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1、2023年谈诚信作文600字初三议论文(精选6篇)谈诚信作文初三议论文(一) 诚信，自古以来就是一种美德，孔子说：“人而无信，不知其可也。可见，古人对诚信是多么重视。 论及“诚信二字的理解，想必许多人都会想到孔子的那句“言必信，行必果或“人无信而不立。没错，但那并不是全部。其实“诚信无疑就是“老实和“守信二词罢了。那么这时就会有人发出疑问：所以诚信对我们有何意义呢？对于这个问题，我们可以这样回答，你应当考虑无信的坏处，那么诚信的意义就清晰了。我可以做出一个假设：假如有一个公司，它为了赚取暴利，从而把自己的商品的原材料换成更廉价廉价的，却仍按高价卖出，换成你，你会买它吗？假如被发觉了你认为还会有
2、人买他们的东西或去信任他们吗？不会，所以他们会失去诚信，从而失去全部，这就是诚信的意义。 那么，我们又如何去保持诚信呢？ 首先，我们要做到“老实和“守信。对于“老实我们都很熟识，小时候不少听过狼来了和烽火戏诸侯之类的故事。所以在面对一些问题时，我们都要对别人老实和对自己老实，谎言总会被揭穿，不如英勇地老实地面对问题，记住生命不行能从谎言中开出灿烂的鲜花，但老实可以。假如说“老实是对人内心的考验，那么“守信则是对人内心与言行的共同考验，从某种程度上比“老实更难，但只要遵守诺言就像保卫你的荣誉一样，“守信也很简洁，古有“商君南门立木与“季札挂剑；今有中国共产党不忘初心、牢记使命，为中国人民谋美好，
3、为中华民族谋复兴。这莫非不是“守信的表现吗？就像傅子中“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信以及左传中“信，国之宝也。的说法，我们不但要“守信，而且还要将其与“老实结合，成为“诚信。 “诚信就犹如一张装载“老实的信誉卡，当你每一次欺骗他人时，卡中的“余额就会变少，直到为零，那时便再没有人会信任你了。所以我们肯定要说老实话，干老实事，做老实人，“诚信从我做起！ 谈诚信作文初三议论文(二) 诚信是什么？诗人说，诚信是人间四月，仲夏梧桐；商人说，诚信是无价的财宝；政治家说，诚信是一张不容欺骗的人生约章。由此可得：诚信是人最美的外套，心灵最神圣的花。 孔子的弟子子思说过：“有其信，无其行，君子耻之。
4、诚信待人是一个人最基本的品德与道德。有一家外国企业招收人才，一男子去面试，面试官一见到他便“认定他是自己女儿的恩人，男子坚持说面试官认错了人，最终面试胜利。郁离子中记载，一个商人过河沉船，许诺给渔夫一百两黄金，你就上岸后出尔反尔，不仅只给了十两，更说渔夫贪欲。当商人再一次沉船，有人欲救，渔夫告知了真相，最终商人淹死在水中。 诚信是做人之本，立业之基。我国由于不诚信造成的经济损失高达6000亿元，商场上的尔虞我诈，勾心斗角，杀人奶粉造成的“大头娃娃，令人闻风丧胆的瘦肉精，摇身一变变成羊肉、牛肉的鸡鸭肉。当今社会与日俱增的经济竞争与国力比拼，归根结底是科技创新与企业的力量的竞争。但一家企业若没了诚
5、信，也就如断了线的风筝、失根的小兰花，无人问津，更没有人情愿再给它一次机会。 “人无信而不立，国无信而不兴。秦国时，商鞅下令在都城南门立了一根木头，并承诺将木头搬到北门便赏金十两。起初没人信任，于是商鞅把钱加到了50两，最终有人心动了，扛完木头之后，真的领到了50两。自此商鞅的变法得到了百姓的支持，秦国因此强盛。而在这400多年前，周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯，诸侯被戏弄后愤然离去。五年后，犬戎攻打周国，周幽王再次点燃烽火台，却再也无人前来，最终周幽王自刎，褒姒被俘。一个城门立信，言而有信；一个烽火戏诸侯，无言更无信。前者变法胜利，国家强盛，后者自食其果，君亡国亡。所以说，诚信关乎一个国家的
6、兴衰存亡。 商鞅立木为信，曾子信诺杀猪，季布一诺千金，魏文侯天寒践约。从古至今，我国并不缺乏讲诚信的人，诚信乃是中华传统美德之一，也是人最美的外套，心灵最神圣的花。让我们牵起诚信的双手，与诚信相伴！ 谈诚信作文初三议论文(三) 放眼悠悠数千年，凡不诚不义者，终究大业难成，众叛亲离，无人不避而远之。如大仲马所言：“诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平马上稳稳倾向一端，可见诚信是每个人立身处世的根本。 诚信意味老实守信，可以分为两类，其一是言须诚，承诺别人的事肯定要在自己的能力范围之内，李白所作侠客行中有云：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。若是办不到，就不该容许，不该碍于面子强出头。做不到
7、，失了信，让他人对你产生偏见或心生嫌隙，反倒得不偿失！ 其二是行须诚，承诺之事定当竭尽所能、一如既往，勿因事生变故而转变初衷。北宋名士刘庭式出身农村，他曾“议娶乡人之女，但未送聘礼订亲，后来，刘庭式考中进士后回乡，此女因病双目失明，但他笑曰“吾心已许之，虽盲，岂负吾初心哉！一个人无论贫困富贵，自己的条件发生了怎样的改变，都要遵守自己的诺言。 生活中大小事情要讲诚信，事业上更要讲诚信。单论商业诚信，格力董事长董明珠便是一典范，她说：“我从不想如何发财，而是想如何把品牌做好。她诚信经营，质量至上，从不投机取巧，她也说：“无论你是什么样的看法，我用诚信来维系。她在每一次销售中绝不妥协，坦坦荡荡，问心
8、无愧，企业的兴盛取决于信誉支持。 诚信之人习惯了坦率地待人，练就了宽广的胸襟，最终能被赞颂，能得真心。而不诚信之人或受利益驱使，或被权利左右，同与其一样之人为伍，占尽眼前小利还以此沾沾自喜。若二者同时犯难，诚信之人挚友很多，轻松便可度过难关，反观不诚之人，孤立无援，追悔莫及，只能望而生叹。 诚信，固难也，却也是为君子之根本，真心待人方得真心，可见，诚信可以换取远大于利益之物。 谈诚信作文初三议论文(四) 处在现如今繁华的闹市之中，有多少人背信弃义谋求一己私利，又有多少人铤而走险，违反道德之底线，就人类生 活而言，诚信必是其能根基久不动摇之不二法门。 我们谈论诚信，必需因为其有谈论之必要性，与其
9、践行之重要性。对于诚信本身而言，如能做到老实守信必受他人爱戴、仰慕，其所带来的影响犹如涓涓溪流般流入人的和善之心。李苦禅是我国当代有名画家，他为人从不食言。一次有位老伴侣请他作一幅画，他因有事在身，未能准时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图，并严肃其事题上老友的名字，盖上印章，随即提携后院，将画烧毁。事后，交代儿子若日后再有好友问画，必第一时间告知。 诚信既是个人应当履行的，更是应当为社会一贯推行的良好风气。伊利作为如今的饮品市场公认的大哥大，与其多年来的竞争对手蒙牛保持着良好的商业关系，伊利所供给的牛奶产地商与蒙牛自己经营开发的产奶地，二者既不相互排斥，
10、相互诋毁，多年以来老实本分，自产自销，开拓了如今中国乃至世界牛奶市场的一线天，两者诚信经营的风气令人膜拜，源于两者的开发商有如此的魄气，影响着如今中国市场的经营风气，其他越来越多引进的牛奶企业也坚守着企业诚信，才有了如今中国牛奶市场生机盎然的景象。一个人的诚信貌似微缺乏道，但是一群人的诚信的确能影响群众的风气。 人们践行的诚信之益端如上述事例，应当是相得益彰的，而失去诚信的人，是行尸走肉，是野兽。有短跑决赛服用兴奋剂夺冠的美国运动健将加特林；有在爱新觉罗。弘历前百般讨好，家产富可敌国的贪官和珅，他们不讲诚信的行为是败坏的，是被人们所否认的。历史加特林最终凭实力拿下金牌，和珅也在监狱中悲鸣，可他
11、们不讲诚信的行为早就已经烙印在世人心中，根深蒂固，不能转变对他们的刻板印象。可见不讲诚信的成果任其终身必将背负骂名，好如蜷缩在人们的成见形成的龟壳中永久抬不起头。 现实社会中的诚信应当更得到广泛的普及，形成为人处世的一种行为规范，即使不讲诚信的人依旧在暗中鬼鬼作祟，可诚信的正义着必将把他们都斩于道德的审判中。 谈诚信作文初三议论文(五) 诚信犹如鲜花盛开般沁人心脾，诚信美德不能丢弃。 鲁迅曾说过，诚信为人之本。在我看来，诚信是中华民族的传统美德，这是一种文化传承，是每个人必不行缺的美妙品质。 不管岁月如何变迁，不管环境如何改变，诚信永久是一个人行为举止的标杆，永久是安身立命的道德标尺。“诚信，
12、就是百花园中最美的那朵鲜花，是森林里最挺立的参天大树，是群星中最闪亮的明星。诚信的品行，散发着玫瑰般沁人心脾的芳香。 商鞅“移木者赏五十金彰显了为官者对百姓的诚信，曾子杀猪诠释了长辈对孩子的诚信。大到国家治理，小到家庭教育，无一不讲求着诚信的重要。诚信，便是说到做到，不轻诺，但许诺必成。我曾看到过这样一个例子。某工艺厂发贷时，错把款式相像，价格低廉的货物发给了客户。虽然客户没有发觉，但该厂厂长认为，不能欺骗客户。于是联系客户重新发货。该厂凭借着长期诚信经营，不仅赢得了市场而且在行业内赢得了良好的口碑。这让我们不得不承认这便是诚信带给企业的天形资产：一个企业只有坚持诚信经营，才能塑造良好的形象，
13、长盛不衰。 可如今，诚信却被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风渐渐扩散，杜会上各类失信现象屡屡发生，加重了人们的戒备心理，买东西怕挨宰，捐钱怕被侵吞，与生疏人交往怕上当，就连面对老人摔倒也可怕被“讹而不敢扶。而2023年的三鹿奶粉事件让多少刚出生的婴儿无辜得了肾结石、“大头症。这些商家为了谋取利益，丝毫不顾及一个个幼小的生命，莫非他们没有一点责任心和道德观吗？他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？ 现今社会，许多人觉得坚守诚信很傻，损害自身利益且没有意义，而违约失信反而还可以获得一些蝇头小利，可当花失去香味时再秀丽的花朵也难逃凋亡的命运。 让我们回
14、望祖先，看他们如何做到言而有信，一诺千金的！让我们寻回诚信的芳香，愿诚信之花永盛不萎！ 谈诚信作文初三议论文(六) “人而无信，不知其可也。“诚信乃为人之本。我们可以丢弃秀丽而粗陋，可以丢弃金钱而贫困，也可以丢弃荣誉而平凡，但不行丢弃诚信而欺诈。 关于诚信，古人无疑为我们树立了良好的典范。曾参，是古代有名的思想家，他博学多才，且十分注重修身养性。有一次，他的妻子去集市办事，年幼的儿子吵着要去。她便和儿子说：“妈妈回来给你杀猪吃。于是儿子高兴地去玩儿。等她回到家，发觉曾子在杀猪。气愤的说：“我只是哄着儿子玩儿的，你怎么还当真了？曾子严厉的说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，没有辨别能力，接触的是父
15、母，所以什么都跟父母学。你如今欺骗他，就是潜移默化的教他学会欺骗。你欺骗了孩子，孩子自然也不会信任你了，你以后还怎么教育孩子啊！可见，曾子杀猪，为的是给孩子树立诚信的典范。 曾子以诚信育人，商鞅以诚信治国。商鞅欲行新法，为了取信于民，立三丈之木于集市南门，布告国人有能把此木移到北门的百姓，给予十金。百姓对此感到惊奇，没有人去移动木头。商鞅再次布告国人，并将嘉奖金额提高到五十金。有个人试着移动了这根木头，果真得到了五十金。百姓最终信任商鞅诚信不欺。立木取信之事使商鞅的新法得以顺利推行，秦国慢慢强盛，最终统一了天下。 诚信的例子还有许多，他们的美德光耀千古，但也有不少违反良心丧失诚信之人的悲剧警示
16、后人。 济阳有个商人落水，见到一渔夫，对他说：“救我上来，我给你一百两黄金。可是获救后，只给渔夫十两金子。渔夫责备他不守诚信，出尔反尔，商人不以为然。不料有天商人再次落水，渔夫欲救，发觉他又是那个出尔反尔的人，就没有救他，于是商人被淹死了。商人不守诚信，最终失去了珍贵的生命。 这不禁让我想到了狼来了的故事，因为一个人不守信，便会失去别人对他的信任，所以一旦他处于逆境，便没人再出手相救，这也是周国灭亡的缘由。 西周时，周幽王有个宠妃叫褒姒。可是褒姒自入宫以来就没有笑过，为博得她一笑，他命人在都城附近的烽火台上点起烽火。烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵，要召来诸侯救援时才能点燃。当诸侯们带着兵将匆忙赶到时，发觉并没有敌人前来，才知道自己受骗了。几年后，西夷犬戎大举攻周，周幽王连忙再次点燃烽火，但这次诸侯们都没有来，谁也不情愿再上当受骗了。结果都城被攻破，周幽王自刎而死。褒姒也被俘虏。烽火戏诸侯这个亡国之灾也警示着人们无信的严重后果。 孔子说“言必信，行必果。让我们以坚守诚信的贤人为典范，以无信丧生亡国的悲剧为警醒，牢记：人生路上，与诚信同行。