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1、1赤壁赋赤壁赋 壬戌 之秋 ,七月 既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。 壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游览。壬戌:宋神宗元丰五年(1082)。既:过了。望: 农历每月十五日。苏子:苏轼自称。泛:飘浮、浮行。清风 徐 来, 清风徐徐吹来,水波 不兴。 举 酒 属客 , 诵 明月 之诗, 江面上波澜不兴。我举起酒杯,劝客人共饮,朗诵 “明月” 诗里 歌窈窕 之章。 “窈窕”这一章。兴:起。属():劝人饮酒。明月之诗: 指诗经陈风月出首章,“月出皎兮,?佼人僚兮”。窈窕()之章:月出 首章中“舒窈纠兮,劳心俏兮”的句子。少 焉,月 不一会儿,月亮 出于东山 之上,徘徊于斗牛之间 。
2、 从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。少焉:一会儿。斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。斗,也称“南斗”;牛,也称“牵牛”。白 露 横 江 ,白茫茫的水气笼罩着江面, 水 光 接天 。 纵 一苇 之所如,凌万顷之茫然。 水上浮光远接天边。我们任凭小船随意漂荡,越过那茫茫的江面。横:笼罩。纵:任凭。一苇:指苇叶般的小舟。如:往。 凌:越过。万顷:指广阔的江面。茫然:浩荡渺远的样子。浩浩乎 如 冯虚御风,而不知 其所 止; 浩浩然仿佛要凌空乘风飞去,却不知到什么地方才能停止;2飘飘乎如 遗 世独立,羽化 而登仙。 飘飘然像要脱离了人世超然独立,成为神仙而飞升仙境。冯( )虚御风:在天空中驾风遨游。冯,通
3、“凭”,乘;虚, 太空;御,驾。遗世:遗弃尘世。羽化:道教称成仙叫羽化。于是 饮 酒 乐 甚, 扣 舷而 在这时,我们喝着酒,感觉快乐极了,边敲着船舷边唱起 歌之。歌 曰:“桂 棹 兮兰 桨, 击 空 歌来。歌词说:“桂木做的棹啊木兰做的桨,划破月光下的清 明兮 溯 流 光。 波啊,(船)在月光浮动的水面上逆流而上。桂棹() 兮兰桨:桂?树做的棹,木兰做的桨;棹,一种划船工具,形似桨。空明:水月交相辉映的江面。溯():逆水而上。渺 渺 兮予怀, 望 美 人 兮 天 我的内心空旷而惆怅,眺望着我心爱的人儿啊,她却在天一方。” 的那一方。”渺渺:悠远的样子。美人:他所思慕的人,古 人常用来作为圣主
4、贤臣或美好理想的象征。客有吹洞箫 者 ,倚 歌 而和之, 有位吹洞箫的客人,随着歌声吹箫伴奏,客有吹洞箫者:定语 后置句式。倚:循、依。?和():同声 相应,唱和。其 声呜呜 然, 如怨 如 慕,如 泣 那箫声呜呜咽咽, 像哀怨,又像思慕,像哭泣, 如 诉。余音袅袅 ,不绝如 缕 。 舞 又像倾诉,余音悠长婉转,像丝一般延绵不绝。使潜藏在 幽壑 之 潜 蛟,泣孤舟 之嫠妇 。 深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣。袅袅(): 指洞箫声?婉转悠长。缕:细丝。幽壑():深渊。潜蛟: 潜伏的蛟龙。嫠()妇:寡妇。舞、泣:都是使动用法。苏子 愀然,正襟危坐,而问客曰:“何 为 其我不禁感到凄怆
5、,整衣端坐问客人说:“曲调为什么这样3然 也?” (悲凉)呢?”愀()然:忧愁凄怆的样子。正:整理。危:端正。客 曰:“月明星稀, 客人说:“月明星稀, 乌鹊南飞,此非曹孟德之诗 乎?西望 夏口, 东 乌鹊南飞,这不是曹操的诗句吗?向西可望见夏口,向东望 武昌,山川相缪,郁乎 苍苍,此非 孟德之困于周郎 可望见武昌,山盘水绕,草木茂盛苍翠,这不是曹操被周瑜围困者 乎? 的地方吗?“月明”二句:曹操短歌行里的诗句。夏口:地名, 在今湖北武昌的西面。武昌:今湖北鄂城。西、东:?名词作状语,向西、向东。缪():同“缭”,连结,盘绕。周郎: 周瑜,“吴中皆呼为周郎”,后世一直沿用。孟德之困于周郎:指?
6、公元208年,周瑜在赤壁之战中击 败曹操军队;于,被,此句为被动句式。方其 破 荆州, 当曹操夺取荆州, 下 江陵,顺流而东 也,舳舻 千里,旌旗 蔽 攻占江陵,顺长江东下的时候,战船相接千里,旌旗遮蔽空,酾酒 临 江,横 槊赋诗,固 一 世之雄也, 天空,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本是一位盖世英 雄, 而今安在 哉! 可如今在哪里呢?破荆州:建安十三年,曹操南击荆州,当时 荆州刺史刘表已死,刘表的儿子刘琮投?降曹操。破,占领。下江陵:刘琮投降曹操后,曹操又在当阳的 长坂坡击败刘备,进兵江陵。下,攻占。东:名词作动词,东下。?舳舻():战船。酾()酒:斟酒。槊(): 长矛。固:本来。安在哉:
7、宾语前置句式。况吾与子渔 何况我和你在 樵于江渚之上,侣鱼虾 而友麋鹿 。驾 一叶 之扁舟, 江边捕鱼砍柴,与鱼虾结伴,以麋鹿为友。驾着一条苇叶般的小船, 举匏 尊以相 属。寄蜉蝣 于天地 , 举起酒器互相劝饮。像蜉蝣一样,将短暂的生命寄托于天地之间,4渺 沧海 之一 粟。 渺小得就像大海里的一粒粟。渔樵于江渚之上:状语后置句 式;渔樵,打鱼砍柴,名词用?作动词。侣、友:名词意动用法,即“以为伴侣”“以 为朋友”。一叶之扁()舟:一只小船;一叶,形容船小。?匏()尊:用葫芦做的酒器;匏,葫芦的一种。蜉蝣(): 一种小飞虫,夏秋之交生在水边,朝生暮死。比喻人生短促。哀 吾 生之须臾,羡 长江之
8、无穷 。 哀叹我们的生命短暂,羡慕长江的流水无穷无尽。 挟 飞仙 以遨游 ,抱明月 而 长终。 想与神仙一起遨游太空,同明月一样永世长存。须臾:片刻。 挟:偕同。知 不可乎骤得, 托 遗 响 我知道这些想法不可能多得,只好把自己的无奈通过箫声于悲 风 。” 寄托在这悲凉的秋风中。”骤得:轻易得到。遗响:余音, 指箫声。悲风:秋风。苏子曰:“客亦 知 夫 水与月 乎?逝者 如我 说:“客人你也知道那江水和月亮吗?江水总是像斯, 而 未尝往也; 盈 虚 者如彼,而 这样滚滚流去,却始终未曾流走;时圆时缺就像那月亮,可卒 莫 消 长也。 是最终没有消减或增长啊。夫:那。逝者如斯:出自论语子 罕:“子
9、在川上曰:逝者如斯夫,?不舍昼夜!”子,孔子;川,河;逝,往;斯,此,指水。 盈虚:盈,满;虚,缺。彼:那,指月亮。卒:到底。盖将自其 变 者 假若从它的变化的方 而观之,则 天地 曾不能以一瞬 ;自 其 面来看,那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化;如果从 不变者 而观之,则 物与我 皆 无尽也,而 不变的方面来看,那么万物和我们都是永不消失的,我们 又何羡 乎! 又羡慕什么呢!盖:句首副词,表示假设语气。自:从。曾:竟。 一瞬:一眨眼。何羡:宾语前置句式,即“羡何”,?5?指上文的“羡 长江之无穷”。且夫天地之间,物 各有 主, 苟 非 况且天地之间,万物都有各自的主宰,假如不是 吾之
10、所有 , 虽 一毫而 莫 取。 我们所有的东西,即使一丝一毫也不敢取用。且夫:发语词,表示另起一个 话头。苟:如果。虽:即使。惟 江上之清风,与山间之明月,耳得 之而为声 ,目 遇 只有江上的秋风,和山间的明月,耳朵听到的成为声音,眼睛看到 之而成 色,取 之 无 禁 , 用 之 不竭 ,是造物 者 的成为美景,取用它们没有人禁止,享用它们无穷无尽,这是大自然 之无尽 藏也,而吾与子之所共 食。” 无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享受。”造物者:大自然。藏(): 宝藏。食:引申为“享用”。客 喜而笑, 洗 盏 更酌。 肴 核 客人高兴地笑起来,(于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品 既 尽, 杯盘 狼 籍。 都已吃光,酒杯盘碟杂乱地摆着。肴核:荤菜和果品。狼籍:凌 乱的样子。也写作“狼藉”。相与 枕 藉乎舟中 ,不知 东方之 既 白。 大家互相枕着垫着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色。相与:互相。枕藉():枕着垫着。乎:相当于“于”,在。 不知东方之既白:之,主谓之间,不译;既,已经。