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1、快乐读书吧快乐读书吧很久很久以前很久很久以前你读过哪些神话故事？你读过哪些神话故事？世界是如何起源的？世界是如何起源的？人类是怎样产生的？人类是怎样产生的？神和英雄神和英雄是怎样是怎样生活生活的的？我们的祖先对世界的许多问题都抱有强我们的祖先对世界的许多问题都抱有强烈的好奇心，他们尝试着用烈的好奇心，他们尝试着用神话的方式神话的方式给出给出解释，并依靠解释，并依靠口头讲述口头讲述使其代代相传。使其代代相传。远古时候人们认为神话是真实而神圣的，远古时候人们认为神话是真实而神圣的，一定要在严肃的仪式上郑重地讲出来。一定要在严肃的仪式上郑重地讲出来。不论是以战胜自然力为主的神话，还是不论是以战胜自然
2、力为主的神话，还是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧围绕着以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧围绕着人的生存人的生存这个主题。这个主题。你读过这本书吗你读过这本书吗？古时候，人类饱受疾病之苦。为了治病救人古时候，人类饱受疾病之苦。为了治病救人，炎帝亲自尝试各种植物，以确定它们的药性。据炎帝亲自尝试各种植物，以确定它们的药性。据说他的身体是透明的，吃了植物之后，可以看到说他的身体是透明的，吃了植物之后，可以看到植物在他身体里的反应。他试吃的植物太多了，植物在他身体里的反应。他试吃的植物太多了，经常中毒，最多的时候，一天之内中毒竟达七十经常中毒，最多的时候，一天之内中毒竟达七十次。幸亏他有神性，才不致死
3、亡。后来，他获得次。幸亏他有神性，才不致死亡。后来，他获得了一根神奇的红色鞭子，无论什么植物，只要用了一根神奇的红色鞭子，无论什么植物，只要用这根鞭子一抽，立刻就能够显示出它的性质。炎这根鞭子一抽，立刻就能够显示出它的性质。炎帝根据植物的药性，用它们来治疗人们的各种疾帝根据植物的药性，用它们来治疗人们的各种疾病。相传我国第一本药学著作病。相传我国第一本药学著作本草经本草经，就是，就是炎帝所作。炎帝所作。这则材料讲了一个什么样的故事？哪些地这则材料讲了一个什么样的故事？哪些地方令你感到神奇？方令你感到神奇？材料讲了炎帝尝百草的故事。材料讲了炎帝尝百草的故事。我觉得他的身体透明、红色鞭子一我觉得他
4、的身体透明、红色鞭子一抽能显示植物性质，这两处情节很神奇。抽能显示植物性质，这两处情节很神奇。神话通常气魄宏大，如女娲补天、共神话通常气魄宏大，如女娲补天、共工触山、羿射九日工触山、羿射九日读的时候要发挥想读的时候要发挥想象，感受其中的神奇。象，感受其中的神奇。炎帝尝百草炎帝尝百草是我国著是我国著名的神话，展现了先人的名的神话，展现了先人的开拓精神开拓精神。让我们阅读更。让我们阅读更多的中国神话，感受神话多的中国神话，感受神话那永恒的魅力。那永恒的魅力。中国神话传说中国神话传说一书分十一个章一书分十一个章节展开叙述，从宇宙和人类的起源，到节展开叙述，从宇宙和人类的起源，到神话时代的宇宙景观神话
5、时代的宇宙景观，再到东、西、南，再到东、西、南、北、中五方天帝的神话传说，继而延伸北、中五方天帝的神话传说，继而延伸到帝喾（到帝喾（k k）、尧、舜、禹时代的神话）、尧、舜、禹时代的神话传说，从而传说，从而构建构建起起较为完整地中国神话较为完整地中国神话传说的体系传说的体系。全书内容丰富，深入浅出，叙述全书内容丰富，深入浅出，叙述有条理，故事性较强，辅以经典古籍有条理，故事性较强，辅以经典古籍插图和具有古典韵味的画作，形成了插图和具有古典韵味的画作，形成了较为鲜明的风格，便于读者了解、想较为鲜明的风格，便于读者了解、想象中国古代神话中异彩纷呈的人物和象中国古代神话中异彩纷呈的人物和丰富曲折的故
6、事情节。神农尝百草的丰富曲折的故事情节。神农尝百草的故事，正选自本书。故事，正选自本书。根据总页数估算读根据总页数估算读整本的时间整本的时间根据章节安排每天的阅读量根据章节安排每天的阅读量阅读指导阅读指导熟悉书籍体例，制订阅读计划。熟悉书籍体例，制订阅读计划。中国神话传说中国神话传说是首尾完整是首尾完整的章节式作品，的章节式作品，其其整体性较强，章节之间存在比较明确的联系整体性较强，章节之间存在比较明确的联系。我们可以这样做：我们可以这样做：试读几页，记录大致的时间试读几页，记录大致的时间明确阅读方法，做好阅读记录。明确阅读方法，做好阅读记录。方法一：画一画神话中的人物关系图。（示例）方法一：
7、画一画神话中的人物关系图。（示例）盘古盘古西西王王母母九九天天仙仙女女夔夔兽兽女女娲娲华华胥胥氏氏雷雷泽泽神神常常羊羊神神龙龙少少典典雷雷神神人人类类燧燧人人氏氏伏伏羲羲炎炎帝帝黄黄帝帝宓宓妃妃（洛洛水水女女神神）廪廪君君（巴巴族族祖祖先先）红色红色创世神创世神黑色黑色第一代天神第一代天神绿色绿色五方大帝五方大帝蓝色蓝色后裔后裔方法二：可以在感兴趣、有想法的地方作批注。方法二：可以在感兴趣、有想法的地方作批注。古时候，人类饱受疾病之苦。古时候，人类饱受疾病之苦。据据说他的身体是透明的，吃了植物之后，可说他的身体是透明的，吃了植物之后，可以看到植物在他身体里的反应。以看到植物在他身体里的反应。这
8、个神奇的设定为这个神奇的设定为“根据植物的药性，用根据植物的药性，用它们来治疗人们的各种疾病它们来治疗人们的各种疾病”打下了基础打下了基础。方法三：全面看待神话中的人物形象。方法三：全面看待神话中的人物形象。人物人物女娲女娲事迹事迹造物造人，补天救世造物造人，补天救世社稷福神，先灵圣贤社稷福神，先灵圣贤女皇之治，制乐立媒女皇之治，制乐立媒分析分析神性神性人性人性母性母性方法四：发散迁移，读神话故事，想一想还有方法四：发散迁移，读神话故事，想一想还有 哪些文学作品中出现过相关的内容。哪些文学作品中出现过相关的内容。嫦嫦 娥娥 唐唐 李商隐李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。云母屏风烛影深，长河
9、渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。方法五：对比阅读，感受中外神话的差异。方法五：对比阅读，感受中外神话的差异。普罗米修斯普罗米修斯阏伯盗火阏伯盗火 天神普罗米修斯从宙斯处盗取火种带到人间，天神普罗米修斯从宙斯处盗取火种带到人间，收到严酷的惩罚，最后被大力神所救。收到严酷的惩罚，最后被大力神所救。阏伯想方设法为人类盗取天火，被天神发现阏伯想方设法为人类盗取天火，被天神发现后降下洪水，阏伯为看护最后的火种不幸牺牲。后降下洪水，阏伯为看护最后的火种不幸牺牲。相信你可以读更多相信你可以读更多 世界各地也流传着多姿多彩的神话传说。在这世界各地也流传着多姿多彩的神
10、话传说。在这些充满想象的故事中，有许多性格鲜明的神祇和英些充满想象的故事中，有许多性格鲜明的神祇和英雄：雄：古希腊神话古希腊神话中勇敢的大力士中勇敢的大力士赫拉克勒斯赫拉克勒斯，用音，用音乐征服草木万物的乐征服草木万物的俄耳甫斯俄耳甫斯；永远挂着迷人微笑的；永远挂着迷人微笑的北欧北欧“光明之神光明之神”巴德尔巴德尔，爱恶作剧的火神，爱恶作剧的火神洛基洛基；敢捉弄北风的美洲敢捉弄北风的美洲辛格比辛格比这些人物形象至今仍这些人物形象至今仍然熠熠生辉。然熠熠生辉。世界经典神话与传说故事世界经典神话与传说故事精选了二十四篇精选了二十四篇世界各地的神话传世界各地的神话传说故事说故事，按地域编为六组，分为
11、上，按地域编为六组，分为上下两册。上册编选了下两册。上册编选了希腊罗马希腊罗马、北北欧欧、印度印度的神话传说，下册编选了的神话传说，下册编选了吉尔吉斯吉尔吉斯和和阿拉伯阿拉伯、日本日本和和朝鲜朝鲜、拉丁美洲拉丁美洲的神话传说。的神话传说。书中选取的篇目，均是各地区神话传说中书中选取的篇目，均是各地区神话传说中具有代表性的故事，描摹了各具特色的神灵和具有代表性的故事，描摹了各具特色的神灵和英雄，展现出不同地区的先民关于世界起源英雄，展现出不同地区的先民关于世界起源、自然万物、英雄祖先自然万物、英雄祖先的种种奇幻想象的种种奇幻想象，其中有创造其中有创造世界的豪迈，征服世界世界的豪迈，征服世界的刚勇
12、，的刚勇，抗争抗争命运的意志，还有命运的意志，还有人与神、人与动物、人与神、人与动物、人与人之间相依相生的各种情感，以及关于人人与人之间相依相生的各种情感，以及关于人间奇遇的趣味横生的记述，间奇遇的趣味横生的记述，体现出不同地区和体现出不同地区和民族神话传说的特色民族神话传说的特色。阅读指导阅读指导通过动作、语言、神态体会神话中的人通过动作、语言、神态体会神话中的人物形象。物形象。画出自己感兴趣的故事情节图。画出自己感兴趣的故事情节图。从不同的角度去思考，提出自己的问题。从不同的角度去思考，提出自己的问题。阅读交流阅读交流展示阅读记录展示阅读记录大禹治水大禹治水伏羲和女娲伏羲和女娲探访智慧泉探
13、访智慧泉燧人取火燧人取火 祝融击火祝融击火嫦娥奔月嫦娥奔月天狗蚀月天狗蚀月月亮女神月亮女神看图片，说故事看图片，说故事普罗米修斯普罗米修斯 讲一讲印象深刻的神话人物讲一讲印象深刻的神话人物刑天刑天夸父夸父小爱神小爱神辉夜姬辉夜姬选择感兴趣的神话故事表演选择感兴趣的神话故事表演拓展阅读拓展阅读很久很久以前很久很久以前世界是如何起源的？世界是如何起源的？人类是怎样产生的？人类是怎样产生的？神和英雄如何生活？神和英雄如何生活？我们的祖先对世界的许多问我们的祖先对世界的许多问题都抱有强烈的好奇心，他们尝题都抱有强烈的好奇心，他们尝试着用神话的方式给出解释，并试着用神话的方式给出解释，并依靠口头讲述使其
14、代代相传。依靠口头讲述使其代代相传。神话故事神话故事山山海海经经是是中中国国一一部部记记述述古古代代志志怪怪的的古古籍籍，是是一一部部荒荒诞不经的奇书。诞不经的奇书。中中国国古古代代神神话话是是古古代代人人民民对对自自然然现现象象和和社社会会生生活活的的一一种种天天真真的的解解释和美丽的向往。释和美丽的向往。古古希希腊腊神神话话是是一一部部外外国国的的神神话话故故事事书书。是是关关于于神神仙仙或或神神化化的的古代英雄的故事。古代英雄的故事。1.神话产生于人类远古时代，是人类最早的幻想性口头文学作品。是神话产生于人类远古时代，是人类最早的幻想性口头文学作品。是原始人类开始思考与探索自然并结合自己
15、的想象力所产生的。当时原始人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。当时生产工具简陋，变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁，但原始生产工具简陋，变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁，但原始人对客观世界的认识，也处于极为幼稚的阶段。日月的运行、昼夜人对客观世界的认识，也处于极为幼稚的阶段。日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生，生老病死等，都使他们迷惑、惊奇和恐的变化、水旱灾害的产生，生老病死等，都使他们迷惑、惊奇和恐慌。他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万慌。他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都和人一样，因此，所有的自然物和自然力都被神化了。神话
16、是物都和人一样，因此，所有的自然物和自然力都被神化了。神话是原始人在那极为困难的条件下，企图认识自然、控制自然的一种精原始人在那极为困难的条件下，企图认识自然、控制自然的一种精神活动，同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。神活动，同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。2.神话一般可分为三种类型：创世神话、神佛神话、英雄神话。神话一般可分为三种类型：创世神话、神佛神话、英雄神话。3.神话中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物神话中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象，大的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象，大多具有超
17、人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化。4.西方的神话更加丰富，古希腊神话是成体系的，神与神的关西方的神话更加丰富，古希腊神话是成体系的，神与神的关系复杂而且完整，主要见于两部荷马史诗系复杂而且完整，主要见于两部荷马史诗伊利亚特伊利亚特奥德赛奥德赛，还有，还有神谱神谱变形记变形记等，以及古希腊的等，以及古希腊的悲剧和喜剧。就被史家统称为悲剧和喜剧。就被史家统称为“希腊神话希腊神话”。怎样读书呢？我来说说：品人物的动作、语言、神态描写，感受神话人物形象。品人物的动作、语言、神态描写，感受神话人物形象。品读传奇的故事情节，讲品读传奇的故事情节，讲故
18、事感受故事感受神话人物形象。神话人物形象。拓展阅读课外资料，感受神话拓展阅读课外资料，感受神话人物形象人物形象。精彩片段我先读精彩片段我先读 黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝的兵士无法继续追赶。原来蚩尤请来了的兵士无法继续追赶。原来蚩尤请来了“风伯风伯”和和“雨师雨师”来助战。黄帝也不甘示弱，请来天上的来助战。黄帝也不甘示弱，请来天上的“女魃女魃”帮忙，驱散了帮忙，驱散了风雨。一刹那之间，风止雨停，晴空万里。蚩尤又用妖术制造了一场大风雨。一刹那之间，风止雨停，
19、晴空万里。蚩尤又用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现雾，使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，造了一辆象，造了一辆“指南车指南车”，指引兵士冲出迷雾。，指引兵士冲出迷雾。山海经山海经黄帝大战蚩尤黄帝大战蚩尤 传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你如果你砍倒桂树，就可获仙术。砍倒桂树，就可获仙术
20、。”但吴刚每砍一斧，斧起而树但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。休无止砍伐月桂的形象。中国古代神话中国古代神话吴刚伐桂吴刚伐桂丘比特一直被人们喻为爱情丘比特一直被人们喻为爱情的象征，相传他是一个顽皮的、的象征，相传他是一个顽皮的、身上长着翅膀的小神，他的箭一身上长着翅膀的小神，他的箭一旦插入青年男女的心上，便会使旦插入青年男女的心上，便会使他们深深相爱。他们深深相爱。古希腊神话古希腊神话丘比特之箭丘比特之箭想知道后面的故事吗，赶紧去读这些书去吧！相信你可以读更多相信你可以读更多1.注意正确的读书姿势。注意正确的读书姿势。2.不动笔墨不读书，读书要动笔摘录好词不动笔墨不读书，读书要动笔摘录好词好句好段。好句好段。