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1、中国古典戏剧概述中国古典戏剧概述1/29/2023该课件由【语文公社】友情提供 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。1/29/2023该课件由【语文公社】友情提供宋元南戏 南戏，又有戏文、南曲戏文、温州杂剧、永嘉杂剧等名称。南戏，又有戏文、南曲戏文、温州杂剧、永嘉杂剧等名称。大约产生于北宋末年和南宋初年。剧本一般为长篇，一场戏为大约产生于北宋末年和南宋初
2、年。剧本一般为长篇，一场戏为一出。一本戏长的可达五十多出，短的则为二、三十出。每出一出。一本戏长的可达五十多出，短的则为二、三十出。每出结尾一般都有四句七言诗，叫下场诗。南戏的演唱方式较自由，结尾一般都有四句七言诗，叫下场诗。南戏的演唱方式较自由，不仅上场脚色皆可唱，而且还可独唱、接唱或合唱，全视剧情不仅上场脚色皆可唱，而且还可独唱、接唱或合唱，全视剧情需要而定。剧本上凡需脚色作某一特定的动作的地方，都注有需要而定。剧本上凡需脚色作某一特定的动作的地方，都注有“某某介某某介”。南戏的脚色，通常为生、旦、净、丑、末、外、。南戏的脚色，通常为生、旦、净、丑、末、外、贴等七种。其中以生、旦为主，其他
3、脚色皆为配角。揭露社会贴等七种。其中以生、旦为主，其他脚色皆为配角。揭露社会黑暗，抨击封建统治阶级，伸张正义，表达劳动人民的愿望和黑暗，抨击封建统治阶级，伸张正义，表达劳动人民的愿望和要求，是南戏作家们笔下反映最多、最突出的内容。其次，歌要求，是南戏作家们笔下反映最多、最突出的内容。其次，歌颂青年男女之间自由幸福的爱情、提倡婚姻自主，这也是宋元颂青年男女之间自由幸福的爱情、提倡婚姻自主，这也是宋元南戏的一个重要内容。南戏的一个重要内容。1/29/2023该课件由【语文公社】友情提供元代杂剧 元杂剧，也叫北曲杂剧，是为了与南曲戏文相区别而称。元杂剧，也叫北曲杂剧，是为了与南曲戏文相区别而称。元杂
4、剧虽盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一元杂剧虽盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常由四折组成，一折用一套曲。除四折外，一般还有一个本通常由四折组成，一折用一套曲。除四折外，一般还有一个或两个楔子。所谓楔子，即填补的意思，在第一折之前的楔子，或两个楔子。所谓楔子，即填补的意思，在第一折之前的楔子，用来交代人物和故事的前因，以引出正戏，相当于开场戏；在用来交代人物和故事的前因，以引出正戏，相当于开场戏；在折与折之间的楔子，则起着承上启下的作用，相当于过场戏。折与折之间的楔子，则起着承上启下的作用，相当于过场戏。楔子与折的区别，楔子只用一两支曲调，不必如折那样，必用楔子与
5、折的区别，楔子只用一两支曲调，不必如折那样，必用一套曲调。有的杂剧作家突破了一本四折的限制。一本杂剧只一套曲调。有的杂剧作家突破了一本四折的限制。一本杂剧只限一个脚色唱，或正旦，或正末，由正旦主唱的称为限一个脚色唱，或正旦，或正末，由正旦主唱的称为“旦本旦本”，由末旦主唱的叫由末旦主唱的叫“末本末本”。其他脚色只能念白。动作和效果。其他脚色只能念白。动作和效果称为称为“科科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“科科”。元剧使用的曲调全为北曲，比南曲高亢激越。元杂剧的脚。元剧使用的曲调全为北曲，比南曲高亢激越。元杂剧的脚色大致可以分为末、旦、净、杂四类。色大
6、致可以分为末、旦、净、杂四类。1/29/2023该课件由【语文公社】友情提供明清传奇 明代初叶，在北曲杂剧衰落的时期，南戏却得到了迅速明代初叶，在北曲杂剧衰落的时期，南戏却得到了迅速的发展，并且吸收了北曲杂剧的某些优秀成分，逐渐演进到的发展，并且吸收了北曲杂剧的某些优秀成分，逐渐演进到了传奇的阶段。传奇保持了南戏原有的一些基本体制和格律，了传奇的阶段。传奇保持了南戏原有的一些基本体制和格律，同时又有了新的发展和提高。其主要特点有：剧本分出并加同时又有了新的发展和提高。其主要特点有：剧本分出并加出目；南北曲合套的形式普遍运用；集曲的广泛使用；曲律出目；南北曲合套的形式普遍运用；集曲的广泛使用；曲
7、律更为严格；脚色体制有了较大的发展。传奇从明初兴起到清更为严格；脚色体制有了较大的发展。传奇从明初兴起到清代中叶衰落。南洪北孔为传奇的最后一个创作高峰。代中叶衰落。南洪北孔为传奇的最后一个创作高峰。1/29/2023该课件由【语文公社】友情提供清代花部 所谓花部，就是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其花杂所谓花部，就是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其花杂之义，故也称之义，故也称“乱弹乱弹”。康熙年间，各地流行的地方声腔发展。康熙年间，各地流行的地方声腔发展兴盛起来，形成了地方戏曲蓬勃兴起的局面。其中影响最大、兴盛起来，形成了地方戏曲蓬勃兴起的局面。其中影响最大、流传最广的有：高腔（由弋阳腔衍变而
8、来）；梆子腔（即秦腔，流传最广的有：高腔（由弋阳腔衍变而来）；梆子腔（即秦腔，最早形成于山陕一带）；皮黄腔（西皮腔和二黄腔结合后形成最早形成于山陕一带）；皮黄腔（西皮腔和二黄腔结合后形成的一种戏曲声腔）；柳子腔（起源于山东。柳子，即小调或小的一种戏曲声腔）；柳子腔（起源于山东。柳子，即小调或小曲之意）。花部诸腔戏的兴起，与其所具有的群众性、通俗性曲之意）。花部诸腔戏的兴起，与其所具有的群众性、通俗性有关。演出的多是一些为下层人民所喜闻乐见的剧目，或为历有关。演出的多是一些为下层人民所喜闻乐见的剧目，或为历史故事，或为民间传说史故事，或为民间传说。花部诸戏的兴起，是我国戏曲艺术。花部诸戏的兴起，
9、是我国戏曲艺术自宋元南戏产生以来的又一次重要的变革，即由原来的联曲体自宋元南戏产生以来的又一次重要的变革，即由原来的联曲体变成了板腔体，从此结束了戏曲史上的传奇时代，开始了新的变成了板腔体，从此结束了戏曲史上的传奇时代，开始了新的乱弹时期，从而使我国的戏曲艺术更加丰富多彩。乱弹时期，从而使我国的戏曲艺术更加丰富多彩。1/29/2023该课件由【语文公社】友情提供结构结构元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，
10、它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的似于现代戏剧的“幕幕”。有的杂剧还有。有的杂剧还有“楔子楔子”，通常在第，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为别称为“末本末本”或或“旦本旦本”。元杂剧的体制1/29/2023
11、该课件由【语文公社】友情提供角色角色扮演的角色有末、旦、净、丑等。扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称净：俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称丑：俗称“小花脸小花脸”，大抵扮演男次要人物。，大抵扮演男次要人
12、物。此外，还有孛（此外，还有孛（b b）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。孤（官员）、徕儿（小厮）。1/29/2023该课件由【语文公社】友情提供剧本的构成：剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科
13、是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是白是“宾白宾白”，是剧中人的说白部分。，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一，正说明这一点。点。1/29/2023该课件由【语文公社】友情提供关汉卿，号己斋叟，金末元初大都关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代
14、表作家，（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为被称为“元曲四大家元曲四大家”。元代的阶级矛。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有的社会理想。他一生创作杂剧有6060多部，多部，但大都散失，现仅存但大都散失，现仅存1515部。部。窦娥冤窦娥冤救风尘风望
15、江亭救风尘风望江亭单刀会单刀会等流传等流传很广。其中的很广。其中的窦娥冤窦娥冤是我国十大古是我国十大古典悲剧之一。典悲剧之一。19561956年，他的名字被列入年，他的名字被列入世界文化名人之列。世界文化名人之列。关汉卿简介1/29/2023该课件由【语文公社】友情提供窦娥冤剧情简介楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她被其胁迫。张驴
16、儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白练、六月降雪、大旱誓，死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。（全名（全名感天动地窦娥冤感天动地窦娥冤）1/29/2023该课件由【语文公社】友情提供