《印象派艺术》PPT课件.ppt

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1、印象派艺术印象派艺术印象派艺术印象派艺术 从压制现实主义到推崇印象主义从压制现实主义到推崇印象主义从压制现实主义到推崇印象主义从压制现实主义到推崇印象主义消除作品中的情节与内容消除作品中的情节与内容“只只只只要要要要在在在在形形形形象象象象中中中中寻寻寻寻找找找找大大大大块块块块明明明明暗暗暗暗,其其其其他他他他一一一一切切切切自自自自会会会会解解解解决决决决,并并并并 且且且且 是是是是 次次次次 要要要要 的的的的 了了了了”。马奈马奈马奈马奈为为什什么么要要突突破破传传统统绘绘画画中中的的“文文学学性性”,追追求求所所谓谓绘绘画画自自身身的的“绘绘画画性性”?在在在在18301830年年

2、年年之之之之后后后后,如如如如果果果果依依依依然然然然象象象象大大大大卫卫卫卫那那那那样样样样继继继继续续续续歌歌歌歌颂颂颂颂古古古古代代代代英英英英雄雄雄雄,那那那那是是是是不不不不光光光光彩彩彩彩的的的的。而而而而如如如如果果果果象象象象德德德德拉拉拉拉克克克克洛洛洛洛瓦瓦瓦瓦那那那那样样样样埋埋埋埋头头头头于于于于对对对对中中中中世世世世纪纪纪纪或或或或者者者者东东东东方方方方的的的的幻幻幻幻想想想想,那那那那就就就就意意意意味味味味着着着着对对对对人人人人类类类类的的的的沉沉沉沉重重重重灾灾灾灾难难难难袖袖袖袖手手手手旁旁旁旁观观观观。文杜里西欧近代画家上册文杜里西欧近代画家上册文杜里

3、西欧近代画家上册文杜里西欧近代画家上册146146页页页页库库尔尔贝贝先先生生的的罪罪过过在在于于,他他以以真真人人同同样样大大的的尺尺码码描描绘绘了了诚诚实实的的中中产产者者、农农民民、村村妇妇。贵贵族族们们看看到到把把那那么么大大的的画画布布用用来来表表现现普普通通老老百百姓姓大大为为恼恼火火。他他们们认认为为只只有有那那些些衣衣装装华华丽丽,戴戴着着勋勋章章,板板着着官官僚僚面面孔孔的的君君主主贵贵人人,才才有有权权享享受受与与真真人人同同样样大大的的尺尺码码。如如今今居居然然为为了了一一个个躺躺在在棺棺材材里里的的奥奥尔尔南南农农夫夫,集集合合一一起起群群农农民民和和下下等等人人为为他

4、他送送葬葬,而而且且画画了了一一张张只只有有巴巴黎黎统统治治者者给给圣圣灵灵做弥撒时才有权采用的那么大的画幅!做弥撒时才有权采用的那么大的画幅!评论家商弗勒里“在拾穗者的后面耸立着造反者的长矛在拾穗者的后面耸立着造反者的长矛”巴巴比比松松派派的的主主将将罗罗梭梭大大喊喊“让让文文明明世世界界见见鬼鬼去去吧吧!大自然、森林与古老的诗歌万岁!大自然、森林与古老的诗歌万岁!”斯斯汤汤达达认认为为:只只有有大大自自然然里里才才“没没有有使使人人想想起起丑丑恶恶的文明的东西的文明的东西”。有有人人认认为为“马马奈奈缺缺乏乏他他从从德德拉拉克克罗罗瓦瓦身身上上所所发发现现的的那那种种文文学学家家的的素素质

5、质。现现在在我我们们认认为为,这这种种缺缺陷陷倒倒是是莫莫大大的的优优点点”。“马马奈奈也也学学习习和和临临摹摹过过前前辈辈巨巨匠匠的的作作品品也也利利用用这这些些作作品品,但但只只是是作作为为资资料料,而而不不是是作作为为必必须须效效仿仿的的典典范范。马马奈奈向向他他们们讨讨教教,只只是是为为了了以以后后带带着着讽讽刺刺的的表表情情,带带着着对对他他们们的的务务实实倾倾向向的的轻轻视视,带带着着对对自自然然和和真真实实的的冷冷淡淡,从从他他们们那那里里走走开开。”文杜里西欧近代画家文杜里西欧近代画家“一种令人奇怪的想象力之缺乏,使他一再从其他艺术家那里一种令人奇怪的想象力之缺乏,使他一再从其

6、他艺术家那里借借题材。题材。他许多如果不是直接从其他大师们的作品为他许多如果不是直接从其他大师们的作品为基础,就至少是从记忆,从复制品和印刷品等取得构思。虽然基础,就至少是从记忆,从复制品和印刷品等取得构思。虽然马奈自己从来对他的作品的来源不作任何暗示,但是他时常很马奈自己从来对他的作品的来源不作任何暗示,但是他时常很少改变其原来面目就利用他的来源,少到如果任何一个人小心少改变其原来面目就利用他的来源,少到如果任何一个人小心地看就会很容易认出来。地看就会很容易认出来。”雷华德印象画派史雷华德印象画派史18821882年年年年 政政政政 府府府府 授授授授 予予予予 马马马马 奈奈奈奈“荣荣荣荣

7、 誉誉誉誉 大大大大 勋勋勋勋 章章章章”“早早早早就就就就该该该该授授授授给给给给我我我我勋勋勋勋章章章章了了了了。他他他他们们们们本本本本来来来来能能能能够够够够使使使使我我我我幸幸幸幸福福福福的的的的;而而而而现现现现在在在在才才才才补补补补偿偿偿偿2020年年年年的的的的欠欠欠欠缺缺缺缺成成成成功功功功,实在太晚了实在太晚了实在太晚了实在太晚了”关注作品中的光线与色彩关注作品中的光线与色彩在一个这样的时代,在这个时代似乎已无物可资发现在一个这样的时代,在这个时代似乎已无物可资发现看到新看到新思想忽然高扬起来思想忽然高扬起来 一个新的枝条在古旧的艺术的树干上一个新的枝条在古旧的艺术的树干

8、上生长生长了。了。雷华德(印象画派史P238)当你出去画画时,要设法忘掉你面前的物体:当你出去画画时,要设法忘掉你面前的物体:当你出去画画时,要设法忘掉你面前的物体:当你出去画画时,要设法忘掉你面前的物体:一棵树,一片田野一棵树,一片田野一棵树,一片田野一棵树,一片田野只是想:这是一小块兰只是想:这是一小块兰只是想:这是一小块兰只是想:这是一小块兰色,这是一长条粉红色,这是一条黄色,然后色,这是一长条粉红色,这是一条黄色,然后色,这是一长条粉红色,这是一条黄色,然后色,这是一长条粉红色,这是一条黄色,然后准确地画下你所观察到的颜色和形状,直到它准确地画下你所观察到的颜色和形状,直到它准确地画下

9、你所观察到的颜色和形状,直到它准确地画下你所观察到的颜色和形状,直到它达到你最初的印象时为止。达到你最初的印象时为止。达到你最初的印象时为止。达到你最初的印象时为止。莫奈莫奈莫奈莫奈故故而而连连他他自自己己也也没没有有觉觉察察到到,他他一一下下子子就就把把所所有有社社会会和和文文学学性性质质的的外外在在因因素素全全部部排排斥斥于于他他的的描描绘绘范范围围以以外外,一一如如马马奈奈的的所所作作所所为为,只只是是更更为为坚坚决决罢罢了了.文杜里(西欧近代画家下册第52页莫奈为他自己的作品打上个人印记的东西莫奈为他自己的作品打上个人印记的东西是笔触的是笔触的形状,是随题材的变化而不同的用笔形状,是随

10、题材的变化而不同的用笔这一点比起他这一点比起他的用色要更为突出。的用色要更为突出。弗朗卡斯太尔法国绘画史第467页文文学学家家和和批批评评家家认认为为我我画画的的画画有有诗诗意意,可可是是我我只只是是在在运运用用自自己己的的方方法法。如如此此而而已已,岂岂有有它它哉哉!西欧近代画家下册西欧近代画家下册第第126页页顿顿顿顿斯斯斯斯坦坦坦坦十十十十分分分分明明明明确确确确地地地地指指指指出出出出:“在在在在许许许许多多多多书书书书本本本本上上上上都都都都反反反反复复复复说说说说,点点点点彩彩彩彩派派派派的的的的方方方方法法法法,即即即即点点点点,目目目目的的的的在在在在于于于于在在在在观观观观众

11、众众众的的的的眼眼眼眼睛睛睛睛中中中中调调调调合合合合各各各各种种种种颜颜颜颜色色色色,从从从从而而而而使使使使视视视视觉觉觉觉调调调调合合合合的的的的效效效效果果果果,比比比比调调调调色色色色板板板板调调调调合合合合的的的的颜颜颜颜色色色色的的的的效效效效果果果果更更更更加加加加强强强强烈烈烈烈。这这这这是是是是一一一一种种种种谬谬谬谬论论论论,是是是是一一一一系系系系列列列列现现现现代代代代艺艺艺艺术术术术评评评评论论论论家家家家盲盲盲盲目目目目地地地地重重重重复复复复一一一一些些些些似似似似是是是是面面面面晨晨晨晨的的的的理理理理论论论论,自自自自己己己己从从从从来来来来不不不不动动动动

12、一一一一个个个个脑脑脑脑子子子子思思思思考考考考的的的的一一一一个个个个突突突突出出出出例例例例子子子子。如如如如果果果果一一一一个个个个画画画画家家家家想想想想得得得得到到到到一一一一种种种种纯纯纯纯正正正正的的的的强强强强烈烈烈烈的的的的绿绿绿绿色色色色,把把把把鲜鲜鲜鲜明明明明的的的的蓝蓝蓝蓝色色色色和和和和黄黄黄黄色色色色点点点点子子子子一一一一起起起起点点点点在在在在画画画画布布布布上上上上,是是是是不不不不能能能能获获获获得得得得这这这这种种种种效效效效果果果果的的的的。只只只只要要要要在在在在画画画画室室室室里里里里实实实实际际际际地地地地做做做做上上上上半半半半小小小小时时时时

13、的的的的试试试试验验验验,是是是是不不不不难难难难证证证证明明明明这这这这一一一一点点点点的的的的。但但但但是是是是遗遗遗遗憾憾憾憾的的的的是是是是很很很很少少少少有有有有人人人人肯肯肯肯去去去去做做做做这这这这样样样样一一一一项项项项试试试试验验验验。”印象派的绘画技法印象派的绘画技法第第128128页页堆堆堆堆起起起起小小小小点点点点子子子子的的的的缺缺缺缺乏乏乏乏经经经经验验验验的的的的小小小小药药药药剂剂剂剂师师师师们们们们。高更高更高更高更印印印印象象象象派派派派在在在在研研研研究究究究色色色色彩彩彩彩的的的的时时时时候候候候,只只只只注注注注意意意意它它它它的的的的装装装装饰饰饰饰

14、效效效效果果果果而而而而没没没没有有有有自自自自由由由由,因因因因为为为为他他他他们们们们为为为为表表表表象象象象所所所所拘拘拘拘束束束束他他他他们们们们寻寻寻寻找找找找眼眼眼眼睛睛睛睛近近近近旁旁旁旁的的的的东东东东西西西西,而而而而并并并并不不不不在在在在思思思思想想想想中中中中的的的的神神神神秘秘秘秘的的的的内内内内心心心心去去去去探探探探求求求求他他他他们们们们是是是是明明明明日日日日的的的的官官官官方方方方画画画画家家家家。高更高更高更高更印象画派史第印象画派史第印象画派史第印象画派史第344344344344页页页页抑抑制制我我,并并且且阻阻止止感感觉觉的的自自发发性性发发展展我我

15、不不再再能能够够认认为为我我自自己己是是一一个个新新印印象象派派画画家家,我我急急于于回回避避一一切切狭狭隘隘的的、所所谓谓科科学学的的理理论论。这这些些理理论论对对自自然然的的非非常常随随便便的的与与非非常常美美妙妙的的外外观观不不可可能能是是忠忠实实的的。要要对对我我的的图图画画赋赋予予一一种种个个性性也也是是不不可可能能的的,我我必必须须放放弃弃它它。毕沙罗毕沙罗印象画派史第印象画派史第327页页“我我将将不不放放弃弃展展出出作作品品于于沙沙龙龙,这这不不是是为为了了愉愉快快,而而是是,象象我我曾曾告诉你那样,它将驱散我害怕的革命的气息。告诉你那样,它将驱散我害怕的革命的气息。”他他非非

16、常常向向往往华华多多和和布布歇歇。他他说说:“布布歇歇的的狄狄安安娜娜出出浴浴是是第第一一幅使我真正为之倾倒的油画,我一生始终十分喜爱这幅作品幅使我真正为之倾倒的油画,我一生始终十分喜爱这幅作品”。在他返回古典派手法时称自己的绘画在他返回古典派手法时称自己的绘画“是是18世纪绘画的继续世纪绘画的继续”。“这这种种风风格格在在风风景景画画上上要要比比在在人人物物画画上上更更易易于于实实现现。因因为为树树、河河流流或或山山坡坡易易于于通通过过艺艺术术家家的的创创作作想想象象作作用用而而改改观观。相相反反地地,人人的的形形体体在在观观赏赏者者的的眼眼里里早早已已非非常常习习见见,而而且且我我们们的的

17、纯纯人人类类的的尊尊严严感感也也很很有有强强烈烈,因因此此我我们们不不能能对对人人形形的的改改变变无无动动于于衷衷”。“衣衣服服、物物体体、树树木木、吊吊灯灯等等等等上上面面颤颤动动的的笔笔触触到到脸脸上上就就缓缓和和下下来来”。西西欧欧近近代代画画家家下下册册第第92页页晚年晚年晚年晚年雷诺阿的色彩似乎成了艺术家个人的笔体,这就意味着,色彩从雷诺阿的色彩似乎成了艺术家个人的笔体,这就意味着,色彩从雷诺阿的色彩似乎成了艺术家个人的笔体,这就意味着,色彩从雷诺阿的色彩似乎成了艺术家个人的笔体,这就意味着,色彩从本性上成了一种固定不变的感觉方式的表现。这样,它就可以既不顾本性上成了一种固定不变的感

18、觉方式的表现。这样,它就可以既不顾本性上成了一种固定不变的感觉方式的表现。这样,它就可以既不顾本性上成了一种固定不变的感觉方式的表现。这样,它就可以既不顾及主题,也不顾及自然的印象,而可以一视同仁地为艺术家的想象所及主题,也不顾及自然的印象,而可以一视同仁地为艺术家的想象所及主题,也不顾及自然的印象,而可以一视同仁地为艺术家的想象所及主题,也不顾及自然的印象,而可以一视同仁地为艺术家的想象所要求于它的一切效劳。要求于它的一切效劳。要求于它的一切效劳。要求于它的一切效劳。文杜里西欧近代画家第文杜里西欧近代画家第文杜里西欧近代画家第文杜里西欧近代画家第104104104104页页页页 我我我我已已

19、已已走走走走到到到到了了了了印印印印象象象象主主主主义义义义的的的的尽尽尽尽头头头头路路路路,我我我我还还还还得得得得到到到到我我我我既既既既不不不不懂懂懂懂得得得得怎怎怎怎样样样样绘绘绘绘,也也也也不不不不懂懂懂懂得得得得怎怎怎怎样样样样描描描描的的的的结结结结论论论论。一一一一句句句句话话话话,我我我我已已已已进进进进入入入入了了了了一一一一条条条条死死死死胡胡胡胡同同同同。文杜里文杜里印象画派史印象画派史印象画派史印象画派史第第第第290290290290页页页页 人人们们称称我我为为描描写写舞舞女女的的画画家家,他他们们不不知知道道,舞舞女女之之于于我我只只是是描描写写美美丽丽的的纺纺

20、织织品品和和表表现现动动作作的的媒媒介介物物罢罢 了了。德德 加加 印象画派史印象画派史第第151页页追求精神领域的绝对自由追求精神领域的绝对自由反反反反对对对对一一一一切切切切画画画画派派派派,没没没没有有有有例例例例外外外外,不不不不是是是是去去去去轻轻轻轻蔑蔑蔑蔑他他他他们们们们,而而而而是是是是用用用用别别别别的的的的不不不不同同同同的的的的东东东东西西西西。不不不不仅仅仅仅要要要要反反反反对对对对官官官官方方方方而而而而且且且且甚甚甚甚至至至至要要要要反反反反对对对对印印印印象象象象派派派派、新新新新印印印印象象象象派派派派、过过过过去去去去的的的的与与与与新新新新的的的的公公公公众

21、众众众做做做做一一一一切切切切被被被被禁禁禁禁止止止止的的的的事事事事不不不不论论论论是是是是否否否否因因因因此此此此而而而而遭遭遭遭到到到到嘲嘲嘲嘲笑笑笑笑。画画画画家家家家在在在在他他他他的的的的画画画画架架架架前前前前面面面面,既既既既不不不不是是是是过过过过去去去去时时时时代代代代的的的的奴奴奴奴隶隶隶隶,也也也也不不不不是是是是现现现现在在在在的的的的奴奴奴奴隶隶隶隶;既既既既不不不不是是是是自自自自然然然然的的的的奴奴奴奴隶隶隶隶,也也也也不不不不是是是是他他他他邻邻邻邻居居居居的的的的奴奴奴奴隶隶隶隶,他他他他是是是是他他他他自自自自己己己己,始始始始终终终终是是是是他他他他自自

22、自自己己己己,永永永永远远远远是是是是他他他他自自自自己己己己。高更高更高更高更高更我将隐居到大洋州的一个岛上的森林里,去享受狂喜、宁静与艺术。带我将隐居到大洋州的一个岛上的森林里,去享受狂喜、宁静与艺术。带我将隐居到大洋州的一个岛上的森林里,去享受狂喜、宁静与艺术。带我将隐居到大洋州的一个岛上的森林里,去享受狂喜、宁静与艺术。带着一个新家庭,远离欧洲那追名逐利的斗争。我想忘却过去所有的不幸,着一个新家庭,远离欧洲那追名逐利的斗争。我想忘却过去所有的不幸,着一个新家庭,远离欧洲那追名逐利的斗争。我想忘却过去所有的不幸,着一个新家庭,远离欧洲那追名逐利的斗争。我想忘却过去所有的不幸,我想死在那里

23、,被人遗忘。一个可怕的时代我想死在那里,被人遗忘。一个可怕的时代我想死在那里,被人遗忘。一个可怕的时代我想死在那里,被人遗忘。一个可怕的时代金钱王国的时代金钱王国的时代金钱王国的时代金钱王国的时代即将在欧洲发生。一切都堕落腐败,甚至人和艺术也不例外。即将在欧洲发生。一切都堕落腐败,甚至人和艺术也不例外。即将在欧洲发生。一切都堕落腐败,甚至人和艺术也不例外。即将在欧洲发生。一切都堕落腐败,甚至人和艺术也不例外。高更高更高更高更 (美赫谢尔(美赫谢尔(美赫谢尔(美赫谢尔BB奇普编著吕彭译奇普编著吕彭译塞尚、凡高、高更通信录第塞尚、凡高、高更通信录第塞尚、凡高、高更通信录第塞尚、凡高、高更通信录第7

24、777页页页页)我我曾曾想想过过自自杀杀。我我在在山山上上隐隐居居,我我的的尸尸体体会会被被蚂蚂蚁蚁吃吃掉掉。我我没没有有手手枪枪,但但有有我我患患湿湿疹疹时时留留下下的的砒砒霜霜。在在临临死死之之前前,我我倾倾注注了了我我的的全全部部精精力力。我我是是在在一一种种惊惊恐恐的的环环境境中中,怀怀着着一一种种极极其其痛痛苦苦的的热热情情,显显现现一一个个无无法法校校正正的的清清晰晰的的幻幻想想,画画中中没没有有急急促促现现象象,只只有有生生命命的的波波涛涛.从从这这幅幅画画中中感感受受不不到到一一点点模模特特儿儿、专专业业技技巧巧和和所所谓谓法法则则的的气气味味,一一切切都都产产生生于于我我的的

25、想想象象的的自自由由驰驰骋骋,尽尽管管有有时时忐忐忑忑不不安安。我我们们从从何何处处来来?我我们们是是什什么么?我我们们向向何何处处去去?关关于于这这个个题题目目,我我已已完完成成了了一一部部哲哲学学著著作作,完完全全可可与与那那部部福福音音书书媲媲美美。高高更更(美美赫赫谢谢尔尔B奇奇普普编编著著吕吕彭彭译译塞塞尚尚、凡凡高高、高高更更通通信信录录第第67、68、69页页)凡高凡高四株向日葵四株向日葵在星夜中,他所看见的夜空就是一个奇特的月亮、星空和幻想的彗星的在星夜中,他所看见的夜空就是一个奇特的月亮、星空和幻想的彗星的在星夜中,他所看见的夜空就是一个奇特的月亮、星空和幻想的彗星的在星夜中

26、,他所看见的夜空就是一个奇特的月亮、星空和幻想的彗星的景象。它给人的感觉是,陷入一片黄色和兰色的漩涡之中的天空,仿佛已变景象。它给人的感觉是,陷入一片黄色和兰色的漩涡之中的天空,仿佛已变景象。它给人的感觉是,陷入一片黄色和兰色的漩涡之中的天空,仿佛已变景象。它给人的感觉是,陷入一片黄色和兰色的漩涡之中的天空,仿佛已变成一束反复游荡的光线的一种扩散,使得面对自然的奥秘而战战兢兢的芸芸成一束反复游荡的光线的一种扩散,使得面对自然的奥秘而战战兢兢的芸芸成一束反复游荡的光线的一种扩散,使得面对自然的奥秘而战战兢兢的芸芸成一束反复游荡的光线的一种扩散,使得面对自然的奥秘而战战兢兢的芸芸众生,顿时生起一股

27、绝望的恐怖。众生,顿时生起一股绝望的恐怖。众生,顿时生起一股绝望的恐怖。众生,顿时生起一股绝望的恐怖。(意)利奥奈洛(意)利奥奈洛(意)利奥奈洛(意)利奥奈洛文杜里从马奈到劳特累克文杜里从马奈到劳特累克文杜里从马奈到劳特累克文杜里从马奈到劳特累克 引自凡引自凡引自凡引自凡高四川文艺出版社高四川文艺出版社高四川文艺出版社高四川文艺出版社20022002年年年年1010月第一版,第月第一版,第月第一版,第月第一版,第387387页。页。白云下的橄榄树白云下的橄榄树暴风下的景色暴风下的景色1888年年满天星斗下的罗纳河满天星斗下的罗纳河入入 口口奥维尔市镇大厅奥维尔市镇大厅加加歇歇医医生生 1890

28、年年6月月 (八八四四五五零零万万美美圆圆)渴望生活渴望生活 (美)欧文(美)欧文斯通著上海人民出版社斯通著上海人民出版社1997年年2月第月第1版。版。第第450页:页:高更走回来。高更走回来。“来吧,文森特,我们下山到路易那儿去。听了你那无价来吧,文森特,我们下山到路易那儿去。听了你那无价 之宝的好主意后,我感到要庆祝一番。之宝的好主意后,我感到要庆祝一番。”文森特默默不语地跟他到里科莱特路。文森特默默不语地跟他到里科莱特路。高更和一个姑娘上楼。高更和一个姑娘上楼。拉歇尔在一间咖啡室里坐在文森特的腿上。拉歇尔在一间咖啡室里坐在文森特的腿上。“你不和我一起上楼吗,疯廊子?你不和我一起上楼吗,

29、疯廊子?”她说。她说。“不。不。”“为什么不?为什么不?”“我没有五法郎。我没有五法郎。”“那你肯把你的耳朵给我吗?那你肯把你的耳朵给我吗?”“好。好。”第第451、452页:页:他胡乱地斩下耳朵。他只留下一点点耳壳。他胡乱地斩下耳朵。他只留下一点点耳壳。他丢下剃刀。用毛巾把头包好。血滴在地上。他丢下剃刀。用毛巾把头包好。血滴在地上。他从面盆中捞起耳朵,把它洗净。用几张画图纸包好。在用报纸包了一层。他从面盆中捞起耳朵,把它洗净。用几张画图纸包好。在用报纸包了一层。他在厚厚的绷带上套上一顶巴斯克软帽。下楼走向前门。他在厚厚的绷带上套上一顶巴斯克软帽。下楼走向前门。他穿过拉马丁广场,拉动一号妓院的

30、门铃。他穿过拉马丁广场,拉动一号妓院的门铃。一个女仆来开门。一个女仆来开门。“叫拉歇尔来。叫拉歇尔来。”拉歇尔立刻就到。拉歇尔立刻就到。“噢,是你,疯浪子。你要什么?噢,是你,疯浪子。你要什么?”“我给你带来一件东西。我给你带来一件东西。”“给我?一件礼给我?一件礼物?物?”“对。对。”“你真好,疯浪子。你真好,疯浪子。”“小心保存好。那是我的纪念品。小心保存好。那是我的纪念品。”“是是什么呀?什么呀?”“打开来,自己看吧。打开来,自己看吧。”拉歇尔把纸拆开。她恐怖地看着耳朵。倒在拉歇尔把纸拆开。她恐怖地看着耳朵。倒在地上,晕死过去。地上,晕死过去。(美赫谢尔(美赫谢尔B奇普编著吕彭译塞尚、凡

31、高、高更通信录第奇普编著吕彭译塞尚、凡高、高更通信录第27、21、33页页)我我的的倾倾向向是是要要造造成成这这样样一一种种效效果果:这这些些笔笔触触显显得得那那样样焦焦虑虑不不安安,使使人心烦意乱。人心烦意乱。为为什什么么我我竟竟是是个个如如此此可可怜怜的的画画家家,以以致致我我总总是是惋惋惜惜雕像和图画不够生动呢?雕像和图画不够生动呢?我我有有必必要要把把自自己己看看成成是是危危险险人人物物而而弄弄得得一一事事无无成成吗吗?我我唯唯一一焦焦虑虑的的是是我我怎怎样样才能在这个世界里有用?才能在这个世界里有用?宁静于他徒然无益。他受到重重心事的折磨。泰奥一旦失业,对他会发生什宁静于他徒然无益。

32、他受到重重心事的折磨。泰奥一旦失业,对他会发生什宁静于他徒然无益。他受到重重心事的折磨。泰奥一旦失业,对他会发生什宁静于他徒然无益。他受到重重心事的折磨。泰奥一旦失业,对他会发生什么样的情况呢?他会被抛弃在街上,象个叫人讨厌的乞丐吗?么样的情况呢?他会被抛弃在街上,象个叫人讨厌的乞丐吗?么样的情况呢?他会被抛弃在街上,象个叫人讨厌的乞丐吗?么样的情况呢?他会被抛弃在街上,象个叫人讨厌的乞丐吗?他想作画,他想作画,他想作画,他想作画,可是徒劳无功。他已经把要画的东西全画了。大自然再也激不起他的创造性可是徒劳无功。他已经把要画的东西全画了。大自然再也激不起他的创造性可是徒劳无功。他已经把要画的东西

33、全画了。大自然再也激不起他的创造性可是徒劳无功。他已经把要画的东西全画了。大自然再也激不起他的创造性热情,他心里明白,他的最好的部分已经死去。热情,他心里明白,他的最好的部分已经死去。热情,他心里明白,他的最好的部分已经死去。热情,他心里明白,他的最好的部分已经死去。(渴望生活(渴望生活(渴望生活(渴望生活 (美)欧文(美)欧文(美)欧文(美)欧文斯通著,上海人民出版社斯通著,上海人民出版社斯通著,上海人民出版社斯通著,上海人民出版社19971997年年年年22月第月第月第月第11版,第版,第版,第版,第516516页。)页。)页。)页。)如他最后的信和画所示,威胁性的不幸日益临近,就象不详的

34、乌鸦,在麦如他最后的信和画所示,威胁性的不幸日益临近,就象不详的乌鸦,在麦田上空的暴风雨中飞窜田上空的暴风雨中飞窜。凡凡高弟媳约翰娜的回忆高弟媳约翰娜的回忆凡凡高在阿弗尔无法找到心灵的宁静,混乱与紧张再度涌现。在麦田上高在阿弗尔无法找到心灵的宁静,混乱与紧张再度涌现。在麦田上的乌鸦中,骚动的笔触被视为画家迫切地想自杀的象征,乌鸦则被视的乌鸦中,骚动的笔触被视为画家迫切地想自杀的象征,乌鸦则被视为一个凶兆。为一个凶兆。(意)里斯皮诺(意)里斯皮诺 (摘自凡(摘自凡高平野高平野 编译四川文艺出版社编译四川文艺出版社2002年年10月第一版第月第一版第438页)页)“用圆柱体和平面的每一个方面都引向

35、中心用圆柱体和平面的每一个方面都引向中心。”“我打算只用色彩来表现透视。一幅画中最主要的东西是表现我打算只用色彩来表现透视。一幅画中最主要的东西是表现出距离,出距离,由这一点可以看出一个画由这一点可以看出一个画家的才能。家的才能。”塞尚塞尚我我我我们们们们在在在在塞塞塞塞尚尚尚尚的的的的画画画画面面面面上上上上既既既既看看看看不不不不到到到到圆圆圆圆柱柱柱柱体体体体,也也也也见见见见不不不不到到到到球球球球体体体体和和和和锥锥锥锥体体体体,可可可可见见见见,他他他他的的的的话话话话除除除除了了了了表表表表白白白白他他他他企企企企图图图图创创创创造造造造超超超超越越越越自自自自然然然然所所所所能

36、能能能提提提提供供供供的的的的范范范范围围围围的的的的形形形形体体体体这这这这一一一一理理理理想想想想意意意意图图图图之之之之外外外外,别别别别的的的的什什什什么么么么也也也也没没没没表表表表达。达。达。达。文杜里文杜里文杜里文杜里“塞尚是发现塞尚是发现塞尚是发现塞尚是发现 形式形式形式形式 这块新大陆的哥伦布这块新大陆的哥伦布这块新大陆的哥伦布这块新大陆的哥伦布”“科科科科学学学学象象象象题题题题材材材材那那那那样样样样变变变变得得得得毫毫毫毫不不不不相相相相干干干干了了了了,每每每每件件件件东东东东西西西西都都都都能能能能被被被被看看看看作作作作是是是是纯纯纯纯形形形形式式式式。而而而而且

37、且且且在在在在纯纯纯纯形形形形式式式式的的的的背背背背后后后后潜潜潜潜伏伏伏伏着着着着令令令令人人人人心心心心醉醉醉醉神神神神迷迷迷迷的的的的不不不不可可可可思思思思议议议议的的的的意意意意味味味味,塞塞塞塞尚尚尚尚在在在在他他他他的的的的余余余余生生生生里里里里不不不不断断断断地地地地努努努努力力力力捕捉并表达形式的意味。捕捉并表达形式的意味。捕捉并表达形式的意味。捕捉并表达形式的意味。”“但但但但他他他他需需需需要要要要有有有有具具具具体体体体的的的的东东东东西西西西作作作作为为为为起起起起点点点点。正正正正因因因因为为为为塞塞塞塞尚尚尚尚是是是是通通通通过过过过他他他他所所所所见见见见到

38、到到到的的的的东东东东西西西西来来来来达达达达到到到到现现现现实实实实的的的的境境境境界界界界,所所所所以以以以他他他他从从从从未未未未发发发发明明明明过过过过纯纯纯纯抽抽抽抽象象象象的的的的形形形形式式式式。”究究究究竟竟竟竟什什什什么么么么是是是是形形形形式式式式?“船船船船的的的的本本本本质质质质不不不不是是是是它它它它本本本本身身身身想想想想象象象象出出出出来来来来的的的的布布布布满满满满紫紫紫紫桅桅桅桅杆杆杆杆的的的的大大大大船船船船的的的的幻幻幻幻影影影影,也也也也并并并并非非非非满满满满载载载载煤煤煤煤炭炭炭炭驶驶驶驶向向向向煤煤煤煤港港港港的的的的船船船船的的的的幻幻幻幻影影影

39、影。设设设设想想想想有有有有一一一一只只只只船船船船,完完完完全全全全与与与与世世世世隔隔隔隔绝绝绝绝,船船船船上上上上没没没没有有有有人人人人,船船船船停停停停止止止止了了了了一一一一切切切切紧紧紧紧迫迫迫迫的的的的运运运运输输输输,抹抹抹抹去去去去它它它它的的的的神神神神话话话话般般般般的的的的经经经经历历历历,那那那那么么么么,所所所所保保保保留留留留下下下下来来来来的的的的还还还还有有有有什什什什么么么么呢呢呢呢?还还还还有有有有什什什什么么么么可可可可使使使使我我我我们们们们仍仍仍仍然然然然在在在在情情情情感感感感上上上上作作作作出出出出反反反反应应应应呢呢呢呢?那那那那么么么么剩剩

40、剩剩下下下下的的的的只只只只有有有有纯纯纯纯粹粹粹粹的形式和在形式的后面的意味了。的形式和在形式的后面的意味了。的形式和在形式的后面的意味了。的形式和在形式的后面的意味了。”克莱夫克莱夫克莱夫克莱夫 贝尔贝尔贝尔贝尔塞塞尚尚比比任任何何人人都都更更不不受受“文文学学因因素素”、“现现实实因因素素”的的约约束束而而接接近近“纯纯绘绘画画”。所所以以他他毫毫不不客客气气地地说说:“我我开开始始觉觉得得:我我比比我我周周围围所所有有的的人人都都要要强强。”,“在在我我活活着着的的画画家家当当中中只只有有一一个个人人才才是是真真正正的的画画家家那那就就是是我我。”塞塞塞塞尚尚尚尚的的的的“目目目目的的

41、的的在在在在于于于于避避避避免免免免对对对对自自自自然然然然的的的的任任任任何何何何模模模模仿仿仿仿,创创创创造造造造出出出出他他他他自自自自己己己己的的的的光光光光学学学学和和和和他他他他自自自自己己己己的的的的美美美美学学学学。”“”“每每每每一一一一位位位位美美美美术术术术著著著著作作作作家家家家都都都都被被被被怂怂怂怂恿恿恿恿着着着着去去去去论论论论述述述述塞塞塞塞尚尚尚尚,但但但但他他他他们们们们都都都都被被被被他他他他艺艺艺艺术术术术的的的的新新新新奇奇奇奇弄弄弄弄得得得得不不不不知知知知所所所所措措措措。”文杜里文杜里文杜里文杜里科学和生产的发展,已经使人类能够完全征服自然了,人

42、已不是自然的科学和生产的发展,已经使人类能够完全征服自然了,人已不是自然的主人,而是自然的主宰。主人,而是自然的主宰。“我是我的君主,我的牧师,我的上帝我是我的君主,我的牧师,我的上帝。难道还难道还要要替我的奴仆画肖像,唱赞歌吗?难道复制出一个既有的东西算得上是替我的奴仆画肖像,唱赞歌吗?难道复制出一个既有的东西算得上是创造吗?不,不,这只是对人的侮辱,对自由的嘲笑。创造吗?不,不,这只是对人的侮辱,对自由的嘲笑。我干吗要去模仿什么球体和锥体?我有什么必要去表现什么距离?这些我干吗要去模仿什么球体和锥体?我有什么必要去表现什么距离?这些都不过是现实中已有的因素,只要还追随这些因素那就是一个最无

43、可救都不过是现实中已有的因素,只要还追随这些因素那就是一个最无可救药的奴隶。我们今天生活在巴黎、纽约、柏林这样一些地方,这些是人药的奴隶。我们今天生活在巴黎、纽约、柏林这样一些地方,这些是人造的世界造的世界,在这里,自然在哪儿呢?,在这里,自然在哪儿呢?所有的一切都由创造性的手重新安排过了,难道那粗糙的自然值得艺术所有的一切都由创造性的手重新安排过了,难道那粗糙的自然值得艺术家家人类中的天才去摹仿、照搬吗?摹仿,那是人类还处在穿开裆裤人类中的天才去摹仿、照搬吗?摹仿,那是人类还处在穿开裆裤的时期的游戏,对这个时期就不要再去嘲笑它了的时期的游戏,对这个时期就不要再去嘲笑它了,困为这是一个不可避,

44、困为这是一个不可避免的迷误。免的迷误。库尔贝、米列、杜米埃(应当追加上大卫、籍里珂和德拉克洛瓦)不是库尔贝、米列、杜米埃(应当追加上大卫、籍里珂和德拉克洛瓦)不是引出了巴黎公社?俄罗斯的批判写实派不成了十月社会主义革命的一种引出了巴黎公社?俄罗斯的批判写实派不成了十月社会主义革命的一种精神动力么?精神动力么?现实主义现实主义这东西绝不能再提倡。这东西绝不能再提倡。追求精神追求精神的绝对自由的绝对自由,要把人们的注意力都引到,要把人们的注意力都引到“生活之外的迷狂中去生活之外的迷狂中去”是当代艺术的是当代艺术的“三不同三不同”创作创作原则,原则,必须不惜代价地大力倡导。这就是现必须不惜代价地大力倡导。这就是现代派艺术产生和发展并在资本主义世界占了主要地位的社会背景。代派艺术产生和发展并在资本主义世界占了主要地位的社会背景。思思思思 考考考考为为什什么么统统治治集集团团从从对对印印象象派派的的压压制制转转而而对其支持和肯定?对其支持和肯定?印印象象派派艺艺术术的的真真正正实实质质是是追追求求光光与与色色吗吗?从从积积极极倡倡导导现现实实主主义义到到抛抛弃弃现现实实主主义义,今天的资产阶级究竟要倡导什么呢?今天的资产阶级究竟要倡导什么呢?把把人人们们的的注注意意力力“引引向向生生活活之之外外的的迷迷狂狂中去中去”,究竟对谁更有利?,究竟对谁更有利?

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