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1、2023年高一语文第三单元检测题 【导语】高一新生要作好充分思想预备，以自信、宽容的心态，尽快融入集体，适应新同学、适应新校内环境、适应与初中迥异的纪律制度。记住：是你主动地适应环境，而不是环境适应你。因为你走向社会参与工作也得适应社会。以下内容是免费学习网为你整理的高一语文第三单元检测题，盼望你不负时光，努力向前，加油！ 【篇一】 第一卷选择题30分，每题3分 一、12分 1以下注音全对的一项是 A寥落lio桀骜不驯o 立仆p赁屋授课ln B作揖y干练坚决n 解剖pu长歌当哭dn C莅校l屏息以待pn 激亢kn涕泗沟通s D鳏夫un屠戮妇婴l 山阿归纳演绎y 【答案】AB项干：n，当：dn，
2、C项屏：bn，D项阿： 2以下字形全对的一项是 A深味悲凉 出离生气 陨身不恤 绯红黎明 B微漠悲伤 直面人生 枪弹攒射 欣然前往 C广有羽冀 黯然泣下 惊心动魄 浸渍人心 D绿草如茵逆来顺受高官显宦深居拣出 【答案】BA项陨殒，C项冀翼，D项拣简 3以下各句中，加点的词语运用正确的一项是 A2023年12月10日零晨，屠呦呦从瑞典国王手中接过诺贝尔奖生理学或医学奖证书。悬壶济世、为人类健康和福祉孜孜以求的科研勇者获此殊荣，可谓实至名归。 B香格里拉古城被烧毁三分之一的惨景，还历历在目；拥有300年历史的一座侗寨，转瞬间又毁于一旦，令人惨不忍睹。 C欧洲自行车贸易博览会是欧洲新兴的一个自行车展
3、会，该展会进展快速，被业内人士普遍看好，已与科隆、米兰展会分庭抗礼。 D不管我国目前面临的海洋权益斗争形势十分严峻，但我们要坚信，随着综合国力进一步提升，我国同周边国家海洋权益争议问题会得到圆满解决。 【答案】A实至名归：有了真正的学识、本事或业绩，相应的声誉自然就随之而来。B.“惨不忍睹指凄惨得让人不忍心看下去，形容极其凄惨。不能与“令人搭配。C.分庭抗礼指双方，而不是“三者，应用“鼎足而立。D.“不管应改为“尽管。 4以下有关文学常识的表达中，错误的一项是 A记念刘和珍君选自华盖集续编，作者鲁迅。鲁迅先生一生创作了大量的杂文作品，共有杂文集16本。另外还有小说集呼喊彷徨、散文集野草、散文诗
4、集朝花夕拾。 B巴金，现代小说家，代表作有激流三部曲爱情三部曲等，20世纪40年月的主要作品有火憩园寒夜等。随想录是他晚年创作的思想漫笔。 C记梁任公先生的一次演讲，题为一次演讲，似乎是记事，其实是写人，通过写一次演讲的情景来表现梁任公的一些特点，并表达对老师的崇敬之情。作者梁实秋，中国现代散文家、文学评论家。 D梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新领袖，学者。有饮冰室合集。 【答案】A散文集是朝花夕拾，散文诗集是野草 二、9分 阅读下面的文字，完成57题。 多点“求异思维 江曾培 季羡林的朗润琐言，内中不少论述富有独到见解，甚至与一些学者的看法“高度不一致，常有辩
5、驳诘难之词。季先生主见学术上要“求异存同。 在“同与“异的关系上，人们习惯讲的是“求同存异，应当说，在处理国与国乃至人与人的关系上，作这样的强调是对的。只有“求同存异，才有相互合作与信任的基础。假如反过来，“求异存同，专“求不一致的地方，那么，就会把关系搞得很紧急，在国际有害于和平，在人际不利于和谐。不过，在学术讨论上，倒是要反过来，像季先生所说，“求异存同。因为，学术讨论贵在出新，不宜陈陈相因，只是踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，而是要有所发觉，有所前进。这就要有“异于前人和“异于他人之处。否则，不过是雷同重复，谈不上有什么意义。自然，“求异并非完全排斥“同，“异也含有共同的学问和
6、认识，遵循共同的原则和规律，不过，“异却是它的独特价值所在。因此对学术讨论来说，是要在“异中存“同，而不是以“同化“异。 “求异存同的治学之道，历来为学界有识之士所信奉。明清之际思想家黄宗羲在其明儒学案中说：“学问之道，以各人自用得者为真。凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同处，正宜着眼理睬，所谓一本而万殊也。以水济水，岂是学问！这里强调“一本而万殊，不要“倚门傍户、依样葫芦，不要“以水济水，而要重视“一偏之见、“相反之论，“着眼理睬“其不同处，正是强调学术讨论应当“求异存同。现代学者胡适、章士钊等针对喜“同恶“异的现象，认为“同固欣
7、然，异也可喜，要人做到“好同而不禁异。学术讨论就是要在“求异中创新，在“求异中进展。 至于文艺创作则更应“求异。因为，文艺创作是一种具有鲜亮独特特色的精神劳动，假如雷同重复，就会失去任何价值，是故“脱窠臼，创新意，成为文艺创作的首要品质。清代的李笠翁在闲情偶寄中说：“东施之貌，未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮。齐白石更告诫后人：“学我者活，似我者死。巴尔扎克关于“第一个形容女人像花的是聪慧人，第二个形容女人像花的是傻子的话，也是说明文艺创作不能“嚼别人嚼过的馍，要“求异求新。“双百方针是进展文化艺术的根本方针，要做到“百花齐放、“百家争鸣，关键是要有众多不同色彩的“花在“放，有众多不同
8、声音的“家在“鸣，如果千“花一色，百“家一声，只有“同，没有“异，也就不见什么“双百方针了。 事实上，“求异存同所表达的创新创造精神，在社会的各个领域都需要张扬。时下不少企业的产品生产，都喜爱用一个口号，叫做“人无我有，人有我优，人优我强，这里的“有、“优、“强，就是以“异求进展，以“异求提高。如此“求异求变，正是当前时代创新精神的表达。 要做到“求异存同，而不是“求同存异，需要解放思想，突破常规思维。莫泊桑说过：“应当时时刻刻躲避那些走熟的路，去另寻一条新的路。他强调这是“制造新生命的法门。人们熟知的司马光砸缸和曹冲称象的故事，就是求异思维闪光的产物。在学术讨论和文艺创作中，要像季羡林先生所
9、主见的那样“求异存同，进展“求异思维，把努力的重点落在“求异上。 5以下关于“求异存同的表述，正确的一项是3分 A在处理国与国乃至人与人的关系上应当“求同存异，才有相互合作与信任的基础。 B只有在学术讨论和文艺创作中，才需要“求异存同，以“异求进展，以“异求提高，以“异求创新。 C学术讨论贵在出新，不宜陈陈相因，要有所发觉，有所前进，这就要有“异于前人和“异于他人之处。 D“求异并非完全排斥“同，“异也含有共同的学问和认识，遵循共同的原则和规律，要在“异中存“同，而不是以“同化“异。 【答案】DA.答非所问，本应谈“求异存同，却大谈“求同存异。B.说法肯定，作者认为，“求异存同所表达的创新创造
10、精神，在社会的各个领域都需要张扬。C.理解片面，选项中只谈“求异的意义，忽视了“存同的前提。 6以下对文章内容的理解，不恰当的一项是3分 A学界历来信奉“求异存同的治学之道。有人喜“同恶“异，有人“好同而不禁异，黄宗羲、胡适、章士钊等学者都强调学术讨论应当“求异存同。 B文艺创作是一种具有鲜亮独特特色的精神劳动，因此更应“求异，不能雷同重复。 C“人无我有，人有我优，人优我强的口号，强调的是“求异“求变的创新精神。 D解放思想，突破常规思维，进展求异思维，是“求异存同、创新创造的不二法门。 【答案】A说法肯定。文中说，“求异存同的治学之道，历来为学界有识之士所信奉。而且，喜“同恶“异并非“求异
11、存同的治学之道。 7从全文看，以下表述不符合作者观点的一项是3分 A季羡林在其朗润琐言中的不少论述与一般学者的看法很不一致，常有辩驳诘难之词，说明季老学术上有主见，不人云亦云，他践行的是“求异存同的治学之道。 B文艺创作贵在“脱窠臼，创新意，因此一切仿照与借鉴都是“踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，没有任何价值意义。 C要实现文艺进展的“百花齐放和“百家争鸣这一“双百方针，关键在于“求异求新。 D齐白石的名言“学我者活，似我者死强调的是，文艺创作不能“嚼别人嚼过的馍，提倡活学活用、求异创新之风。 【答案】B说法肯定。文艺创作中并不排除适当的“仿照与“借鉴，只是不提倡“陈陈相因“雷同重复
12、。 三、9分 阅读下面的文言文，完成810题。 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好左氏春秋、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！ 七年，入见，帝沉着问曰：“卿得良马否？飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若
13、无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。帝称善，曰：“卿今议论极进。 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注
14、坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠。 善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不行。每调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此？世忠叹服。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力
15、，飞何功之有！然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。 选自宋史岳飞传，有删节 8对以下句子中加点词的解释，不正确的一项是 A比行百里始奋迅比：等到 B褫鞍甲而不息不汗息：休息 C课将士注坡跳壕课：催促 D世忠以书来谂谂：告知 【答案】B息：喘息。 9以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A学射于周同于其身也，则耻师焉 B马踬，怒而鞭之枪榆枋而止 C.敌未灭，何以家为大王来何操 D汝为时用，其徇国死义乎如吾之衰者，其能久存乎 【答案】C两个“何字都当“什么讲。A.于：向，或跟，介词，对于，介词。B.而：表修饰关系，可译为“地。表承接关系，可译为“就。D.其：表祈使语气；表反问语气
16、。 10以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A本文的字里行间中渗透着对岳飞人品的赞誉。开头在简述其家世之后，说岳飞不仅好学有气节，还是一个有情有义之人，如对教过他的老师周同终生不忘。 B岳飞天生力量大。十几岁时，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩， C岳飞从严治军，包括严格训练、严厉纪律，士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立即斩首。 D.在与宋高宗的问答中，岳飞侃侃而谈，通过马的饮食与行走，两相对比，说明“负重致远之才，必需具备若干要素，即使是良马，太过讲究“精洁，也会招致灭亡。 【答案】D“既使灭亡不对。 参考译文： 岳飞，字鹏举，相州汤阴人，世代务农。其父岳和，常节约粮
17、食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地，他便割地让给人家；邻居向他借钱，他从不去强迫人家还债。岳飞出生时，有大雁般的鸟，在屋顶上飞鸣，其父母便为他取名“岳飞。岳飞出生缺乏一月，黄河决堤，洪水暴至，岳母抱着他坐进一个大缸，随水流漂到对岸得以活命，乡人都为此感到惊异。年少时的岳飞就有志向，不太爱讲话，家里虽穷但他勤奋好学，特殊喜爱读左氏春秋、孙吴兵法。天生力量大，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向周同学习射箭，尽其所学，可以左右开弓。周同死后，岳飞每缝夏历每月初一和十五到周同墓前祭奠。岳和认为儿子为人仗义，就对他说：“假如你将来能够为国家效力，你定然会为国、为正义而献身吧？ 绍兴七
18、年，岳飞面君，宋高宗沉着地问：“你是否得到良马？岳飞答复说：“我原来有两匹良马。它们每天要吃干净的小豆数斗，要喝清亮的泉水一斛。若不是洁净良好的食料或饮料，它们宁可挨饿而不承受。装上鞍甲，骑着它起跑，初时并不是很快，等到跑上百里，才奔驰奋进。从中午跑到黄昏，还可以多跑两百里。此时卸下鞍甲，它既不喘气，也不出汗，呈现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食，精力充足却不逞一时之勇。它们是跑远路的良驹啊！可是，不幸的是，它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。它每天吃的粮食只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳，就跳动起来快速奔跑，刚刚百里，就力气
19、用完流汗喘息，几乎像要死了一样。这是因为它度量小，所以摄取的食物虽少却简单饱和，宠爱逞强但却外强而中干。它只是平凡低劣的马而已！皇帝赞扬他说的好，说：“你今日的议论有很大进步。 岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去探望母亲，并且把母亲迎接归来。他的母亲有很难治愈的疾病，要喂药肯定要亲自来。他的母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天。他的家里没有姬妾陪侍。吴玠一直佩服岳飞，想要和他结交，便装扮了出名的女子送给岳飞。岳飞说：“如今皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡，怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候？岳飞推辞不愿接受，吴玠更加敬重佩服他了。岳飞年轻时候喜爱大量喝酒，皇帝告诫他说：“你在某天到
20、达河朔的时候，才可以痛快喝酒。岳飞就再也不喝酒了，皇帝开始的时候想为岳飞建筑府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能够建立自己的府邸呢？有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不贪爱钱，武臣不吝惜死，天下就太平了。岳飞的部队每次安营扎寨的时候，他指令将士下陡坡跳战壕，将士们都穿着厚重的铠甲练习。岳飞的儿子岳云曾经练习下陡坡，马失蹄了，岳飞生气地拿鞭子抽他。兵卒里有拿百姓一缕麻用来绑草垛的人，岳飞立即斩杀了他来遵循法令。士兵们晚上休息，百姓开了自家的门情愿接纳他们，没有敢进入的兵卒。岳飞部队的军号是“冻死不拆屋，饿死不卤掠。士兵有疾病，岳飞亲自为他们调药；各个将士到远方戍边，岳飞派遣妻子问候
21、慰劳他们的家属；死于战事的士兵，岳飞为他们哭泣而且养育他们的孤儿，或者把儿子和他们的女儿婚配。大凡有颁奖犒赏，平均安排给军官小吏，一点都没有私心。 岳飞擅长用少数人攻击许多人。他想要有所举动的时候，就全部招集各个统制来一起谋划，确定了计谋以后再战斗，所以只有胜利没有失败。他突然遇到敌人的时候，就按兵不动。所以敌人说他们是：“撼山易，撼岳家军难。张俊曾经问他用兵之术，他说：“仁义、智慧、信念、士气、严格，缺少一样都不行以。他调配军粮，肯定会皱着眉头说：“东南地区的民力，消耗凋敝的很严重。荆湖平定，招募农民经营田地，又作为屯田，每年节约一半的漕运。皇帝亲自书写曹操、诸葛亮、羊祜三人的事迹赏赐给他。
22、岳飞在文章后题跋，单单指出曹操是奸贼所以鄙视他，特殊被秦桧所厌烦。李宝从楚地来归顺，韩世忠留下他，李宝痛哭着要归顺岳飞，韩世忠用书信来告知岳飞，岳飞答复说：“都是为了国家，何必分你我呢？韩世忠赞美佩服。岳飞敬重贤能礼遇士人，浏览经史典籍，平常唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，肯定说：“这是将士们奉献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？但是忠心悲愤太激烈，发表议论保持正直，谈论问题都没有给人留余地，最终因为这点惹了祸害。 第二卷120分 四、23分 11把原文中画线的句子翻译成现代汉语。10分 1揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。4分 译文：
23、_ _ 2吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。3分 译文：_ _ 3飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。3分 译文：_ _ 【答案】1拉住缰绳还未坐稳，就跳动起来快速奔跑，刚刚百里，就力气用完流汗喘息，几乎像要死了一样。2吴玠一直佩服岳飞，想要和他结交，便装扮了出名的女子送给岳飞。3岳飞在文章后题跋，单单指出曹操是奸贼所以鄙视他，特殊被秦桧所厌烦。 12阅读下面这首唐诗，完成12题。8分 骆谷晚望 韩综 秦川如画渭如丝，去国还家一望时。 公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。 【注】韩综于宣宗时出为湖南观看使。后被都将石载顺等驱逐，此后失官，此为失官还乡时所作。 1“秦川如画渭如丝一句运用了何种
24、修辞手法，描绘了一幅什么样的画面？4分 _ _ 2有人说“岭花多是断肠枝“无理而妙。请具体赏析。4分 _ _ 【答案】1运用了比方的修辞手法，描绘了秦川沃野千里渭水东流如白练的锦山秀水的秀丽画面。 2“岭花是一种自然现象，无所谓断肠枝，而作者却说它断肠，此是“无理，而“岭花断肠只是因为作者是个断肠人，深刻地传达作者对失官还乡时的郁结。 13补写出以下名句的空缺部分5分 1长风破浪会有时，_。 2仰天大笑出门去，_。 3_，青春作伴好还乡。 【答案】1直挂云帆济沧海 2我辈岂是蓬蒿人 3白日放歌须纵酒 五、22分 阅读下面的文字，完成1417题。 自行车后座上的婚礼 邱长海 三叔从老家来省城帮儿
25、子筹备国庆节举行的婚礼，看着儿子为找不到加长林肯或凯迪拉克作婚车而唉声叹气，他一次次半吐半吞。这一晚，皓月当空，父子对饮。 1981年，鲁南山区，大豆高粱在田野里飘香。三叔的爹，我的爷爷忙着张罗第三个儿子的婚事。那时候，爷爷当了村主任，最终一个儿子的婚礼当然要办得风风光光。这天一擦黑儿，爷爷就提着两瓶兰陵大曲，揣着两盒孔府烟跑了十多里的山路，摸到前进村村主任何大把式家里。前进村原来叫水洼洼庄，改革开放后靠养鱼致了富，改名前进村，去年买了台手扶拖拉机，更是著名方圆几十里。爷爷刚开口，就被对方堵了回来。国庆节日子旺，拖拉机早被乡长的公子结婚定下了。“要不，你把它推走？何大把式指着墙根的一辆独轮车说
26、，“咱也就配这档次。爷爷脸一红，二话没说，拎起桌上的两瓶酒抬腿就走。 爷爷到家时，两瓶酒只剩下半瓶。老人家把三儿子招呼过来父子对饮，那晚，皓月当空。 1953年秋天，爷爷娶奶奶的时候，换了身洁净衣服空着手就进了岳母家的门，回来时，他手里就多了新媳妇的一只手。三十多里山路，奶奶的小脚实在走不动了，爷爷就向路边收庄稼的老乡借了辆独轮车，一边是黄澄澄的玉米，一边是腮上红扑扑的奶奶。车子“吱呀吱呀唱了一路，像是最浪漫的婚礼进行曲，引着他们踏上了美好生活之旅。 爷爷说这些时，一脸的甜美，听得三叔眼里潮潮的。 第二天的正午时分，爷爷满身大汗进了家门。院子里多了一辆崭新的大金鹿自行车。那时候，大金鹿还是个希
27、奇东西，不亚于今日谁家买了辆小轿车。全村人都羡慕得不行，就连母亲、二婶也看得眼睛放光，据说回家后闹了好几天。 眼看婚期将近，三叔抓紧时间练车。于是，早晨下地前或者黄昏回家后，村里人就观察三叔在村西的麦场里卖力地演练对他来说，将要驮回的岂止是新媳妇，更是自己一辈子的美好啊！ 有了这辆自行车，就似乎一桌酒席上有了鲍鱼，一家人立刻多了底气；有了这辆自行车，就好像一场演出来了名角儿，全村的人们都盼着好戏开演。 万众瞩目的日子最终来了。大金鹿前把上的大红花与三叔年轻的笑脸相映生辉。 三叔潇洒地跨上自行车，仰头挺胸上了路。身后是一支吹吹打打的迎亲队伍。三叔第一次看到属于自己的新媳妇他们是媒妁之言，这之前，
28、两人只在邻村的露天电影场见过一面，却从来没有说过话。 三婶在村里小姐妹们羡慕的目光中坐上三叔的自行车后座，一时间，唢呐叫得欢。在我们鲁南老家，新郎接新娘有许多规矩，其中一条就是：新娘不说话，新郎不回头。人逢喜事精神爽，秋风得意车轮急，三叔脚底生风，很快就把送亲的队伍甩在后边，三婶也不能说话。 三婶娘家到三叔家的路上有一段上坡路，三婶心疼累得满头大汗的三叔，就跳下了自行车，帮助推了一把。上了坡，三叔不能回头看，根本不知道三婶下了车，也不知道她还没坐上来，就骑着空车走了。直到进了村，才发觉坏了，在众人的哄笑声中掉头回去找新媳妇。 新媳妇根本没有回娘家她哪里丢得起这个人哪！大家找来找去，最终在那段上
29、坡路边还没收割的玉米地里找到了正生闷气的三婶。 当然，婚礼照常举行，乡亲们喜酒照喝，只不过留下了一段好玩的佳话。 三叔说这些时，一脸的美好，听得儿子心里酸酸的。 三叔的儿子把父母的故事说给未婚妻听，她听得泪光闪耀，一脸的神往。恰好他们看到报纸上登着一家婚庆公司推出了自行车婚礼的消息。两人眼前一亮，手牵手走进那家婚庆公司，就像父辈一样，他们准备在这座城市里，举行一个万众瞩目的自行车后座上的婚礼。 在那个物质匮乏的年月里，独轮车、自行车上的婚礼带给我们的美好感，是林肯、凯迪拉克带不来的。 14以下对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是5分 A小说题目“自行车后座上的婚礼指的是两场婚礼，含蓄地概
30、括了小说的主要事件，又示意这两场不同的婚礼同样万众瞩目。 B“听得三叔眼里潮潮的和“听得儿子心里酸酸的前后照应，前者写出“三叔的感动，后者示意了“儿子情感和想法的改变。 C末段的议论不仅呼应了首段的议论，使小说结构显得紧凑自然，而且包含了小说主旨，既含启发性的生活哲理，又引人深思。 D在“三叔的表达中奇妙插入“我的爷爷的故事，使小说的情节新颖独特，不仅增添了小说的感染力，而且强化了主旨。 E这篇小说的语言朴实而生动，极具鲁南山区的地方生活色彩，让读者备感自然和亲切，并使读者如身临其境般产生情感共鸣。 【答案】DBA.小说中“万众瞩目有夸张意，而选项中的表意属于写实；题目还有吸引读者的作用。C.
31、首段是叙事而非议论。E.“极具鲁南山区的地方色彩的是小说中写到的鲁南生活风俗，“使读者如身临其境般的说法言过其实。 15小说两次写到“皓月当空，分别有什么作用？请简要概括。5分 _ _ 【答案】前一次表现月色光明的环境特点，推动对饮谈话的情节；后一次渲染轻松的气氛，示意事情出现转机。 16小说中的“三叔有什么样的性格特点？请简要分析。6分 _ _ 【答案】理解父亲，关怀儿子；憨厚朴实，擅长引导；对美好的含义有自己的理解。 17小说讲解并描述了三代人的三个婚礼的故事，每个故事都与当时的物质生活条件有关。你认为物质生活条件和“美好感之间的关系是怎样的？请结合小说和现实生活，陈述你的观点并作分析。6
32、分 _ _ 【答案】观点一：优越的物质生活条件能够给人带来美好感。 观点二：优越的物质生活条件并不能给人带来美好感。 观点三：优越的物质生活条件有时会破坏美好感。 观点四：美好感与物质生活条件的优越与否没有必定联系。 示例：观点四：美好感与物质生活条件的优越与否没有必定联系。美好感来自多方面，有物质方面的，有精神方面的，当人感受到人生价值实现时，就会形成精神上的满足和美好感。文中爷爷和三叔婚礼时的美好感并不全来自物质上的满足，也有发自内心的精神上的一种自我确定。现实生活中，有些人有了车子、房子、票子，但没有一种自我价值的认可，或没有奋斗后的收获，也体味不到美好。所以我们要努力多获得精神上的美好
33、感。 六、15分 18依次填入下面一段文字横线处的语句，连接最恰当的一组是4分 中国封建社会的核心价值观是“礼、义、仁、智、信，其本质核心是“仁。_，_。_，_。_，_，形成了至今仍旧具有重要现实意义的价值标准和行为规范。 使中国封建社会得以维系、变革与进展 以“仁来塑造社会、教化人生 正是这样一种核心价值观及其所形成的种种具体价值范畴 在中国封建文化中，“仁是一种道德规范 是中国儒家文化的核心价值追求 更是一种社会理想，同时还是一种政治纲领 _ 【答案】 19下面是电子商务新模式O2O运作模式图O2O即OnlineToOffline，即将线下商务的机会与互联网结合在了一起，让互联网成为线下交
34、易的前台，请把这个运作模式图写成一段话，要求内容完好，表述精确，语言连贯，不超过75个字。5分 _ _ 【答案】消费者在商品官方商城了解消费服务并进行线上下单，商城将订单发送给线下实体店，消费者选择最近的实体店提货并体验商家服务，通过商城反馈共享消费服务体会。 20仿照画线句的示例，在横线处再续写两个句子。要求句式与示例相同。6分 人们常用“懊悔这个词，为什么不是“中悔呢？考试作弊的学生，常在记过处分之时，才幡然悔悟；_，_，_；_，_，_。“懊悔有时是亡羊补牢，为时不晚；有时能吸取教训，痛改前非；有时却只得悔之晚矣，抱憾终身。所以有时还是“中悔比较好。 【答案】贪污腐败的官员，要在获罪判刑之
35、后，才悔过自新；醉酒驾驶的司机，总在车毁人亡之际，才追悔莫及。 七、60分 21阅读下面的文字，依据要求作文。 每个人的一生都会走向很多个考场。学生时代，考场检验的是我们的学问和能力；工作中，考场检验的是我们的热情和成就；集体中，考场检验的是我们的团结意识；亲友面前，考场检验的是我们的爱心；困难面前，考场检验的是我们的胆识和冷静；是非面前，考场检验的是我们的善恶观念与立场选择 请以“考场为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体诗歌除外，自拟题目。 【佳作赏读】 悬一弯人生之月温一壶人生之酒 梁敏 是铁，就必需经受烈焰的炙烤，才能锻造无坚不摧的宝剑；是石，就必需经受波涛的拍击，才能
36、打磨得棱角分明；是蚌，就必需经受钻心的苦痛，才能孕育出光彩夺目的珠宝。 人生正如考场，面临各种考验，我们应当递上一份满意的答卷。 高杉之颂 你，一个小小的史官，屈身在一间幽暗的囚室中，经受宫刑却不倒下，你身上流的是激情澎湃的血液，胸中跳的是顽强不屈的心脏。在几十年如一日的苦痛中，你完成了惊世杰作，万世景仰，“史家之绝唱，无韵之离骚是你人生满意的答卷。 一代伟人，你宛如高杉般直通云霄，高大、健壮，你透过树缝告知我：在人生的考场上，需要坚韧和不懈。 黄菊之歌 菊之隐士，你远离官场的倾轧，有了“久在樊笼里，复得返自然的写意，不在乎名利的你，有了“采菊东篱下，悠闲见南山的恬适。 一代隐士，你犹如黄菊般
37、高贵、脱俗，你在花丛中告知我：在人生的考场上，需要坚决和淡泊。 梅花之诗 你，手执酒壶，漫步于梅花遍地的庭院，发出“举杯邀明月，对影成三人的慨叹。你也曾经在宦途上迷惘过，但深思熟虑之后，在人生的分岔口上你迈出了坚决的步伐，走向那远离喧嚣的山水。 一代诗仙，你犹如梅花般高洁、清幽，你透过一缕梅香告知我：在人生的考场上，需要谨慎和无悔。 悬一弯人生之月，在墨蓝的天际上悄然游荡，如银的月光铺陈一地的胜利；温一壶人生之酒，在温润的月华中肆意畅饮，晶莹的水珠洒落一身的满意。 【名师点评】文章以排比开篇，引出观点，照应话题。接着以四个小标题的形式列举了司马迁、陶渊明、李白三个人物的事例，既有力地回应了首段
38、的观点，又使得全文结构清楚、条理分明。语言上，综合运用了对偶、排比、比方、引用等修辞，流畅自然，很有文采。 【篇二】 一、现代文阅读9分,每题3分 阅读下面的文字,完成第13题。 新时代的国风与家风 戴兆国 冯友兰在贞元六书中曾论及中国的国风。他在谈论抗战的时候,指出中国面对日本的侵略,保持着“退而不溃的态势。在局部上中国面临着失败,但是永未被敌人所破。无论是军队还是人民都是如此。中国之所以能够保持这样的组织力,在于中国人的道德力。这种道德力构成了中国的国风。因为中国的国风蕴含着强大的道德力,所以中国注定立于不败之地。 具体而言,中国的国风既有儒家墨家的严厉,又有道家的超脱。儒家和墨家的严厉表如今对家国和各种民间组织的信念。中国人走到哪里