《《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》课时把关练--统编版高中语文选择性必修中册.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》课时把关练--统编版高中语文选择性必修中册.docx（4页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、课时把关练4 修辞立其诚 怜悯是人的天性第2页学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司阅读下面的文字，完成1 3 题。拿破仑曾说：没有卢梭，就没有法国大革命。可拿破仑其实和声誉如此显著的卢梭一样，并不能地地道道地算是法国人。他一生当中，通常用以下的方式“让- 雅克卢梭，日内瓦公民”签名，卢梭祖上在1549 年来到日内瓦，他自己又于1712 年出生于此，所以，确切地说，。30 岁那年，卢梭来到巴黎，此后，。当时的巴黎人才荟萃，卢梭结识了狄德罗等著名思想家、学者。他为百科全书撰写音乐方面的内容，自己还创作了七
2、部歌剧；他在狄德罗的鼓励下，以论文论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴参加第戎科学院征文，获得名次，在法国名声大振。1753 年，第戎科学院再次征文，卢梭以论人类不平等的起源和基础一文应征，虽未入选，但确立了他的名声；他隐居巴黎近郊，1762 年，发表社会契约论爱弥儿等作品；他捍卫自己的信仰，屡遭迫害，像浮萍一样，一会儿流亡瑞士，一会儿逃奔英国，和伏尔泰、休谟等人吵得不可开交。这么能折腾又信仰坚定的卢梭，一生争议不断。1794 年，在去世十六年后，卢梭被以国家英雄的身份葬在巴黎先贤祠。1. 文中画横线的句子有语病，下列修改正确一项是（）A. 可声誉如此卓著的卢梭其实和拿破仑一样，并不能算
3、是地地道道的法国人。B. 可声誉如此显著的卢梭其实和拿破仑一样，并不能地地道道地算是法国人。C. 可其实声誉如此显著的拿破仑和卢梭一样，并不能算是地地道道的法国人。D. 可拿破仑其实和声誉如此卓著的卢梭一样，并不能地地道道地算是法国人。2. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 个字。 3. 文中画波浪线的句子可改写成：“他参加第戎科学院征文并获得名次，使他在法国名声大振的论文论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴是在狄德罗的鼓励下写的。”从语意上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 二、阅读下面的文字，完成4、5 题。我因为
4、看电影常流泪，所以看见隔座姑娘拿手绢擤鼻子，或是出来颊上留两条泪痕，便觉得比较喜欢她，相信她大概心肠不错。对于哭这件事，成年人多半以为难为情。我真不懂，看电影流泪有什么羞耻？看一本可歌可泣的小说，看一部悲楚动人的影片，为什么不可以哭？西方有亚里士多德，东方有太史公，都是讲戏剧之用在于动人情绪。亚里士多德的著名悲剧论，说悲剧之用是如清泻剂，其作用叫作“清泻作用”，是把我们的肝膈荡涤一下。太史公在哪里说过同样的话，这时也懒得去查。但是他的确比许多现代人懂得心理，懂得笑与哭之用。滑稽列传就是拥护幽默，看来比“今夫天下”派唾骂幽默之小子下流，实际上却比我们懂得心理学。太史公自己哭吗？他一部史记就是悲愤
5、而著的书，哪有不哭，又哪有不知哭之效用？但是我们也不必引经据典。假使有一个可歌可泣的故事，在台上表演，而观者不泣，不为所动，不是表演者艺术太差，便是观众已失人情之正了。是的，人生本来有笑与泪的，所要紧的是看因何而流涕。有狂喜之泪，有沮丧之泪，有生离死别之泪，有怀才不遇之泪，有游子思家之泪，有良辰美景之泪，。似是谁要哭，听他哭，因为我们本来是有情动物，偶然心动，堕一滴同情之泪，或怜爱之泪，或惊喜之泪，于他是有益的。4. 请在上文横线处补写恰当的语句。 5. 文段论述“看电影流泪不羞耻”的观点，请概括出三条理由，每条理由4 个字。；。6.阅读下面三句话，按要求回答问题。柏拉图说：“征服自己需要更大
6、的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。”卢梭则谈道：“人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险死亡，他就会什么也不能忍受的。”鲁迅说过：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”上面三句话，既有共同点，又各有差异。请分别回答。(1)三句话谈论的共同点是_。(2)柏拉图侧重的是_ 。卢梭侧重的是_ _。鲁迅侧重的是_ _。阅读修辞立其诚，完成79题。7.文章将“立其诚”的含义概括为哪三点？应如何理解？ 8.“修辞立其诚”的最起码的要求是什么？怎样才能做到这一点？ 9. 联系现实，谈谈你对“修辞立其诚”的看法。 阅读怜悯是人的
7、天性，完成1012题。10.下列对原文内容概括不正确的一项是（ ）A文章开篇提出自然状态中的人类没有善恶之分，除非从生理意义上以能否帮助自我保存的性质作为区分标准，为后文否定霍布斯的观点做铺垫。B霍布斯的“人天生是恶的疯狂地把自己看作是整个宇宙的唯一所有主”的观点错误的原因之一在于忽视了欲望是社会的产物，这不是野蛮人对自我保存的关心中所具有的。C文章运用了大量事实论据来证明怜悯心是人的天性，关怀、友谊也是对特定对象的持久怜悯心的产物。D卢梭认为哲学使人与世隔绝，智慧和理性使人变得冷酷无情。因此要回归自然情感，远离理性。11. 如何理解“这是纯粹的天性的运动，是先于思维的心灵的运动”这句话的含意
8、？ 12.中国古代的孟子和卢梭都主张人性本善，其核心思想一样吗？请结合史料加以探究。 第一单元课时把关练第4页参考答案4 修辞立其诚 怜悯是人的天性1.A2. 他是个瑞士人（真正）开始了他精彩纷呈的一生3. 原文多用短句，有强调的作用，表达也更简洁，便于阅读； 原文体现出前因后果的逻辑顺序； 原文主语一致，均为“他”，即“卢梭”，语意更连贯。4. 有骨肉团圆之泪 有金榜题名之泪 有思妇盼夫之泪 有落花流水之泪5. 荡涤情感 人情之正 于他有益6. (1)人要有勇气(2)人要有勇气战胜自己；没有勇气的后果；人要有勇气面对不幸7. 作者认为，“立其诚”应包括“名实一致”“言行一致”“表里一致”等三
9、个方面。“名实一致”，就是言辞或命题与客观实际一致；“言行一致”，也就是理论与实践一致，思想与行动一致；“表里一致”，即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。8. 文中强调，把自己的真实见解表达出来，应是“修辞立其诚”的起码要求。人们把自己的真实想法隐藏起来，主要是因为不正常的社会关系所造成的，这种不正确的人心扭曲必须改变，而改变的方法就是说真话、讲实话。9. 示例：现在，一些网络媒体走向了另一个极端，有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有的沉迷卖萌八卦，失于轻佻。种种不良文风，需要引起警惕。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。10.D11. 这里是
10、就怜悯心而言的，作者认为，怜悯心是一种天然的力量，要早于思维的心灵运动而产生，这种力量是原始的，即使是最败坏的风俗也难以摧毁。怜悯心是一种感性认识，而不是理性思维。12. 既有相似点，也有区别。孟子的性善论是一种有限定的性善论，强调了善的社会习得和对教育的依赖。它主要包括两方面：一方面，孟子认为人性是指“仁义礼智”之类道德属性。另一方面，“我固有之”的“仁义礼智”归根结底也是人类学习的结果。人性的善是人类学习的结果，是人类缓慢进化的结果。卢梭强调，在人的天性中，包括两种先天存在的自然感情，即自爱心和怜悯心。卢梭认为人类在出生的时候所没有的而在长大之后所需要的东西，全都由教育赐予，而人的本性又是善良的，因此，只要能让人的本性得到自然发展，人就必然趋向于善。