《2023年呼兰河传读后感800字(精选6篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年呼兰河传读后感800字(精选6篇).docx（12页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年呼兰河传读后感800字(精选6篇)呼兰河传读后感(一) 当我拿起呼兰河传这本书时，顺手翻看了两眼就再也停不下来了。它犹如一块磁石，深深地吸引着我，让我走进了;呼兰河;的世界一探到底。读完全书，我的思绪久久徘徊在呼兰河小城中走不出来…… 呼兰河传这本书的作者是萧红。曾有人评价过她：她写的都是生活，她笔下的人物是从生活中提炼出来的，是活的。也有人说她是凭个人的天才和感觉在创作。无论怎么说，因为她，世上又添了一本好书，正是因为她的生活和经受，我们听到了一串凄婉的歌谣。 呼兰河传这本书以作者自己的童年生活为线索，用一种率真的真实笔法，凄婉细腻的笔触，真实感人地再现
2、了呼兰河的乡土人情、风俗习惯。呼兰河传中描写了单纯的;我;经过几次大变故后，回想起了童年的一桩桩事：伴;我;成长的大泥坑子，发生了很多趣事；;我;家的后花园，留下了欢乐的童年；迷信鬼神的人们，折磨死了人；性格奇怪的有二伯对主子从不怀二心；冯歪嘴子虽遭人嘲讽奚落却乐观主动…… 书中的故事曲折曲折，生动感人。故事中的人物独特形象鲜亮，在这些人物中最让我难忘的是小团聚媳妇。 小团聚媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的。可是她婆婆待她十分不好：骂她，打她，掐她。后来因为长期虐待，小团聚媳妇生了一场大病，奄奄一息，于是她的婆婆就请来了镇上的人们帮助。那些人真是太;和善;了，这
3、个出祖传偏方，那个请了;神仙;。镇上的人们迷信鬼神：跳大神、吃神药、扎彩人附魂、热水汤驱鬼……活生生的一个人就被他们折磨死，无人问津，多么令人痛心啊！人们真是太残忍，太盲目了，他们就这样把一朵含苞待放的鲜花无情地扼杀了。 在这本书中到处都充满了孤独和荒凉。在童年那美妙的岁月，作者看过了很多残忍，小的时候不明白，长大了再回忆该是怎样的痛啊！ 故事的结局是凄惨而荒凉的孤独：祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父母亲也不知去哪了……整本书犹如一副水墨画，没有一丝色彩。小城里的贫困落后、安于现状麻木残忍的人们……
4、一个个画面一一在我的脑海闪过，这就是我对呼兰河小城的全部印象。 呼兰河传读后感(二) 呼兰河传有一点特别吸引我，那就是文章的各个故事之间是分开的、各成一体，这是我想一个故事一个故事地读下去的缘由，就像读故事书一样好玩，或许就是这种吸引力是我开始了阅读。 第一个画面就反映了人们的无知在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也经常死在这里边。我想大家第一个想法就肯定是填坑吧，但是他们的想法却五花八门，可笑又引人深思，比方说拆墙，种树，却没有想到了最直接的方法！ 暗淡灰色的社会的画面，安静的描述把我们带到了呼兰
5、河一个并不繁华的小城，呼兰河传这本书从头到尾都充满了对当时社会的挖苦，看完这本书我真为当时的社会风气感到痛心疾首，我仿佛看到了小团聚媳妇在热水中的挣扎，仿佛看到了婆婆抽贴时的满脸心疼，又看到了云游真人拿着那些所谓的驱妖道具在哪儿瞎摆布。与其说团聚媳妇是被烫死的还不如说是被封建迷信思想害死的。那个时候的社会完全都是灰色的，那儿的人真的很和善，但为什么就抛不开那些封建的思想那？或许在他们的思想里只有顺应天意吧，这莫非不是她们的悲伤吗？看这本书的开头我感觉十分轻松，全是一些童年趣事而到后面却感觉有点沉重！在这里处处可见人们的无知，他们只是因为活着而活着，为了死去而死去，一个又一个画面，一个又一个悲剧
6、发生，让我无法评价到底哪个该怜悯，哪个该痛恨。 这本书也彻底反映了当时的地位的重要，从有二伯来说吧，和书里的其他人一模一样有真名，但为什么要使用假名呢？每当掌柜的叫他有二爷，有二伯，二掌柜他便喜笑颜开，这是因为他觉得伯，爷这个字地位辈分高。而小孩子叫他小有子他便开始追打他们，这说明他还是十分有自尊的。 其实他也十分值得怜悯，他的一系列上吊，跳井，最终还念念不忘柴堆上的小洋蜡，在别人看来这纯粹是滑稽戏，但也说明了他的无奈，这或许是为了表示他的存在把！还有就是他十分平穷致使他的偷窃行为，这是一种可悲的方法，也说明了他在我家的地位低下。他也十分英勇，犹如他在晚上念的一样：;毛子在街上跑来跑去，那大马
7、蹄子跑得呱呱地响，我正自己煮面条吃呢……杀又怎么样！不就是一条命吗？;说明他的英勇，还有一次他被祖父毒打一顿而他却跟个没事人一样呢！ 这本书不仅形象生动，还有大量的挖苦意义呢。 回忆童年不但使自己得到久违的欢乐，也是众多的读者得到欢乐。 呼兰河传读后感(三) 在茫茫书的海洋中，呼兰河传给我留下了无限的思索。它用朴实而又亲切的语言为我们呈现了作者萧红童年时一幅幅欢声笑语、自由自由、暖和动人的场面。 萧红的童年是无忧无虑的，因为有了一个疼她、爱她的祖父。让我最难忘的是祖父带着萧红在门前的菜园里辛勤劳作。祖父拿着铲子铲土，萧红也拿着一把铲子，在地上磨啊磨，把铲子拆成了两半
8、。祖父正在给植物浇水，萧红采了一条黄瓜，用水洗了洗，津津有味地吃了起来。有一次，玫瑰花开得正香，萧红偷偷采了几朵，趁祖父不留意时，悄悄插在他的头上，回到家时，祖父还大声赞扬，说：;今年的玫瑰花开得可真香，这么远都能闻到浓郁的花香。;听了这话，萧红便捂着肚子哈哈大笑起来，这时，祖父才知道自己头上戴了几朵玫瑰花，也跟着笑起来。萧红最喜爱摆布家里的旧东西，她又在仓库里翻箱倒柜，翻出了一个满是灰尘的旧灯笼，祖父观察了，不但没骂她，还认真地擦拭洁净，才给萧红玩。正因为这样一位慈爱的祖父，萧红才能每天把笑容挂在嘴边。 萧红的童年是丰富多彩的，是因为有了一个平凡又不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥
9、潭，这泥潭不但挡了很多人的前进道路，还常常弄翻人马，淹死人和畜生，是因为这个泥潭，村里才开始喧闹起来，大家互帮互助，翻了马车抬马车，人掉了下去救人，假如拦住了人，大家就会从旁边的墙上面爬过去，没有一个人会不情愿来救人。当然，事物都具有两面性，泥潭也有好的地方，假如淹死了几只猪，大家都会争先恐后的抢，想要捡点廉价，如若被卖猪肉的撞见了，他就会捡回家，再以半价卖出，但也不会有一个人嫌弃这肉，都会一个劲夸好，假如有人说这是淹死的猪肉，大家肯定会骂他胡说。正是这样一个无恶不作的泥潭，让呼兰河充满喧闹。 虽然在呼兰河时时刻刻会发生一些凄惨、凄凉的事，但却永久也不会埋没萧红那一颗真诚质朴的心。这段至纯至美
10、的平凡童年生活会像小苗那样在萧红和每个人心里生根发芽，长出一朵最独一无二的鲜花。 读了呼兰河传这本书，读出了童年的宝贵，读出了人间的真、善、美，读出了那个独一无二、平凡亦暖和动人的呼兰河。 呼兰河传读后感(四) 作者萧红带着沉重的孤独与怀念用细腻的手法写出了她童年的回忆，心灵的家——呼兰河传。 呼兰河这个小城里，天空是灰的，大地是灰的，道路是灰的，房屋是是灰的，人也是灰的，平淡的像一滩死水，不起一丝波澜。在这个灰色的城市里，人们身处于一个不动乱担心的社会，拥有着百害无一利的旧思想，愚昧、无知又保守的状态。 呼兰河的东二道街上有一个泥坑。这个泥坑很大，又很危急，还在路上。
11、这莫非不应当填了它吗？但迷信就像一个快速传播的病毒，深深地植入在了呼兰河人们的脑海里。封建、动乱的社会，使他们不重视别人的性命，一个小孩子掉入了这个泥坑里，但人们的反应令人绝望，愚昧的思想，使他们认为是;龙王;的报应，人们认为这个学堂有龙王在报复，便不让小孩上学了，想走道，不说填坑，净说拆墙，种树，思想永久不往正道想。聪慧的只有孩子了，只有孩子才会说出肉是瘟猪肉，人们永久在躲避，为自己找借口，劝说自己这是泥坑里的肉，只有孩子才知道真正的事实，人们总是苦闷与孤独的，这里处处都是无知。 小团聚媳妇是一个12岁的女孩儿，爱笑，活泼。如果她出生在这个时代——21世纪，那么她可能
12、是一个天真烂漫，正在坐在学校的桌椅上耐烦的听着老师讲课吧！是一个对将来生活有着无限憧憬，期望的女孩儿吧！惋惜她出生在那封建贫苦的社会。可怜的她，被卖到了老胡家做童养媳，母爱如水，哪呢？父爱如山，没了！小小年纪，只因长得太高，怕别人不信任她是一个12岁的女孩儿，便将她的年龄谎报成了14岁。12岁的女孩儿啊，如今可能是手捧着的珍宝，可是在那个时代的人怎么了？婆婆为了一个下马威，打着教育的名头，天天殴打小团聚媳妇儿，直到打出病来了，竟然不请医生，而认为是大神请她走，硬生生的折磨到死。一个12岁的女孩儿死去时，人们都来围观，看得津津有味，一个人死去人们把它当做饭后的谈资，在场的人们，没有一个人制止，没
13、有一个人关心那个生来薄命的女孩儿。 莫非，世界没有了色彩，生活就是麻木的吗，人也就是麻木的吗？连人的良知、善心也不复存在了吗？ 我认为萧红的童年生活是孤独的、苦闷的。生活在一个看似轻松自由，无忧无虑，事实上是个封建、愚昧，保守又灰暗的小城中，身边还围绕着人性的麻木。这——莫非不是童年的生活苦闷、凄惨吗？估计只有慈爱仁爱的祖父是她童年生活中暖和的阳光吧！可能是作者萧红童年的生活中最值得回忆与不舍的地方。 与萧红童年生活的呼兰河这个小城，这个小城的人们相比，如今的生活是足够好的了，不管是学习设施，人们的举止，生活环境……不知好上多少倍，没有比较，
14、就没有感谢，我们该把不服咽下，心怀感恩了！ 呼兰河传读后感(五) 前些天，我阅读了呼兰河传这本书，它是女作家萧红的著作。书中具体描写了萧红童年经受过的一些事，深深地震撼了我。 呼兰河是一个北方的小城，那里的人们十分封建迷信，也是因为这种迷信，让书中的团聚媳妇早早离开了这个世界。 书中的团聚媳妇是个童养媳指未成年就嫁出去了。她才十二岁，但因为长得高，就谎称自己十四岁，又因为在婆家吃得多，被邻居讥笑。她在婆家受尽虐待，生病了，婆家听信各种偏方，最终还赤身裸体地站在满是热水的大缸里，一盆热水从头上浇下。四周的人不但没有阻挡，反而都是在看喧闹，那时的团聚媳妇该是多么苦痛与无助啊！殊不知，这病也是被她婆
15、婆打骂、吓出来的。后来，团聚媳妇就去世了。看到这里，我很气愤，一个十二岁的姑娘怎么能被这样虐待！转念再一想，我觉得，这也不能全怪团聚媳妇的婆婆，她也是受害者，真正罪恶的是当时愚昧落后的社会。 正是因为当时社会的落后，路上有大坑大家却不去填，生了病人们却不去看医生……这一切仿佛都成了理所当然的事。所以生活在那样的时代，团聚媳妇这样的人何止她一个呢？ 看到团聚媳妇的经受，我不由想到了和她年龄相仿的自己。我的每一天都是在父母的呵护和老师的关爱中度过的呀！为什么会有这么大的差距呢？不正是因为我们生活在一个国家繁华富强，百姓国泰民安的新时代嘛。 就说这次的新冠疫情吧，虽然来势
16、汹汹，传染性强，可是因为党和国家的正确领导，因为科学技术的顽强后盾，全国人民展开了一场没有硝烟的战斗。每天我们都可以在各种媒体上看到最新的消息发布，让我们知道应当如何应对。人们也主动响应政府的号召，马上取消了春节期间的各种探亲访友，并主动协作各种检查，在日常生活中勤洗手、勤消毒，有条不紊的生活着。全国人民采纳科学的看法主动应对这次疫情，我们最终迎来了春暖花开。 设想一下，若是这样的事情发生在呼兰河传中的那个年月，后果会是什么样呢？读了呼兰河传，我懂得了我们应当好好珍惜如今的美妙生活！ 呼兰河传读后感(六) 在寒假时候，我读了呼兰河传这本书，最开始时，并没有感觉它有多好看。等我静下心来，细细品味
17、，才越来越觉得它的精彩。 作者萧红细腻地表写了旧时代的呼兰河。在她的表述下，我慢慢地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，没有半点色彩。这里的村民，活着的目的仅仅因为活着，生的普一般通，死的平平淡淡，让人觉得呼兰河的人们，缺少了些什么。 随着小主人的视角——一个生活在呼兰河小镇里性格鲜亮的小姑娘萧红，我渐渐体会到呼兰河的生活。小姑娘萧红有一个欢乐的童年，在她的童年里，只有：祖父，;我;和后院。在后院里，萧红与祖父一起生活，一起玩耍，一起劳动&hel
18、lip;…童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜;应当就是这个样子的吧。好羡慕他们的后院，好想跟萧红一起，也让她的爷爷一次次藏起我的遮阳帽，总放在同一个地方逗着我们玩…… 读着读着，我不仅会想起自己童年的乐事，一个人呆呆的笑着。 每个人都有属于自己的童年。在每个人的童年里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌……羡慕别人的童年，别人也羡慕着我的童年。 当我读到小团聚媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，在这里我初见端倪。一个健
19、康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她舍命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的;教导;。 一朵还没来得及盛开的鲜花，就此夭折了。小团聚媳妇她没能变得;更听话、更懂事;就去世了，而这一切的一切，莫非只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗？我隐隐觉得，这也是呼兰河人们生活看法造成的。一个对自己的生、老、病、死都淡得提不起劲的生活，对别人的生死，就更加麻木了。他们对生活的麻木，使他们已经失去了区分于动物的;人;的味道，是消极！是愚昧！怎么连转变的念头都不会有？我震惊，呼兰河的人们怎么了，80多年前的呼兰河人为什么与我知道的生活这么不同？ 那个扎花店的工人年复一年给祭祀的纸人穿上亮丽的衣裳，怎么就不会想到打理一下自己，莫非不行以跟手中的纸人一样干净亮丽吗？或许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，就可以有美丽的房子、花园、大马、仆人、一年四季不同时期盛开的鲜花……正是这种消极的生活看法，扼杀了小团聚媳妇。 读这本书时，愉悦陪着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的腐败一角，很庆幸那只是萧红的童年。 呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告知我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永久不要重蹈覆辙。