《广东省2023年教师资格之中学综合素质题库附答案(基础题).doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《广东省2023年教师资格之中学综合素质题库附答案(基础题).doc(24页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、广东省广东省 20232023 年教师资格之中学综合素质题库附答案年教师资格之中学综合素质题库附答案(基础题)(基础题)单选题(共单选题(共 5050 题)题)1、从“所有罪犯都不是有投票权的公民”推出“所有罪犯都是没有投票权的公民”,是利用()得出的结论。A.换质法B.换位法C.换质位法D.引导法【答案】A2、某中学的张老师在教学岗位上逐步形成了对教师职业的意义和价值的认识,对教师职业的社会期望的认识,并在此基础上形成了强烈的从业、乐业、敬业的动机。这些都属于教师的()。A.专业情操B.专业信念C.专业态度D.专业知识【答案】B3、在“以人为本”的教育理念指导下,具体到教育实践中就是以()为
2、本。A.教师B.教材C.学生D.社会需求【答案】C4、在天演论中宣传“物竞天择,适者生存”“世道必进,后胜于今”的进步观点的思想家是()A.詹天佑B.侯德榜C.魏源D.严复【答案】D5、地球和月球相比,有许多共同属性,如它们都是太阳系星体,都是球形的,都有自转和公转等。既然地球上有生物存在,因此,月球上也很可能有生物存在。以下哪项如果为真,则最能削弱上述推论的可靠性()A.地球和月球大小不同B.月球上同一地点温度变化极大,白天可以上升到 128,晚上又降至零下180C.月球距地球很远,不可能有生物存在D.地球和月球生成时间不同【答案】B6、我国的教育基本法是()。A.中华人民共和国宪法B.中华
3、人民共和国教育法C.中华人民共和国高等教育法D.中华人民共和国义务教育法【答案】B7、学记中的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,所阐明的教学原则是()。A.循序渐进原则B.直观性原则C.启发性原则D.因材施教原则【答案】C8、下列不属于巴尔扎克作品的是()。A.人间喜剧B.高老头C.欧也妮葛朗台D.包法利夫人【答案】D9、一个人面对壁垒,应该想尽一切办法绕过,一个人的能力会在绕过这些壁垒时体现出来;而且对你而言是壁垒的,对他人而言同样也是,若你能绕过,相当于把大部分竞争对手挡在了身后,因此最终跑在前面的始终是寥寥几个人。通过这段文字我们可以知道()A.每一个人都一定会发现有很多的壁垒在面前B.
4、面对壁垒,对自己要有信心,跟壁垒去对撞C.你绕过了壁垒,你就战胜了大部分竞争对手D.设法绕过壁垒会发现自身潜能,在竞争中成为领跑的强者【答案】D10、下列成语中,不是出自论语的是A.升堂入室B.教学相长C.诲人不倦D.有教无类【答案】B11、桃花扇是作家()的戏曲著作。A.马致远B.蒲松龄C.孔尚任D.白朴【答案】C12、指南针是中国古代四大发明之一。中国人很早就认识到磁石指南的特性,先后发明了磁针和罗盘。指南针经阿拉伯传到欧洲,大大促进了世界远洋航海技术的发展。下列选项中,中国最早使用指南针航海的朝代是A.唐朝B.北宋C.元朝D.明朝【答案】B13、使唐朝由盛转衰的标志性事件是()。A.贞观
5、之治B.安史之乱C.文景之治D.康乾盛世【答案】B14、被誉为“中国科学史上的里程碑”的著作是()。A.贾思勰的齐民要术B.宋应星的天工开物C.徐光启的农政全书D.沈括的梦溪笔谈【答案】D15、(2022 上半年真题)在 Word 文档中,出现了多处相同的错误,下列操作中,可一次性更正的是()。A.使用“修订”命令B.使用“撤消”与恢复”的命令C.使用“定位”命令D.使用编辑”中的“替换”命令【答案】D16、邱老师是一所普通中学的一名老师,他所管理的班级班风严明、学习成绩突出。他的学生送给他一个响当当的昵称“邱爸爸”。有新老师向他咨询怎样管理班级时,他只说了一句话:“我只是给予他们最大的尊重罢
6、了。”据此推断,邱老师的教育理念是()A.以教学为本B.以教材为本C.以人为本D.以教师为本【答案】C17、刘邦定都长安,命萧何建造新宫未央宫。汉武帝时,又在未央宫以西建造了一座更加宏丽的建章宫,有“千门万户”之称。未央宫、建章宫与()合称“汉三宫”。A.太极宫B.大明宫C.长乐宫D.兴庆宫【答案】C18、在一定情况下,对个别学生的违法违纪现象,教师可以采用()的手段,以保证教育要求的实现,但不能超越法律的限度。A.打骂B.罚跪C.变相体罚D.惩戒【答案】D19、我国社会主义制度基本建立起来的标志是()A.新中国成立B.三大改造的完成C.“一五”计划的完成D.第一部社会主义宪法的颁布【答案】B
7、20、与归纳思维方向相反的思维方法是()。A.综合B.归类C.演绎D.分析【答案】C21、下列选项中,作家与作品对应不正确的是()。A.曹禺话剧原野B.鲁迅散文集野草C.沈从文小说边城D.闻一多新诗集女神【答案】D22、许多古人的名与字有一定联系,“闻名即知其字,闻字即知其名”,如曹操字孟德,孙权字仲谋,诸葛亮字孔明。据此判断,三国人物黄盖的字是()。A.子龙B.翼德C.公瑾D.公覆【答案】D23、教师的平均工资水平应当()当地公务员的平均水平。A.高于B.不低于C.等于D.不高于【答案】B24、在夏夜星空的某一区域,有 7 颗明亮的星星:A 星、B 星、C 星、D 星、E星、F 星、G 星,
8、它们由北至南排列成一条直线。同时发现:A.B 星B.C 星C.E 星D.F 星【答案】B25、在 word 编辑状态,要使表格的各列等宽,应该使用“表格”工具栏中的()按钮。A.平均分布各行B.平均分布各列C.根据窗口调整表格D.根据内容调整表格【答案】B26、教师的品德和行为对学生的思想品德的形成与行为具有榜样作用,这说明教师职业道德的特点是()A.行为的示范性B.行为的典范性C.内容的全面性D.功能的多样性【答案】B27、现在有些儿童因饮食不合理而存在智力发展缓慢的问题,最主要是由于他们缺乏必需的微量元素()。A.钙B.铁C.磷D.锌【答案】D28、()是汇集某一领域的基础知识、基本资料或
9、数据,供读者随时翻检查阅的事实便览性工具书,具有较强的专业性。A.百科全书B.字典、辞典C.手册D.类书【答案】A29、某班主任经常私拆学生的信件,目的是检查学生是否有不良行为,掌握学生思想现状。班主任的做法()。A.合理B.合法C.不合法D.视具体情况而定【答案】C30、初中生付某与同学钱某放学后在校外餐馆就餐,席间付某与钱某发生争执,付某拿起餐馆的菜刀砍伤了钱某,对此次伤害事件,下列说法正确的是()A.付某的监护人应承担主要赔偿责任B.付某的监护人应承担全部赔偿责任C.付某所在学校应承担主要赔偿责任D.餐馆应承担主要赔偿责任【答案】B31、专家认为,造成一些大学生就业困难的原因之一,就是部
10、分大学生进人的将是劳务型、操作性的岗位,用人单位需要的是既有理论知识又有操作技能的劳动者,而这些正是现在的大学生所缺少的。A.用人单位需要的是有理论知识的大学生B.用人单位需要的是有操作技能的劳动者C.既有理论知识又有操作技能的大学生受用人单位的青睐D.劳务型、操作性的岗位不适应大学生【答案】C32、印象派因()而得名。A.马奈的草地上的午餐B.凡*高的向日葵C.莫奈的日出*印象D.凡*高的星月夜【答案】C33、一半是火焰,一半是海水的作者是()。A.汪曾祺B.王小波C.张洁D.王朔【答案】D34、我国现行义务教育的法定起始年龄是()A.五或六周岁B.六或七周岁C.七或八周岁D.未做确定【答案
11、】B35、中小学校园周围()范围内不得设立互联网上网服务营业场所。A.200 米B.300 米C.400 米D.100 米【答案】A36、老师在讲授中国古典名著时提到了“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中”这句话,此句摘自下列哪部作品的开篇词()A.西游记B.红楼梦C.水浒传D.三国演义【答案】D37、敦煌艺术源于中国哪种教派()A.道教B.佛教C.儒教D.伊斯兰教【答案】B38、甲、乙、丙、丁四位球迷有一段对话。甲说:“Y 球队能进入决赛。”乙说:“如果 X 球队能进入决赛,那么 Y 球队也能进入决赛。”丙说:“我看 Y球队不能进入决赛,但 x 球队能进入决赛。”丁说:“X 球队不能进入
12、决赛。”A.X 和 Y 球队都能进入决赛B.X 球队不能进入决赛,Y 球队能进入决赛C.X 和 Y 球队都不能进入决赛D.X 球队能进入决赛,Y 球队不能进入决赛【答案】D39、黄土高原自然景观的成因主要是()。A.冰川的堆积作用B.风力的侵蚀作用C.流水的侵蚀作用D.地壳运动【答案】C40、下列哪幅作品是达*芬奇的作品?()A.向日葵B.最后的晚餐C.日出?印象D.亚威农的少女【答案】B41、教师职业道德的天职和道德核心是()。A.教书育人B.为人师表C.关爱学生D.终身学习【答案】A42、一位教师走上讲台,发现讲桌上放着一张字条,上面工工整整地写着:“你以为当老师就可以压服学生吗?你高昂着
13、头,铁青着脸,像个活阎王,但是有谁能服你呢?”落款是“让你最讨厌、等待你处罚的学生”。下列处理方式最恰当的一项是()A.向学生诉苦B.不予理睬,继续课堂教学C.稍作停顿,批评训斥学生D.在班上宣读信的内容,并检讨自己平时工作方法的粗暴,感谢这位同学给自己敲了警钟【答案】D43、结构骨架酚噻嗪环易氧化,部分病人用药后易发生光毒性变态反应的药物是A.去甲西泮B.替马西泮C.三唑仑D.氯丙嗪E.文拉法辛【答案】D44、马克思主义关于“人的全面发展”的内涵:其一是指劳动能力的全面发展;其二是指实现人的个性的()A.真正自由的发展B.真正全面和自由的发展C.有条件的自由发展D.有条件的全面发展【答案】B
14、45、“真书”指的是()A.篆书B.楷书C.行书D.隶书【答案】B46、下列场景中最不可能发生的是()A.战国人使用象牙制品B.屈原和宋玉饮酒作赋C.霍去病向汉武帝上纸本奏议D.商王武丁的妻子身穿丝绸服装【答案】C47、“最近发展区”是由()提出来的。A.维果斯基B.赞科夫C.苏霍姆林斯基D.赫尔巴特【答案】A48、召穆公曾向国君发出警告:“防民之口,甚于防川。”此后,果然发生“国人暴动”。“国人暴动”发生在()。A.西周时期B.春秋时期C.战国时期D.东汉时期【答案】A49、在 PowerPoint 中,如果要更改幻灯片上对象出现的顺序,应设置“自定义动画”中的()选项。A.顺序和时间B.效
15、果C.多媒体设置D.重新排序【答案】D50、下面中国古代诗人与其艺术风格对应不符的是()A.李白,唐代著名浪漫主义诗人风格豪放飘逸B.高适,唐代著名边塞诗人诗歌雄浑质朴、苍劲悲壮C.白居易,唐代著名山水田园诗人诗歌情趣恬静悠闲,风格清新淡远D.杜甫,唐代著名现实主义诗人风格沉郁顿挫【答案】C大题(共大题(共 1010 题)题)一、材料:班里新转来一位贫困学生,由于遭遇了种种生活的变故而悲观消极,不认真学习,不愿意和同学交往,不信任老师。苏老师细心地观察这位新同学,主动和他交流,但没能使他有所改变。一天早上,苏老师发现学校新栽下的小树需要护理,就请这位同学跟他一起去照顾小树在劳动过程中,苏老师很
16、自然地从讨论小树的成长入手,和他探讨人生问题,他的眼睛里第一次充满了兴奋的神采。后来,这位新同学慢慢变得积极、活泼起来。问题:请从教师职业道德的角度,评析苏老师的教育行为。(14 分)【答案】二、材料:最近偶然看红楼梦,书中讲到有个丫鬟很喜欢陆放翁的两句诗:重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多,林黛玉却对她说:这种诗千万不能学,学作这样的诗,你就不会作诗了。黛玉又说:你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首,或是一两百首,得了了解以后,你会懂得作诗了。这一段话讲得很有意思。放翁这两句诗,对得很工整。其实则是字面上的堆砌,而背后没有人。若说它完全没有人,也不尽然,到底该有个人在里面。这个
17、人,在书房烧了一炉香,帘子不挂起来,在那里写字,或作诗。有很好的烟台,磨了墨,还没用。则是此诗背后原是有一人,但这人却教什么人来当都可,因此人并不见有特殊的意境与特殊的情趣,这就算做俗,高雅的人则不尽然,应有他一番特殊的情趣和意境。此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说,他们恰巧代表了三种性格,也代表了三派学问。王摩诘是释,是禅宗。李白是道,是老庄。杜甫是儒,是孔孟。禅宗常讲无我、无住、无着。后来人论诗,主张要不著一字,尽得风流。但作诗怎能不著一字,又怎能不著一字而尽得风流呢?我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的:雨中山果落,灯下草虫鸣。此一联拿来和上引放翁一联相比,两联中都有一个
18、境,境中都有一个人。放翁一联的境中人如何,上面已说过。现在且将摩诘这一联。在深山里有一所屋,有人在此屋中坐,晚上下了雨,听到窗外书上果给雨一打,朴朴地掉下。草里很多的虫,都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中灯下,听到外面山果落,草虫鸣,当然还夹着雨声。这样一个境,有情有景,拿来和陆联相比,便知一方是活的动的,另一方却是死而滞的了。这一联中重要字面在落字和鸣字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧,所以山中果子都熟了。给雨一打,禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时,都在那里叫。这声音和景物都跑进这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人,这是顿然感到此生命,而同时又感到此凄凉。生
19、命表现在山果草虫身上,凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人,他碰到那种境界,他心上感觉到些什么呢?我们如此一想,就懂得不著一字尽得风流这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来,这是一种意境。而妙在他不讲,他只把这一外境放在前边给你看,好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论,或是人生观,或是什么杂感之类,那么这首诗就减了价值,诗味淡了,诗格也低了。但我们看到这两句诗,我们总要问,这在作者心上究竟感觉了些什么呢?我们也会因为读了这两句诗,在自己心上,也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之领悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联,似乎诗后面更没有东西,没有像摩
20、诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙,妙在他在对宇宙人生抱有一番看法,他虽没有写出来,但此情此景,却尽已在纸上。这是作诗的很高境界,也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。(摘编自钱穆中国文学论丛)问题:(1)为何黛玉认为不能学重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多这样的诗?请结合文本,简要概括。(2)文章认为雨中山果落,灯下草虫鸣体现了王维怎样的作诗境界?请简要分析。【答案】(1)为何黛玉认为不能学“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”这样的诗请结合文本,简言概括。因为这两句诗知识只是字面上的堆砌,并没有特殊的意境与特殊的情趣。解析文章第二段中,作者认为放翁这两句诗,对得很工整。其实则只是字面上的堆砌,背后的人是
21、一个可有可无的人物,并不见有特殊的意境与特殊的情趣。这就算做俗,高雅的人则不然,应有他一番特殊的情趣和意境。(2)文章认为“雨中山果落,灯下草虫鸣。”体现了王维怎样的作诗境界请简要分析。王维的诗歌有情有景,鲜活生动。“落”和“鸣”字透出天地自然的生命气息,富有听觉和画面感。生命力表现在山果草虫身上,凄凉之感则是表现在夜静的雨声中。背后的意境深刻,不用写明,却能令人深刻体会,即“不著一字尽得风流”。王维并没有直白的叙述描写出对宇宙人生的看法。读者却能感受到透过诗句感受到,这是王维作诗的极高境界,也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。解析文章倒数两段中,作者分析王维的诗句,深入浅出,指出王维做诗的情趣和
22、意境。三、某市路南区某中学教师崔某在学校放学后,义务为其班级学生张某补习数学。该生属于习惯性不听讲,不守纪律的学生。经多次提醒劝告不听,并顶撞教师,情急之下,崔老师用手掐了该生的左脸。事后,该生的父亲大闹学校,并带来当地“焦点透视”节目组的记者进行采访、曝光,大肆渲染。路南区教育局迫于媒体的压力,局长当即拍板:对该教师马上解聘,并赔偿学生损失费3000 元,要求该学校有关领导作出严肃的检查,并通报全市各级学校就此事展开讨论,自查反省,引以为戒。结合相关教育法律法规,分析该案例。【答案】案例中的教师义务为学生补课,但是因为学生不听话,掐了该生的左脸,其后其父大闹学校,导致该教师被开除。首先。教师
23、的做法是不正确的,不应该侵犯学生的人身权;其次,学生父亲的行为过激,作为教师有教育学生的权利,家校应该形成合力;最后,教育局开除该教师的行为欠妥当,虽然教师有错误,但应以批评教育为主。此外,我国教师法规定:侮辱、殴打教师的,根据不同情况,分别给予行政处分或者行政处罚;造成损害的,责令赔偿损失;情节严重,构成犯罪的,依法追究刑事责任。教师可以通过正当的法律手段来维护自己的合法权益。四、阅读下面的材料,按要求作文。东邻人家的岳母死了,殡葬的时候需要一篇祭文,这家人就托私塾的先生帮忙写一篇。塾师便从古本里规规矩矩地抄了一篇,但误抄了悼岳丈的祭文。葬礼进行的时候,识字的人发现这篇祭文完全弄错了。这一家
24、人跑回私塾去责问塾师。塾师解释说:“古本上的祭文是刊定的,无论如何不会错,只怕是你家死错了人。”?综合上述材料所引发的联想和感悟,写一篇论说文。要求:用规范的现代汉语写作;角度自选,立意自定,标题自拟;不少于 1000 字。【答案】用生活丰富教材在传统教育观念的影响下,相当一部分教师“以本(教材)为本”的意识十分顽固。正如材料中的私塾先生,把教材当“圣经”来使用,认为“书上有什么,我就讲什么;书上怎么写,我就怎么讲;写进书本的都是正确的”。他不会把书本上的知识,经过自己的处理,合理地运用到生活中,以致在殡葬的时候出现了这场闹剧。现在有些教师也把自己束缚在教材中,把教材中的每一个知识点都掰开揉碎
25、,繁讲细讲,生怕有半点遗漏,认为只要把教材内容灌输给学生即可完成教学任务,从而使课堂气氛单调、沉闷。现代课程论强调课程是由“教科书与其他教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境”构成的复杂、开放的系统,因此教材是实施教育的主要课程资源,但不是唯一的课程资源,教材只是学生学习的一种材料而不是全部材料。新课程改革的理念告诉我们:教材应具有开放性和弹性,应有利于学生改变呆板的学习方式,引导学生观察、实践、搜集资料、合作、探究、交流及体验、感悟、反思等,从而丰富其学习方式,拓展学生学习的空间。这些新的课程理念使我们重新认识教材的“法定”性质,只强调“教教材”是远远不够的,叶圣陶先生。曾经指出“教材无非
26、是个例子”。我们必须突破教材的禁锢,创造性地使用教材而不仅仅是“教教材”,应做教材的主人而不能沦为教材的奴隶,既要运用教材又不拘泥于教材,既要凭借教材又不过度依赖教材。伟大的教育家陶行知听到朋友的夫人责骂拆机械钟的孩子之后,连连摇头说:“你打掉了一个爱迪生。”他亲自到朋友家里把小孩领出来,带他到钟表店看修表师傅修表。陶行知对朋友的夫人说:“钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费,在钟表店看一个多小时是上课,自己拆了装,装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的兴趣。这样,爱迪生才不会被打跑、赶走。”由此看出,教师只有将“生活”这本教材灵活
27、地运用好,并将书本知识融入其中,才能更好地完成教学任务。教师要敏锐地观察生活,善于用生活的内容、时代的“活水”来充实、丰富教材。教材只是课程资源的一部分,教师要摆脱教材的束缚,就应具备课程改革的意识和课程资源开发的能力。其实课程资源是丰富多彩的,包括学生的经验、生活的环境、教学设备设施、自然和社会资源、网络资源等,因此只要我们敏锐观察,留意生活中的点滴,丰富的生活积累将成为我们教学中信手拈来的课程资源。作为教师,只要我们摒弃传统的“照本宣科”的教学观念,增强课程意识和课程资源开发的能力,就一定能“化平庸为神奇”,使教材这一课程资源的价值得到“超水平”的发挥。五、李某有一女李霞 14 岁,系农村
28、某镇初中二年级学生。李某认为女孩上学无用,还不如早辍学回家赚钱。遂于今年暑假,将李霞送到邻镇一个体户处打工。开学一周后,学校老师、领导、村干部多次上门家访,李某拒不说明其去向,有时还恶语相报:“孩子读不读书是咱们自家的事,你们不要狗拿耗子多管闲事。”该案例中是否有违法行为?违反了什么法律规定?违法主体是谁?应该承担什么法律责任?【答案】(1)有违法行为。(2)违反了中华人民共和国义务教育法和未成年人保护法。中华人民共和国义务教育法第十一条第一款规定父母或者其他监护人必须使适龄的子女或者被监护人按时入学,接受规定年限的义务教育。中华人民共和国义务教育法第十四条规定禁止任何组织和个人招用应该接受义
29、务教育的适龄儿童少年就业。对义务教育分别从家庭和社会方面作了法律保障。未成年人保护法第十三条规定,父母或者其他监护人应当尊重未成年人接受教育的权利,必须使适龄未成年人按照规定接受义务教育,不得使在校接受义务教育的未成年人辍学。第三十八条规定,任何组织和个人不得招用未满十六周岁的未成年人,国家另有规定的除外。(3)违法主体是李某及个体户。(4)对李某:根据义务教育法第五十八条的规定,适龄儿童、少年的父母或者其他法定监护人无正当理由未依照本法规定送适龄儿童、少年入学接受义务教育的,由当地乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门给予批评教育,责令限期改正。对材料中的个体户:根据劳动法第九十四条规定,
30、用人单位非法招用未满 16 周岁的未成年人的,由劳动行政部门责令改正,处以罚款;情节严重的,由工商行政管理部门吊销营业执照。六、中国古典文学很善于用意象表达作者的思想情感。特别是古典诗词,利用意象传神达意,是诗人的一项重要的艺术手法,历代不乏这方面的大家高手。例如李白忆秦娥箫声咽被后人誉为“怀古咏史诗中无与伦比的典范之作”。这首词运用意象体现作者的所感、所思、所想时,可谓驾轻就熟、出神入化,达到了炉火纯青的程度。作者选择的几个意象,原本有些风马牛不相及,但在作者的大手笔中,不仅活了起来,还一脉相承为一首千古绝唱:箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝
31、。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。不难看出,这首词中有十个意象,萧声、秦城、秦横月、柳色、灞陵、乐游原、咸阳古道、西风、残照、汉家陵阙。围绕着这些意象,几幅生机盎然的画面,随着深夜的筝声渐次浮现出来。现代学者浦江清在其词的讲解一文中认为,李白的这首忆秦娥箫声咽是“几幅长安素描的合订本”,所谓“合订本”,显然意指词中的画面都是“独立成篇的”,看上去这是事实。然而每吟诵这首箫声咽“秦楼月”的悲苦幽怨中,总是升起一股荡尽千古风尘的浩气,将词中画面一气呵成为色彩浓烈的悲剧,从而使人并不觉得那些画面是支离散乱的,甚至并不感到它们是“独立成篇的”,那些画面在读者的心神体会中,成为一个密不可分的有机整体,所谓“
32、素描的合订本”中的合订,其实是一种血肉相连的内在联系,这种内在联系是审美的结果。也就是说,词中的十个意象,实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。没有崇高的审美情操,没有敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧,是不可能有这种恰到好处的意象选择的。这是只有李白这样的大诗人才有的天才的艺术想象的结果。诗词家常说,意象选择是诗词创作的主要方法。然而意象选择的原则是什么换言之,是什么指导了意象选择从忆秦娥箫声咽中可以看出,作者选择的十个意象能在一首小令中得到淋漓尽致的体现。诚然,这里的思想不是理性思考的结果,而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。毋宁说,一个心智正常的人,这种“看法”绝无可能前后
33、矛盾,而是一以贯之的。这种一以贯之的“看法”,才是忆秦娥箫声咽中十个意象之间内在联系的灵魂。也就是说,唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说没有思想的主导,则不会有正确的意象选择,整篇诗词创作也就失败了。李白之所以能在忆秦娥箫声咽中将十个意象完美无缺的排列组合成一首意义深远,气势磅薄的精彩好词,主要得力于他那气贯古今的思想。说实在的,忆秦娥箫声咽中的十个意象,在一般人那里,都是司空见惯的平常词,但这些平常物在李白思想的驾驭中,都有了非同寻常的意义,都在思想的指挥下发挥自身的“音阶”功用,汇成了一支既悲苦凄清又威武苍凉的乐曲。(摘编自理工古典文学意象的示范(1)文章认为中国古典诗词意象选择的
34、原则是什么请简要概括。(4 分)(2)请结合文章,对中国古典诗词意象是“合订本”这一特征予以分析。(10 分)【答案】(1)唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说没有思想的主导,则不会有正确的意象选择,整篇诗词创作也就失败了。这里的思想不是理性思考的结果,而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。(2)中国古典诗词意象是“合订本”,意指诗词中的画面都是“独立成篇”的,但是并不让人觉得画面是支离散乱的,甚至并不感觉它们是“独立成篇的”。那些画面在读者的心神体会中,成为一个密不可分的有机整体,其实是一种血肉相连的内在联系。这种内在的联系是审美的结果,如箫声咽中的是个意象,实质上是作者“阅尽人间春色
35、”后的怀古伤今中的审美选择。这种恰到好处的意象选择,需要崇高的审美情操、敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧。综上所述,中国古典诗词意象是画面与读者心神体会结合的产物,是“合订本”。七、材料:大学毕业后,曲老师到一所农村中学当历史老师,至今已有八年了。在此期间,有的同事调到条件更好的学校去了,有的则步入了职业倦怠期,有几所条件更好的城区学校想引进他,但他总是拒绝说:“我从小在农村长大,明白农村孩子也需要良好的教育,这里的孩子离不开我。”为了成为一名优秀的历史老师,曲老师经常翻阅各种期刊杂志,以及时了解历史学科的新信息,他还经常向经验丰富的教师学习,为了提升自己分析和解决问题的能力,曲老师不断学习科学
36、研究方法,并运用这些方法解决了一些教学问题。曲老师说:“台上一分钟,台下十年功,当教师仅靠大学时代所学的知识远远不够。”他坚持每天至少进行一个小时的阅读,多年来从未间断过,他的阅读范围很广,除了研读历史领域的经典著作之外,他还广泛学习法学、地理学、社会学、美学等各个领域的知识。问题:请结合材料,从教师观的角度,评析曲老师的行为。(14 分)【答案】八、中国古典文学很善于用意象表达作者的思想情感。特别是古典诗词,利用意象传神达意,是诗人的一项重要的艺术手法,历代不乏这方面的大家高手。例如李白忆秦娥箫声咽被后人誉为“怀古咏史诗中无与伦比的典范之作”。这首词运用意象体现作者的所感、所思、所想时,可谓
37、驾轻就熟、出神入化,达到了炉火纯青的程度。作者选择的几个意象,原本有些风马牛不相及,但在作者的大手笔中,不仅活了起来,还一脉相承为一首千古绝唱:箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。不难看出,这首词中有十个意象,萧声、秦城、秦横月、柳色、灞陵、乐游原、咸阳古道、西风、残照、汉家陵阙。围绕着这些意象,几幅生机盎然的画面,随着深夜的筝声渐次浮现出来。现代学者浦江清在其词的讲解一文中认为,李白的这首忆秦娥箫声咽是“几幅长安素描的合订本”,所谓“合订本”,显然意指词中的画面都是“独立成篇的”,看上去这是事实。然而每吟诵这首箫声咽
38、“秦楼月”的悲苦幽怨中,总是升起一股荡尽千古风尘的浩气,将词中画面一气呵成为色彩浓烈的悲剧,从而使人并不觉得那些画面是支离散乱的,甚至并不感到它们是“独立成篇的”,那些画面在读者的心神体会中,成为一个密不可分的有机整体,所谓“素描的合订本”中的合订,其实是一种血肉相连的内在联系,这种内在联系是审美的结果。也就是说,词中的十个意象,实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。没有崇高的审美情操,没有敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧,是不可能有这种恰到好处的意象选择的。这是只有李白这样的大诗人才有的天才的艺术想象的结果。诗词家常说,意象选择是诗词创作的主要方法。然而意象选择的原则是什么?换
39、言之,是什么指导了意象选择?从忆秦娥箫声咽中可以看出,作者选择的十个意象能在一首小令中得到淋漓尽致的体现。诚然,这里的思想不是理性思考的结果,而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。毋宁说,一个心智正常的人,这种“看法”绝无可能前后矛盾,而是一以贯之的。这种一以贯之的“看法”,才是忆秦娥箫声咽中十个意象之间内在联系的灵魂。也就是说,唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说没有思想的主导,则不会有正确的意象选择,整篇诗词创作也就失败了。李白之所以能在忆秦娥箫声咽中将十个意象完美无缺的排列组合成一首意义深远,气势磅薄的精彩好词,主要得力于他那气贯古今的思想。说实在的,忆秦娥箫声咽中的十个意象,在一
40、般人那里,都是司空见惯的平常词,但这些平常物在李白思想的驾驭中,都有了非同寻常的意义,都在思想的指挥下发挥自身的“音阶”功用,汇成了一支既悲苦凄清又威武苍凉的乐曲。(摘编自理工古典文学意象的示范(1)文章认为中国古典诗词意象选择的原则是什么?请简要概括。(2)请结合文章,对中国古典诗词意象是“合订本”这一特征予以分析。【答案】(1)唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说没有思想的主导,则不会有正确的意象选择,整篇诗词创作也就失败了。这里的思想不是理性思考的结果,而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。(2)中国古典诗词意象是“合订本”,意指诗词中的画面都是“独立成篇”的,但是并不让人觉得画面
41、是支离散乱的,甚至并不感觉它们是“独立成篇的”。那些画面在读者的心神体会中,成为一个密不可分的有机整体,其实是一种血肉相连的内在联系。这种内在的联系是审美的结果,如箫声咽中的是个意象,实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。这种恰到好处的意象选择,需要崇高的审美情操、敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧。综上所述,中国古典诗词意象是画面与读者心神体会结合的产物,是“合订本”。九、刚毕业的邹老师被安排担任我们这个难管班级的班主任。我们可高兴了,因为从年龄、性格上看,他是我们这些顽皮生”不难对付的,我们决定给他来点“下马威”。于是我们不断制造各种无聊的难题”。出乎意料的是,他并不生气,还总
42、是不厌其烦地解决这些“难题。他不仅在课堂上对我们难懂的问题一遍又一遍地解释,直到我们弄懂为止,还利用课余时间跟我们聊生活、学习,甚至还带我们到校外参观、郊游。我们.我曾问邹老师,“您为什么不像别的老师那样呢?其实我们也不是冷血动物,一段时间过去,邹老师终于把我们都感动了。.执意不要,坚持和我们一起到商场把领带退了。问题:请结合材料,从教师职业道德的角度,评析邹老师的教育行为。【答案】邹老师的行为是正确的,符合教师职业道德的要求。教师职业道德要求教师爱岗敬业。爱岗敬业要求教师忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。材料中,邹老师不厌其烦地帮学生解决难题,利用课余时间跟我们聊生
43、活、学习,甚至还带我们到校外参观、郊游,体现了对工作高度负责,勤恳敬业的精神。教师职业道德要求教师关爱学生。关爱学生要求教师关心和爱护全体学生,尊重学生人格,对学生严慈相济,做学生良师益友。材料中,邹老师把学生当做朋友,解决难题,站在学生的角度理解学生,体现了对学生的关心和爱护。教师职业道德要求教师为人师表。为人师表要求教师语言规范,举止文明,以身作则,关心集体,廉洁奉公。材料中,邹老师善于对待学生,言行举止规范,同时执意不收学生的礼物,廉洁奉公,给学生树立了良好的榜样,体现了为人师表的要求。教师职业道德要求教师教书育人。教书育人要求教师实施素质教育,循循善诱,诲人不倦,因材施教。材料中,邹老
44、师帮助学生解释难题,对“顽皮”学生没有采用严厉惩罚的方式,而是耐心教育,端正学生思想认识,体现了教书育人的要求。综上所述,邹老师的行为值得我们学习。一十、人的认识能力在很大程度上是受制于思想环境,不同的人会被不同的见识簇拥和包围,我们会发现,有些人一辈子也没有接触过重要的思想,那些在看历史上具有划时代意义的重要的思想家的著作,几乎没有稍稍深入地阅读,他们长期以来依赖和接受的所谓“思想”,不过是来自平时生活中人与人之间的交流,或者从各种小报、娱乐媒体上得到的各种“见解”,就是这些构成了一个人最基本的“思想”资源。虽然这其中也可能包含和掺杂了一些重要观念,如古老传统中的先哲思想之类,但大致都是多次
45、转手之物,是凌乱的或被他人改造过的、与种种世俗见解搅拌和嫁接在一起的。所有这一切都可以影响所谓的“思想”的形成,左右日常生活观念。长此以往,一个人看待事物的角度和高度,遵循的标准,不过是取自庸常的似是而非,对社会的判断,对文学艺术的判断,对人的判断,对时事的判断,对诸多问题的判断,不可能具备更高更清晰的思维坐标。人的力量来自于思想。一般来说,我们需要最起码的阅读,否则就不知道世界之大历史之长、思想之多,难免将自己封闭在平庸的见识中,求知者的痛苦来自交流的障碍,比如不能阅读其他民族的思想原著,或不能顺畅无碍地接受中国古典。有些译品的确难懂,只好勉强吞咽,许多思想家的原作是平易流畅的,经过译者翻译
46、就变得疙疙瘩瘩了。获取古今中外的思想是我们的权利,获得这样的权利需要一些条件,比如语言的条件,好在我们生活在一个译事发达的时代,孔子、孟子、荀子、韩非子、墨子、程颢、朱熹、王阳明、这些古代哲人的著作虽然难懂,好在都有译文,这些重要的思想家说过什么,主要的观点是什么,当然应该知道,在生活中,有时我们会自认为有了深刻的发展,却不知早在几千年前他人就已经说过了。国外的思想家,康德、海德格尔、弗洛伊德、达尔文,世界上的几大宗教等,其阅读意义与中国先哲相同。总之争取机会跟人类历史上最高的思想对话,哪怕是浅浅的理解,都是极其有益的事情。我们不会容忍自己的茫然无知,形同懵懂,不知道我们人类历史上有过这么多杰
47、出的思想家、这么多了不起的见解和发现。思想和知识与艺术理解紧密相连,比如谈到西方文学,有人读得很熟,开口即可历数其中的情节人物,但听起来总有点“隔”,总让人觉得不对劲,为什么?因为读者对基督教、天主教知识并没有入门,而西方文学大都兹生于基督教、天主教的文化土壤上,哪怕是反对这些宗教的人也同样如此,有人曾发出感慨:过去读托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基,觉得一切都懂了,后来深入接触过基督教,回头再看他们的著作就有了更大的自由和方便,简直就是豁然开朗。这是因为真正的理解还要从文化开始。生活中最重要的是反省,问自己是否闭塞和懒惰,是否错过了一些了不起的思想与智慧。检点下来,我们会发现整体听来的一些见解,主意
48、和方法,都是在世俗风尘中转来递去之物,它们几乎无不带有实用主义的目的、个人的欲望和自私狭隘的认识,即便是转引于思想家的,也往往没能真正地全面地传达出思想家的本意。就精神层面而讲,我们极容易生存在庸俗社会学、市井意识和浅薄机灵交织而成的所谓“见识”之中,并以此构造其个人的思想基础,成为我们的思想来源。思想环境一旦破坏了,也就意味着长期处于低微的精神水准之下。(摘编自张炜海边兔子有所思(1)文章第一段所言“见解”指什么?依据这些“见解”形成的“思想”来为人处世,有什么“后果”?请根据文意,分别做出简要概括。(2)文章认为理想的“思想环境是怎样的,有何意义?请简要分析。【答案】(1)“见解”指平时生活中人与人之间的交流,或者从各种小报、娱乐媒体上得到的“思想”。后果:影响所谓的“思想”的行成;左右日常生活观念;看待事物的角度和高度,遵循的标准,不过是取自庸常的似是而非,对社会的判断,对文学艺术的判断,对人的判断,对时事的判断,对诸多问题的判断,不可能具备更高、更清晰的思维坐标。(2)需要最起码的阅读,这样可以知道世界之大、历史之长、思想之多。掌握知识与艺术理解,能真正理解提高认识能力。要学会反省,反省自己是否闭塞和懒惰,是否错过了一些了不起的思想与智慧。能够发现一些见解、主意、方法的真正内容,提高自己的精神水淮。