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1、为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯劝学劝学君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己劝学劝学于是荆轲遂就车而去于是荆轲遂就车而去 青，取之于蓝，而青于蓝。青，取之于蓝，而青于蓝。劝学劝学死而有之，其几何离？死而有之，其几何离？祭十二郎文祭十二郎文吾尝终日而思矣吾尝终日而思矣劝学劝学（一）并列关系。一般不译，有时可译为（一）并列关系。一般不译，有时可译为“又又”。（二）递进关系。可译为（二）
2、递进关系。可译为“并且并且”“而且而且”。（三）承接关系。可译为（三）承接关系。可译为“就就”“接着接着”，或不译。，或不译。（四）转折关系。可译为（四）转折关系。可译为“但是但是”“却却”。（五）假设关系。可译为（五）假设关系。可译为“如果如果”“假如假如”。（六）修饰关系（六）修饰关系.可译为可译为“地地”,可不译。可不译。【1而】而】1.用作连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系：用作连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系：为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。遏其生气，以求重
3、价，而江浙之梅皆病。病梅馆记病梅馆记籍吏民，封府库，而待将军籍吏民，封府库，而待将军鸿门宴鸿门宴（七）表因果，今译为：因而、所以。（七）表因果，今译为：因而、所以。（八）表示目的关系。（八）表示目的关系。2.用作代词用作代词,一般作定语一般作定语,某所某所,而母立于兹而母立于兹.项脊轩志项脊轩志同是被逼迫，君而妾亦然。同是被逼迫，君而妾亦然。孔雀东南飞孔雀东南飞德合一君而征一国者德合一君而征一国者庄子庄子逍遥游逍遥游1)第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。2)近指代词，今译为：此、这样。近指代词，今译为：此、这样。3、通、通“耐耐”,“能能”,译为译
4、为:能够能够/才能。才能。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能u闻道有先后，术业有专攻，如是而已闻道有先后，术业有专攻，如是而已师说师说）u臣鞠躬尽瘁，死臣鞠躬尽瘁，死而后而后已。已。u虽大风浪不能鸣也。虽大风浪不能鸣也。而况而况石乎！石乎！石钟山记石钟山记u技经肯綮之未尝，技经肯綮之未尝，而况而况大軱乎！大軱乎！u既而既而以吴民之乱请于朝，按诛五人以吴民之乱请于朝，按诛五人五人墓碑记五人墓碑记【而已】放在句末，表示限止的语【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于气助词，相当于“罢了罢了”。【而后】才，方才。【而后】
5、才，方才。【而况】即【而况】即“何况何况”，用反问的语气表示更，用反问的语气表示更进一层的意思。进一层的意思。【既而】不久，一会儿。【既而】不久，一会儿。复音虚词复音虚词为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（一）用作疑问代词。（一）用作疑问代词。何者？严大国之威以修敬也。何者？严大国之威以修敬也。廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传豫州今欲何至？豫州今欲何至？赤壁之战赤壁之战译为译为“为什么为什么”“什么原因什么原因”、“哪里哪里”“什么什么”。（二）用作疑问副词。（二）用作疑问副词。何不按兵束甲，北面而事之？何不按兵束甲，北面
6、而事之？赤壁之战赤壁之战至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！伶官传序伶官传序常表示反问常表示反问,可译为可译为“为什么为什么”“怎么怎么”。”“多么多么”“怎么这样怎么这样”。本义阐析：本义阐析：“何何”在金文中的在金文中的个独体字，像人扛着戈，是个独体字，像人扛着戈，是“荷荷”的本字。后来，的本字。后来，“何何”字成了字成了“曷曷”的假借字，便另造的假借字，便另造“荷荷”字来表字来表示原义。示原义。【2何】何】为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能新妇车在后，隐隐何甸甸。新妇车在后，隐隐何
7、甸甸。孔雀东南飞孔雀东南飞信臣精卒陈利兵而谁何信臣精卒陈利兵而谁何.过秦论过秦论（三）作语助词，相当于（三）作语助词，相当于“啊啊”。（四）何：通（四）何：通“呵呵”，喝问。，喝问。复音虚词复音虚词u以五十步笑百步，则何如以五十步笑百步，则何如季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾u沛公大惊，曰：沛公大惊，曰：“为之奈何为之奈何?”鸿门宴鸿门宴u何取之尽锱铢，用之如泥沙何取之尽锱铢，用之如泥沙阿房宫赋阿房宫赋u吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也庄暴见孟子庄暴见孟子【何如】表示疑问或反问，译为【何如】表示疑问或反问，译为“怎么怎么样样”【奈何】表示疑问或反问，译为【奈何】表示疑问或反
8、问，译为”“怎么办怎么办”【若何】表示疑问或反问，译为【若何】表示疑问或反问，译为“为什么为什么”。【何以】即【何以】即“以何以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据根据“以以”的不同用法，分别相当于的不同用法，分别相当于“拿什么拿什么”“凭什么凭什么”等。等。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能u抚军不忘所自抚军不忘所自,无何无何,宰以卓异闻，宰悦，免成宰以卓异闻，宰悦，免成役役促织促织u阿母谓府吏：何乃太区区阿母谓府吏：何乃太区区孔雀东南飞孔雀东南飞u孟子孟子梁惠王上梁惠王上：“王何必
9、曰得，亦有仁王何必曰得，亦有仁义而已矣。义而已矣。”u欧阳修欧阳修伶官传序伶官传序至于誓天断发至于誓天断发,泣下沾襟泣下沾襟,何其衰也何其衰也!【无何】译为【无何】译为“不久不久”“没多久没多久”。【何乃】译为【何乃】译为“怎能怎能”。【何必】译为【何必】译为“不必不必”，表示反问语气。，表示反问语气。【何其】译为【何其】译为“多么多么,怎么这样怎么这样”,用疑问口气表示程度。用疑问口气表示程度。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能【3乎】乎】（一）用作语气助词（一）用作语气助词技盖至此乎？（庖丁解牛）技盖至此乎？（庖丁
10、解牛）表疑问语气。可译为表疑问语气。可译为“吗吗”“呢呢”。布衣之交尚不相欺，况在国乎？布衣之交尚不相欺，况在国乎？鸿门宴鸿门宴反问语反问语气气“吗吗”,“呢呢”。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能王之好乐甚，则齐其庶几乎。王之好乐甚，则齐其庶几乎。庄暴见庄暴见孟子孟子呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（捕蛇者说捕蛇者说）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（苍苍（赤壁赋赤壁赋 胡为乎遑遑何之？（胡为乎遑遑何之？（归去来辞归去来辞）表测度或商量语气，可译
11、为表测度或商量语气，可译为“吧吧”。用于感叹句或祈使句，可译为用于感叹句或祈使句，可译为“啊啊”“呀呀”等。等。用在形容词后，含有赞叹意味。用在形容词后，含有赞叹意味。用在句中的停顿处。用在句中的停顿处。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（二）用作介词（二）用作介词,相当于相当于“于于”,在文在文中有不同的翻译。中有不同的翻译。岳阳楼记岳阳楼记:醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒,在乎山水在乎山水之间也之间也师说师说:生乎吾前，其闻道也固先乎吾生乎吾前，其闻道也固先乎吾?亦无怪乎其私之也。亦无怪乎其私之也。（乎：于）（乎：于
12、）（前一个（前一个“乎乎”：在；后一个：在；后一个“乎乎”：比。）：比。）（乎：对于）（乎：对于）（三）可作词尾，译为（三）可作词尾，译为“的样子的样子”“地地”。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能【4乃】乃】本义本义:乃字和乃字和“汝汝”、“尔尔”、“若若”、“而而”等字同等字同源源,充当第二人称代词充当第二人称代词,假借假借义。义。设九宾于廷，臣乃敢上璧。（设九宾于廷，臣乃敢上
13、璧。（廉颇蔺相如廉颇蔺相如列传列传）今其智乃反不能及。（师说）今其智乃反不能及。（师说）项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑.项羽本纪项羽本纪所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。游褒禅山记游褒禅山记（一）用作副词。（一）用作副词。情理上的顺承或时间上的紧接情理上的顺承或时间上的紧接.译为译为“才才”“这才这才”“就就”等。等。强调行为出乎意料或违背常理强调行为出乎意料或违背常理,译为译为“却却”“竟然竟然”“反而反而”等。等。可表示对事物范围的一种限制，可表示对事物范围的一种限制，可译为可译为“只只”“仅仅”等等.用在
14、判断句中，起确认作用，用在判断句中，起确认作用，可译为可译为“是是”“就是等。就是等。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（二）用作代词。（二）用作代词。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！与尔三矢，尔其无忘乃父之志！伶官传伶官传序序夫我乃行之，反而求之，不得吾心夫我乃行之，反而求之，不得吾心齐桓齐桓晋文之事晋文之事用作第二人称，常作定语，译为用作第二人称，常作定语，译为“你的你的”；也；也作主语，作主语，译为译为“你你”。不能作宾语。不能作宾语。用作指示代词，译为用作指示代词，译为“这样这样”。复音虚词复音虚词u无乃尔是过与（
15、无乃尔是过与（季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾）u府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（孔雀东孔雀东南飞南飞）【无乃】表猜测【无乃】表猜测,译译“恐怕恐怕”。【乃尔】译为【乃尔】译为“这样这样”。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（一）用作代词，又分几种情况：（一）用作代词，又分几种情况：臣从其计，大王亦幸赦臣臣从其计，大王亦幸赦臣廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传第三人称代词。作领属性定语第三人称代词。作领属性定语,译为译为“他的他的”,“它的（包括复数）它的（包括复数）”。【5其】其】秦王恐其破
16、壁。秦王恐其破壁。廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记既其出，则或咎其欲出者。既其出，则或咎其欲出者。游褒禅山记游褒禅山记第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他他”“它（包括复数）它（包括复数）”。第一人称或第二人称。译为第一人称或第二人称。译为“我的我的”“我（自己）我（自己）”或者或者“你的你的”“你你”。指示代词可译为指示代词可译为“那那”“那个那个”“那些那些”“那里那里”，“这这”“这个这个”“这些这些”。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十
17、九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（二）用作副词。（二）用作副词。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序伶官传序）表商量、祈使语气表商量、祈使语气,相当于相当于“可可”、“还是还是”。圣人之所以为圣圣人之所以为圣,愚人之所以为愚愚人之所以为愚,其皆出于此乎其皆出于此乎?师师说说以残年余力以残年余力,曾不能毁山之一毛曾不能毁山之一毛,其如土石何其如土石何?愚公移愚公移山山加强揣测语气，相当于加强揣测语气，相当于“恐怕恐怕”、“或许或许”、“大大概概”为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中
18、小学图书室育人功能加强反问语气，相当于加强反问语气，相当于“难道难道”、“怎么怎么”（三）用作连词。（三）用作连词。其真无马邪？其真不知马也？（其真无马邪？其真不知马也？（马说马说）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。若余之专耳。表示选择关系，相当于表示选择关系，相当于“是是还是还是”。表示假设关系，相当于表示假设关系，相当于“如果如果”。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索路曼曼其修远兮，吾将上下而求索离骚离骚（四）助词，起调节音节的作用，可不译。（四）助词，起调节音节的作用，可不译。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大
19、精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能p其闻道也固先乎吾。其闻道也固先乎吾。师说师说而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒游褒禅山记禅山记p圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？此乎？师说师说p攻之不克，围之不继，攻之不克，围之不继，吾其还也。吾其还也。烛之武退秦师烛之武退秦师王之好乐甚，则齐国其庶几乎？王之好乐甚，则齐国其庶几乎？庄暴见孟子庄暴见孟子第三人称代词。作主谓短语中的小主语，第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为应译为“他他”“它（包括复数）它（包括复数）”。加强祈使语气，相当于
20、加强祈使语气，相当于“可可”、“还是还是”活用为第一人称或第二人称。活用为第一人称或第二人称。加强揣测语气，相当于加强揣测语气，相当于“恐怕恐怕”、“或许或许”.加强揣测语气，相当于加强揣测语气，相当于“恐怕恐怕”、“或许或许”、“大概大概”、“可能可能”。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能p尽吾志也而不能至者尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，可以无悔矣，其孰能讥，其孰能讥之乎？之乎？游褒禅山记游褒禅山记p呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？祭十二郎文祭十二郎文p沛然下雨，则苗
21、浡然兴之矣。其若是，孰能御之沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？孟子见梁襄王孟子见梁襄王p佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章离骚离骚p今者项庄拔剑舞今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也其意常在沛公也鸿门宴鸿门宴加强反问语气，相当于加强反问语气，相当于“难道难道”、“怎怎么么”。表示选择关系，相当于表示选择关系，相当于“是是还是还是”。表示假设关系，相当于表示假设关系，相当于“如果如果”。助词，起调节音节的作用，可不译。助词，起调节音节的作用，可不译。第三人称代词。作领属性定语，可译为第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的他的”“它的（包括复数）它的（包括复数）”为深入
22、学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能1.河水清且涟漪。（伐檀）河水清且涟漪。（伐檀）2.且壮士不死即已，死即举大名耳。陈涉世家且壮士不死即已，死即举大名耳。陈涉世家3.臣死且不避，卮酒安足辞！鸿门宴臣死且不避，卮酒安足辞！鸿门宴4.示赵弱且怯也。廉颇蔺相如列传示赵弱且怯也。廉颇蔺相如列传而且而且,并且并且.况且，再说。况且，再说。尚且，还。尚且，还。又，又又，又又又，一面，一面，一面，一面。5.有怠而欲出者有怠而欲出者,曰曰:“不出，火且尽不出，火且尽”游褒禅山记游褒禅山记6.存者且偷生，死者长已矣！石壕吏存者且偷生，死者长已
23、矣！石壕吏将，将要。将，将要。暂且，姑且。暂且，姑且。唐唐且且不辱使命不辱使命在古籍中，在古籍中，“且且”字往往作为字往往作为“雎雎”的通假字而作人名。的通假字而作人名。【6且】且】为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能p命如南山石，四体康且直命如南山石，四体康且直孔雀东南飞孔雀东南飞p且为之奈何且为之奈何鸿门宴鸿门宴p誓不相隔卿，且暂还家去。誓不相隔卿，且暂还家去。孔雀东南飞孔雀东南飞p若属皆且为所虏若属皆且为所虏鸿门宴鸿门宴并列关系：又，又并列关系：又，又又又，一面，一面，一面，一面。将，将要。将，将要。暂且，姑且。暂
24、且，姑且。将，将要。将，将要。u且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也过秦论过秦论u且如今年冬且如今年冬,未休关西卒未休关西卒兵车行兵车行【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且况且”，“再说再说”。【且如】就像。【且如】就像。复合虚词复合虚词为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能【7若】若】（一）动词（一）动词1.视之，形若土狗，促织视之，形若土狗，促织像，好像。像，好像。2.徐公不若君之美也邹忌讽齐王纳谏徐公不若君之
25、美也邹忌讽齐王纳谏“及及”、“比得上比得上”（二）用作代词。（二）用作代词。1.若入前为寿，寿毕，请以剑舞若入前为寿，寿毕，请以剑舞鸿门宴鸿门宴2.南宫适出，子曰：南宫适出，子曰：君子哉若人！君子哉若人！（论语论语宪问宪问）表对称，相当于表对称，相当于“你你”“你们你们”；作定语时译为；作定语时译为“你你的的”。表近指，表近指，“这这”“这样这样”“如此。如此。（三）用作连词（三）用作连词:1.若使烛之武见秦君若使烛之武见秦君 2以万人若一郡降者，封万户。汉书以万人若一郡降者，封万户。汉书高帝纪高帝纪表假设，相当于表假设，相当于“如果如果”“假设假设”等。等。表选择，相当于表选择，相当于“或或
26、”“或者或者”。3若民，则无恒产，因无恒心。齐桓晋文之事若民，则无恒产，因无恒心。齐桓晋文之事至，至于。至，至于。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能u若夫霪雨霏霏，连月不开若夫霪雨霏霏，连月不开岳阳楼记岳阳楼记u若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者,彼且恶彼且恶乎待哉乎待哉逍遥游逍遥游复合虚词复合虚词【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似近似“要说那要说那”、“像那像那”的意思。的意思。4.愿取吴王若将军头以报父仇史记愿取吴王
27、若将军头以报父仇史记魏其武安侯列传魏其武安侯列传表并列，译为表并列，译为“和和”、“与与”。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能【8所所】名词名词/助词助词又间令吴广之次所旁丛祠中。又间令吴广之次所旁丛祠中。陈涉世家陈涉世家某所，而母立于兹。（某所，而母立于兹。（项脊轩志项脊轩志）名词，处所，地方。名词，处所，地方。道之所存，师之所存也。（道之所存，师之所存也。（师说师说）助词，放在动词前同动词组成助词，放在动词前同动词组成“所字结构所字结构”，表示，表示“所所的人的人”、“所所的事物的事物”、“所所的情况的情况”等。等
28、。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能复合虚词复合虚词u仆以口语遇遭此祸，仆以口语遇遭此祸，u重为乡党所笑重为乡党所笑报任安书报任安书u师者，所以传道受业解惑也。师者，所以传道受业解惑也。师说师说u臣所以去亲戚而事君者臣所以去亲戚而事君者廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传u原庄宗之所以得天下原庄宗之所以得天下伶官传序伶官传序【为【为所】所】“为为”和和“所所”呼应，呼应，组成组成“为为所所”的的格式，表示被动。格式，表示被动。【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据，【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于相当于“用来
29、用来的方法的方法”、“是用来是用来的的”等。等。【所以】表示原因。相当于【所以】表示原因。相当于“的原因（缘故）的原因（缘故）”。非吾所谓传其道解其惑者也。师说非吾所谓传其道解其惑者也。师说【所谓】所说的【所谓】所说的为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能【9为】为】（一）动词（一）动词(wi)1.斩木为兵斩木为兵,揭竿为旗揭竿为旗过秦论过秦论2.此亡秦之续耳。窃为大王不取此亡秦之续耳。窃为大王不取也也鸿门宴鸿门宴3.如今人方为刀俎，我为鱼肉如今人方为刀俎，我为鱼肉廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传“做做”“作为作为”“充当充当
30、”“变成变成”“成为成为”以为以为,认为认为判断词，是。判断词，是。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（二）读（二）读wi,介词介词:吾属今为之虏矣吾属今为之虏矣鸿门宴鸿门宴慎勿为妇死，贵贱轻何薄慎勿为妇死，贵贱轻何薄孔雀东南飞孔雀东南飞于是秦王不怿，为一击缶。于是秦王不怿，为一击缶。廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传为之奈何？为之奈何？鸿门宴鸿门宴为其来也，臣请缚一人过王而行。为其来也，臣请缚一人过王而行。晏子使楚晏子使楚表被动，读表被动，读wi，有时跟，有时跟“所所”结合，结合，构成构成“为所为所”或或“为为所所”，译为
31、，译为“被被”。介绍原因或目的。为了，因为。介绍原因或目的。为了，因为。介绍涉及的对象。给，替。介绍涉及的对象。给，替。对，向。对，向。表示动作、行为的时间。可译为表示动作、行为的时间。可译为“当当”“等到等到”等。等。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能p身死国灭，为天下笑，身死国灭，为天下笑，过秦论过秦论p南取百越之地，以为桂林、象郡。南取百越之地，以为桂林、象郡。过秦论过秦论p为国以礼，其言不让，是故晒之。为国以礼，其言不让，是故晒之。论语论语动词动词,划为划为介词介词,表被动，读表被动，读wi，译为，译为“被被”
32、。动词动词,治理治理 p独其为文犹可识曰独其为文犹可识曰“花山花山”p今为宫室之美为之。今为宫室之美为之。庄暴见孟子庄暴见孟子有有介词，介绍原因或目的。为了，因为。介词，介绍原因或目的。为了，因为。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（一）兼词（一）兼词:1.三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。论语论语2.且焉置土石？且焉置土石？愚公移山愚公移山相当于相当于“于之于之”、“于此于此”、“于彼于彼”。相当于相当于“于何于何”。译。译:“在哪里在哪里”“从从哪里哪里”等。等。（二）代词（二）代词:1.犹且从师而问焉。（犹
33、且从师而问焉。（师说师说）2.未知生，焉知死未知生，焉知死论语论语相当于相当于“之之”。哪里，怎么。哪里，怎么。（三）语气词或助词（三）语气词或助词:1.至丹以荆卿为计，始速祸焉至丹以荆卿为计，始速祸焉六国论六国论2.或师焉或师焉,或否焉或否焉,小学而大遗小学而大遗师说师说3.盘盘焉，囷囷焉盘盘焉，囷囷焉阿房宫赋阿房宫赋句末语气词，了，啊，呢。句末语气词，了，啊，呢。作句中语气词作句中语气词,表示停顿表示停顿,相当于相当于“也也”。助词助词,作词尾作词尾,相当于相当于“然然”,译译:“的样子的样子”“地地”。10焉为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神
34、,充分发挥中小学图书室育人功能（一）句中语气词或句末语气词（一）句中语气词或句末语气词:1雷霆乍惊，宫车过也。（雷霆乍惊，宫车过也。（阿房宫赋阿房宫赋）2城北徐公，齐国之美丽者也城北徐公，齐国之美丽者也邹忌讽齐王纳邹忌讽齐王纳谏谏3鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。族秦者秦也，非天下也。过秦论过秦论表示判断语气。表示判断语气。句末语气词，表示陈述或解释语气。句末语气词，表示陈述或解释语气。用在句中或句末，表示肯定、感用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。叹的语气。【11也】为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大
35、会精神,充分发挥中小学图书室育人功能4吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（庄暴见孟吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（庄暴见孟子）子）5攻之不克，围之不继，吾其还也。攻之不克，围之不继，吾其还也。崤之战崤之战用在句末，表示疑问或反诘语气。用在句末，表示疑问或反诘语气。用在句末，表示祈使语气。用在句末，表示祈使语气。6.其闻道也亦先乎吾。（师说）其闻道也亦先乎吾。（师说）句中语气词句中语气词,表示语气停顿。表示语气停顿。复合虚词复合虚词u诗云：诗云：“他人有心，予忖度之。他人有心，予忖度之。”u夫子之谓也夫子之谓也齐桓晋文之事齐桓晋文之事【之谓也】【其之谓也】【其之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】之谓
36、乎】意思是意思是“说的就是说的就是啊啊”。u岂独伶人也哉！岂独伶人也哉！伶官传序伶官传序【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。诘之意。u巫、医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不巫、医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不能及，其可怪也欤？能及，其可怪也欤？【也欤】表疑问，相当【也欤】表疑问，相当“么么”。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（一）介词（一）介词1.愿以十五城请易璧愿以十五城请易璧廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传2.以勇气闻于诸侯。以勇气闻于诸侯
37、。廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传表示工具。译为：拿，用，凭着。表示工具。译为：拿，用，凭着。3.秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧（廉颇蔺相如列传）（廉颇蔺相如列传）4.以八月十三斩于市。以八月十三斩于市。5.赵王岂以一璧之故欺秦邪？赵王岂以一璧之故欺秦邪？廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传表示凭借。译为：凭，靠。表示凭借。译为：凭，靠。表示所处置的对象。译为：把。表示所处置的对象。译为：把。表示时间、处所。译表示时间、处所。译:于于,在在,从从表示原因表示原因.译为译为:因为因为,由于。由于。【12以】以】6.余船以次俱进余船以次俱进 赤壁之战赤壁之战表示依据表示依据,译译
38、:按照按照,依照依照,根根据据.为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能1.夫夷以近，则游者众夫夷以近，则游者众游褒禅山记游褒禅山记2.樊哙侧其盾以撞。樊哙侧其盾以撞。鸿门宴鸿门宴 3.请立太子为王，以绝秦望请立太子为王，以绝秦望廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传表示并列或递进表示并列或递进关系。可译为关系。可译为“而而”“又又”“而且而且”“并且并且”等，或者省等，或者省去。去。（二）连词（二）连词:表示承接关系表示承接关系,前一动前一动作行为是后一动作行为的手段或方式可译为作行为是后一动作行为的手段或方式可译为“而而”或省去。
39、或省去。表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译或结果。可译“而而”“来来”“用来用来”“以致以致”等。等。4.不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧六国论六国论5.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。陶渊明木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。陶渊明归去来归去来辞辞表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为因为”。表示修饰关系，连接状语和中心语，表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为可译为“而而”，或省去。，或省去。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分
40、发挥中小学图书室育人功能（三）助词（三）助词:1.受命以来，夙夜忧叹。受命以来，夙夜忧叹。2.逆以煎我怀逆以煎我怀孔雀东南飞孔雀东南飞作语助，表示时间、方位和范围。这里是表示时间作语助，表示时间、方位和范围。这里是表示时间作语助，起调整音节作用。作语助，起调整音节作用。（四）动词或名词（四）动词或名词1.皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）2.忠不必用兮，贤不必以忠不必用兮，贤不必以涉江涉江3.古人秉烛游，良有以也。李白古人秉烛游，良有以也。李白春夜宴桃李园序春夜宴桃李园序动词动词:以为，认为。以为，认为。动词动词:用，任用。用，任用。名词。译为：缘由，原因。名词。
41、译为：缘由，原因。（六）通假（六）通假1固以怪之矣。固以怪之矣。2日以尽矣。日以尽矣。通通“已已”，已经。，已经。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 复合复合虚词虚词【以为】【以为】l虎视之，庞然大物也，以为神。虎视之，庞然大物也，以为神。l医之好治不病以为功！医之好治不病以为功！l南取百越之地，以为桂林、象郡。南取百越之地，以为桂林、象郡。l铸以为金人十二。铸以为金人十二。n认为认为,把把当作或看作。当作或看作。n把把作为或制成。作为或制成。【以是】【是以】【以是】【是以】l余是以记之余是以记之,盖叹郦元之简盖叹郦元
42、之简,而笑李渤之陋也而笑李渤之陋也石钟山记石钟山记l公子往而臣不送公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。以是知公子恨之复返也。n”因此因此”，引出事理发展或推断的结果。，引出事理发展或推断的结果。【有以】【无以】【有以】【无以】l王语暴以好乐，暴未有以对也王语暴以好乐，暴未有以对也庄暴见孟子庄暴见孟子l故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江劝学劝学l臣无祖母臣无祖母,无以至今日无以至今日,祖母无臣，无以终余年祖母无臣，无以终余年陈情表陈情表n意思分别是意思分别是:“有什么办法用来有什么办法用来”“没有什么办法用来没有什么办法用来”为深入学习习近平新
43、时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（一）介词。（一）介词。u罔不因势象形。罔不因势象形。核舟记核舟记u因利乘便，宰割天下，分裂山河因利乘便，宰割天下，分裂山河过秦论过秦论u不如因而厚遇之。不如因而厚遇之。鸿门宴鸿门宴u因宾客至蔺相如门谢罪。因宾客至蔺相如门谢罪。鸿门宴鸿门宴u因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。1依照，根据。依照，根据。2依靠，凭借。依靠，凭借。3趁着，趁此。趁着，趁此。4通过，经由。通过，经由。5因为，由于。因为，由于。（二）副词。（二）副词。u相如因持璧却立廉颇蔺相如列传相如因持璧却立
44、廉颇蔺相如列传u于今无会因。于今无会因。孔雀东南飞孔雀东南飞1于是，就；因而。于是，就；因而。2原因，缘由，机缘。原因，缘由，机缘。（三）动词（三）动词u故事因于世，而备适于事故事因于世，而备适于事五蠹五蠹u蒙故业，因遗策。蒙故业，因遗策。过秦论过秦论1根据。根据。2沿袭，继续。沿袭，继续。【13因】为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能介词。介词。u到乃设九宾礼于庭到乃设九宾礼于庭廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传u荆国有余地而不足于民。荆国有余地而不足于民。u业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁
45、于随。进学解进学解1在，从，在，从，2“在在方面方面”“从从中中”。3由于由于u请奉命求救于孙将军请奉命求救于孙将军赤壁之战赤壁之战u君幸于赵王。君幸于赵王。廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传u身长八尺，每自比于管仲、乐毅。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。u孔子曰：孔子曰：“苛政猛于虎也。苛政猛于虎也。”u陈涉少时，尝于人佣耕陈涉少时，尝于人佣耕陈涉世家陈涉世家u于诸侯之约，大王当王关中于诸侯之约，大王当王关中史记史记淮阴侯列传淮阴侯列传4向，对，对于。向，对，对于。5被。被。6与，跟，同。与，跟，同。7超过，比。超过，比。8.给。给。9按照，根据。按照，根据。【14于】为深入学习习近平新时代中国特色
46、社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能复合复合虚词虚词【于是】【于是】l于是宾客无不变色离席。于是宾客无不变色离席。l吾祖死于是吾祖死于是,吾父死于是吾父死于是捕蛇者说捕蛇者说l于是秦王不怿于是秦王不怿,为一击罅为一击罅廉颇蔺相如廉颇蔺相如列传列传l于是余有叹焉于是余有叹焉游褒禅山记游褒禅山记1相当于相当于“于于+此此”,在这时在这时,在这种情况下在这种情况下,对此对此,从此从此,因此。因此。（在这时）（在这时）（在这种情况下）（在这种情况下）（对此）（对此）（因此）（因此）2.连词连词,表前后句的承接或因果关系表前后句的承接或因果关系为深入学习习近平
47、新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（一）介词（一）介词:u沛公军霸上，未得与项羽相见沛公军霸上，未得与项羽相见鸿门宴鸿门宴u与尔三矢，尔其无忘乃父之志与尔三矢，尔其无忘乃父之志!伶官传序伶官传序1介词。和，跟，同。介词。和，跟，同。2给，替。给，替。u较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍六国论六国论3比，和比，和比较。比较。（二）连词（二）连词:和，跟，同。和，跟，同。（三）动词。（三）动词。臣与将军戮力而攻秦臣与将军戮力而攻秦备他盗出入与非常也备他盗出入与非常也【15与】u则与一生彘肩则与一生彘肩鸿门
48、宴鸿门宴u合从缔交，相与为一合从缔交，相与为一过秦论过秦论u庞煖易与耳。庞煖易与耳。u骞叔之子与师骞叔之子与师骞叔哭师骞叔哭师u朝过夕改，君子与之。朝过夕改，君子与之。1给予，授予。给予，授予。2结交，亲附。结交，亲附。3对付。对付。4参加，参与。参加，参与。5赞许，同意。赞许，同意。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（四）（四）通假。通通假。通“欤欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。句末语气词，表示感叹或疑问。l沛公曰：沛公曰：“孰与君少长？孰与君少长？”鸿门宴鸿门宴l吾与徐公孰美吾与徐公孰美邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳
49、谏l与其坐而待亡与其坐而待亡,孰若起而拯之孰若起而拯之冯婉贞冯婉贞l与其杀是童，孰若卖之与其杀是童，孰若卖之童区寄传童区寄传【孰与】【与【孰与】【与孰】表示比较与选择孰】表示比较与选择译为：译为：“跟跟比较，哪一个比较，哪一个”复合复合虚词虚词【孰若】【与其【孰若】【与其孰若】表示选择（舍前取后），孰若】表示选择（舍前取后），译为：译为：“哪如哪如”“与其与其哪如哪如”u无乃尔是过与无乃尔是过与季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾 为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能（一）连词。（一）连词。u项王曰：项王曰：“壮士！赐之卮酒。壮士！
50、赐之卮酒。”则与斗卮酒则与斗卮酒鸿门宴鸿门宴1表示承接关系。译表示承接关系。译“就就”“便便”，或译为，或译为“原来原来是是”“已经是已经是”。u入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡生于生于忧患，死于安乐忧患，死于安乐u位卑则足羞，官盛则近谀位卑则足羞，官盛则近谀师说师说u于其身也，则耻师焉，惑矣于其身也，则耻师焉，惑矣师说师说2表示条件、假设关系。译为表示条件、假设关系。译为“假使假使”“如果如果”“要是要是就就”“那么那么”“就就”“便便”。3表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则则”连用，每个连