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1、训练点：训练点：立立 意意1 1、从立意的角度寻求亮点；、从立意的角度寻求亮点；训练目标：训练目标：2 2、掌握立意的常规方法。、掌握立意的常规方法。何为何为“立意立意”：文章是写给人看的，叙述事情、文章是写给人看的，叙述事情、描写人物，总要表达一定的意思，描写人物，总要表达一定的意思，达到一定的目的，这就要求作者达到一定的目的，这就要求作者在动笔之前有一个在动笔之前有一个明确的意图明确的意图，确定一个确定一个主旨主旨，人们通常称之为，人们通常称之为“立意立意”，也就是我们所说的，也就是我们所说的中中心思想或主题心思想或主题。一般说来，一些同学的文章一般说来，一些同学的文章不能很好地表达主题，
2、无外乎两不能很好地表达主题，无外乎两种情况：种情况：一一、没有事先立意，在没有明确、没有事先立意，在没有明确写作目的的前提下就信手提笔，写作目的的前提下就信手提笔，其结果是漫无中心。其结果是漫无中心。二二、不知道立意的具体要求，缺、不知道立意的具体要求，缺乏表达的方法和技巧。乏表达的方法和技巧。一般的作文考题（尤其是话题作一般的作文考题（尤其是话题作文）不限文体。因此，我们可选择文）不限文体。因此，我们可选择记记叙文叙文作为拟定文体来进行写作。此时，作为拟定文体来进行写作。此时，应严格按照记叙文的文体写作，同时应严格按照记叙文的文体写作，同时应迅速在头脑中构建起记叙文的框架：应迅速在头脑中构建
3、起记叙文的框架：寓理于事寓理于事或或寓情于事寓情于事、寓情于物寓情于物或或寓寓理于物理于物。话说话说立好立好“意意”这里的这里的“理理”或或“情情”即是文章的即是文章的“意意”应注意应注意：看到任何一个作文题，自：看到任何一个作文题，自己的思维均应朝这一方向思考：我己的思维均应朝这一方向思考：我写记叙文写记叙文叙什么事叙什么事意在借意在借这一件事明示一个什么这一件事明示一个什么“理理”或抒或抒发一种怎样的发一种怎样的“情情”？或借何物的？或借何物的命运（际遇）来命运（际遇）来明理抒情明理抒情。即：寓何即：寓何理（情）理（情）于何事（物）于何事（物）方法点拨方法点拨 要想在考场作文中取胜，首先应
4、注意立意要正确、集中、深刻。所谓“正确”，就是观念、见解、思考角度等应符合社会公德、道德规范等，不能把错误的认识、感受等等加以褒扬。方法点拨方法点拨 要想在考场作文中取胜，首先应注意立意要正确、集中、深刻。所谓“正确”，就是观念、见解、思考角度等应符合社会公德、道德规范等，不能把错误的认识、感受等等加以褒扬。如：关于金钱与幸福的关系立意一：有钱就有幸福立意二：无钱才是幸福立意三：有钱不一定幸福请辨别一下：正确的立意应是-？方法点拨方法点拨 要想在考场作文中取胜，首先应注意立意要正确、集中、深刻。所谓“集中”，就是观念、见解、思考角度等不能零散或过多。如：关于金钱与幸福的关系如：关于金钱与幸福的
5、关系立意一：在特定的情况下，有钱是一种幸福立意一：在特定的情况下，有钱是一种幸福立意二：立意二：在特定的情况下，在特定的情况下，无钱也是一种幸福无钱也是一种幸福立意三：是否拥有幸福不在于金钱的多少立意三：是否拥有幸福不在于金钱的多少如将三者混在一起：如将三者混在一起：立意：在特定的情况下，有钱是一种幸福；无钱也是一种幸福；是否拥有幸福不在于金立意：在特定的情况下，有钱是一种幸福；无钱也是一种幸福；是否拥有幸福不在于金钱的多少。钱的多少。这样给人一种零乱的感觉，主题不集中也不鲜明，不可取。这样给人一种零乱的感觉，主题不集中也不鲜明，不可取。方法点拨方法点拨 要想在考场作文中取胜，首先应注意立意要
6、正确、集中、要想在考场作文中取胜，首先应注意立意要正确、集中、深刻深刻。所谓所谓“深刻深刻”，就是观念、见解等要具有一定的针对性，主题应具有哲理性，值得，就是观念、见解等要具有一定的针对性，主题应具有哲理性，值得一品，（你的一品，（你的理或感受理或感受应相当于名言性质的），思考角度等要独特。应相当于名言性质的），思考角度等要独特。如：关于金钱与幸福的关系如：关于金钱与幸福的关系立意一：在特定的情况下，有钱是一种幸福立意一：在特定的情况下，有钱是一种幸福立意二：立意二：在特定的情况下，在特定的情况下，无钱也是一种幸福无钱也是一种幸福立意三：是否拥有幸福不在于金钱的多少立意三：是否拥有幸福不在于金
7、钱的多少上述三种立意中哪一种立意更有哲理性，思维更有深度？上述三种立意中哪一种立意更有哲理性，思维更有深度？方法点拨方法点拨 要想在考场作文中取胜，立意除了要想在考场作文中取胜，立意除了我们经常提到的要我们经常提到的要正确正确、集中集中、深刻深刻外，外，更应注意的是要更应注意的是要新颖新颖。所谓所谓“新颖新颖”，就是新的观念、新，就是新的观念、新的见解、新的思考角度，不能人云亦云。的见解、新的思考角度，不能人云亦云。比如说要想反映时代风貌比如说要想反映时代风貌-那些给老那些给老人让座人让座(表现助人为乐的风尚表现助人为乐的风尚),在马路上在马路上捡钱包捡钱包(表现拾金不昧的精神表现拾金不昧的精
8、神)这类主题这类主题几十年前就写过，如今谁也不愿再看。几十年前就写过，如今谁也不愿再看。从一定意义上讲，从一定意义上讲，立意的新颖立意的新颖和材和材料的新鲜是密不可分的，我们只有把料的新鲜是密不可分的，我们只有把材材料的思想意义、自己的独特感悟料的思想意义、自己的独特感悟和和时代时代精神精神这三要素有机地结合起来，才能做这三要素有机地结合起来，才能做到立意新颖，独具匠心。到立意新颖，独具匠心。方法点拨方法点拨首先首先，我们应根据材料的特点，分别用，我们应根据材料的特点，分别用由形由形及神、由事及理、由此及彼及神、由事及理、由此及彼等方法，挖掘出等方法，挖掘出一个一个有统摄作用的精神或闪光点有统
9、摄作用的精神或闪光点，作为立意，作为立意的第一要素；的第一要素；同时同时,要把自己对材料的要把自己对材料的独特独特体验、见解、评价体验、见解、评价纳入到文章中，不重复他纳入到文章中，不重复他人的看法，甚至反其道而言，这样就能给人的看法，甚至反其道而言，这样就能给“新新”平添几分色彩。平添几分色彩。最后最后,还应注意还应注意把握时把握时代的命脉代的命脉，看看立意是否能体现出时代的气，看看立意是否能体现出时代的气息，因为文章要合时而著（写出后让人读后息，因为文章要合时而著（写出后让人读后能否能否震撼心灵震撼心灵）。例：话题例：话题“诚信诚信”立意：你的立意：你的理理或或情情是什么？是什么？一种可定
10、为：一种可定为：诚信最美丽诚信最美丽（常规）（常规）另一种可定为：另一种可定为：不诚信（谎言）也美丽不诚信（谎言）也美丽（反意、新颖）（反意、新颖）再例：话题再例：话题“放弃放弃”立意：你的立意：你的理理或或情情是什么？是什么？一种可定为：一种可定为：永不放弃（追求）是一种美丽永不放弃（追求）是一种美丽（常规）（常规）另一种可定为：另一种可定为：放弃也是一种美丽放弃也是一种美丽（新颖）（新颖）又如：有这样一个材料又如：有这样一个材料-有一个农村的孩子看到城镇里的经常喝牛奶，常常对父母提出自己也要经常喝牛奶，有一个农村的孩子看到城镇里的经常喝牛奶，常常对父母提出自己也要经常喝牛奶，父母不经意间说
11、了一句：父母不经意间说了一句：“不喝牛奶的孩子一样也能长大。不喝牛奶的孩子一样也能长大。”这个孩子听后很感动，从这个孩子听后很感动，从此不再提出无理的要求。此不再提出无理的要求。据此我们可以拟出怎样的主题来？据此我们可以拟出怎样的主题来？点拨：由事及点拨：由事及理理-穷人的孩子只要穷人的孩子只要.一样也能成才一样也能成才。闪光点闪光点-独特体验独特体验（读后震撼（读后震撼心灵）心灵）。再如：盐城市2003年中考题“真”教育家陶行知先生曾这样说过：教育家陶行知先生曾这样说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。千教万教教人求真，千学万学学做真人。”一个一个“真真”字道出了教育的根本，做人的真谛
12、。生活中，唯真才善字道出了教育的根本，做人的真谛。生活中，唯真才善,唯真才坚唯真才坚请以请以“真真”为话题，将你在成长历程中的所遇、所思、所感写下来。为话题，将你在成长历程中的所遇、所思、所感写下来。注意：注意：1 1、立意自定，文体自选，题目自拟。不少、立意自定，文体自选，题目自拟。不少 于于600600字。字。2 2、文中不得出现真实的人名、校名和地名。、文中不得出现真实的人名、校名和地名。不得抄袭。不得抄袭。点拨：注意这句话：“生活中，唯真才善生活中，唯真才善,唯真才坚唯真才坚”无论选什么材料、写什么，都应无论选什么材料、写什么，都应围绕这样的理或情围绕这样的理或情-“因真而因真而善善,
13、因真而因真而坚坚，因真而，因真而美美”如果写如果写的不在这一范围，肯定偏题的不在这一范围，肯定偏题 。具体方法具体方法1 1、虚题实写，实题虚升虚题实写，实题虚升 有些话题是抽象的概念有些话题是抽象的概念虚虚，有些话题是具体的物，有些话题是具体的物象象实实 如：如：“诚信诚信”，是一个涉及品性的，是一个涉及品性的抽象抽象性概念，有人把它性概念，有人把它具体具体化为化为“赤兔马的诚信赤兔马的诚信”，写，写出了佳作出了佳作赤兔之死赤兔之死，加深了我们对诚信的认识。，加深了我们对诚信的认识。、所谓所谓虚题实写虚题实写，就是遇到，就是遇到抽象抽象的概念，我们把它的概念，我们把它具具体体化，方法是添加成
14、分，或者是落实到具体材料上。化，方法是添加成分，或者是落实到具体材料上。所谓所谓实题虚升实题虚升，就是遇到，就是遇到具体具体物象作话题的时候，物象作话题的时候，在选择好材料的基础上，必须上升到在选择好材料的基础上，必须上升到抽象抽象的道理，提的道理，提升主题。升主题。例：石例：石 牛牛 分析：石牛的遭遇是分析：石牛的遭遇是具体具体的，的，主旨（意）：主旨（意）：-那石牛那石牛（其实应是所有的东西）（其实应是所有的东西）虽说不凡，可是它已过惯虽说不凡，可是它已过惯了那种寂寞、平凡的生活，一旦改变了生活方式，受到众人的仰慕，反而使它了那种寂寞、平凡的生活，一旦改变了生活方式，受到众人的仰慕，反而使
15、它走向了毁灭！走向了毁灭！2 2、点面法点面法“点点”指局部，指局部，“面面”指整体。有些范围很大的话题，可指整体。有些范围很大的话题，可以采用以采用“缩小范围，以点写面缩小范围，以点写面”的方法。的方法。如：话题如：话题“生活是丰富多彩的生活是丰富多彩的”。可选取现实生活中具体的，如课堂学习生。可选取现实生活中具体的，如课堂学习生活中的某个细节、家庭生活中某一瞬间的欢乐等等，借此来反映某个人（某些群活中的某个细节、家庭生活中某一瞬间的欢乐等等，借此来反映某个人（某些群体）的生活是丰富多彩的。体）的生活是丰富多彩的。又如：又如：父辈父辈，可缩小为写父辈中的一个人、一件事，或者几个人、几件，可缩
16、小为写父辈中的一个人、一件事，或者几个人、几件事，像事，像“我的父亲我的父亲”之类，来状写他们的精神风貌，为一代人立传。之类，来状写他们的精神风貌，为一代人立传。3 3、正反法、正反法 写作时尽量从正面表达思想，有时也写作时尽量从正面表达思想，有时也可试试用可试试用求异思维反弹琵琶求异思维反弹琵琶，反面立意，即，反面立意，即 “以正以正为主，以反附之为主，以反附之”的方法。的方法。例：话题例：话题“诚信诚信”一种可定为：一种可定为：诚信最美丽诚信最美丽（常规）（常规）另一种可定为：另一种可定为：不诚信（谎言）也美丽不诚信（谎言）也美丽（反意、新颖）（反意、新颖）再例：话题再例：话题“放弃放弃”
17、一种可定为：一种可定为：永不放弃（追求）是一种美丽永不放弃（追求）是一种美丽（常规）（常规）另一种可定为：另一种可定为：放弃也是一种美丽放弃也是一种美丽（反向）（反向）例文：我的欢乐我的欢乐 人，昏沉沉，我的心也被感染。过惯了学校生活，想人，昏沉沉，我的心也被感染。过惯了学校生活，想从这紧张中挣扎出来，于是便出来走走，想找回失去的欢从这紧张中挣扎出来，于是便出来走走，想找回失去的欢乐。乐。整日埋在书中，两耳不闻窗外事，竟不知如何找回欢整日埋在书中，两耳不闻窗外事，竟不知如何找回欢乐。此时，我的脚却不由自主地挪向我的家。乐。此时，我的脚却不由自主地挪向我的家。我走在坑坑洼洼的小路上，踩着辛酸，踩
18、着希望，踩我走在坑坑洼洼的小路上，踩着辛酸，踩着希望，踩着千百年来祖辈们的足迹，慢慢走向村子，仿佛那尘封已着千百年来祖辈们的足迹，慢慢走向村子，仿佛那尘封已久的快乐就在那儿，就在那生我养我的那片土地上。我一久的快乐就在那儿，就在那生我养我的那片土地上。我一下子回想到童年：也是那种天色，也是这条小路，一个背下子回想到童年：也是那种天色，也是这条小路，一个背着书包的小男孩，用小小的手抓着大大的刀在土疙瘩上划着书包的小男孩，用小小的手抓着大大的刀在土疙瘩上划着刻着，那专注的神情仿佛是在刻一件艺术品，在刻一件着刻着，那专注的神情仿佛是在刻一件艺术品，在刻一件美好的事物。美好的事物。“土疙瘩刻泥人，刻个
19、泥人像瘟神。土疙瘩刻泥人，刻个泥人像瘟神。”家乡家乡的童谣此刻在我脑海中依旧清晰如故。的童谣此刻在我脑海中依旧清晰如故。小路曲折。穿过小巷，伸进绿野，耳边又响起豪放的打号声，千百次，村里的男人小路曲折。穿过小巷，伸进绿野，耳边又响起豪放的打号声，千百次，村里的男人喊着号子在祖辈们耕耘了千百年的土地上，播下希望，洒下汗水。他们如一棵棵青松屹喊着号子在祖辈们耕耘了千百年的土地上，播下希望，洒下汗水。他们如一棵棵青松屹立于蓝天绿野之间，向命运，向贫穷宣战。记得这雄壮的号子曾无数次把我从失望的泥立于蓝天绿野之间，向命运，向贫穷宣战。记得这雄壮的号子曾无数次把我从失望的泥潭中找回。想到这里，我的心情也好
20、像轻松多了。潭中找回。想到这里，我的心情也好像轻松多了。村里的男子爱喝酒。大碗大碗斟满了酒，一饮而尽，然后摸摸胡子，抹抹嘴。酒融村里的男子爱喝酒。大碗大碗斟满了酒，一饮而尽，然后摸摸胡子，抹抹嘴。酒融化了一天的劳累，燃旺了他们的生命之火。号子是魂，酒是胆。这才是生活，实实在在化了一天的劳累，燃旺了他们的生命之火。号子是魂，酒是胆。这才是生活，实实在在的生活。的生活。终于到家了。家是贫穷的：没有电话，没有冰箱；家终于到家了。家是贫穷的：没有电话，没有冰箱；家又是富有的：家有猪，有自家种的白菜、黄瓜。平日不在又是富有的：家有猪，有自家种的白菜、黄瓜。平日不在家的日子，平常得不能再平常，清苦得不能再
21、清苦。可是家的日子，平常得不能再平常，清苦得不能再清苦。可是一回到家，家人那浓厚的亲情几乎把我融化。门叩开了，一回到家，家人那浓厚的亲情几乎把我融化。门叩开了，家人迎出来，问这问那。平时舍不得吃的，全拿出来；舍家人迎出来，问这问那。平时舍不得吃的，全拿出来；舍不得花的，破例花了。母亲捧着我的脸，眼里充满慈爱，不得花的，破例花了。母亲捧着我的脸，眼里充满慈爱，父亲直往我碗里夹菜。饭后和朋友们坐在打谷场上，坐在父亲直往我碗里夹菜。饭后和朋友们坐在打谷场上，坐在草地上，欣赏大自然亮丽的风光，嬉戏在大自然宽阔的怀草地上，欣赏大自然亮丽的风光，嬉戏在大自然宽阔的怀抱中抱中多么欢乐多么欢乐!我真傻，能够生
22、活在这样一片土地上，我真傻，能够生活在这样一片土地上，不正是我的快乐吗不正是我的快乐吗?真有真有“山重水复疑无路，柳暗花明又山重水复疑无路，柳暗花明又一村一村”的感觉。我感到家乡是一个人最大的安慰，家乡是的感觉。我感到家乡是一个人最大的安慰，家乡是一个人最大的快乐一个人最大的快乐我终于找回了欢乐。我一定好好珍我终于找回了欢乐。我一定好好珍惜惜!尤瑟娜尔曾说过：尤瑟娜尔曾说过：“我的家乡是一本好书。我的家乡是一本好书。”我以为没有比这更确切的认识了。我以为没有比这更确切的认识了。家乡是一部巨著，永远没有末页，我真想延长生命，不贪图长寿，只为多读几页，来家乡是一部巨著，永远没有末页，我真想延长生命
23、，不贪图长寿，只为多读几页，来享受我的欢乐。享受我的欢乐。【解析解析】这是一篇难得的佳作。感情的深沉，意象的醇厚，构思的巧妙，在一般的学生习这是一篇难得的佳作。感情的深沉，意象的醇厚，构思的巧妙，在一般的学生习作中是不多见的。作中是不多见的。本文抒发的是千百年来游子所吟唱的对家乡的爱本文抒发的是千百年来游子所吟唱的对家乡的爱一个古老得长满苔藓却又鲜活得一个古老得长满苔藓却又鲜活得活蹦乱跳的话题。曲折的小路，雄壮的号子，喝酒的豪爽，还有贫穷而富有的家，所有这活蹦乱跳的话题。曲折的小路，雄壮的号子，喝酒的豪爽，还有贫穷而富有的家，所有这些普通得不能再普通的景象，却寄托着小作者深沉的情感。作者说：些
24、普通得不能再普通的景象，却寄托着小作者深沉的情感。作者说：“家乡是一部巨著，家乡是一部巨著，永远没有末页。永远没有末页。”这种挚爱的深沉，造语的凝炼，确实是立意高远、不同一般。这种挚爱的深沉，造语的凝炼，确实是立意高远、不同一般。本文的构思十分巧妙，巧妙得几乎不露本文的构思十分巧妙，巧妙得几乎不露斧凿的痕迹。文章从寻找欢乐写起，然后在斧凿的痕迹。文章从寻找欢乐写起，然后在我们面前展现出一幅幅家乡的图画。当我们我们面前展现出一幅幅家乡的图画。当我们在欣赏这一幅幅家乡美景、庆幸作者找回了在欣赏这一幅幅家乡美景、庆幸作者找回了欢乐的时候，文章讴歌家乡的主题便豁然而欢乐的时候，文章讴歌家乡的主题便豁然
25、而出了。真是信笔所至，随意挥洒，却在不经出了。真是信笔所至，随意挥洒，却在不经意间铸造起了一个意间铸造起了一个凝重的主题凝重的主题。【点拨点拨】从上文的立意中，我们可以看到一种新的立意方式：没有赞美家乡的从上文的立意中，我们可以看到一种新的立意方式：没有赞美家乡的优美辞藻，没有直抒胸臆的豪言壮语，但一切情感尽在对家乡生活的描绘中。处处优美辞藻，没有直抒胸臆的豪言壮语，但一切情感尽在对家乡生活的描绘中。处处有景，景景有情，景真而情切，这便是立意的最高境界。一般情况下，我们习惯于有景，景景有情，景真而情切，这便是立意的最高境界。一般情况下，我们习惯于在文章的结尾加上一句表明中心的话，觉得是在点明中
26、心，但有时倒会给人以画蛇在文章的结尾加上一句表明中心的话，觉得是在点明中心，但有时倒会给人以画蛇添足的感觉。添足的感觉。不如在含蓄委婉，情真意切的语言中让中心不言自明不如在含蓄委婉，情真意切的语言中让中心不言自明。作业：作业：书，在我们的生活中演绎了无数书，在我们的生活中演绎了无数的故事的故事请以请以“书书”为话题，写一为话题，写一篇文章。立意自定，文题自拟，文体篇文章。立意自定，文题自拟，文体自选，不少于自选，不少于600600字。字。石石 牛牛 有一次，我在外地一地摊上发现了一头用石头雕成的牛。石牛黑黝黝的显得粗糙，有一次，我在外地一地摊上发现了一头用石头雕成的牛。石牛黑黝黝的显得粗糙，蒙
27、了一层尘土，似乎已卧在那儿好久了。蒙了一层尘土，似乎已卧在那儿好久了。我花了我花了8 8元钱将石牛抱了回来，把它放在书橱的一个角落里。我的孩子不喜欢它，嫌元钱将石牛抱了回来，把它放在书橱的一个角落里。我的孩子不喜欢它，嫌它笨重丑陋；我的妻子不喜欢它，嫌它黯然无光。开始，我在取书的时候还向那个角落它笨重丑陋；我的妻子不喜欢它，嫌它黯然无光。开始，我在取书的时候还向那个角落瞥上几眼，然而时间久了，我似乎也将那石牛遗忘了！瞥上几眼，然而时间久了，我似乎也将那石牛遗忘了！有一日，一位朋友登门。他将石牛托在手上瞧了又瞧，然后极为肯定地说：有一日，一位朋友登门。他将石牛托在手上瞧了又瞧，然后极为肯定地说：
28、“这是这是唐朝货！唐朝货！”这下，我可惊呆了，要知道，这朋友可是鉴赏文物的行家。这样一个粗糙的这下，我可惊呆了，要知道，这朋友可是鉴赏文物的行家。这样一个粗糙的东西，竟然是一个文物！东西，竟然是一个文物！于是，妻子试去石牛身上的尘土，并把它移放到引人注目的地方。闲来无事，我们于是，妻子试去石牛身上的尘土，并把它移放到引人注目的地方。闲来无事，我们一家子便凑到一起赏玩；有朋友登门，我们也忙着捧出石牛让朋友一饱眼福一家子便凑到一起赏玩；有朋友登门，我们也忙着捧出石牛让朋友一饱眼福 一日，家里来了几位远方的朋友。饭后，我照例捧出石牛递给在座的朋友们，并且一日，家里来了几位远方的朋友。饭后，我照例捧出
29、石牛递给在座的朋友们，并且极为得意地说：极为得意地说：“这可是唐朝货，好东西！这可是唐朝货，好东西！”我的朋友都很惊奇，眼光立即就拉直了。我的朋友都很惊奇，眼光立即就拉直了。石牛在朋友的手上传来传去朋友们连声说，这是好东西。我正洋洋得意，忽然石牛在朋友的手上传来传去朋友们连声说，这是好东西。我正洋洋得意，忽然“啪啪”的的一声，石牛不知被谁不慎滑到地上，定睛看进，可怜的宝贝已被摔碎了！我脑袋一声，石牛不知被谁不慎滑到地上，定睛看进，可怜的宝贝已被摔碎了！我脑袋“嗡嗡”地就大了，站在那里一动不动，朋友们都闭了气儿，看我的脸色。过了好一阵子，我才地就大了，站在那里一动不动，朋友们都闭了气儿，看我的脸
30、色。过了好一阵子，我才低声说低声说“不要紧，不要紧！不要紧，不要紧！”朋友们走后，妻子怨，孩子怨，我也恼怒得直跺脚。可是朋友们走后，妻子怨，孩子怨，我也恼怒得直跺脚。可是石牛已经被摔得不成样子了！石牛已经被摔得不成样子了！过了几天，那位鉴赏文物的行家来到了我家。我将石牛破碎的经过告诉了他。他直过了几天，那位鉴赏文物的行家来到了我家。我将石牛破碎的经过告诉了他。他直为我可惜。最后，朋友意味深长地说：为我可惜。最后，朋友意味深长地说：那石牛虽说不凡，可是它已过惯了那种寂寞、平那石牛虽说不凡，可是它已过惯了那种寂寞、平凡的生活，一旦改变了生活方式，受到众人的仰慕，反而使它走向了毁灭凡的生活，一旦改变了生活方式，受到众人的仰慕，反而使它走向了毁灭！我默默点了点头，从朋友的话中似乎悟出了许多我默默点了点头，从朋友的话中似乎悟出了许多