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1、人类最早的文明出现在什么区域？人类最早的文明出现在什么区域？大河流域，这些文明被称为大河文明大河流域，这些文明被称为大河文明1 地理位置：地理位置：东东北北非非，尼尼罗罗河河流流域域神秘的古代埃及神秘的古代埃及 最最著著名名的的历历史史遗遗产产是是金金字字塔塔啊，尼罗河，我赞美你，啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流而出，养活着埃及你从大地涌流而出，养活着埃及一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。埃及是尼罗河的赠赐埃及是尼罗河的赠赐 希罗多德希罗多德神秘的古代埃及神秘的古代埃及 发源地：发源地：文明产生：文明产生：文明成果：文明成果：尼罗河流域尼罗河流域约公元前
2、约公元前_年，埃及形成了统一的国家年，埃及形成了统一的国家金字塔金字塔用用途途：法法老老的的陵陵墓墓亚历山大灯塔亚历山大灯塔 巴比伦空中花园巴比伦空中花园 金字塔金字塔 阿尔忒弥斯神庙阿尔忒弥斯神庙 宙斯神像宙斯神像 摩索拉斯陵墓摩索拉斯陵墓 罗德岛太阳神巨像罗德岛太阳神巨像 六六大大奇奇观观想想象象图图为什么要建造金字塔？为什么要建造金字塔？法老神圣不可侵犯，具有绝对权法老神圣不可侵犯，具有绝对权威，全体臣民都要对他恭顺。群臣朝威，全体臣民都要对他恭顺。群臣朝见法老时，必须下跪而且葡匐在他脚见法老时，必须下跪而且葡匐在他脚下，吻他脚前的尘土。一些贵族曾以下，吻他脚前的尘土。一些贵族曾以吻过法
3、老的脚而自豪，甚至因能和法吻过法老的脚而自豪，甚至因能和法老说话而激动得晕了过去。老说话而激动得晕了过去。埃及人把自己的住宅只当做临时埃及人把自己的住宅只当做临时的旅馆，而把坟墓才作为永久的住宅。的旅馆，而把坟墓才作为永久的住宅。也许没有一个国度，像古代埃及这样也许没有一个国度，像古代埃及这样保持着对死亡的激情。法老们利用自保持着对死亡的激情。法老们利用自己的权力，从继位之初，便开始为自己的权力，从继位之初，便开始为自己建造巨大的坟墓，并且在死后被制己建造巨大的坟墓，并且在死后被制作为木乃伊，等待肉体与灵魂在木乃作为木乃伊，等待肉体与灵魂在木乃伊中的结合、重生。伊中的结合、重生。法老手握权杖代
4、表王权的威严法老手握权杖代表王权的威严远眺：规模大、建筑高远眺：规模大、建筑高（雄伟）（雄伟）数千年以来（数千年以来（1889艾菲尔铁塔建艾菲尔铁塔建成前）胡夫金字塔一直是地球上最高成前）胡夫金字塔一直是地球上最高的建筑物。原高的建筑物。原高146.59米，相当于米，相当于40层楼，四周层楼，四周230米，由于几千年的风化米，由于几千年的风化剥蚀，目前高为剥蚀，目前高为138米，底边各长米，底边各长220米。米。材料用量巨大，据估测动用了材料用量巨大，据估测动用了230万块石材，整体重达万块石材，整体重达650万吨。单块巨万吨。单块巨石重石重50吨。这些材料，足够建造吨。这些材料，足够建造35
5、座座纽约帝国大厦，并且还会有所富余。纽约帝国大厦，并且还会有所富余。胡夫金字塔胡夫金字塔时间笑看万物，金字塔却笑看时间。时间笑看万物，金字塔却笑看时间。-古老的阿拉伯有一句谚语古老的阿拉伯有一句谚语近观：近观：结构、功能结构、功能（神秘）（神秘）隐秘的洞口，隐秘的洞口，复杂的内部结构复杂的内部结构塔内通道塔内通道猜测一：百万奴隶血汗的结晶猜测一：百万奴隶血汗的结晶 猜测三：失落文明的遗产猜测三：失落文明的遗产 猜测三：地外文明的杰作猜测三：地外文明的杰作猜测四：劳工建造了埃及金字塔猜测四：劳工建造了埃及金字塔金字塔建造之谜金字塔建造之谜.建造者之谜建造者之谜 （主流观点）（主流观点）金字塔稳定
6、之谜金字塔稳定之谜5252度度“角角”：5252度角是最稳定的角，人们把它称为自然塌落现象度角是最稳定的角，人们把它称为自然塌落现象的极限角和稳定角的极限角和稳定角.金字塔的锥角正好是金字塔的锥角正好是5l5l度度5050分分9 9秒。秒。方锥体的方锥体的“形形”：迫使凌厉的风势不得不沿着塔的斜面或梭角缓迫使凌厉的风势不得不沿着塔的斜面或梭角缓缓上升，把风的破坏力化解到最小程度。缓上升，把风的破坏力化解到最小程度。与磁力线同步运动的与磁力线同步运动的“位位”：金字塔塔基正好位于磁力线中心，金字塔塔基正好位于磁力线中心，它随着磁力线和地球的运动而运动，地震对它的影响也就不大了。它随着磁力线和地球
7、的运动而运动，地震对它的影响也就不大了。难解之谜：难解之谜：45004500年前的古人怎么知道这些科学知识了呢？年前的古人怎么知道这些科学知识了呢？“人最怕时间人最怕时间,时间最怕金字塔时间最怕金字塔”法老诅咒之谜法老诅咒之谜“任何盗墓者都将遭到法老的诅咒任何盗墓者都将遭到法老的诅咒!”!”图坦卡蒙国王陵墓图坦卡蒙国王陵墓“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在它的头上降临。不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在它的头上降临。”胡夫金字塔胡夫金字塔细菌说细菌说:木乃伊体内存在着一种曲霉细菌，感粱者导致呼木乃伊体内存在着一种曲霉细菌，感粱者导致呼吸系统发炎，皮肤上出现红斑，最后呼吸困难地死亡。吸
8、系统发炎，皮肤上出现红斑，最后呼吸困难地死亡。氡气说：氡气说：尼罗河谷诸法老陵墓的石灰墙内普遍充满了一种尼罗河谷诸法老陵墓的石灰墙内普遍充满了一种叫做叫做“氡氡”的有害气体，而医学专家早有定论，氡气可以的有害气体，而医学专家早有定论，氡气可以致癌，这也许正是导致部分考古人员患病甚至死亡的诱因。致癌，这也许正是导致部分考古人员患病甚至死亡的诱因。核废料说核废料说:金字塔是史前外星人的核废料储存所金字塔是史前外星人的核废料储存所,塔内很很塔内很很强的辐射强的辐射金字塔能之谜金字塔能之谜宇宙波说：宇宙波说：金字塔内的花岗石能吸收各种字宙波并加以储存，金字塔内的花岗石能吸收各种字宙波并加以储存，而金字
9、塔外的石灰石则可以防止宁宙波的扩散。金宇塔内所而金字塔外的石灰石则可以防止宁宙波的扩散。金宇塔内所产生的那种超自然力量的能，正是宇宙波作用的结果。产生的那种超自然力量的能，正是宇宙波作用的结果。微波说：微波说：金字塔的结构是一个较好的微波谐振腔体，微波能金字塔的结构是一个较好的微波谐振腔体，微波能量的加热效应可以杀菌，并且使尸体脱水，可以充分发挥微量的加热效应可以杀菌，并且使尸体脱水，可以充分发挥微波的作用。波的作用。金宇塔内拥有一种超自然力量的能，从而产生许多奇异的现金宇塔内拥有一种超自然力量的能，从而产生许多奇异的现象：动物尸体象：动物尸体 进入塔内会迅速脱水，加速进入塔内会迅速脱水，加速
10、“木乃伊化木乃伊化”；把一；把一枚锈迹斑斑的金属币放进金字塔，不久，就会变得金光灿灿枚锈迹斑斑的金属币放进金字塔，不久，就会变得金光灿灿;把把一杯鲜奶放进金字塔，一杯鲜奶放进金字塔，2424小时后取出，仍然鲜美清新小时后取出，仍然鲜美清新;疲惫不堪疲惫不堪的人进去后，就会精神焕发，气力倍增的人进去后，就会精神焕发，气力倍增自重自重l0l5=l0l5=地球的重量地球的重量塔高塔高l0l0亿亿=地球到太阳的距离地球到太阳的距离1.51.5亿公里亿公里塔高平方塔高平方=塔面三角形面积塔面三角形面积底周长底周长塔高塔高=圆围圆围半径半径底周长底周长x2=x2=赤道的时分度赤道的时分度底周长底周长(塔高
11、塔高2)=2)=圆周率圆周率(=.3.l4l59)(=.3.l4l59)延长在底面中央的纵平分线，就是地球的子午线，延长在底面中央的纵平分线，就是地球的子午线，正好把地球的大陆和海洋平分成相等的两半。正好把地球的大陆和海洋平分成相等的两半。数据之谜数据之谜 是巧合？还是精确的计算？是巧合？还是精确的计算？东方神韵的古巴比伦东方神韵的古巴比伦 古古巴巴比伦比伦空中花园空中花园 Hanging Gardens of BabylonHanging Gardens of Babylon 世界八大奇迹世界八大奇迹之一之一 巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个供水系统，
12、因为巴比伦雨水不多，而空中花供水系统，因为巴比伦雨水不多，而空中花园的遗址相信亦远离幼发拉底河，所以研究园的遗址相信亦远离幼发拉底河，所以研究人员认为空中花园应有不少如图所示的输水人员认为空中花园应有不少如图所示的输水设备，奴隶不停地推动连紧着齿轮的把手，设备，奴隶不停地推动连紧着齿轮的把手，把地下水运到最高一层的储水池，再经人工把地下水运到最高一层的储水池，再经人工河流返回地面。另一个难题，是在保养方面，河流返回地面。另一个难题，是在保养方面，因为一般的建筑物，要长年抵受河水的侵蚀因为一般的建筑物，要长年抵受河水的侵蚀而不塌下是不可能的，由于美索不达米亚平而不塌下是不可能的，由于美索不达米亚
13、平原没有太多石块，因此研究人员相信空中花原没有太多石块，因此研究人员相信空中花园所用的砖块是与别不同，它们被加入了芦园所用的砖块是与别不同，它们被加入了芦苇、沥青及瓦，更有文献指石块被加入了一苇、沥青及瓦，更有文献指石块被加入了一层铅，以防止河水渗入地基。层铅，以防止河水渗入地基。千百年来，关于千百年来，关于“空中花园空中花园”有一个美丽动有一个美丽动人的传说。新巴比伦国王人的传说。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世尼布甲尼撒二世娶了娶了米底米底的公主米梯斯为王后。公主美丽可人，深的公主米梯斯为王后。公主美丽可人，深得得国王国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。尼
14、布甲尼撒不知何故。公主说：尼布甲尼撒不知何故。公主说：“我的家乡山我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小伦平原，连个小山丘山丘都找不到，我多么渴望能都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊！再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊！”原来原来公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒二世令工公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁草，并
15、在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中。巧夺天工的园林景色终于城楼，矗立在空中。巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。由于花园比宫墙还要高，给博得公主的欢心。由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为为“空中花园空中花园”，又叫，又叫“悬苑悬苑”。汉莫拉比法典石柱汉莫拉比法典石柱法典的地位：迄今发现的人类第法典的地位：迄今发现的人类第一部比较完备的成文法典。一部比较完备的成文法典。古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典刻在
16、黑色的玄武岩距今已经三千七百多年刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年你在橱窗前凝视碑文的字眼你在橱窗前凝视碑文的字眼我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸祭司神殿征战弓箭是谁的从前祭司神殿征战弓箭是谁的从前喜欢在人潮中你只属于我的那画面喜欢在人潮中你只属于我的那画面经过苏美女神身边我以女神之名许愿经过苏美女神身边我以女神之名许愿思念像底格里斯河般的漫延思念像底格里斯河般的漫延当古文明只剩下难解的语言当古文明只剩下难解的语言传说就成了永垂不朽的诗篇传说就成了永垂不朽的诗篇我给你的爱写在西元前我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原深埋在美索不达米亚平原几十个世纪后出土
17、几十个世纪后出土发现泥板上的字迹依然清晰可见发现泥板上的字迹依然清晰可见我给你的爱写在西元前我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原深埋在美索不达米亚平原用楔形文字刻下了用楔形文字刻下了永远那已永远那已风化千年的誓言风化千年的誓言 汉谟拉比汉谟拉比是古巴比伦的第六任国王，更是古巴是古巴比伦的第六任国王，更是古巴比伦最杰出的国王，在古巴比伦王国比伦最杰出的国王，在古巴比伦王国统治时期统治时期,两河流域的政治、经济、两河流域的政治、经济、文化得到了很大的发展。建立起中央文化得到了很大的发展。建立起中央集权的奴隶制国家，为了巩固政权和集权的奴隶制国家，为了巩固政权和维护奴隶主的利益，颁布了一部全国
18、维护奴隶主的利益，颁布了一部全国统一的法典，即统一的法典，即汉谟拉比法典汉谟拉比法典。这是世界上第一部较完备的成文法典这是世界上第一部较完备的成文法典,也是古巴比伦留给世界的宝贵智慧结也是古巴比伦留给世界的宝贵智慧结晶晶 这部被认为是这部被认为是人类社会人类社会有史以来有史以来的第一部法典，将楔形文字和人的第一部法典，将楔形文字和人像浮雕刻在一个像浮雕刻在一个2.25米高的石柱米高的石柱上。正文一共上。正文一共282条，内容涉及条，内容涉及诉讼，财产，债务，奴隶，婚姻，诉讼，财产，债务，奴隶，婚姻，赔偿等方面的法律规定，详细规赔偿等方面的法律规定，详细规范了国王、奴隶主与自由民、奴范了国王、奴
19、隶主与自由民、奴隶之间的阶级关系，还规定保护隶之间的阶级关系，还规定保护孤寡等，比较全面的反映了古巴孤寡等，比较全面的反映了古巴比伦王国的社会面貌，这不仅具比伦王国的社会面貌，这不仅具有进步性的历史意义，而且堪称有进步性的历史意义，而且堪称人类社会法典领域的开先河之作。人类社会法典领域的开先河之作。第一九六条第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第二第二0000条条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第二第二0 0五条五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。倘
20、自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。汉谟拉比法典汉谟拉比法典 汉谟拉比法典汉谟拉比法典的实质是什么？的实质是什么？是维护奴隶主利益的法典是维护奴隶主利益的法典材料阅读材料阅读从从196条和条和200条可以看出条可以看出汉谟拉比法典汉谟拉比法典确立了什么法则？确立了什么法则？同态复仇法同态复仇法 20102010年年6 6月月1717日，在位于新德里北部的贫民日，在位于新德里北部的贫民区，人民发现了区，人民发现了1919岁女孩阿莎岁女孩阿莎塞尼和他塞尼和他2121岁岁的丈夫尤盖什的丈夫尤盖什库马尔的尸体。警方调查发现，库马尔的尸体。警方调查发现，凶手竟然是女受害人的父亲和叔父。女孩的父凶
21、手竟然是女受害人的父亲和叔父。女孩的父亲之所以残忍地杀死自己的女儿，是因为在他亲之所以残忍地杀死自己的女儿，是因为在他看来女儿不顾家人的反对，执意与属于另一个看来女儿不顾家人的反对，执意与属于另一个种姓种姓的人结婚是大逆不道的。的人结婚是大逆不道的。你知道种姓制度是一种什么制度吗你知道种姓制度是一种什么制度吗?佛音缭绕的古代印度佛音缭绕的古代印度 发源地：印度河流域发源地：印度河流域梵天梵天普鲁沙普鲁沙婆罗门（第一等级）婆罗门（第一等级）婆罗门（第一等级）婆罗门（第一等级）首陀罗（第四等级）首陀罗（第四等级）首陀罗（第四等级）首陀罗（第四等级）祭司贵族：祭司贵族：祭司贵族：祭司贵族：军事贵族：
22、军事贵族：军事贵族：军事贵族：国王国王国王国王、武士、官吏、武士、官吏、武士、官吏、武士、官吏 雅利安平民：农民、手工业者、商人等雅利安平民：农民、手工业者、商人等雅利安平民：农民、手工业者、商人等雅利安平民：农民、手工业者、商人等掌握神权，精神统治者，掌握神权，精神统治者，掌握神权，精神统治者，掌握神权，精神统治者，从事文化教育和祭祀活动从事文化教育和祭祀活动从事文化教育和祭祀活动从事文化教育和祭祀活动 把持国家军事和行政大权，世俗统治者把持国家军事和行政大权，世俗统治者把持国家军事和行政大权，世俗统治者把持国家军事和行政大权，世俗统治者 向国家纳税，供养一、二等级向国家纳税，供养一、二等级
23、向国家纳税，供养一、二等级向国家纳税，供养一、二等级 几乎无权利，唯一职责是服役于几乎无权利，唯一职责是服役于几乎无权利，唯一职责是服役于几乎无权利，唯一职责是服役于其它三个种姓，有些人是奴隶其它三个种姓，有些人是奴隶其它三个种姓，有些人是奴隶其它三个种姓，有些人是奴隶吠吠吠吠 舍（第三等级）舍（第三等级）舍（第三等级）舍（第三等级）刹帝利（第二等级）刹帝利（第二等级）刹帝利（第二等级）刹帝利（第二等级）贱民、贱民、不可接触者不可接触者u等级划分等级划分旃（旃（zhanzhan）荼（）荼（tutu）罗（）罗（山林地区落后部落的居民组成山林地区落后部落的居民组成）穿死者衣；用破碗；住在村外；穿死
24、者衣；用破碗；住在村外；从事屠宰、刽子手、搬尸等不洁工作从事屠宰、刽子手、搬尸等不洁工作印度当代的不可接触者印度当代的不可接触者u种姓制度的特征种姓制度的特征职业世袭职业世袭 高种姓的可以从事低种姓的高种姓的可以从事低种姓的工作工作，反之禁止，反之禁止。内部联姻、排斥外人内部联姻、排斥外人 一位一位首陀罗首陀罗种姓的男子，与一位种姓的男子，与一位吠舍吠舍种姓的女子相恋，男子的父亲种姓的女子相恋，男子的父亲苦劝儿子放弃幻想，男子最后忧郁而死。苦劝儿子放弃幻想，男子最后忧郁而死。在婆罗门家庭中，出生于婆罗门种姓的妻子是最高的；在刹帝利家在婆罗门家庭中，出生于婆罗门种姓的妻子是最高的；在刹帝利家庭中
25、，出生于刹帝利种姓的妻子是最高的。庭中，出生于刹帝利种姓的妻子是最高的。摩诃婆罗多摩诃婆罗多 法律地位不同法律地位不同 杀害婆罗门者必须毁损自己，并三次投入火中。婆罗门杀死一个首杀害婆罗门者必须毁损自己，并三次投入火中。婆罗门杀死一个首陀罗，只要立誓守戒一年，交陀罗，只要立誓守戒一年，交1010头母牛和头母牛和1 1头公牛。头公牛。摩奴法典摩奴法典417417条条社会权利和地位不同社会权利和地位不同 婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从本婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从本种姓中娶一个妻子。种姓中娶一个妻子。摩诃婆罗多摩诃婆罗多宗教生活不同宗教生活不同
26、 前三个种姓可以参加婆罗门教的再生宗教仪式，称为前三个种姓可以参加婆罗门教的再生宗教仪式，称为“再生族再生族”，首陀罗不能参加，称为首陀罗不能参加，称为“一生族一生族”。u种姓制度的影响？种姓制度的影响？材料一：印度自材料一：印度自19471947年独立以来，政府一直试图年独立以来，政府一直试图消除种姓制度，但结果并不理想。复杂的世袭种姓制度消除种姓制度，但结果并不理想。复杂的世袭种姓制度将印度社会划分出等级森严的阶层。将印度社会划分出等级森严的阶层。19551955年起，印度法律允许跨种姓通婚。年起，印度法律允许跨种姓通婚。但大部分但大部分印度人仍只与同种姓的人联姻，印度人仍只与同种姓的人联
27、姻，以免受到配偶以免受到配偶“高种姓高种姓”亲属们亲属们“为维护荣誉而进行的迫害为维护荣誉而进行的迫害”。东方网文章东方网文章印破陋习出新招：不同种姓通印破陋习出新招：不同种姓通婚奖励婚奖励10001000美元美元 材料二：材料二：现在种姓制度在印度的法律上已被废除，但在事现在种姓制度在印度的法律上已被废除，但在事实上却未被消灭。实上却未被消灭。我们几乎在每天的印度报纸上都能找到我们几乎在每天的印度报纸上都能找到低种姓人被打被杀的消息。据低种姓人被打被杀的消息。据印度快报印度快报最近报道，在过去最近报道，在过去半年里，光是在北方邦就有半年里，光是在北方邦就有15001500起有关种姓暴力事件的
28、报告。起有关种姓暴力事件的报告。人民网文章人民网文章种姓不同难通婚种姓不同难通婚 “贱民贱民”经常被打杀经常被打杀印度人难改种姓观念印度人难改种姓观念 材料四材料四:（种姓制度）是（种姓制度）是“印度进步和强盛道路上的基本障碍印度进步和强盛道路上的基本障碍”马克思马克思 材料三：我想建立一个连穷人也承认的自己国家材料三：我想建立一个连穷人也承认的自己国家的国家的国家”。在这个国家里，人们无高低贵贱之分，所。在这个国家里，人们无高低贵贱之分，所有人都可以自己自由接触。有人都可以自己自由接触。印度国父甘地印度国父甘地种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级创始人
29、：乔达摩创始人：乔达摩悉达多悉达多 约前约前563-486563-486年）年）尼泊尔，刹帝利种姓尼泊尔，刹帝利种姓2929岁弃家修行岁弃家修行成道之后称为成道之后称为“释迦牟尼释迦牟尼”u佛教的创立佛教的创立智慧者、大彻大悟者、觉悟者智慧者、大彻大悟者、觉悟者佛：佛：3636岁菩提树下悟道成佛岁菩提树下悟道成佛 六年苦行，骨瘦如柴六年苦行，骨瘦如柴传道、讲经传道、讲经8080岁涅磐岁涅磐释迦牟尼究竟悟出了什么道理？释迦牟尼究竟悟出了什么道理？u教义教义l苦谛苦谛 生、老、病、死、怨憎会、求不得生、老、病、死、怨憎会、求不得 、五盛阴（泛指身心一切痛苦）五盛阴（泛指身心一切痛苦）l集谛集谛苦的
30、根源苦的根源l灭谛灭谛消除欲望，摆脱轮回，进入涅磐消除欲望，摆脱轮回，进入涅磐l道谛道谛进入涅檠境界所应遵循的途径和方法进入涅檠境界所应遵循的途径和方法 二、众生平等二、众生平等一一、四、四谛说（谛：真理）谛说（谛：真理）爱别离爱别离欲爱欲爱/欲望欲望三、因果报应三、因果报应u经典：大藏经经典：大藏经/三藏经三藏经经经律律论论（人生一切皆苦、苦海无边）（人生一切皆苦、苦海无边）佛佛教教于于汉汉朝朝传传入入中中国国u佛教为什么能得到迅速发展和传播？佛教为什么能得到迅速发展和传播？公元前公元前公元前公元前3 3 3 3世纪，孔雀王朝国王阿育王世纪，孔雀王朝国王阿育王世纪，孔雀王朝国王阿育王世纪，孔
31、雀王朝国王阿育王(Asoka(Asoka(Asoka(Asoka，约公，约公，约公，约公元前元前元前元前300300300300公元前公元前公元前公元前232232232232年年年年)在位时，为完成南亚次大陆在位时，为完成南亚次大陆在位时，为完成南亚次大陆在位时，为完成南亚次大陆的统一，征伐不已。在目标实现以后，他又及时摈弃穷的统一，征伐不已。在目标实现以后，他又及时摈弃穷的统一，征伐不已。在目标实现以后，他又及时摈弃穷的统一，征伐不已。在目标实现以后，他又及时摈弃穷兵黩武政策，大力弘扬佛法，推动佛教的传播，给长期兵黩武政策，大力弘扬佛法，推动佛教的传播，给长期兵黩武政策，大力弘扬佛法，推动
32、佛教的传播，给长期兵黩武政策，大力弘扬佛法，推动佛教的传播，给长期处于战乱中的民众带来短暂的和平，处于战乱中的民众带来短暂的和平，处于战乱中的民众带来短暂的和平，处于战乱中的民众带来短暂的和平，“放下屠刀，立地放下屠刀，立地放下屠刀，立地放下屠刀，立地成佛成佛成佛成佛”的出典就在他身上。在他之后，佛教逐渐向印度的出典就在他身上。在他之后，佛教逐渐向印度的出典就在他身上。在他之后，佛教逐渐向印度的出典就在他身上。在他之后，佛教逐渐向印度以外更多的地区传播，并形成以外更多的地区传播，并形成以外更多的地区传播，并形成以外更多的地区传播，并形成世界性宗教。世界性宗教。世界性宗教。世界性宗教。佛教故事记
33、载：一天，佛教故事记载：一天，佛教故事记载：一天，佛教故事记载：一天，释迦牟尼释迦牟尼释迦牟尼释迦牟尼在路上遇见受雇在路上遇见受雇在路上遇见受雇在路上遇见受雇为人挑粪的为人挑粪的为人挑粪的为人挑粪的旃陀罗（贱民）旃陀罗（贱民）旃陀罗（贱民）旃陀罗（贱民）尼提尼提尼提尼提。尼提内心十分崇。尼提内心十分崇。尼提内心十分崇。尼提内心十分崇拜释迦牟尼，但他十分自卑，总觉得自己是罪孽深拜释迦牟尼，但他十分自卑，总觉得自己是罪孽深拜释迦牟尼，但他十分自卑，总觉得自己是罪孽深拜释迦牟尼，但他十分自卑，总觉得自己是罪孽深重的贱民，所以远远看到释迦牟尼就躲开。但释迦重的贱民，所以远远看到释迦牟尼就躲开。但释迦重
34、的贱民，所以远远看到释迦牟尼就躲开。但释迦重的贱民，所以远远看到释迦牟尼就躲开。但释迦牟尼却主动去找他，让他跟他出家修行。牟尼却主动去找他，让他跟他出家修行。牟尼却主动去找他，让他跟他出家修行。牟尼却主动去找他，让他跟他出家修行。u佛教为什么能得到迅速发展和传播？佛教为什么能得到迅速发展和传播？1、佛教提出众生平等的主张，在等级森严的社会中、佛教提出众生平等的主张，在等级森严的社会中 有一定的积极影响有一定的积极影响2、佛教适应剥削阶级的政治需要，成为各统治阶级有、佛教适应剥削阶级的政治需要，成为各统治阶级有利的统治工具，对广大人民群众起了麻醉剂的作用利的统治工具，对广大人民群众起了麻醉剂的作用大河文明大河文明课堂小结课堂小结特点：都分布在大河流域特点：都分布在大河流域 经济上以农业为主经济上以农业为主 政治上是专制统治，中央集权的奴隶制国家政治上是专制统治，中央集权的奴隶制国家随堂练习随堂练习一、一、连连看（连连看（P93）：）：古代巴比伦文明古代巴比伦文明古代埃及文明古代埃及文明古代印度文明古代印度文明古代中国文明古代中国文明黄河流域和长江流域黄河流域和长江流域尼罗河流域尼罗河流域底格里斯河和幼发拉底河流域底格里斯河和幼发拉底河流域印度河流域印度河流域