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1、2023年有关尊严的哲理性散文 尊严是不容玷污的白璧;尊严是不行尘蔽的珠光。下面是美文网我给大家带来的有关尊严的哲理性散文，供大家观赏。 有关尊严的哲理性散文：尊严 尊严是谅解的障碍，尊严也是谅解的底线，维护尊严像守护城池和地盘一样，越是强大，越是更加注重尊严，积贫积弱，无尊可严。富裕丰硕，便可建立维护尊严的系统，形成自己的体系机制，防止外物对其权利和利益的损害。 尊严就是权利和人格被敬重。 许多矛盾的产生，源于对尊严的忽视，进而冲撞甚至损害或者无视，从而交恶，形成敌对，致使反目成仇。尊严是提出要求，关注核心权利和利益，不容冒犯，在肯定的原则和规矩之上，有一个标准，合规执行，尊严是强大的保障，
2、千万不行轻言放弃，不然所为何来，努力枉然。 尊严还在，交往仍可以继续，如国与国之间，政治团体，民族大义可以继续持守，但民间沟通，经济往来无需断绝，符合大家共同利益。 所以我们不必憎恨日本人民，憎恨美国人民，也不必以一恶盖全，保障尊严的基础上，要深明大义，胸怀宽广，应当眼顺，耳顺，不因其一个错误和缺点全部否认，不能一事不入眼，便事事不入眼，不能因人为的好恶影响到整体大局的进展，要沉心凝气，韬光养晦。 连日本人我们都无须去恨，更何况身边哪些不懂道理和规矩的人，更没有必要去恨，在告诫之后还应治病除根，既维护自身，又爱护他人，日久必会臻至聪睿豁达。 有关尊严的哲理性散文：人有尊严，不容践踏 人有尊严，
3、不容践踏，心有感知，才懂放下。 宁愿高空任风吹，不愿平地让人踩，宁愿傲慢的发霉，不愿委屈而求全。 感情，不是一朝一夕而至，也不是一时刻就能去。人心，都是慢慢走远的;感情，都是渐渐变淡的。有多少人的离去，是不被在意;有多少情的放弃，是不被珍惜。主动，换不来心动;在乎，得不到看重。眼里没你的人，你何必放心里;情里没你的份，你何苦一往情深。人有尊严，不容践踏;心有感知，才懂放下。 伴侣不是嘴上说，而是心里有;感情不是一人惜，而是两人守。 有些缘分虽然失去了，情却难收;有些损害虽然看不见，心却很疼。假如习惯了不该习惯的习惯，那就是不堪;假如在乎了不该在乎的在乎，那就是作践。不要对无视你的人心软，更不要
4、向不疼你的人求可怜。火把倒了，火焰依旧向上，错缘散了，尊严必需尚存。别低头，王冠会掉;别流泪，他人会笑;别一厢情愿，得不到就不要。做回自己，你能行！ 总有一些名字舍不得删去，因为来过的痕迹;总有一些曾经再不能遗忘，源于暖和的交集。或许一辈子再也不联系，却会记一辈子;或许不再有心动，却仍旧有伤心。留下一个永不更改的位置，看着，念着;守候一个遥远却清楚的名字，记着，存着。不是不想，只是不再打搅;不是不爱，只是不再期盼。舍不得的不是名字，而是人;忘不了的不是曾经，而是感情。原来缘分最痛的结局，就是人走了，感情还在;时间变了，心没变。 无论何种感情，要走的人你留不住。等待关怀，等待到关上了心;期盼拥有
5、，期盼到没有回首。人生那么短暂，凭什么让不在乎你的人来影响心情;人心如此矜贵，干嘛用不懂珍惜的人来亵渎你的感情。不要为不愿在你身上花费时间的人，而浪费你的时间;更不要错误地认为你放不下的人，同样也放不下你。你用谎言去验证诺言得到的肯定是欺骗，别为不值得的人做不值得的事。宁可傲慢发霉，也不委曲求全。拿出点姿态：我可以惯着你，也可以换了你。 人，有时候都是被逼出来的。世态炎凉，玩的起继续，玩不起出局;人心难测，知人知面难知心，掏心掏肺难握情。身不由己的若干假装，或许是应对世事无常;言不由衷的嘴角上扬，或许是踉踉跄跄的顽强。做人难，为人更难;人难做，更难做人。泪水，忍不住也得忍;苦楚，咽不下也的咽;
6、错缘，放不下也得放。挑着担子走人生，该丢的丢，该捡的捡。 对一份情死心了，肯定是难过了;对一个人冷漠了，肯定是难受了。付出与回报，总是成反比;等待与思念，始终在延续。说了许多，却没人理;等了很久，却没人回。委曲求全，你得到了什么;卑躬屈膝，你失去了什么。人若没有了傲慢，就变得渺小;心若放宽了底线，又何谈尊严。微笑贴冷笑的事，不要做;深情遭无情的伤，不必留。活出你自己，才值得全世界来爱你。 许多时候你放过自己，生活才能继续。事情过去了，就别胡思乱想;感情走掉了，就别徘徊以往。你可以回忆，但不能沉迷不醒;你能够思念，但不要纠缠不清。隔夜的茶不喝，伤胃;离间的情莫追，难过。破镜虽能圆，但裂痕是抹不去
7、的伤;感情虽能回，但感觉就是不一样。让过去的都去，让该来的全来，只要你足够顽强。活在昨天的悲伤，就永久看不到今日的阳光！ 时间，不要浪费在没有价值的事情上;感情，不要倾注在不懂珍惜的人身上。有些主动，别人不理就算了;有些在乎，他人不觉就罢了。何必用真心换来难过，最终只剩寒心;何苦用重视收回漠视，最终只有无视。心里有你的人，不会让你等到伤心;心里没你的人，等再久也是没有用。没有人值得，你把身材一再放低。你是唯一，必需要有自信的魅力;你很宝贵，所以要活得很高贵！ 有关尊严的哲理性散文：自由和尊严 当一个人拥有了衣食名利之后，往往会发觉除了这些之外，生命中似乎还有更重要的东西，那就是自由和尊严。 所
8、谓的自由和尊严，简洁的说，称心如意、不受约束就是自由，没有委曲就是尊严;相反的，被限制就丧失自由，被压迫就没有尊严。 美国独立战争期间，派翠克？亨利(PatrickHenry)曾说过：;不自由，毋宁死。;这句话后来成为追求自由者的名言。当统治者用军事、武力、政治，或是用文化、宗教来压迫被统治者，使得他们不敢讲出自己心中的话，也不敢做自己想做的事，这就是不自由。至于一般犯了法的受刑人，在狱中受到约束而不自由，这是因为他们是以自己的自由意志做了错事，自作自受才进了监牢，基本上这是为了爱护大多数人的自由。 一般人认为的自由，通常就是指身体活动和言论思想都不受约束，自己要怎么做就怎么做，想怎么说就怎么
9、说。而且从古到今所讲的自由，大部分都是从;制服;的概念出发，为了进展自己的欲望，把这种;扩张自我;的观念和做法当成自由，不断向外在环境争取。这样的自由，其实是有问题的。 因此在法国大革命期间，罗兰夫人说了一句名言：;自由、自由，多少罪恶假汝之名以行！;为了满足自己的欲望而进展出来的自由，相对的肯定会防碍他人的自由;在发挥自己的当下，却也限制、影响到别人，这样的自由，就算争取到手，也不是真正的自由。 真正的自由，应当让自己的自由与他人的自由共存，让个人的自由与团体的自由相容，而不会让自己的自由超越团体的、整体的自由。假如仅仅只知道维护个人的自由，那会引起整个社会的混乱，滋生很多问题。当前世界人与
10、人之间相互斗争、彼此损害，就是因为有太多人只知道争取个人自由。 至于尊严呢？有人说：;尊严是别人给的;，这真是错误的观念。我们常讲;自尊而后人尊;，意思就是要我们自尊自重，才会得到他人的敬重;而在敬重自己之前，还应当先敬重他人，因为我们给人尊严，对方才会给我们尊严。假如我们不敬重人，只盼望别人敬重自己，或许外表上看来像是得到了尊严，其实那样的尊严恐怕是不真实的。 真正的尊严，还包括敬重自己的身分，敬重自己的责任，并能和他人建立起彼此相互敬重的关系。譬如身为父亲，行为举止就要像个父亲，不是大男人主义的父亲，也不是霸王式的父亲，而是慈爱、慈爱、懂得以智慧教养孩子的父亲。这样才能真正建立起做父亲的尊严，否则仅仅在孩子面前耍弄父亲的威权，到最终可能为了争取尊严，反而失去尊严。 尊严、自由可以是靠向外争取得来的，也可以是因为自己先给与别人，因此得到自由和尊严。第一种方式并不行靠，第二种方式比较稳当。我们这个社会，争取尊严、自由的人太多，情愿给人家自由、尊严的人太少，所以日益混乱。假如我们真的想要建设人间净土，肯定要实行第二种看法，才是比较踏实可靠的。 描述今日的哲理性散文感悟婚姻的哲理性散文 本文标题：有关尊严的哲理性散文 本文链接： s:/ 延长阅读