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1、苏锡常镇二模卷苏锡常镇二模卷1 1 C C A Ami/mu jin l/shui B Bzi p/b q/j C Cp/p zhu/zhu xun/xn D Dru/nu m/m pio 间不容发：间间不容发：间:空空间。发间。发:头发。距离极头发。距离极近，中间不能放进一根近，中间不能放进一根头发。也比喻形势危急头发。也比喻形势危急到了极点。到了极点。稽稽jj.停留：留。停留：留。考核：核。无之谈。考核：核。无之谈。计较：反唇相。计较：反唇相。稽稽 qq：首古代的一种礼节，：首古代的一种礼节，跪下，拱手至地，头也至地。跪下，拱手至地，头也至地。2 2 C CA A饱受，指饱受，指“充分经受
2、充分经受,屡屡次遭受次遭受”，含有，含有“受够了受够了”的的意思，与意思，与“赞誉赞誉”搭配不搭配不当当,可改为可改为“备受赞誉备受赞誉”。B B“不超过不超过”后面应跟确后面应跟确数数,因此，因此，“左右左右”多余多余。D D结构混乱结构混乱，“良好的良好的国国 际收支状况，国家外汇储际收支状况，国家外汇储 备充足备充足”应改为应改为“良好的良好的国国 际收支状况，充足的国家际收支状况，充足的国家 外汇储备外汇储备”或或“国际收支国际收支状状 况良好，国家外汇储备充况良好，国家外汇储备充 足足”。地球的结构地球的结构 地震一般发生在地壳之中。地震一般发生在地壳之中。地壳内部地壳内部在不停地在
3、不停地变化变化，由此而，由此而产生力的作用，使地壳岩层变形、产生力的作用，使地壳岩层变形、断裂、错动，从而断裂、错动，从而产生震波产生震波，在，在一定范围内一定范围内引起地面震动引起地面震动。地震的危害地震的危害 3 3参考答案：参考答案：地震是地震是地球内部地球内部发生变化发生变化 产生震波产生震波而引起地面震动而引起地面震动 的现象。的现象。（“地球内部地球内部”、“发生变化发生变化”“”“产生产生 震波震波”“”“地面震动地面震动”各各1 1分）分）4 4答案要点：答案要点：老师和同学都很关心你；老师和同学都很关心你；这是大家的捐款，请收下；这是大家的捐款，请收下；相信你一定能够战胜病魔
4、。相信你一定能够战胜病魔。（“慰问慰问”2 2分分,“,“鼓励鼓励”2 2分分,“,“捐款捐款”1 1分分,大意对即可，语言不连贯另扣大意对即可，语言不连贯另扣1 1分）分）5 5C C 唯：听凭唯：听凭 唯唯只有只有,只是只是 。唯余其一。唯余其一 。表示希望、祈使表示希望、祈使 。唯大王与。唯大王与群臣熟计议之。群臣熟计议之。表示听任、任随表示听任、任随 ，常和，常和“所所”搭配。唯所纳之搭配。唯所纳之,无不如志。无不如志。6 6B B 排除排除 7 7B B 皇上是在孔戡死后追任皇上是在孔戡死后追任 他为尚书司勋员外郎的。他为尚书司勋员外郎的。8 8(1)(1)卢从史有不合法度之举卢从史
5、有不合法度之举,孔戡孔戡暗中劝谏暗中劝谏，如果卢从，如果卢从 史不听从，孔戡就在集会史不听从，孔戡就在集会 上上无所顾忌地发言无所顾忌地发言指责他。指责他。（“阴争阴争”“”“肆言肆言”“”“折折”各各1 1分分,语意语意通顺通顺1 1分）分）(2)2)这这是是故意故意舍弃我而去侍舍弃我而去侍 奉别人啊！奉别人啊！（“是是”“”“故故”各各1 1分，语意通顺分，语意通顺1 1分）分）(3)(3)面对财利，面对财利，却却畏惧躲避畏惧躲避 像懦夫的样子像懦夫的样子。（“则则”“”“如怯夫然如怯夫然”各各1 1分，语分，语意通意通 顺顺1 1分）分）1 1坐则与从史说古今君臣父子道，坐则与从史说古今
6、君臣父子道，顺则受成福，逆辄危辱诛死顺则受成福，逆辄危辱诛死 。2 2当是时，天下以为贤，论士之宜当是时，天下以为贤，论士之宜在天子左右者，皆曰在天子左右者，皆曰“孔君孔君”云。云。3 3君于为义若嗜欲，勇不顾前后。君于为义若嗜欲，勇不顾前后。1 1坐则与从史说古今君臣父子坐则与从史说古今君臣父子道，顺则受成福，逆辄道，顺则受成福，逆辄危辱危辱诛死诛死 。闲暇时就和卢从史谈论闲暇时就和卢从史谈论自古以来的君臣父子之道，自古以来的君臣父子之道，行六顺就能享大福，行六逆行六顺就能享大福，行六逆就危险屈辱甚至遭杀戮。就危险屈辱甚至遭杀戮。六顺六顺 左传左传中中石碏石碏ququ谏卫庄公中谏卫庄公中所提
7、出的六种顺应，即所提出的六种顺应，即“君义、臣君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”指：指：国君行事合乎道义，臣子奉命行事，国君行事合乎道义，臣子奉命行事，父亲慈爱，儿子孝顺，兄长友爱，父亲慈爱，儿子孝顺，兄长友爱，弟弟恭敬。表现了儒家思想中顺从弟弟恭敬。表现了儒家思想中顺从的道德，与之相对的亦有石碏提出的道德，与之相对的亦有石碏提出的的六逆六逆。六逆六逆左传左传中石碏谏卫庄公中中石碏谏卫庄公中所提出的六种违逆，即所提出的六种违逆，即“贱妨贵、贱妨贵、少陵长、远间亲、新间旧、小加少陵长、远间亲、新间旧、小加大、淫破义大、淫破义”：卑贱的妨碍高贵：卑贱的妨碍高贵的，年幼的
8、欺凌年长的，疏远的的，年幼的欺凌年长的，疏远的离间亲近的，新人离间旧人，权离间亲近的，新人离间旧人，权势小的超越权势大的，邪淫破坏势小的超越权势大的，邪淫破坏道义。道义。2 2当是时，天下当是时，天下以为以为贤，论贤，论士之宜在天子左右者士之宜在天子左右者，皆，皆曰曰“孔君孔君”云。云。这时，天下人都认为这时，天下人都认为他贤明，谈到应该被皇帝他贤明，谈到应该被皇帝重用的士人时，都说重用的士人时，都说“孔孔戡戡”。3 3君于为义君于为义若嗜欲若嗜欲，勇，勇不不顾前后顾前后。孔戡对坚持道义好孔戡对坚持道义好像有偏好，奋勇而不瞻像有偏好，奋勇而不瞻前顾后前顾后 。刘禹锡，曾任刘禹锡，曾任太子宾客太
9、子宾客，世称，世称刘宾客。与刘宾客。与柳宗元柳宗元并称并称“刘柳刘柳”。与白居易合称与白居易合称“刘白刘白”。刘禹。刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，始终跳动着一但他始终不曾绝望，始终跳动着一 颗斗士的灵魂。颗斗士的灵魂。山不在高，有仙则名；水不在深，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。有龙则灵。谈笑有鸿儒，往来谈笑有鸿儒，往来无白丁。无白丁。沉舟侧畔千帆过，病
10、树前头万木沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。春。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。家。莫道桑榆晚，为霞尚满天。莫道桑榆晚，为霞尚满天。始闻秋风刘禹锡昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。玄蝉玄蝉：秋蝉，寒蝉。秋蝉，寒蝉。飕飗飕飗susu lili 象声词。风雨声。象声词。风雨声。风凛冽貌。风凛冽貌。指寒气，寒风。指寒气，寒风。拳毛：卷曲的毛发。拳毛：卷曲的毛发。这首这首始闻秋风始闻秋风不同于一般封建文人的不同于一般封建文人的“悲秋悲秋”之作，它是一之作，它是一首高亢的秋歌，表现了首
11、高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术独特的美学观点和艺术创新的精神。创新的精神。开头两句开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回蝉我却回”，就别出心裁地创造了，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象一个有知有情的形象“我我”，即，即诗题中的诗题中的“秋风秋风”，亦即，亦即“秋秋”的的象征。当她重返人间，就去寻找久象征。当她重返人间，就去寻找久别的别的“君君”也就是诗人。她深也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。叫，便又回到诗人的身边共话别情。在
12、这里诗人采取拟人手法，从对在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据的而又情韵浓郁的意境。据礼礼记记月令月令，菊黄当在季秋，即，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。即暑尽秋来之时。“看黄菊看黄菊”、“听玄蝉听玄蝉”，形象而准确地点明，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。了秋风去而复还的时令。颔联颔联“五夜飕飗枕前觉，一五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来年颜状镜中来”，是诗人从自己，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音
13、，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是就知道是“你你”回来了，一年不回来了，一年不见，见，“你你”还是那么劲疾肃爽，还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。出来。这前一句是正面点这前一句是正面点出出“始闻秋风始闻秋风”，后一，后一句是写由此而生发的感句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对仿佛是一段话别情的对话。话。读到这里，颇有点儿秋风依读到这里，颇有点儿秋风依旧人非旧的味道，然而颈联旧人非旧的味道，然而颈联“马马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开”，用力一转，精神顿作。到了，用力一转，精
14、神顿作。到了尾联，由于有颈联尾联，由于有颈联“马思边草马思边草”、“雕盼青云雕盼青云”为比兴，这里的迎为比兴，这里的迎秋风上高台，翘首四望的形象的秋风上高台，翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。寓意也就自在不言之中了。“为君为君”二字照应开头，脉络清晰，二字照应开头，脉络清晰，结构完整。结构完整。“扶病扶病”二字暗扣第四二字暗扣第四句，写出一年颜状衰变的原因。但句，写出一年颜状衰变的原因。但是，尽管如此，豪情不减，犹上高是，尽管如此，豪情不减，犹上高台，这就更表现出他对秋的爱，更台，这就更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。可见反映了诗人自强不息的意志。可见前言前言“一年颜状镜中
15、来一年颜状镜中来”，是欲扬，是欲扬先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心如砥石的精神。如砥石的精神。刘禹锡作为中唐时期政治革新派刘禹锡作为中唐时期政治革新派的一员，作为一位朴素的唯物主义的一员，作为一位朴素的唯物主义的思想家，是比较爽朗和倔强的。的思想家，是比较爽朗和倔强的。他并不因失败和不幸而消沉气馁，他并不因失败和不幸而消沉气馁，相反他却以为这倒可以更清楚地了相反他却以为这倒可以更清楚地了解自己的不足，从中获得教益。这解自己的不足，从中获得教益。这就是他所说的：就是他所说的：“百胜难虑敌，三百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能慕知折乃良医。人生不失意，焉能慕知己。
16、己。”所以他在遭贬之后，仍然能所以他在遭贬之后，仍然能保持着对用世的渴望和对理想的保持着对用世的渴望和对理想的执着，至老不衰。晚年写的这首执着，至老不衰。晚年写的这首始闻秋风始闻秋风所表现出来的那种所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味，正是诗人那种学趣味，正是诗人那种“老骥伏老骥伏枥，壮心不已枥，壮心不已”的倔强进取精神的倔强进取精神和品格的艺术写照。和品格的艺术写照。9 9（1 1）玄蝉玄蝉(或或“蝉蝉”，1 1分分)。对比对比(或或“衬托衬托”、“反反衬衬”,2 2分分)，蕴含了诗人对，蕴含了诗人对时时 光流逝、年华老去光流逝、年华老去的感的感 慨
17、慨(2(2分分)。（2 2）骏马骏马思念边塞秋草而抖思念边塞秋草而抖 动拳曲的毛（动拳曲的毛（1 1分）分）,大雕大雕 顾盼万里青云而睁开双眼顾盼万里青云而睁开双眼 （1 1分）分）,诗人笔下的骏马诗人笔下的骏马 和大雕蕴含着和大雕蕴含着生气和力量生气和力量 （1 1分）。分）。诗人就是抱病也要登上诗人就是抱病也要登上 高台放眼四望，高台放眼四望，身老有病身老有病 却却豪情不减豪情不减（2 2分）。分）。1010（1 1）有备无患）有备无患（2 2）庶竭）庶竭驽驽钝钝 攘攘除奸凶除奸凶（3 3）百步九折）百步九折萦萦岩峦岩峦 以手抚以手抚膺膺坐长叹坐长叹（4 4）人生代代无穷）人生代代无穷已已
18、（5 5）则天地）则天地曾曾不能以一瞬不能以一瞬（6 6）雕）雕阑阑玉砌应玉砌应犹犹在在1111选取具有典型意义的选取具有典型意义的场景场景（1 1分），采用分），采用拟人拟人、比喻比喻等修辞（等修辞（1 1分），运用分），运用细节细节（1 1分），从分），从视觉、味视觉、味觉觉等多方面描写（等多方面描写（1 1分），分），使人如临其境。使人如临其境。1212 写出了一个写出了一个时代时代对于风对于风 的的强硬态度强硬态度，表现了人们，表现了人们 对于自然的对于自然的不自量力不自量力（2 2 分）；分）；结构上起到结构上起到承上启下承上启下的作用的作用,承接上文承接上文写到的台风肆虐，写到的台
19、风肆虐，开开启下文启下文对于人在大自然面前低对于人在大自然面前低头的评述（头的评述（2 2分）；和下文人分）；和下文人对风、对自然态度的转变形成对风、对自然态度的转变形成鲜明鲜明对比对比，揭示了，揭示了“在风中长在风中长大大”的的主题主题（2 2分）。分）。1313身体身体的成长（或的成长（或“肉身肉身的的 伸张伸张”，2 2分）；分）；摆脱了愚昧思维（或摆脱了愚昧思维（或“认认 识上获得了觉醒和进步识上获得了觉醒和进步”,2 2分）。分）。1414 对对朴素、简单朴素、简单的生活方的生活方 式的留恋；式的留恋；对温馨的对温馨的童年生活童年生活的怀的怀 念；念；对非自然的城市生活的对非自然的城
20、市生活的 排斥排斥；对大自然力量的对大自然力量的敬畏敬畏；对人类改造自然不自量对人类改造自然不自量 力的批评；力的批评；对人类摆脱愚昧思维、对人类摆脱愚昧思维、认识上获得进步的认识上获得进步的欣慰欣慰。（每点（每点1 1分）分）1515 留下预嘱，留下预嘱，放弃放弃一切介一切介 入性的入性的急救急救措施；措施；要求死后要求死后捐献捐献“能用的能用的 器官器官”；坚持到坚持到取器官的取器官的大夫赶大夫赶 到到，才舒缓地呼出最后，才舒缓地呼出最后 一口气。一口气。（每点（每点2 2分）分）1616 高度评价了史铁生高度评价了史铁生死亡方死亡方 式式的意义的意义(2(2分分),),与下文一与下文一
21、般中国人对待死亡的方式般中国人对待死亡的方式 态度形成鲜明态度形成鲜明对比对比(2(2分分),),凸显了史铁生面对死亡的凸显了史铁生面对死亡的 超然态度和崇高境界超然态度和崇高境界(2(2分分)1717史铁生的死史铁生的死 维护维护了生命的尊严和质了生命的尊严和质 量；量；节省节省了大量的资财；了大量的资财；对别人有所帮助；对别人有所帮助；这句话还包含了作者的这句话还包含了作者的 忧思和呼唤忧思和呼唤。（每点（每点2 2分，答出分，答出3 3点即给点即给6 6分）分）1919犹是无闻无识真人所作犹是无闻无识真人所作/故多真声故多真声/不效颦于汉魏不效颦于汉魏/不学步于盛唐不学步于盛唐/任性发任
22、性发展展/尚能通于人之喜怒哀尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲乐嗜好情欲/是可喜也。是可喜也。2020公安派（公安派（1 1分）。分）。袁宗道（或袁宗道（或“袁中道袁中道”,1 1分）。分）。2121独抒性灵独抒性灵（或（或“发真声发真声”，1 1分），分），不拘格套不拘格套（或（或“不不效效颦颦”、“不学步不学步”，1 1分）。分）。（大意对即可）（大意对即可）2222B E B E B B翠翠并没有住进船总翠翠并没有住进船总 家；家；E E觉慧并没有公开抗婚。觉慧并没有公开抗婚。2323(1)(1)桃园桃园三结义三结义；华容道上华容道上义释曹操义释曹操；为关羽雪恨为关羽雪恨，以致兵败，以致兵败
23、彝陵；彝陵；把把赵云救护的赵云救护的阿斗掷之阿斗掷之 于地于地。（每点（每点2 2分，答出三点即给分，答出三点即给6 6分，分，大意对即可给分）大意对即可给分）(2)(2)被查理（后来改名夏尔）被查理（后来改名夏尔）抛弃抛弃。代查理代查理还还清了他父亲的清了他父亲的 欠欠款款。嫁嫁给德蓬风（或写给德蓬风（或写“克克罗罗 旭旭”）。）。德蓬风去世，欧也妮成德蓬风去世，欧也妮成 了富有的了富有的寡妇寡妇。将大量的金钱用于将大量的金钱用于慈善慈善 事业。事业。（每点（每点1 1分，答出四点即给分，答出四点即给4 4分，分，大意对即可给分）大意对即可给分）2424多采用多采用短句短句（1 1分），简分
24、），简捷捷明快明快，铿锵，铿锵有力有力（1 1分）分）;运用了运用了比喻比喻（1 1分）和分）和对对偶偶（1 1分）的修辞，形象生分）的修辞，形象生动地写出了鲁迅的动地写出了鲁迅的战斗精战斗精神神（1 1分）。分）。2525 一样的是，一样的是，浓而硬浓而硬，刚刚 且直且直，藏满了，藏满了道义道义和和文章文章 的胡子（的胡子（2 2分）；分）；不一样的是，胡子的不一样的是，胡子的主主 人人不一样，所处的不一样，所处的时代时代和和 达到的达到的境界境界不一样不一样(2(2分分)。2626 文章是以周树人（鲁迅）文章是以周树人（鲁迅）的胡子为的胡子为抒写对象抒写对象的；的；鲁迅的胡子鲁迅的胡子象征象征着鲁迅着鲁迅 的的精神精神；形象的表达形象的表达符合文体符合文体特特 点。点。（每点（每点2 2分）分）