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1、学科网（北京）股份有限公司1语文试题参考答案语文试题参考答案1.B（个人主义讲究的平等与宪法观念是在“同一团体”中的。）2.D（材料二第四段说到：“在中国传统社会中家与孝原本有伟大的理性意义，但由于过分的强调，终于养成一种强烈的家族意识，而阻害了“个人主义”与“社会精神”的发展。”所以，原文中说“中国传统社会中没有个人主义的现象发生。”绝对化。）3.C（材料一的主要观点是以“己”为中心的推己及人。)4.采用分-总的结构；先从“伦理本位”等四个方面分别阐述，后总结并剖析其意义。采用了对比论证、引用论证等方法。5.个人主义的团体观念，平等观念，法律意识，有利于今天团结平等，民主法治社会秩序的建设。
2、自我主义中的伦理意识、亲属观念，有利于今天和谐稳定的社会秩序建设。（言之有理即可）6.D（展现的是他要给护士们守墓的坚定之情。）7.C（老人走的平静无憾，表现出作者的叹惋和赞颂，也流露出淡淡的悲伤。）8.护士们在战火纷飞的场景中，从容地指挥并处理伤员，最后却永远的留在了这里。表现了护士们沉着英勇，不畏牺牲的精神品质。在这场伏击战中他主动加入担架队，随后参军，直至负伤退役。表现了他肩负民族大义，勇敢顽强的精神品质。因当年护士对他的精神引领，在负伤痊愈后他强烈要求回到二龙山，为她们守墓，直至去世。表现了他守护崇高、敬慕英雄、无私奉献的精神品质。（其他答案，言之有理也可。）9.他怀着对护士们的仰慕之
3、情而参军，为她们守墓至死，全文围绕此展开，使情节连贯。他们都在爱国的信仰中奉献自己，实现了人生价值，赋予了生命崇高的意义，表达了对他们革命英雄主义精神的赞颂之情，丰富了人物形象，深化了作品主题。年轻护士们的牺牲，他的坚持回乡守墓，引起读者深思，引发人们对生命的认识，对爱的认识，对爱之于生命的认识。10.D（句意：他虽地位高俸禄多，却终生过着清贫的生活。逝世的时候，遗体没有好衣服收殓，儿子也没有钱举办丧事。他只是把救济贫穷、养育亲族的道义留传给子女罢了。）11.C（A 同为“经常”、“时常”；B 前一个为“破的”，后一个为“损害”；C 同为“这样”；D 同为“全”。）12.B（不是努力二十年没有
4、等到适宜的时机，更不是接受诏令，而是过了二十年才有财力实现志向。）13.（1）当他尊贵显达之时，购置靠近外城经常丰收的良田一千亩，称作“义田”，用来养育救济本家族的人们。（得分点：置：购置；负：靠近；稔：丰收）（2）丢官在家、等待任用的人就提供给养，出仕为官的人则停止供给。（得分点：屏，丢弃、退隐或罢免；俟，等待；仕：出仕）14.有审计：族中年长贤能的人管理收支账册。定标准：吃饭、穿衣、嫁娶凶葬各有标准。分对象：只资助无现任官职、家境困难的人。参考译文范文正公，苏州人，平时乐于用钱财帮助别人，选择同族中关系亲近而贫穷的人、或者关系疏远而贤能的人，都予以救济。学科网（北京）股份有限公司2当他尊贵
5、显达之时，购置靠近外城经常丰收的良田一千亩，称作“义田”，用来养育救济本家族的人们。使他们天天有饭吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、受灾、丧葬都予以资助。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管账目，经常总计收入和支出。每天的饭，一人供给一升米；每年的衣服，每人分给一匹细绢。嫁闺女的发给五十千钱，闺女改嫁的发给三十千钱；娶儿媳妇的发给三十千钱，再娶的发给十五千钱；丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同，孩子的丧事发钱十千。族人聚居的九十多口，义田每年收入供分配用的稻子八百斛，用它所收入的粮食，来供应在这里的聚居的族人，充裕有余而无穷乏之时。丢官在家、等待任用的人就提供给养，出仕为官的人则停止供给。这就是“义田
6、”的大致情况。当初，范公还未尊贵显达时，就曾有过这种愿望，而无力实现，过了二十年。后来做了西部边境的统帅，又入朝参与主持朝政，从此才有了俸禄赏赐的收入，而终于实现了自己的志愿。他去世之后，后代的子孙经管他的事业，继承他的志向，和他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多，却终生过着清贫的生活。逝世的时候，遗体没有好衣服收殓，儿子也没有钱财为他举办丧事。他只是把救济贫困、养育亲族的道义，留传给后代罢了。从前，晏平仲乘破车、驾瘦马。陈桓子说：“这是隐瞒君主的赏赐啊。”晏子回答说：“自从我显贵以后，父系的亲族，没有不坐车的人；母系的亲族，没有衣食不足的人；妻子的亲族，没有挨饿受冻的；齐国的士子，等待我的接济
7、而烧火做饭的有三百多人。象这样，是隐瞒君主的赏赐呢？还是彰明君主的赏赐呢？”于是齐君使用晏子的酒杯，罚桓子饮酒。我仰慕晏子好行仁德，齐君了解贤者，而桓子能认错服义。又欣赏晏子的仁德有亲疏层次之分，而言辞有井然的次序：先说父系亲族，后说母系亲族，再说妻子的亲族，最后才提到关系疏远的贤者。孟子说：“亲爱亲族，对百姓就仁爱；对百姓仁爱，对万物就爱惜。”晏子的作为接近于这一点啊。现在我看范文正公举办义田这件事，是比晏平仲还要贤明啊,那规模的久远和全面，似乎还要超过晏平仲的。哎！当今世上那些身居三公职位，享受万钟禄米的人，他们宅第的雄伟，车驾的华丽，歌妓的众多，妻儿的富有，仅是为满足自己一个人的私欲而已
8、。本族的亲人不能进他家门的，难道还少吗？何况说帮助疏远的贤者呢？其次，那些做卿、做大夫、做士的，禄米的充裕，享用的丰富，也仅是满足一个人享用而已。而本族的亲人，拿着葫芦瓢讨饭，成为沟中的饿殍的，难道少吗？何况对于其他的人呢？这些人在范文正公面前都是有罪的人啊！范文正公的忠义誉满朝廷，业绩流布边境，功名传遍天下，后代一定会有史官记载的，我可以不写了。只是敬仰推崇他的道义，就把这篇记叙“义田”的文章留给后代的人吧。15.A（首句说明的是军情紧急也不是直接说明的。）16.诗人抓住最有代表性的片断，写出了由辞京到围敌再到激战的过程，略去了书生如何投笔从戎、如何告别家人、如何急速行军以及如何布阵围敌的细
9、节。（2 分）从一个典型场景跳到另一个典型场景，每一个跨度都给人留下了丰富的想象余地，使诗歌具有明快的节奏，给人一种一气直下、一往无前的气势。（2 分）有力地突了出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。（2 分）17.（1）周公吐哺，天下归心。（2）大珠小珠落玉盘芙蓉泣露香兰笑。（3）国破山河在，城春草木深。(山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍;波涛如怒，山河表里潼关路)18.博大精深理所当然敬而远之19.活泼生动：运用比喻的修辞把雌蟹的卵比作鲜红的石榴子，选用“揭开”“切下”“取出”“翻转”等一系列动词，描述民间煮蟹、剥蟹、吃蟹、捉“蟹和尚”的经过，体现了孩子们活泼可爱的天性；（2 分）包含的信息有：吃蟹的时节，是在秋高稻熟时分；吃蟹的风行区域，是在江浙吴越之间；吃蟹的精华，是雄蟹的膏与雌蟹的黄；吃蟹的民俗，呼应了白娘子的故事，嘲弄了法海和尚。（写出 2 点即可给 2 分）（言之有理即可酌情给分）学科网（北京）股份有限公司320.存在“拒收”的可能性；所以未必能顺利敲开“收货人”的门；能够装载核酸药物去到该去的地方21.B（B 与题目中的引号都表示特殊含义A 表示强调，C 表示强调，D 表示引用）22.铁蛋白中空的内腔不仅可用来封装药物，且具有较高的药物装载率，而内腔装载的方式也能有效确保药物在体内递送过程中的稳定性和安全性。（或把“不仅”删除）23.参考高考作文评分标准