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1、与你的生活联系最紧密与你的生活联系最紧密教你做基本合格的中国公民教你做基本合格的中国公民大大 学学 语文语文的课程的课程爱因斯坦的爱因斯坦的 我的世界观我的世界观 1921 1921年获得诺贝尔物理学奖年获得诺贝尔物理学奖.他提出了一系列科学理论，断言物质和能量他提出了一系列科学理论，断言物质和能量的相当性，给空间、时间和引力都赋予了完整的相当性，给空间、时间和引力都赋予了完整的新概念，因而名闻天下；的新概念，因而名闻天下；他的相对论成为现代物理学的理论基础之一；他的相对论成为现代物理学的理论基础之一；他的质能方程他的质能方程E=MC2E=MC2表明物质粒子可以转变表明物质粒子可以转变为巨大的
2、能量，已由原子弹、氢弹的威力得到为巨大的能量，已由原子弹、氢弹的威力得到确证确证.见课前作家作品介绍见课前作家作品介绍P40P40n他提出了一系列科学理论，断言物质和能量他提出了一系列科学理论，断言物质和能量的相当性，给空间、时间和引力都赋予了完的相当性，给空间、时间和引力都赋予了完整的新概念，因而名闻天下；整的新概念，因而名闻天下；n他的质能方程他的质能方程E=MC2表明物质粒子可以转表明物质粒子可以转变为巨大的能量，已由原子弹、氢弹的威力变为巨大的能量，已由原子弹、氢弹的威力得到确证得到确证.现代物理学之父现代物理学之父n请看短片请看短片 爱因斯坦与居里夫人爱因斯坦与居里夫人(1867-(
3、1867-1934)1934)。19211921年，爱因斯坦年，爱因斯坦获得了诺贝尔物理学奖，获得了诺贝尔物理学奖，而玛丽而玛丽-居里发现了具有放居里发现了具有放射性的钋和镭，对于放射射性的钋和镭，对于放射能的研究使她于能的研究使她于19031903年荣年荣获诺贝尔物理学奖的殊荣。获诺贝尔物理学奖的殊荣。了解爱因斯坦了解爱因斯坦(一一)19331933年，纳粹统治了德国，爱因斯坦离开了他年，纳粹统治了德国，爱因斯坦离开了他的祖国，在美国新泽西州普林斯顿度过了他生的祖国，在美国新泽西州普林斯顿度过了他生命最后的命最后的2222年时光。年时光。19521952年，刚成立的以色列年，刚成立的以色列曾
4、想授予他总统职位，但被他拒绝了。曾想授予他总统职位，但被他拒绝了。形容姣好、举止优雅的艾尔莎，随爱因斯坦从形容姣好、举止优雅的艾尔莎，随爱因斯坦从纳粹统治的德国，逃到美国定居的第三年，便纳粹统治的德国，逃到美国定居的第三年，便因患肾病不治而撒手西去，在爱因斯坦心上划因患肾病不治而撒手西去，在爱因斯坦心上划下了不可愈合的伤痕。下了不可愈合的伤痕。爱因斯坦每当思念艾尔爱因斯坦每当思念艾尔莎而不得一见时，便拿起那把从柏林家中带来莎而不得一见时，便拿起那把从柏林家中带来的古铜色小提琴，伫立在亡妻永远含笑的的古铜色小提琴，伫立在亡妻永远含笑的.少少少少年年年年时时时时期期期期的的的的爱爱爱爱因因因因斯斯
5、斯斯坦坦坦坦 了解爱因斯坦了解爱因斯坦(二二)n他提出了一系列科学理论，断言物质和能量他提出了一系列科学理论，断言物质和能量的相当性，给空间、时间和引力都赋予了完的相当性，给空间、时间和引力都赋予了完整的新概念，因而名闻天下；整的新概念，因而名闻天下；n他的质能方程他的质能方程E=MC2表明物质粒子可以转表明物质粒子可以转变为巨大的能量，已由原子弹、氢弹的威力变为巨大的能量，已由原子弹、氢弹的威力得到确证得到确证.现代物理学之父现代物理学之父n请看短片请看短片 朗读课文思考朗读课文思考:1 1 体会体会“人是为别人而生存的人是为别人而生存的”人生观的人生观的深刻意义深刻意义(这是客观的结论这是
6、客观的结论)。2 2 理解理解“人虽然能够做他所想做的，但不人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的能要他所想要的”这句话的这句话的客观性及其自客观性及其自律和宽容内涵律和宽容内涵。3 3、理解、理解爱因斯坦所不相信爱因斯坦所不相信哲学意义上的自哲学意义上的自哲学意义上的自哲学意义上的自由由由由的的概念。概念。4 4体会作者献身于科学、艺术奥秘的体会作者献身于科学、艺术奥秘的“深深挚宗教感情挚宗教感情”，及与真正意义上的宗教的，及与真正意义上的宗教的不同点。不同点。5 5 体会本文体会本文清纯朴实、深刻锐利、坦诚自清纯朴实、深刻锐利、坦诚自然、简明清晰的为文风格。然、简明清晰的为文风格。特别
7、要思考特别要思考人生该树人生该树立什么样立什么样的世界观的世界观?尊尊 重重 客客观观存存在在避避避避免免免免自自自自以以以以为为为为是是是是与与与与自自自自高高高高自自自自大大大大哲学意义上的自由与必然是一对范畴哲学意义上的自由与必然是一对范畴“自由自由”=按照自己的意志按照自己的意志 不受任何约束进行活动随心所不受任何约束进行活动随心所欲欲 不受任何限制不受任何限制 必然必然必然必然 =指客观事物的规律指客观事物的规律 规律未被认识时规律未被认识时,以必然的形式存在着以必然的形式存在着 人是它们的奴隶人是它们的奴隶 规律一旦被认识规律一旦被认识 人获得了自由人获得了自由,成为客观世界的主人
8、成为客观世界的主人 不不“自由自由”=最终得到最终得到认识事物认识事物认识事物认识事物处理事物处理事物处理事物处理事物超必然的绝对自由超必然的绝对自由十大灾十大灾难片难片n爱因斯坦所不相信的自由应当是指爱因斯坦所不相信的自由应当是指真正的自由真正的自由:主观主观主观主观服从服从服从服从客观客观客观客观没有自由没有自由尊重客观尊重客观尊重客观尊重客观自觉按照客观规律自觉按照客观规律自觉按照客观规律自觉按照客观规律要要要要获获获获得得得得真真真真正正正正的的的的自自自自由由由由每一个人的行为每一个人的行为每一个人的行为每一个人的行为,不仅不仅不仅不仅受者外界的强迫受者外界的强迫受者外界的强迫受者外
9、界的强迫,而且而且而且而且还要适应内心的必然还要适应内心的必然还要适应内心的必然还要适应内心的必然世界十大自然灾害世界十大自然灾害10、蒙特塞拉火山大爆炸蒙特塞拉火山大爆炸吞没三座城市吞没三座城市9、法国阿尔卑斯山大雪崩法国阿尔卑斯山大雪崩死死12条生命条生命8、中美洲米切尔飓风中美洲米切尔飓风死死11000人人80万人无家可归万人无家可归7、伊兹米特大地震伊兹米特大地震死死17000人人6、加拿大希库蒂米大洪水加拿大希库蒂米大洪水损失损失7亿美元亿美元5、澳大利亚鼠灾澳大利亚鼠灾损失惨重此时的人显得那麽无能为力损失惨重此时的人显得那麽无能为力4、阿拉斯加海啸阿拉斯加海啸死亡死亡106人摧毁了
10、整座城市人摧毁了整座城市 历史上最具破坏力的海啸历史上最具破坏力的海啸3、意大利南部萨尔诺泥流、意大利南部萨尔诺泥流周围的森林被人们砍周围的森林被人们砍 去种上了庄稼土地被破坏了土地松动了去种上了庄稼土地被破坏了土地松动了 损毁房屋损毁房屋1500间间137人死亡人死亡,损失损失5亿美元亿美元2、奥克兰丘陵大火、奥克兰丘陵大火植被与建筑物距离太近植被与建筑物距离太近1500英亩英亩 林地林地3500间房屋损失间房屋损失15亿美元亿美元1、俄克拉何马城龙卷风、俄克拉何马城龙卷风只要具备某些导致气流上升的高只要具备某些导致气流上升的高 空气候条件一定的温度加上大风空气候条件一定的温度加上大风 损失
11、损失10亿美元亿美元8000座房屋被毁座房屋被毁64 人死亡人死亡人人还还自自大大吗吗 ！？不不要要愚愚弄弄大大地地母母亲亲，否否则则她她要要惩惩罚罚你你的的！“一个人只要宣称自己是自由的一个人只要宣称自己是自由的一个人只要宣称自己是自由的一个人只要宣称自己是自由的,同时就会感到他是受限制的同时就会感到他是受限制的同时就会感到他是受限制的同时就会感到他是受限制的;如果你敢于宣称自己是受限制如果你敢于宣称自己是受限制如果你敢于宣称自己是受限制如果你敢于宣称自己是受限制,就会感到自己是自由的。就会感到自己是自由的。就会感到自己是自由的。就会感到自己是自由的。”“任意而行者为任意而行者为任意而行者为
12、任意而行者为假自由假自由假自由假自由,行其行其行其行其所所所所当当者为者为者为者为真自由真自由真自由真自由 -一位哲人一位哲人一位哲人一位哲人n n从从自由自由出发得到的是出发得到的是不自由不自由n n从从不自由不自由出发尊重规律出发尊重规律,最终得到的是最终得到的是真真正的自由正的自由nA A人人是是为为别别人人而而生生存存的的.nB B人人虽虽然然能能够够做做他他所所想想做做的的,但但不不能能要要他他所所想想要要的的.nc c照照亮亮我我的的道道路路,并并且且不不断断给给我我新新的的勇勇气气去去愉愉快快地地正正 视视生生活活的的理理想想是是真真、善善、美美爱因斯坦的爱因斯坦的人生观人生观具
13、体体现具体体现:对他人劳动的尊重对他人劳动的尊重,对俭朴对俭朴生活方式的认同生活方式的认同,对别人足够宽容对别人足够宽容给幽默以应给幽默以应有的地位有的地位 这篇演讲词主要阐述了作者的世界观（包括：这篇演讲词主要阐述了作者的世界观（包括：人生观、政治思想和人生观、政治思想和“宗教感情宗教感情”三个方面）。三个方面）。1、人生观及其具体体现、人生观及其具体体现 他的人生观（人生基本理念）是他的人生观（人生基本理念）是“人是为别人人是为别人面生存的面生存的”。这一人生理念具体体现在对他人劳动。这一人生理念具体体现在对他人劳动的尊重的尊重,对俭朴生活方式的认同，对别人足够宽容等对俭朴生活方式的认同，
14、对别人足够宽容等方面方面.2“宗教感情宗教感情”爱因斯坦的爱因斯坦的“宗教感情宗教感情”是是“全神贯注于客观全神贯注于客观世界世界”“”“奥秘奥秘”的虔诚心态，是对的虔诚心态，是对“最深奥的理性最深奥的理性和最灿烂的美和最灿烂的美”的追求和坚守，而决不是相信万能的追求和坚守，而决不是相信万能上帝和死后灵魂的存在上帝和死后灵魂的存在。分析思路分析思路 (见课后分析见课后分析)2阅读爱因斯坦我的世界观中的一段文字：阅读爱因斯坦我的世界观中的一段文字：我完全不相信我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由人类会有那种在哲学意义上的自由.每一个人每一个人的行为的行为,不仅受着外界的强迫不仅受着外界的强
15、迫,而且要适应内心的必然而且要适应内心的必然.叔本华说：叔本华说：“人虽然能够做他所想做的人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。但不能要他所想要的。”这句话从这句话从我青年时代起我青年时代起,就对我是一个真正的启示就对我是一个真正的启示;在我自己和别人的生活在我自己和别人的生活面临困难的时候面临困难的时候,它总是使我们得到安慰它总是使我们得到安慰,并且永远是宽容的源泉。并且永远是宽容的源泉。问：问：A根据文意表述这段话中所说的根据文意表述这段话中所说的“哲学意义上的自由哲学意义上的自由”答答:文中文中“哲学意义上的自由哲学意义上的自由”应该是指应该是指超必然的绝对自由。超必然的绝对自由。
16、B 爱因斯坦是否赞同文中叔本华的观点爱因斯坦是否赞同文中叔本华的观点?答答:爱因斯坦爱因斯坦完全赞同完全赞同叔本华的观点，并且从青年时代起，就将叔本华的观点，并且从青年时代起，就将之作为一个真正的启示。之作为一个真正的启示。C “人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。”这句这句话对爱因斯坦有什么作用话对爱因斯坦有什么作用?答答:这句话作为了他的一个真正启示，并且当他的这句话作为了他的一个真正启示，并且当他的生活面临困难生活面临困难的时候，使爱因斯坦得到安慰，成为宽容的源泉。的时候，使爱因斯坦得到安慰，成为宽容的源泉。1、阅读爱因斯坦我的世界观中
17、的一段文字：、阅读爱因斯坦我的世界观中的一段文字：我们这些总有一死的人的命运多么奇特我们这些总有一死的人的命运多么奇特!我们每个人在这个世我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留界上都只作一个短暂的逗留;目的何在目的何在,却无从知道却无从知道,尽管有时自以尽管有时自以为对此若有所感。但是为对此若有所感。但是,不必深思不必深思,只要从日常生活就可以明白：只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的人是为别人而生存的首先是为那样一些人首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福关系着我们自己的全部幸福;然后是为许多我们所不认识的人然后是为许多我们所不认识的人,他他
18、们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次的提醒自己的提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和包括生者和死者死者),),我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。领受着的东西。问：问：A在这段话中作者所要表现的中心观点是什么在这段话中作者所要表现的中心观点是什么?答答:中心观点是中心观点是“人是为别人而生存的人是为别人而生存的”。B“我的精神生活和物质生活都依靠着别人我的精神生活和物质生活都依靠着别人”这
19、句这句话话 反证了哪一句话反证了哪一句话?答答:人是为别人而生存的。人是为别人而生存的。简析简析人的主观受客观制约，人的主观受客观制约，要学会在要学会在“不能要他所想不能要他所想要的要的”的时候，的时候，分析原因保持平常心学会分析原因保持平常心学会宽容。宽容。友情提示：友情提示：1作者认为作者认为,人生人生“目的何在目的何在”、“不必深思不必深思”,但却但却得出一个得出一个“人是为别人而生存人是为别人而生存”的结论，这如何理解的结论，这如何理解?答：答：因为作者认为因为作者认为“我们每个人在这个世界上都只作我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无从知道一个短暂的逗留；目的何在
20、，却无从知道”那当然就那当然就“不必深思不必深思”了。了。他之所以得出一个他之所以得出一个“人是为别人而生存人是为别人而生存”结论的结论的原原因是因是，因为他认为，因为他认为“只要只要从日常生活就可以明白：从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的人是为别人而生存的首先是为那样一些人首先是为那样一些人,他们的喜他们的喜悦和健康；其次是为许多我们所不认识的人悦和健康；其次是为许多我们所不认识的人,他们的命运他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起通过同情的纽带同我们密切结合在一起。”思考与练习思考与练习课后练习：课后练习：2、作者既认为、作者既认为“客观世界客观世界”是是“在艺术和科学工作领在
21、艺术和科学工作领域里永远达不到的对象域里永远达不到的对象”却又坚持探索却又坚持探索“最深奥的最深奥的理性和最灿烂美理性和最灿烂美”的的“宗教感情宗教感情”，这如何理解，这如何理解?答：答：因为作者认为因为作者认为“要不是要不是全神贯注于客观世界全神贯注于客观世界-那个在艺术和科学工作领域里那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的那么在我看来，生活就会是空虚的。”;虽然他认同虽然他认同“客观世界客观世界”是：是：“在艺术和科学在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象工作领域里永远达不到的对象”，但是他也不想让，但是他也不想让自己的生活显得空虚，他之
22、所以又自己的生活显得空虚，他之所以又坚持探索坚持探索“最深最深奥的理性和最灿烂的美奥的理性和最灿烂的美”的的“宗教感情宗教感情”，是因为是因为他有基于他有基于“宇宙无限、人的认识有限宇宙无限、人的认识有限”理念的献身理念的献身精神精神。3谈谈这篇演讲词的文风与作者人格的一致性谈谈这篇演讲词的文风与作者人格的一致性(见提示第三自然段见提示第三自然段)答：答：这篇演讲词的文风主要体现在三个方面这篇演讲词的文风主要体现在三个方面:一是思想深远而言语朴实一是思想深远而言语朴实;二是见解独到而态度谦逊二是见解独到而态度谦逊;三是坦率自然而真情涌动。三是坦率自然而真情涌动。作者在现实生活中也就是这样一个人
23、，他作者在现实生活中也就是这样一个人，他不图名、不图利，虽然他取得了极高的成就，不图名、不图利，虽然他取得了极高的成就，但是他对他人劳动的尊重，对俭朴生活方式但是他对他人劳动的尊重，对俭朴生活方式的认同，对别人足够宽容，正是这样，所以的认同，对别人足够宽容，正是这样，所以我们说：这篇演讲词的文风与作者人格具有我们说：这篇演讲词的文风与作者人格具有一致性。一致性。1 我的世界观这篇文章的作者是我的世界观这篇文章的作者是 A爱因斯坦爱因斯坦 B罗素罗素 C陈独秀陈独秀 D 蔡元培蔡元培2 二十世纪人类最伟大的科学家是二十世纪人类最伟大的科学家是 A哥伦布哥伦布 B牛顿牛顿 C爱迪生爱迪生 D爱因斯
24、坦爱因斯坦3在我的世界观这篇文章中，爱因斯坦认在我的世界观这篇文章中，爱因斯坦认为将追求为将追求“安逸和享乐看作生活目的安逸和享乐看作生活目的”的理想的理想是是 A牛栏的理想牛栏的理想 B 猪栏的理想猪栏的理想 C人类的理想人类的理想 D 勤奋的理想勤奋的理想强化训练强化训练（一）单选（一）单选4爱因斯坦对于人生的基本理念是爱因斯坦对于人生的基本理念是 A人是为别人而生存的人是为别人而生存的B他人是为自己而生存的他人是为自己而生存的 C人是为自己而生存的人是为自己而生存的 D人们为了活着而生存人们为了活着而生存5下面不属于爱因斯坦人生理想具体体现的是下面不属于爱因斯坦人生理想具体体现的是 A认
25、同俭朴的生活方式认同俭朴的生活方式 B 对别人足够宽容对别人足够宽容 C尊重他人的劳动尊重他人的劳动 D 爱好虚华的生活爱好虚华的生活 6从爱因斯坦从爱因斯坦“全神贯注于客观世界全神贯注于客观世界”这一行为中，这一行为中，可以体现出其可以体现出其 A道德情操道德情操 B 人生观人生观 C政治思想政治思想 D宗教感情宗教感情7 爱因斯坦的爱因斯坦的“宗教感情宗教感情”是基于是基于“宇宙无限，人的宇宙无限，人的认识有限认识有限”理念的献身精神，同样认为理念的献身精神，同样认为“宇宙无限，宇宙无限，人的认识有限人的认识有限”的中国古代哲人是的中国古代哲人是 A庄子庄子 B 荀子荀子 C墨子墨子 D
26、韩非子韩非子8在我的世界观这篇文章中，爱因斯坦引用了叔在我的世界观这篇文章中，爱因斯坦引用了叔本华本华“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的要的”这句话，来说明对人对己都要宽容的人生道这句话，来说明对人对己都要宽容的人生道理，这在论证方法上叫做理，这在论证方法上叫做 A反证法反证法 B演绎法演绎法 C归纳法归纳法 D 比较法比较法 1在我的世界观中，爱因斯坦认为无论在身体上在我的世界观中，爱因斯坦认为无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的生活应该是还是在精神上，对每个人都是有益的生活应该是 A虚荣的生活虚荣的生活 B有钱的生活有钱的生活 C享受
27、的生活享受的生活 D 淳朴的生活淳朴的生活 E 简单的生活简单的生活2 下列有关爱因斯坦的叙述正确的有下列有关爱因斯坦的叙述正确的有 A他是二十世纪最伟大的科学家他是二十世纪最伟大的科学家 B他提出了相对论他提出了相对论 C他曾经获得过诺贝尔物理学奖他曾经获得过诺贝尔物理学奖 D 他反对法西斯专制统治他反对法西斯专制统治 E他支持法西斯专制统治他支持法西斯专制统治 多选多选3 在我的世界观这篇文章中，爱因斯坦认在我的世界观这篇文章中，爱因斯坦认为照亮他的道路，并且不断给他新的勇气去为照亮他的道路，并且不断给他新的勇气去愉快地正视生活的理想，是愉快地正视生活的理想，是 A真真 B善善 C美美 D 劳劳 E 德德4 爱因斯坦认为人们努力追求下列哪些目标可爱因斯坦认为人们努力追求下列哪些目标可鄙的鄙的 A奢侈奢侈 B勤劳勤劳 C 虚荣虚荣 D正直正直 E财产财产5在我的世界观这篇演讲词中，爱因斯坦在我的世界观这篇演讲词中，爱因斯坦阐述了自己的阐述了自己的 A 人生观人生观 B 政治思想政治思想 C宗教感情宗教感情 D 娱乐方式娱乐方式 E 居住地点居住地点