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1、 甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物，距今约3600多年的历史。商代统治 者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜 吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了，目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。因出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个，已识2000余字，公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。大篆大篆 公元前公元前221年，秦始皇统年，秦始皇统一中国后，对汉字也进行了统一中国后
2、，对汉字也进行了统一。从此奠定了中华民族文化一。从此奠定了中华民族文化统一的基础，促进了经济文化统一的基础，促进了经济文化的交流与发展。的交流与发展。刻有秦国文刻有秦国文字字大篆的石大篆的石鼓。鼓。小篆小篆 铸有小篆文铸有小篆文字的秦虎符字的秦虎符 秦代的统一文字：小篆，秦代的统一文字：小篆，使汉字的笔画和结构得到定使汉字的笔画和结构得到定型，奠定了汉字型，奠定了汉字“方块形方块形”基基础。图为秦丞相李斯书写的础。图为秦丞相李斯书写的峄山刻石峄山刻石。隶书 隶书，是小篆的简便隶书，是小篆的简便写法，最早流行于秦代下写法，最早流行于秦代下层人物中间。图为湖北出层人物中间。图为湖北出土的秦隶竹简。
3、土的秦隶竹简。隶书主要有秦隶和汉隶，隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的说的隶书是指汉隶中的“八分八分”而言。而言。楷楷书书 “楷书楷书”又名真书、正书、今隶。包含了古隶又名真书、正书、今隶。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今。楷书有一种稳重而衍生出宁体一直沿用至今。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体而有不同风格的同一字体。草
4、书草书 “草书草书”，又称破草、今草，由篆书、，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为发展而成为“今草今草”，即通常人们习称的，即通常人们习称的“一笔书一笔书”。今草大部分较章草及行书更趋于。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感。行书行书 行书是介于楷书与行书是介于楷书与草书之间，运笔自由的草书之间，运笔自由的一种书（字）体。一种书（字）体。王羲之所书的王羲之所书的兰亭集兰亭集序序，被誉为，被誉为“天下第一行天下第一行书书”，图为，图为兰亭集序兰亭集序的的唐人摹本。唐人摹本。