝最早的钱最早的钱1、昨天的、昨天的钱钱包包金金贝贝铜铜贝贝金金属属贝贝刀刀币币战战国国时时期期圈钱（铜钱、铁钱）圈钱（铜钱、铁钱）秦始皇统一币制后，为历代沿袭，直至清末。秦始皇统一币制后，为历代沿袭，直至清末。银元银元（明中页以后白银成了主要货币）（明中页以后白银成了主要货币）纸币纸币纸币纸币北宋开始使用。北宋开始使用。新中国后规范使用。新中国后规范使用。2、今天的、今天的钱钱1元 1元纸币：元纸币：兰花兰花。幽。幽香远溢，为花中四君子香远溢，为花中四君子之一，四季名花之司春之一，四季名花之司春
2、使者，在中国有着悠久使者，在中国有着悠久的栽培史。的栽培史。第五套人民币第五套人民币1元背元背面：面：三潭印月三潭印月。(三潭印三潭印月，杭州西湖十景之一，月，杭州西湖十景之一，位于西湖中部偏南，与位于西湖中部偏南，与湖心亭、阮公墩鼎足而湖心亭、阮公墩鼎足而立合称立合称“湖中三岛湖中三岛”)5元 5元纸币：元纸币：水仙水仙。叶姿秀美，亭亭玉立，叶姿秀美，亭亭玉立，雅号雅号“凌波仙子凌波仙子”，深受国人喜爱。每到深受国人喜爱。每到农历春节，家家户户农历春节，家家户户的厅堂中都要摆上一的厅堂中都要摆上一盆水仙花，黄蕊白被盆水仙花，黄蕊白被如金银的水仙总是会如金银的水仙总是会捎给人们新一年的喜捎给人
3、们新一年的喜气与财运。气与财运。第五套人民币第五套人民币5元背元背面：面：泰山泰山 10元 10元纸币：元纸币：月季月季，姿态婀娜，被誉为姿态婀娜，被誉为“花中皇后花中皇后”。第五套人民币第五套人民币10元元背面：背面：瞿塘关瞿塘关(在在瞿瞿塘峡塘峡入口处是长江入口处是长江三三峡峡的西大门的西大门)20元 20元纸币：元纸币：荷花荷花。号。号称称“花中君子花中君子”，四季，四季名花之司夏使者，名花之司夏使者，其拥其拥有有“出淤泥而不染出淤泥而不染”的的高贵品格。早在周朝时高贵品格。早在周朝时期就有栽培的记载。期就有栽培的记载。第五套人民币第五套人民币20元背元背面：面：桂林山水桂林山水(桂林山
4、桂林山水甲天下水甲天下,“山青、水秀、山青、水秀、洞奇、石美洞奇、石美”是桂林是桂林“四绝四绝”.)50元 50元纸币：元纸币：菊花菊花。迎。迎风斗霜，从容狂放，风斗霜，从容狂放，为花中四君子之一，为花中四君子之一，四季名花之司秋使者，四季名花之司秋使者，此花有霸气此花有霸气。在中国。在中国一直被看作是长寿之一直被看作是长寿之花，只是由于西方人花，只是由于西方人的影响，菊花倒成了的影响，菊花倒成了清明节的主角。第五清明节的主角。第五套人民币套人民币50元背面：元背面：布达拉宫布达拉宫 100元v100元纸币：元纸币：梅花梅花。傲立。傲立风雪，凌寒独放，清香正风雪，凌寒独放，清香正气，号称花魁的
5、梅花，民气，号称花魁的梅花，民国时期就被推选为国花，国时期就被推选为国花，她是花中四君子之一，她是花中四君子之一，“岁寒三友岁寒三友”之一，四季名之一，四季名花之司冬使者。花之司冬使者。第五套人民币第五套人民币100元背面：元背面：人民大会堂人民大会堂(人民大会堂人民大会堂为建国为建国10周年首都十大建周年首都十大建筑之一，也是北京的地标筑之一，也是北京的地标性建筑。性建筑。)支支票票货货币币符符号号化化 信用卡信用卡货币电子化货币电子化二、二、众说纷纭话金钱众说纷纭话金钱 在我们的生活中，每个人都在我们的生活中，每个人都会接触到钱，也都离不开钱。你会接触到钱，也都离不开钱。你认为金钱认为金钱
6、是什么是什么呢？呢？金钱=v 金钱是金钱是“天使天使”，如果你让钱去帮助、扶持那些如果你让钱去帮助、扶持那些需要的人，它就会变成天使，让你快乐、开心！古话中需要的人，它就会变成天使，让你快乐、开心！古话中也说了：雪中送炭！只有天使才会这样做！也说了：雪中送炭！只有天使才会这样做！v 金钱是金钱是“种子种子”，你播种它，做好防治你播种它，做好防治“病虫害病虫害”，它能开花结果，你照顾得越好，回报就越丰厚。，它能开花结果，你照顾得越好，回报就越丰厚。v金钱是金钱是“万能胶万能胶”，它可以把二个毫不相干的人、事、它可以把二个毫不相干的人、事、物紧紧地粘结在一起，成为另一种整体，一损俱损，一物紧紧地粘
7、结在一起，成为另一种整体，一损俱损，一荣俱荣！荣俱荣！v 金钱是金钱是“好东西好东西”，可以买世上任何东西，包括可以买世上任何东西，包括某些人的灵魂！所以某些人为了钱，什么事都可以干某些人的灵魂！所以某些人为了钱，什么事都可以干！v 金钱是金钱是“权权”，只要你有足够的钱，就可以用合只要你有足够的钱，就可以用合法的或非法的方法、途径换得相应的权力，反过来，权法的或非法的方法、途径换得相应的权力，反过来，权力也可以换取钱！力也可以换取钱！v 金钱是金钱是“魔鬼魔鬼”，如果你通过钱去完成一些你所如果你通过钱去完成一些你所需要的需要的“肮脏肮脏”的任务，它就一定会变成魔鬼！连古话的任务，它就一定会变
8、成魔鬼！连古话都说：有钱能使鬼推磨！只有魔鬼才能驱使鬼！都说：有钱能使鬼推磨！只有魔鬼才能驱使鬼！v 金钱是金钱是“乾坤袋乾坤袋”，再多它也不嫌多，钱越多，要，再多它也不嫌多，钱越多，要的挣的就越多，永远也装不满它！所以有钱人越来越的挣的就越多，永远也装不满它！所以有钱人越来越有钱，穷人越来越穷。有钱，穷人越来越穷。v 金钱是金钱是“毒药毒药”，让人在不知不觉中中了毒，象吸，让人在不知不觉中中了毒，象吸了毒品一样让你无法自拔，而且没有任何药可以治得了毒品一样让你无法自拔，而且没有任何药可以治得好！好！v 金钱是金钱是“悟空悟空”，它会多种多样的变化，而且变化，它会多种多样的变化，而且变化无常，
9、它神通广大，上得天堂，下得地狱，玉帝拿它无常，它神通广大，上得天堂，下得地狱，玉帝拿它无法，阎王见它头痛，佛祖瞅它心烦！无法，阎王见它头痛，佛祖瞅它心烦！v 金钱是金钱是“百变金刚百变金刚”，从石头开始一直在变，什么，从石头开始一直在变，什么金、银、铜、纸，将来它还要变，变成你看不见、摸金、银、铜、纸，将来它还要变，变成你看不见、摸不着的东西！不着的东西！v 金钱是金钱是“哈哈镜哈哈镜”，在它面前，人们一会儿高，一，在它面前，人们一会儿高，一会儿矮，一会儿胖，一会儿瘦会儿矮，一会儿胖，一会儿瘦总之在它面前，人总之在它面前，人们永远无法看清楚自己是什么样的人！们永远无法看清楚自己是什么样的人！v
10、 金钱是金钱是“黑洞黑洞”，只要与它有关的东西，什么亲情、友情、忠诚、灵，只要与它有关的东西，什么亲情、友情、忠诚、灵魂魂它统统可以吸进去，且变得无影无踪！它统统可以吸进去，且变得无影无踪！v 金钱是金钱是“污染物污染物”，它可以污染任何东西，污染心灵、思维、道德、，它可以污染任何东西，污染心灵、思维、道德、情感、关系、观念情感、关系、观念，被沾上以后就不再纯洁！，被沾上以后就不再纯洁！v 金钱是金钱是“媒纸媒纸”，生带不来它，死也带不走它，仅仅是个衡量单位，生带不来它，死也带不走它，仅仅是个衡量单位而已，没有任何价值，在饥荒年代换不到一粒粮食！而已，没有任何价值，在饥荒年代换不到一粒粮食！v
11、 金钱是金钱是“冰块冰块”，它产生于，它产生于“低温低温”时代，随着时代，随着“气温气温”的升高，如果的升高，如果不保护它，它就会不断地不保护它，它就会不断地“溶化溶化”，最后什么也没有！，最后什么也没有！v 金钱是金钱是“通行证通行证”，如今任何一个人都离不开它，无论想要干什么，如今任何一个人都离不开它，无论想要干什么，离开了它寸步难行！出生没它不行，去世时也离不了它！离开了它寸步难行！出生没它不行，去世时也离不了它！v 金金 钱是钱是“钞票钞票”，你用了它，就是你的，不用，就不是你的，今，你用了它，就是你的，不用，就不是你的，今天是你的，明天是你的，后天是他的，随时会跟别人姓！天是你的，明
12、天是你的，后天是他的，随时会跟别人姓！v 金钱是金钱是“电电”，让人欢喜让人忧，少了它万万不行，太多了不仅象，让人欢喜让人忧，少了它万万不行，太多了不仅象纸一样没大用，又让自己提心吊胆！纸一样没大用，又让自己提心吊胆！v金钱的利与弊有了钱，我可以补充句子，写出你真实的想法：v金钱=爱情v金钱=幸福v金钱=快乐练一练：请试着仿写句子：练一练：请试着仿写句子：v金钱可以买到金钱可以买到药物药物，但买不到，但买不到健康健康；v金钱可以买到金钱可以买到纸笔纸笔，但买不到，但买不到文思文思；v金钱可以买到金钱可以买到书籍书籍，但买不到，但买不到智慧智慧；金钱可以买到房屋，但买不到家；金钱可以买到房屋，但
13、买不到家；金钱可以买到珠宝，但买不到美；金钱可以买到珠宝，但买不到美；金钱可以买到权势，但买不到学识；金钱可以买到权势，但买不到学识；金钱可以买到献媚，但买不到尊敬；金钱可以买到献媚，但买不到尊敬；金钱可以买到伙伴，但买不到朋友；金钱可以买到伙伴，但买不到朋友；金钱可以买到服从，但买不到忠诚；金钱可以买到服从，但买不到忠诚；金钱可以买到武器，但买不到和平；金钱可以买到武器，但买不到和平；金钱可以买到一时享乐，但买不到一生金钱可以买到一时享乐，但买不到一生的快乐和幸福。的快乐和幸福。金钱，共同面对的话题金钱，共同面对的话题金钱，共同面对的话题金钱，共同面对的话题金钱是什么呢？金钱是什么呢？哲人说
14、：哲人说：“金钱金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。让你付上一生的不幸。”老百姓老百姓说：说：“金钱是饭，是衣，是车，金钱是饭，是衣，是车，是房。是房。”我们应以怎样的态度对待金钱呢？我们应以怎样的态度对待金钱呢？金钱，共同面对的话题金钱，共同面对的话题金钱，共同面对的话题金钱，共同面对的话题如今，在我们的周围，有的同学产生了如下的观念如今，在我们的周围，有的同学产生了如下的观念：1 1、人生在世，吃喝二字，要潇洒走一回；、人生在世，吃喝二字，要潇洒走一回；2 2、潇洒就是派头，谁的派头大，谁就最潇洒；、潇洒就是派头，谁的派头大，谁就最潇洒；3
15、3、艰苦奋斗是老一辈的事，对我来说早已过时；、艰苦奋斗是老一辈的事，对我来说早已过时；4 4、今日有钱今日就花个痛快，玩个够；、今日有钱今日就花个痛快，玩个够；5 5、向大人要钱理所当然；、向大人要钱理所当然；6 6、不会用钱是傻瓜，是枉度人生；、不会用钱是傻瓜，是枉度人生；7 7、我对生活追求是跟着感觉走，跟着广告走，追求、我对生活追求是跟着感觉走，跟着广告走，追求 时尚是我的目标；时尚是我的目标；8 8、名牌是身份的标志，着名牌够气派。、名牌是身份的标志，着名牌够气派。说一说：一元钱可以干什么？说一说：一元钱可以干什么？金钱，共同面对的话题金钱，共同面对的话题金钱，共同面对的话题金钱，共同
16、面对的话题王致中，王致中，17岁岁,在在贵州以背贵州以背煤为生。煤为生。一筐煤一筐煤40公斤，从公斤，从煤坑向上煤坑向上爬爬100米，米，然後再走然後再走1000米山米山路，挣路，挣1元人民币元人民币。三、文学作品中的金钱观v1、巴尔扎克笔下的吝啬鬼葛朗台（只攒不花）、巴尔扎克笔下的吝啬鬼葛朗台（只攒不花）v2、“我我”的叔叔于勒的叔叔于勒只花不挣只花不挣v3、水浒传水浒传中梁山好汉们的金钱观中梁山好汉们的金钱观“大块吃肉，大碗喝酒，大盘分金银大块吃肉，大碗喝酒，大盘分金银”（仗义疏（仗义疏财）财）v4、范进中举范进中举中人们的金钱观中人们的金钱观 范进考试为了升官发财，胡屠户的嫌贫爱富，范进
17、考试为了升官发财，胡屠户的嫌贫爱富，众乡邻的前倨后恭等。众乡邻的前倨后恭等。四、小结：v应做金钱的主人，不要做金钱的奴隶，更不要应做金钱的主人，不要做金钱的奴隶，更不要做守财奴。应合理消费、正确理财。做守财奴。应合理消费、正确理财。v钱财并不属于拥有它的人，而只属于享用它的钱财并不属于拥有它的人，而只属于享用它的人。人。-富兰克林富兰克林v我的钱用来我的钱用来（写出每周你的钱的去向）（写出每周你的钱的去向）v君子爱财君子爱财,取之有道。取之有道。金钱的取得应合理合法合乎道德。金钱的取得应合理合法合乎道德。v君子爱财君子爱财,取之有取之有度度。（不贪）（不贪）农夫的故事农夫的故事故事三故事三（说
18、说你的感受）（说说你的感受）v1.君子爱财君子爱财,取之有道。（孔子）取之有道。（孔子）v2.我们手里的金钱，是保持自由的工具我们手里的金钱，是保持自由的工具。（卢梭）（卢梭）v3.有钱能使鬼推磨有钱能使鬼推磨，有钱能使磨推鬼。有钱能使磨推鬼。v4.人为财死，鸟为食亡。人为财死，鸟为食亡。v5.避谈金钱是一种虚伪，只谈金钱是一种浅薄。避谈金钱是一种虚伪，只谈金钱是一种浅薄。汪中求汪中求营销人的自我营销营销人的自我营销v6(请同学们补充请同学们补充)五五、关于金钱的格言、关于金钱的格言、警句、俗语警句、俗语等等故故事事1：看看过过这这样样一一则则故故事事：有有一一位位新新员员工工到到银银行行上上
19、班班，担担任任出出纳纳。有有一一次次，银银行行老老板板问问他他：“你你手手中中数数的的是是钱钱吗吗？”他他很很老老实实地地回回答答：“这这当当然然是是钱钱。”过过了了一一段段时时间间，老老板板又又问问他他：“你你手手中中数数的的还还是是钱钱吗吗？”他他如如实实说说：“这这是是钱钱。”又又过过了了很很长长日日子子，老老板板又又问问他他：“你你手手中中数数的的是是钱钱吗吗？”这这时时，他他已已在在银银行行里里工工作作近近一一年年了了，天天天天和和钱钱打打交道，他说：交道，他说：“不，这不是钱，这是我的工作不，这不是钱，这是我的工作。”老老板板笑笑了了，对对他他说说：“你你已已目目中中无无钱钱了了，
20、我我可可放放心地休假了。心地休假了。”金金钱钱的的诱诱惑惑犹犹如如病病毒毒，人人们们只只有有坚坚定定地地抵抵抗抗诱诱惑惑，朝朝着着正正确确的的目目标标前前进进，不不受受外外界界的的干干扰扰和和影影响响，达达到到一一种种“忘我忘我”的境界，才有可能是最后的赢家。的境界，才有可能是最后的赢家。六、关六、关于金钱的故事于金钱的故事 关于金钱的故事关于金钱的故事关于金钱的故事关于金钱的故事故故事事2：德德米米尔尔是是西西班班牙牙一一个个小小市市民民。有有一一次次他他买买了了10张张足足球球彩彩票票，其其中中一一张张让让他他中中了了巨巨奖奖，奖奖金金是是7000万万美美元元。一一夜夜暴暴富富的的他他喜喜
21、出出望望外外，马马上上辞辞却却了了推推销销员员的的工工作作，开开始始挥挥金金如如土土，过过上上了了奢奢侈侈豪豪华华、荒荒淫淫无无度度的的生生活活，今今天天看看球球赛赛，明明天天观观斗斗牛牛，吃吃喝喝足足了了，就就去去嫖嫖赌赌。10年年后后，德德米米尔尔变变得得一一无无所所有有，债债台台高高筑筑，最最后后，铤铤而而走走险险，因因入入室室抢抢劫劫被打入了大牢。被打入了大牢。就这样，这笔巨额奖金使一个由穷人一跃成了富翁，就这样，这笔巨额奖金使一个由穷人一跃成了富翁，又从富翁跌为穷光蛋。更可悲的是，又从富翁跌为穷光蛋。更可悲的是，7000万美元万美元竟买断了竟买断了他的他的自由自由。如此看来，金钱也是
22、一柄双刃剑，它能扶你步。如此看来，金钱也是一柄双刃剑，它能扶你步上康乐大道，也能把你甩入万丈深渊，关键在于你是以一上康乐大道，也能把你甩入万丈深渊，关键在于你是以一个什么样的心态去面对它。个什么样的心态去面对它。关于金钱的故事关于金钱的故事关于金钱的故事关于金钱的故事课堂进程课堂进程课堂进程课堂进程故故事事3：有有这这样样一一个个故故事事：一一个个农农夫夫，日日出出而而作作，日日落落而而息息，辛辛勤勤耕耕作作于于田田间间，日日子子过过得得虽虽够够不不上上富富裕裕，倒倒也也和和美美快快乐乐。一一天天，农农夫夫在在田田里里偶偶然然挖挖到到了了一一个个价价值值连连城城的的金金罗罗汉汉，他他的的家家人
23、人和和亲亲友友都都为为此此高高兴兴不不已已，可可农农夫夫闷闷闷闷不不乐乐，整整天天心心事事重重重重，愁愁眉眉苦苦脸脸的的样样子子。别别人人问问他他：“你你已已经经成成了了富富翁翁，还还有有什什么么不不满满意意的的呢呢？”农农夫夫回回答答：“我我在在想想，另另外外17个个罗罗汉在哪儿？汉在哪儿？”得到了一个金罗汉，还在想另外的得到了一个金罗汉，还在想另外的17个金罗汉，个金罗汉，不知足不知足和贪得无厌和贪得无厌使他却失去了生活的快乐。看来，有时真正的快使他却失去了生活的快乐。看来，有时真正的快乐与金钱无关。乐与金钱无关。关于金钱的故事关于金钱的故事关于金钱的故事关于金钱的故事故故事事4：美美国国
24、富富翁翁、微微软软公公司司创创始始人人比比尔尔盖盖茨茨宣宣布布，在在他他约约185亿亿美美元元的的财财产产净净值值中中，他他将将只只给给孩孩子子们们每每人人留留下下1000万万美美元元，剩剩下下的的将将捐捐献献慈慈善善事事业业。美美国国另另一一富富翁翁活活伦伦菲菲特特也也已已经经放放言言，他他的的子子女女将将很很难难得得到到他他的的巨巨额额财财产产。他他说说：“那那种种以以为为只只要要投投对对娘娘胎胎便便可可一一世世衣衣食食无无忧忧的的想想法法，损损害害了了我我心心中中的的公公平平观观念念。”68岁岁的的美美国国住住宅宅装装饰饰公公司司董董事事长长伯伯纳纳德德马马库库斯斯说说：“遗遗产产对对有
25、有些些人人来来说说可可能能是是可可怕怕的的负负担担。如如果果我我的的孩孩子子想想成成为为富富翁翁，他他们们必必须须靠靠自自己己努努力力。”他他把把8亿亿多多美美元元的的财财产产全全部部留留给给支支持持教教育育和和残残疾疾人人事事业业的的马马库库斯斯基基金金会会。这这些些伟伟大大的的举举动动不不正正好好印印证证了了“养养儿儿强强似似我我，要要钱钱干干什什么；养儿弱似我，要钱干什么。么；养儿弱似我，要钱干什么。”的古训吗？的古训吗？关于金钱的故事关于金钱的故事关于金钱的故事关于金钱的故事故故事事5：只只要要有有鲜鲜水水，金金鱼鱼就就无无饿饿死死之之虞虞，但但难难免免胀胀死死之之忧忧。金金鱼鱼是是卿
26、卿鱼鱼的的变变种种，彻彻头头彻彻尾尾是是人人类类驯驯育育的的结结果果。人人类类对对其其一一贯贯的的要要求求是是美美，只只要要美美就就行行。而而金金鱼鱼的的捕捕食食能能力力却却被被作作为为美美的的代代价价退退化化殆殆尽尽。不不会会捕捕食食，危危机机感感便便无无时时不不在在，它它别别无无选选择择地地抓抓住住每每一一粒粒投投向向自自己己的的食食物物，而而人人把把食食物物精精工工细细制制得得可可口口至至极极，成成为为一一种种其其无无力力抗抗拒拒的的诱诱惑惑，于于是是不不会会摇摇头头的的金金鱼鱼吃吃啊啊吃吃，直直到到连连同同食食物物一一起起沉沉至至水水底底。贪贪得得无无厌厌是是金金鱼最常见的死因。鱼最常
27、见的死因。贪是大多数人的毛病，有时候，如果我们只抓住我们贪是大多数人的毛病，有时候，如果我们只抓住我们想要的东西不放，就会为自己带来压力、痛苦、焦虑、不安，想要的东西不放，就会为自己带来压力、痛苦、焦虑、不安，甚至毁灭。特别是现代社会，有些人变得越来越贪，什么都甚至毁灭。特别是现代社会，有些人变得越来越贪，什么都不愿放弃，结果却什么也得不到。不愿放弃，结果却什么也得不到。v一事一议，就是对生活中的某件一事一议，就是对生活中的某件事情、某个问题、某种现象或学习事情、某个问题、某种现象或学习中读到的某项材料，表示自己的看中读到的某项材料，表示自己的看法。这类文章的特点是就事论理，法。这类文章的特点
28、是就事论理，理从事来。理从事来。学写一事一议的议论文学写一事一议的议论文首先，首先，选择一件较为典型的事，最好能选择一件较为典型的事，最好能“以小见大以小见大”，从中悟出一个有一定普遍，从中悟出一个有一定普遍意义的道理，给人启示和教育意义的道理，给人启示和教育其次，其次，文章一般从叙述事件开始，叙事概文章一般从叙述事件开始，叙事概 括简明扼要，不能进行具体描写括简明扼要，不能进行具体描写再次，再次，在叙事基础上，把这件事所包含的在叙事基础上，把这件事所包含的意义揭示出来，做到就事论理。所揭示意义揭示出来，做到就事论理。所揭示的的“理理”就是文章的中心论点就是文章的中心论点最后，最后，围绕这个理
29、围绕这个理即文章的中心论点即文章的中心论点展开论述，指出这个道理的普遍意义或展开论述，指出这个道理的普遍意义或现实意义。现实意义。v其一其一是态度要鲜明。对美好的事物，是态度要鲜明。对美好的事物，要毫不含糊的肯定和赞美；对丑恶的要毫不含糊的肯定和赞美；对丑恶的事物，则明朗的表示否定和憎恶。事物，则明朗的表示否定和憎恶。v其二其二是要紧扣文中的是要紧扣文中的“事事”选好选好“评评论点论点”。一般只要选择自己。一般只要选择自己感受最深感受最深或实际生活或实际生活最需要议论最需要议论的某一点，讲的某一点，讲得透就行了。一篇短文解决一个问题，得透就行了。一篇短文解决一个问题，不要涉及过广，面面俱到。不
30、要涉及过广，面面俱到。v找准论点找准论点v首先首先，要对所议论的事情、现象要对所议论的事情、现象或材料了解得很清楚，这是议论或材料了解得很清楚，这是议论的基础。的基础。v其次其次，立论要符合事情、现象或立论要符合事情、现象或材料的本意，要考虑从哪个角度材料的本意，要考虑从哪个角度议论最能反映问题的本质，不要议论最能反映问题的本质，不要生搬乱套。生搬乱套。v再次再次，立论要正确，有积极意义，让立论要正确，有积极意义，让人读了有所启发。如果提出的论点有人读了有所启发。如果提出的论点有新意，就更有价值了。当然还要考虑新意，就更有价值了。当然还要考虑自己的实际情况，考虑从哪个角度入自己的实际情况，考虑
31、从哪个角度入手最有把握、最容易展开议论，就选手最有把握、最容易展开议论，就选择哪个角度，而要避开自己感觉比较择哪个角度，而要避开自己感觉比较难的，说不清楚的问题。难的，说不清楚的问题。v其四其四是要处理好是要处理好“叙事叙事”与与“议论议论”的关的关系。一事一议的文章属于议论文，要以议系。一事一议的文章属于议论文，要以议论为主，前面的叙事是议论的基础和对象。论为主，前面的叙事是议论的基础和对象。因此，在叙述事实、介绍现象时，既要概因此，在叙述事实、介绍现象时，既要概括扼要，避免叙述过多过繁，又要清楚明括扼要，避免叙述过多过繁，又要清楚明白，不能出现叙述内容不明、失真的情况。白，不能出现叙述内容
32、不明、失真的情况。评议时，要注意紧扣所叙述的内容，不能评议时，要注意紧扣所叙述的内容，不能出现二者分家、互不相干的毛病。在就事出现二者分家、互不相干的毛病。在就事论理、提出观点之后要展开议论。运用摆论理、提出观点之后要展开议论。运用摆事实、讲道理的方法，选择恰当的论据安事实、讲道理的方法，选择恰当的论据安排好论证的层次，充分说理，对中心论点排好论证的层次，充分说理，对中心论点进行阐述证明。进行阐述证明。v1、立意自定、立意自定v2、文体自选、文体自选v3、题目自拟、题目自拟v4、不少于、不少于600字字v记叙文要求叙述清楚完整，详略得当记叙文要求叙述清楚完整，详略得当v议论文要求论点明确、论据充分、论证合理。议论文要求论点明确、论据充分、论证合理。作文：作文：以以“金钱为话题金钱为话题”