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1、认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目古代希腊古代希腊第第1 1课时课时认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目请描述希腊的地理位置。请描述希腊的地理位置。希腊位于地中海东部的巴尔干半岛，东临爱琴海。希腊位于地中海东部的巴尔干半岛，东临爱琴海。初识希腊初识希腊认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目 克里特克里特文明与迈锡文明与迈锡尼文明合称尼文明合称爱琴文明爱
2、琴文明，历时约历时约800800年，是年，是古代古代希腊文明的希腊文明的开端开端。爱琴海爱琴海文明的摇篮文明的摇篮探索开端探索开端米诺斯王宫复原图米诺斯王宫复原图认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目什么是城邦？什么是城邦？细探城邦细探城邦 城邦是以城市城邦是以城市为中心的小国，包为中心的小国，包括周边的一些村落，括周边的一些村落，面积不大，人口不面积不大，人口不多。多。国家小，人民少。国家小，人民少。认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”
3、项目说说城邦内部具有怎样的特点？说说城邦内部具有怎样的特点？市场市场神庙神庙卫城卫城私人住宅私人住宅城墙城墙运动场运动场剧场剧场 城邦内部布局有致，设施完备，城邦内部布局有致，设施完备，神庙、剧场和运动场更具希腊特色，神庙、剧场和运动场更具希腊特色，体现了小国寡民的城邦特征。体现了小国寡民的城邦特征。认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目雅典是古希腊最重要的城邦。雅典是古希腊最重要的城邦。雅典的民主政治主雅典的民主政治主要经历了哪两个重要经历了哪两个重要时期？各有什么要时期？各有什么贡献？贡献？在雅典，参与国家在雅
4、典，参与国家管理的主要是什么管理的主要是什么人？人？雅典公民享有哪些雅典公民享有哪些权利？权利？认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目雅典执政官：雅典执政官：伯利克里伯利克里雅典执政官：雅典执政官：克里斯提尼克里斯提尼确立了雅典民主制度确立了雅典民主制度民主全盛民主全盛黄金时代黄金时代认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目我是卡迪娅，是我是卡迪娅，是帕卡迪的妻子帕卡迪的妻子 帕卡迪是个雅典郊区的农民，今年帕卡迪是个雅典郊区的农民，今年3
5、030岁，岁，有一位美丽的妻子卡迪娅和一个有一位美丽的妻子卡迪娅和一个1010岁的儿子，岁的儿子，家庭美满幸福。公元前家庭美满幸福。公元前399399年的一天，帕卡迪年的一天，帕卡迪早早醒来，因为他要去参加公民大会，这个早早醒来，因为他要去参加公民大会，这个公民大会是雅典的最高权力机构，虽然每十公民大会是雅典的最高权力机构，虽然每十天就开一次，严重影响帕卡迪干农活，但他天就开一次，严重影响帕卡迪干农活，但他还是很愿意去。妻子目送丈夫离去，心情郁还是很愿意去。妻子目送丈夫离去，心情郁闷，她是多想一起去啊闷，她是多想一起去啊.嘿，大家好！我是帕卡迪，欢迎大家嘿，大家好！我是帕卡迪，欢迎大家来到雅典
6、城邦！想了解雅典的民主制来到雅典城邦！想了解雅典的民主制？那就跟我来吧？那就跟我来吧.帕卡迪来到雅典公民大会的广场，大会尚未正式开始开始，会场像往帕卡迪来到雅典公民大会的广场，大会尚未正式开始开始，会场像往常一样热闹，看不见一个奴隶，会场围着篱笆，设有多道门。常一样热闹，看不见一个奴隶，会场围着篱笆，设有多道门。“大家注意，大家注意，今天是公民大会，外邦人不许入内。今天是公民大会，外邦人不许入内。”在门口执勤的监察员大声喊着。这在门口执勤的监察员大声喊着。这让帕卡迪倍感自豪让帕卡迪倍感自豪我是雅典城邦的人！我是雅典城邦的人！帕卡迪的妻子为什么不和帕卡迪一起去参加公民大会呢？帕卡迪的妻子为什么不
7、和帕卡迪一起去参加公民大会呢？为什么明知参加公民大会会严重影响干农活，帕卡迪还是很愿意去？为什么明知参加公民大会会严重影响干农活，帕卡迪还是很愿意去？雅典书签雅典书签知识归纳知识归纳公民大会由公民大会由全体全体雅典成雅典成年男性公民年男性公民参加，是国参加，是国家的家的最高权最高权力机构力机构，决，决定国家内政、定国家内政、外交的一切外交的一切大事。大事。雅典民主政治雅典民主政治认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目 今天公民大会的议题主要是投票选出民主的今天公民大会的议题主要是投票选出民主的妨碍者。每个公民在入口
8、处都领取一块陶片，写下妨碍者。每个公民在入口处都领取一块陶片，写下名字后，将陶片交给工作人员。帕卡迪不识字，只名字后，将陶片交给工作人员。帕卡迪不识字，只好请旁边一位体面的贵族帮忙，写了谁他也不清楚。好请旁边一位体面的贵族帮忙，写了谁他也不清楚。不过他听到之前反响最大的是一个名叫特森的贵族，不过他听到之前反响最大的是一个名叫特森的贵族，很多人谴责他不利于国家的行为。有人愤愤的说：很多人谴责他不利于国家的行为。有人愤愤的说：“他自以为曾在对波斯人的战争中立下了功劳，就居他自以为曾在对波斯人的战争中立下了功劳，就居功自傲，现在对国家漠不关心，只注重个人的利益，功自傲，现在对国家漠不关心，只注重个人
9、的利益，现在居然还贪污公款。现在居然还贪污公款。”.最后，主持人宣布本次公民大会顺利结束，表示在休会期间，最后，主持人宣布本次公民大会顺利结束，表示在休会期间，公民可以通过五百人议事会反映问题。公民可以通过五百人议事会反映问题。雅典公民投票表决的这种方式叫什么？雅典公民投票表决的这种方式叫什么？特森为什么会成为特森为什么会成为“大热门大热门”？请你为特森的故事续写一个结尾，设想他之后的生活请你为特森的故事续写一个结尾，设想他之后的生活.为什么在休会期间，大家可以通过五百人议事会反映问题？为什么在休会期间，大家可以通过五百人议事会反映问题？雅典书签雅典书签 陶片放逐法由克里斯陶片放逐法由克里斯梯
10、尼于前梯尼于前509509年创立。投年创立。投票者将他们认为是民主敌票者将他们认为是民主敌人的名字刻在陶片上。如人的名字刻在陶片上。如出席公民大会的人数出席公民大会的人数超过超过60006000人人，得票最多得票最多的人的人就会受到为期就会受到为期1010年年的放的放逐。期间，被放逐者的公逐。期间，被放逐者的公民权和财产权被保留，并民权和财产权被保留，并于于期满后自动恢复期满后自动恢复。其其目的目的是为了防止某是为了防止某些人权力过大而破坏民主些人权力过大而破坏民主制度。制度。陶片放逐法陶片放逐法陶片放逐法陶片放逐法雅典书签雅典书签知识归纳知识归纳五百人议事会五百人议事会是公民大会的是公民大会
11、的常设机关常设机关，在，在休会期，负责休会期，负责处理城邦的处理城邦的日日常事务常事务。其人。其人员在公民中员在公民中抽抽签签产生。产生。雅典民主政治雅典民主政治认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目帕卡迪是如何当上陪审员的？帕卡迪是如何当上陪审员的？公民大会结束后，帕卡迪有资格参与法庭陪审员的抽公民大会结束后，帕卡迪有资格参与法庭陪审员的抽签。倒霉的帕卡迪在参加无数次抽签后，终于如愿地抽中了签。倒霉的帕卡迪在参加无数次抽签后，终于如愿地抽中了黄豆而不再是黑豆，他幸运的成为了陪审法庭的一员，这在黄豆而不再是黑豆，他
12、幸运的成为了陪审法庭的一员，这在他的人生中还是第一次，这让他欣喜若狂。他的人生中还是第一次，这让他欣喜若狂。这次他审判的对象是一名公职人员，罪名是玩忽职守，这次他审判的对象是一名公职人员，罪名是玩忽职守，在经过辩论后，表决以多数票（在经过辩论后，表决以多数票（360360票）对少数票（票）对少数票（140140票）票）通过了对该公职人员的死刑判决，随后，立即执行了刑罚。通过了对该公职人员的死刑判决，随后，立即执行了刑罚。在案子的审理中，陪审法庭是根据什么原则判处公职人员死刑的？在案子的审理中，陪审法庭是根据什么原则判处公职人员死刑的？陪审法庭主要职责是什么？它是一个什么性质的机构？陪审法庭主要
13、职责是什么？它是一个什么性质的机构？雅典书签雅典书签知识归纳知识归纳陪审法庭是雅陪审法庭是雅典的典的最高司法最高司法机构机构，负责，负责审审理理各种重大案各种重大案件，陪审员由件，陪审员由抽签抽签产生。产生。雅典民主政治雅典民主政治认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目 伯利克里发表演说伯利克里发表演说 ：“我们的制度之所我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是掌握在全体公以被称为民主政治，因为政权是掌握在全体公民手中的，而不是在少数人手中。民手中的，而不是在少数人手中。”你怎样评价雅典的民主政治？你怎样评价雅典
14、的民主政治？具有具有双重双重性：性：积极性：积极性：消极性：消极性：使公民得以享受更多的权利，有使公民得以享受更多的权利，有利于公民积极地参政议政。利于公民积极地参政议政。它是建立在奴隶制基础上的，占它是建立在奴隶制基础上的，占人口大多数的奴隶、妇女和外国人口大多数的奴隶、妇女和外国人并没有任何政治权利。人并没有任何政治权利。认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目10%90%公民公民其他居民其他居民（奴隶、妇（奴隶、妇女、外邦人）女、外邦人）少数人少数人的民主的民主建立在建立在奴隶制奴隶制基础上基础上相对民主的雅典
15、相对民主的雅典认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目斯巴达男子从孩童时代就要接受不同阶段的训练斯巴达男子从孩童时代就要接受不同阶段的训练 出出 征征 前前,斯斯 巴巴 达达 人的人的 母母 亲往亲往 往往 对对 儿儿 子说子说:如如 果果 不不 带带 盾盾 牌牌 回回 来来,便便 让让 人人 用用 盾盾 牌牌 抬抬 回回 来来.斯巴达统治斯巴达统治者禁止女性参政，者禁止女性参政，但要求她们认真但要求她们认真参与体育运动参与体育运动学学习跑步、竞走、习跑步、竞走、掷铁饼、搏斗等。掷铁饼、搏斗等。斯巴达人认为只斯巴达人
16、认为只有身体强健的母有身体强健的母亲，才能生下刚亲，才能生下刚强的战士。强的战士。斯巴达的一个官员说：斯巴达的一个官员说：一座以人墙代替砖墙的城市一座以人墙代替砖墙的城市就是一座巩固设防的城市。就是一座巩固设防的城市。认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目 雅典、斯巴达进行了长期的争霸战争，雅典、斯巴达进行了长期的争霸战争，使辉煌一时的希腊城邦制度迅速衰微使辉煌一时的希腊城邦制度迅速衰微认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目古希腊的古希
17、腊的城邦时代城邦时代终结终结公元前公元前4世纪世纪公元前公元前8世纪世纪前前6世纪世纪黄金时代黄金时代公元前公元前5世纪后半期世纪后半期开始开始认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目1亚历山大帝国的疆域涉及哪些文明古国？亚历山大帝国的疆域涉及哪些文明古国？亚历山大帝国亚历山大帝国古希腊古希腊古古埃埃及及古古巴巴比比伦伦古古印印度度亚亚 洲洲非非 洲洲欧欧 洲洲文明后续文明后续认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目亚历山大帝国的统治使希腊
18、文明与亚历山大帝国的统治使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、接触、交流与融汇交流与融汇，扩大了各民族人民已知世，扩大了各民族人民已知世界的范围，加快了人类历史由分散走向界的范围，加快了人类历史由分散走向整体的进程。整体的进程。2亚历山大帝国对这些古代文明产生亚历山大帝国对这些古代文明产生了什么影响？了什么影响？认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目 英国诗人雪莱的话很有代表性：英国诗人雪莱的话很有代表性：“我们我们都是希腊人。我们的法律，我们的文学，我都是希腊人。我们的法律，我
19、们的文学，我们的宗教，我们的艺术，都根源于希腊。们的宗教，我们的艺术，都根源于希腊。”认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目城邦时代城邦时代前前4世纪世纪前前8世纪世纪雅典雅典斯巴达斯巴达相对民主相对民主 公民大会公民大会崇尚武力崇尚武力 亚历山大帝国亚历山大帝国传播、交流传播、交流希腊希腊文化文化古希腊古希腊西方文明的摇篮西方文明的摇篮前前6世纪世纪认识到了贫困户贫困的根本原因，才能开始对症下药，然后药到病除。近年来国家对扶贫工作高度重视，已经展开了“精准扶贫”项目诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。垂下
20、的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来 我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题，问南方，问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚，离不开，放不下，活下去，爱得起。我和这个世界不熟。这并非是我孤寂的原因。我依旧有很多诉求，需慰藉，待分享，惹心烦
21、，告诉你。我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情，为时间，为白为天黑，畏天命。那时我们有梦，一切都是命运，一切都是烟云一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切欢乐都没有微笑，一切苦难都没有泪痕，一切语言都是重复，一切交往都是初逢，一切爱情都在心里，一切往事都在梦中，一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。走吧，落叶吹进深谷，歌声却没有归宿。走吧，冰上的月光，已从河面上溢出。走吧，眼睛望着同一片天空，心敲击着暮色的鼓。走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。走吧，路呵路，飘满了红罂粟。我不相信，生活是沼泽，我不相信
22、，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成长是懦弱，我不相信，双手握不住执着的绳索。人生一世，草木一秋，我们就跟大树上的叶子一样，早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋，既目睹了繁花似锦，也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶，因为人生就是这样，生老病死是谁都要经过的。如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。谁校对时间 谁就会突然老去 虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都准备好了才下锅
23、 卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭 早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然 我和这个世界不熟。这并非是我逃避的原因。我依旧有很多憧憬，对梦想，对记
24、忆，对失败，对希冀。我和这个世界不熟。这并非是我卑微的原因。我依旧有很多勇敢，不信输，不信神，不信天，不信地。我和这个世界不熟。这并非是我失落的原因。我依旧有很多高昂，有存在，有价值，有独特，有意义。说实话离开故乡久了，家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车，会突然感到纳闷：我在哪儿？这就是我家吗？我家，在不同的路标之间。这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。1、垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一朵花低眉，为一朵云驻足，为一滴雨感动长的是磨难，短的是人生 生命之所以有意义是因为它会停止。生命可以随心所欲，但
25、不能随波逐流。如果出现了绝壁，那么就越过它，就能把绝壁变成桥了一曲终了，繁花散尽，伊人已逝，只余一声空叹。欲戴王冠，必承其重。有时候，同样的一件事情，我们可以去安慰别人，却说服不了自己。行到水穷处，坐看云起时。所谓的王，乃最贪婪，最豪爽，最易怒之人。且清且浊，追求极致人生。为臣者，因之而仰慕，追随其左右。因此，臣民才会有称王之志，追寻自己的理想。这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位置，所谓的取代，只是以前的那个人被遗忘面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩你穷，是因为你没有野心 见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。如果你是鱼 不要迷恋天空如果你是鸟 不要痴情海洋 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，