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1、2023年做一个云水禅心的人(精选100句) 1、有一种 2、一个人从出生到离开，按佛家的说法，就像梦幻泡影。即使 如此，我们还是要珍惜这一回奇遇，这一次过程，尽我所能地让梦更 加斑斓一点，让注定要破的泡影 3、博友对行者说，你既是微博老农，就别总种那几种常规菜， 人家会吃腻的，不如来点花样，以常规菜为主，时鲜菜也种一点，还 可以搞大棚菜、腌菜、酱菜，会有 4、百善孝为先。当今社会竞争激烈，年轻人肩上的压力很大， 他们表达孝道的方式和自己的长辈有不同之处。儿女在外记得抽空给 父母报个平安是孝道，儿女遇到快乐欢乐的事不忘和父母一起 5、酒与酒文化本为一体，因为喝的人不对而渐渐疏离，结果， 只剩下
2、酒而不再有酒文化。酒可解忧，其实解忧的不是酒，是喝酒的 气氛和喝酒人的心境。很多人理解错了，以为解忧之酒等同以酒浇 愁，因此喝得越多，愁也 6、我的阅历来自我人生的错误，我之所以情愿总结出来与人分 享，有一个小小的图谋，就是盼望人们不要重复我曾经犯过的错。一 切错误都需要时间和生命来埋单，而人生的储蓄又是那么有限。总有 一些人要去当生活的敢死队员，我去了，是为了 7、企业家问：假如团队成员很优秀，如何才能让企业胜利？行 者答：至少要做到五点：凝聚核心价值观，从群众中来，到群众 中去；老板对员工要有兄弟意识，员工对老板要有领袖意识； 明确的进展目标和方向；制度管人，勇于割舍最优秀但无法 合作的成
3、员。制造成员间的竞合关系。 8、一位法师提倡心灵环保，一位法师呼吁心灵和谐， 两位法师的不约而同，令人深思。现代社会， 心灵污染、 心灵 矛盾到达了无以复加的程度。污染再不治理，矛盾再不解决，人类 的长河将无水可喝，世界的家园将彻底毁灭。俗话说，解铃还要系铃 人，心灵的问题还要从心灵开始修复。 9、听说故宫里有私人会所，我觉得稀奇，以为富人不会作此选 择，因为不太吉利。故，过往之意，富人大多向钱看，钱一旦变 成故钱，岂不是说这些富人都行将成为过气的富人？富人过不过 气没有关系，最不吉利的是，人一旦与富字关联，就难免遭贼惦 记，富人到哪里，贼自然要跟到哪里。 10、传统文化非指被历代统治者异化了
4、的儒释道文化，而是指具 的中国文化内核，它包含上述三家文化的精华部分，也包 含先秦诸子百家的源头探究，还包括历代启蒙思想家的思索。修人的 道德风格，治国的仁心法度均蕴涵于这种传统文化之中。不反对借鉴 国外一切优秀文化，但需谨防淮南之枳。 11、近年，行者有两位身边的伴侣英年早逝。一位诗人，带着他 人生的36朵雪花凋零；一位记者，带着他48年未竟的事业离去。一 个因驾车飞来横祸，一个因绝症油尽灯枯。人生的无常，就像一朵恶 之花，往住在捉摸不定的时间开放，令人措手不及。逝者安眠，生者 珍惜。活过，活着，都是一种奇妙。 12、或问：三十而立如何理解？行者揣度：古人崇尚三立， 即立德立功立言。因平均寿
5、命不及如今，古人三十入壮，既人壮年， 要懂得做人，德立；事业要有建树，功立；能教导后生，言立。壮年 三立，要求并不严苛。这句话今日依旧适用，不过可以改为四十而 立，如今人推延十年人壮应当不成问题。 13、不要为已做的事情懊悔，要为将做的事情三思。没有现成的 人生可以重复，已走过和将走的人生都是独创。过去的，即使错了也 是必需的错，吸取教训就好；将来的，即使对的也不肯定就对，要以 过往的阅历做参照。人生不是免费课堂，该缴的学费一分都少不了， 我们要避开的是：为人生重复缴费。 14、以豁达的性格处世，以谦卑的心态待人，这个世界便和早晨 一样光明、清亮、宽阔而灿烂，你的生命也会和早晨一样清爽、爽 朗
6、、昂扬而畅达。假如曾经被损害，朝霞会给你最真诚的抚慰；假如 曾经迷惘过，晨歌会带给你盼望的旋律。伴侣，那就让我们怀揣豁达 和谦卑、信仰和爱，继续我们的人生！ 15、修炼的过程是一种煎熬的过程，一旦这种煎熬变成愉悦和自 在，你就涅槃了。问题是多数人情愿修炼，却极少有人受得了修炼的 煎熬，往住在尚未体验到愉悦和自由的味道时，便已经放弃了。人生 和生命的修炼就是一种坚持，唯坚持才能浴火重生。盼望的彼岸无限 美妙，但没有人能够随随便便抵达。 16、内心没有阳光，阳光就不会普照你；内心没有盼望，盼望就 会离你远去。你没有强大的内心，这个世界轻易就能将你压垮。不要 希望可以躲避，面对才是最明智的选择。你和
7、我，都是一样的人，平 凡得不能再平凡，即使面对，我们也不会再失去什么，因为我们已经 没有什么可以失去。面对就有阳光！ 17、初中时学化学，老师教我们怎么配平，由此我懂得了一个道 理：化学改变过程遵循质量守恒定律，即反应前后元素种类与原子个 数相等。想到母亲常说的吃得苦中苦，方为人上人，恍然有悟： 生活和人生不也是一种配平吗，基于此，面对生活的逆境我从未绝 望；处在人生的顺境，我从不敢沾沾自喜。 18、在朝霞中与山灵水魄相伴，让身心变得通透而充满活力，是 一件多么美好的事情。趁红尘未醒，一切的机巧尚在远处，一个人尽 享这透亮的时光，我感到轻松而愉悦。薄薄的秋凉，在婉转的鸟鸣中 变得暖和，晨风在这
8、一刻特别纯粹，被镀上阳光的颜色，我的思想在 无垠中放飞，灵魂遥望静谧的家园。 19、坐在窗前的书桌上浏览次第醒来的世界，尽情地享受这夏日 早晨的微风，我在陶醉中油生一种感动。多好！游荡的灵魂又回到了 我的肉身，我的影子也和我一道起床，我的生命之船越过了夜晚的惊 涛骇浪，盼望的天使带我走进全新的晨光。我要向你们问候，伴侣， 在生命的新起点，我们照旧在一起！ 20、天亮了，你醒了，与其闭目回味昨夜梦境，不如静心倾听百 鸟歌声。你会从歌声中听出一种感动、一种强烈、一种情思；你会从 歌声中听出一种希冀、一种动力、一种豪迈。不管昨夜的梦境缠绵还 是惊悚，都已成为过往，属于生命的收藏，此刻，你的责任就是出
9、 发，在朝霞指引的路上继续人生行程。 21、天真属于童年，幻想发于年少，爱情眷恋青春。当我们失去 天真，不再幻想，想爱爱不动的时候，才知道岁月的宝贵，时光的美 好。生命是一个个密码，我们总是在错过之后才能破解，惋惜人生没 有回程。想重拾童真，可捡起的已不再是那片童真；欲再次放飞幻想 和爱情，却已经张不开翱翔的翅膀。 22、放不下，就注定提不起，生命的行囊太重，活着就是一种 累。该放下的，趁早放下，该提起的才有机会和力气提起。放下该放 的，提起该提的，活着才有快感。这么简洁明白的道理，到底有多少 人真的明白了呢？这么简洁的事情，到底有多少人真的做到了呢？看 看熙来攘去的人群，那里面是否有你？ 2
10、3、有一些人我们不喜爱，却无法不与之相处；有些事我们很反 感，却不得不仔细去做。世界很广袤，但极少有你独处的地方；事情 千万件，但极少能够选择。我们能做的就是不断扩展自己的心，让所 有不能包涵的都全部包涵，再将心的领地一分为二，一半留给欢乐， 一半留给自己在不欢乐中查找欢乐。 24、枝条在风中摇曳，百鸟在树丛唱歌，秀丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈，人生在这一刻变得光明，灵 魂在这一刻得以安然，肉身在这一刻特殊畅达。有一种清亮荡漾心 底，有一种欢愉袅然升起。伴侣，迈开脚步吧，你的峰峦峡谷在等 候，展开翅膀吧，你的天空大海在期盼。 25、某小户人家和一大家族毗邻，小户人家屋
11、窄田瘦，大家族房 多田肥。诗书传家的大家族品高德勋，历来安守本分，小户人家则总 怀小家心态，对大家族既羡又妒且恨，并经常挑衅，欲侵其屋占其 田。大家族却一忍再忍，甚而以德报怨。一日大家族内起纷争，小户 家乘虚而入，虽被棒出，而贼心不死。 26、看窗外树上的枫叶又少了，却没有一点伤感；任微风吹过惺 忪的身躯，却没有一丝寒意。初冬时节，朝霞一样充足，晨歌一样饱 满，我的心灵一样灿烂。心中有盼望，这个世界即使凋零也一样美 丽，生命里有旭日，这个世界即使飘雪也不寒冷。伴侣，你也有自己 的早晨，也有属于自己的旭日和盼望！ 27、与噩梦纠缠的人，最盼望有个声音来打破 死寂的静谧，关心脱离迷海。佛家所言，当
12、头棒 喝、醍醐灌顶事实上也有这个意思。有些人在梦 中被噩梦缠绕，有些人是醒着被迷障遮眼。叫醒 梦中的人简单，叫醒醒着的人则困难重重。醒着 的人若迷，是迷于心智，心智的问题要靠心去解 决。悟而后方能觉。 28、一切风雨都必需自己经受，没有人能够庇护你，全部的眼泪 都必需自己风干，没有人能够替你擦。全部的苦都必需自己品，没有 人能够替你尝；全部的累都必需自己承受，没有人能够帮你分担。人 们观赏蝴蝶的秀丽，没有人在乎它蝉蜕过程的困难；人们赞美云雀的 高飞，没有人在乎它试飞时留下的伤。 29、习惯既可以养成，是否也可以克服？理论上可以，事实上可 行。习惯养成是温水煮青蛙的过程，令人不知不觉；转变习惯则
13、是刻 意为之的过程，要有恒心意志。积习越深，除习越难，要刻意养成好 的习惯，养得愈深愈好；要坚决转变坏的习惯，改得愈彻底愈好。你 可以习惯和善，但决不行以习惯邪恶。 30、事物的多侧面确定了看问题的多角度。站在山脚下看到的是 高度，登上山峰看到的可能就是宽度；走在后面看到的是别人的背 影，走在前面你的背影也难免被别人看。因为高度忽视宽度，因为背 影否认笑容都失之偏颇。要真正认识和正确评价一个人和一个事物， 首先要进行多侧面、多角度的深入观看。 31、人要有危机意识，但决不行杞人忧天。地震是可能发生的， 天却塌不下来。因为可能发生的地震，需要把握必要的防震学问；如 果非要找来一根擎天柱以备顶天，
14、则确定得不偿失。有找擎天柱的功 夫，你尽可以多做点防震的预备。人生最重要的东西之一是常识，有 了常识，就可以趋利避害，安之若素。 32、你用真诚换来的不肯定是真诚，但你用虚假换来的就肯定是 虚假。真诚就像不行或缺的空气，人们需要它、享受它，但很少有人 想到要发自内心地感恩；虚假犹如打出去的拳头，你的作用力多大， 来自对方的反作用力就有多大，这种作用力和反作用力总是同时发 生，用力越猛，对双方造成的损害越深。 33、假如被人嫉妒，你不要内心不爽，应想想自己到底比是否嫉 妒你的人优秀，你的优秀别人是否不行企及？假如你只不过与别人旗 鼓相当，就别怪人家嫉妒；假如你的优秀可以超越，别人嫉妒你也很 正常
15、。你见过山被水嫉妒，太阳被月亮嫉妒吗？山拥有水不能到达的 高度，太阳拥有月亮无法超越的亮度。 34、只要不放弃坚守，每个早晨都会属于你，晨曦、朝霞、旭日 以及信仰、盼望和爱一个都不会少。哪怕你曾经在夜的深处迷失，哪 怕你在黎明之前一度绝望，内心的坚守会让你在迷失中找到方向，在 绝望中观察理想之光。此刻，阳光沐浴着你，晨风轻抚着你，晨歌愉 悦着你，欢乐包裹着你，美好而安详。 35、同样的鸟鸣，有人听成奇妙的天籁，有人听成喋喋不休的絮 叨；同样的早晨，有人当作盼望的象征，因此喜爱和赞美，有人当作 刻薄的监工，因此埋怨甚至诅咒。不同的人拥有不同的早晨，但早晨 从不会因人而异，她将与生俱来的热情、宽容
16、、慈善和爱献给众生， 不求报答，也不在乎任何颂扬或谩骂。 36、在一些无油无盐的场合，我嘴上和人说话，心总是无法遏制 地瞌睡。生活在人群中，这样的场合总是难以回避，你要是一味地回 避就会被打人另类，另类的日子并不好过。其实我不想做另类，最终 还是做了另类，因为我瞌睡的时候，嘴里经常会不由自主地蹦出没来 由的疯话，既惊了别人，也吓了自己。 37、坚持是一种敞亮，坚持是一种秀丽，坚持是一种德行。朝霞 的坚持画出世界的七彩，晨风的坚持吹散夜晚的黑暗，鸟鸣的坚持唱 响盼望的旋律。向早晨学习坚持，在坚持中追求光明，在坚持中发觉 大美，在坚持中修炼德行。因为懂得了坚持，我的灵魂和早晨同行， 我的生命和早晨
17、同在。伴侣，要坚持！ 38、假如顺手能帮，干嘛不帮人家一把。你的一顺手或许并不经 意，但被帮的人大都很在意，并且会因此记住你、叨念你。假如顺手 能帮，你却没有这么做，这个瞬间或许会成为你记忆的黑屏，让你的 人生失去了一段唾手可得的光彩回忆。假如顺手能帮，帮了或许不会 有回报，不帮则肯定会失去一些东西。 39、守墓人对风尘仆仆前来的旅人说：以墓地为界，左为天国， 右为地狱，去左去右，你自己选。旅人毫不忧虑地往左，刚到天国门 口就被门卫拦下：你作过恶吗？旅人回答：没有！再问：生过恶念 吗？回答依旧否认！门卫很客气地告知他：你走错门了。天国不接收 世间的完人，只接纳那些真心忏悔的人。 40、慢一点，
18、让你的生活跟上晨歌的节奏，细细品味那舒缓优美 的旋律；慢一点，让你的灵魂等一下升起的朝霞，看朝霞怎样细心地 鎏金天空和大地。人生的脚步太快，你会错过很多本该属于你的早晨 风景；生命的节奏太快，你会踏乱本来流畅的早晨序曲。我们本就是 一个短暂的偶然，没有必要那样匆忙。 41、揽第一缕晨曦人怀，在鸟鸣的旋律中静默，感受着早晨的心 跳。此刻，不管你在梦中还是旅途，在东方还是遥远的国度，夜晚或 黎明，早晨或黄昏，都请接受我送给你的一捧朝阳、一缕晨风，愿你 的梦境因此灿烂，愿你的脚步因此轻松，愿你的身心因此爽朗，愿你 的信仰因此坚决。我的早晨也是你的。 42、早安！微博。早安！微博以外的大干世界。天亮了
19、，梦远 了，迎接我们的是新的生活，新的人生。不管昨天欢乐不欢乐，从现 在开始，可以选择欢乐；不管昨天美好不美好，从如今开始，可以选 择美好。昨天已成历史，明天需要期盼，把握今日，做对的选择，生 命由自己支配，欢乐和美好在自己手中。 43、有适合的事做，跟适合的人相处，生存在适合的环境，是人 生的一大快慰。人之所以苦痛，便是世间这样的快慰稀有，多数人一 生都体会不到。没有快慰，人生岂不无趣？于是我们就自己查找快 慰，把不适合的事做成适合的事，将不适合的人处成适合的人。这样 做虽然很累，但可以让你遗忘很多苦痛。 44、朝霞钟情早起的人，旭日暖和爱的心灵。奔跑在盼望的路 上，激情驱散了秋凉；沐浴在阳
20、光之中，世界一片灿烂光明。思想和 苍穹融为一体，信念与晨鸟比翼齐飞，你的灵魂前所未有地安静，你 的精神前所未有地高昂。早晨真好，她可以让渺小的生命瞬间变得伟 大，可以将生活中的懦夫瞬间变得英勇。 45、每一个对手都是最好的老师，对手教的东西比伴侣多。为什 么我们反而要伴侣不要对手？因为崇尚简洁，厌恶冗杂。对手教的是 冗杂，而伴侣教的则是简洁。冗杂缘于彼此提防，简洁缘于互相信 任。人生如此短暂，没有人真正情愿当对手的好学生，人心又如此难 测，多数人还是不得不将学费交给对手。 46、每个人都有属于自己的故事，美好或者心酸只有自己最能体 味。故事越离奇曲折，人物命运越大起大落，局外人就越是难以把 握
21、。我们都是自己故事里的主角，同时又是别人故事的旁观者和倾听 者。尽管我们多数时候并不情愿参加到别人的故事之中，却往往又身 不由己。但愿我们参加的都是美好故事！ 47、每天睁开眼睛，做不完的事情正等着你，那是一种美好，说 明你的生命还没有生锈。早晨是美好的，百鸟有唱不完的歌，晨风有 走不完的路，朝霞有用不完的情。如锃亮滑轮不停地运转，生活的繁 杂在早晨变得简洁，人生的丰富在早晨镀上色彩，生命的灿烂在早晨 补充能量。美好的早晨永久不会生锈。 48、淘气的妹妹给哥哥出了一道难题：你能让石榴树开出桃花来 嘛？哥哥实在为难，就带着妹妹向时间老人讨教。时间老人说：有个 人肯定能。妹妹抢着问：那人是谁呀？时
22、间老人答：那个人叫赵高， 我带你们去秦朝找他。妹妹又问：秦朝远吗？答：不远，也就一次穿 越的功夫，现代人不都喜爱玩穿越吗？ 49、漫步在晨风中，目光被自然的色彩牵引，思想吮吸自然的芳 香，我的内心无比安静。尽情享受早晨的短临时光，不被脂粉的面具 打搅，不必为频生的白发忧愁。林荫道上那片枯黄的落叶，尘封了春 天故事，回来本色秀丽，仿佛波德莱尔的恶之花。此刻，灵魂的 真实，人生的真相，和晨光一样清亮。 50、父母无论怎么批判你，你在他们的心目中都是最优秀的。因 为盼望你更优秀，所以批判可能会多一些，有时候，批判的话甚至很 难听。父母对你的期望值总是在不断提高，即使你已经很优秀了，在 他们看来，你还
23、应当更优秀。请不要因为父母的批判而气馁，你要体 谅他们，他们的批判往往不肯定正确。 51、百鸟不图回报的演出，朝霞没有分别的普照，微风毫不吝啬 的布施。假如习惯早起，假如情愿去感受早晨的每一个详情，你的胸 怀将得以扩展，你的心灵将得到净化。早晨是人生的老师，不必刻意 查找，早晨已教会你生活的全部，不必孜孜以求，早晨已让你懂得快 乐。伴侣，别辜负了垂手可得的早晨。 52、社会化分工日益精细，生活的节奏日益匆忙，我们自己能够 做主的事情不多，能够自己支配的时间很少，也越来越难以把握自己 的命运。谁也不能对自己的生命完全拥有，我的手里有人人的生命， 人人的生命也在我的手中。作为命运的共同体，人与人之
24、间的彼此互 信，彼此珍惜，彼此友爱是何等重要！ 53、给幼儿园孩子留作业无异于给他们刀子，这把刀子不仅会杀 害童真，而且会杀害孩子的将来。假如每个家长和幼儿园老师都认识 到这一点还敢给孩子留作业吗？假如肯定要留，我建议老师给每个孩 子留一朵小红花，让他们戴着小红花去追蝴蝶。这样，孩子长大后， 他们的心中就会有一个永久的蝴蝶梦。 54、薄雾飘渺了山影、湖光和鸟鸣，潮湿了我的短发、衣衫及思 绪，风摇曳在近处的枝头，传递着岁月的秋凉。没有感伤，步履轻 快，看不见的朝阳在内心弹奏弦歌，敞亮而激越，清亮而暖和。说真 的，即使雾蒙蒙的早晨也一样美妙，你照旧可以怀想，可以盼望，可 以爱，可以向往生命中的任何
25、奇迹发生。 55、遇到难处时有没有人主动帮你，能否将你的事当成他自己的 事，可以最直观地反应你平常的为人。不要认为这个世界漆黑一片， 你可以不在乎全部的人，要知道，当你不在乎全部的人时，全部的人 也就同样不在乎你了。假如你觉得这个世界上还有值得你关心的人， 那么就总会有人觉得你同样值得关心。 56、飞机很快，候机的时间却不短；驴车很慢，你却随时可以出 发。不同的是，一个快速但有风险，一个虽慢却很安全；相同的是， 都要等待，一个在出发点等待，一个在征途中等待。在出发点等待， 相伴的是不同的人，在征途中等待看到的是不同的风景。假如可以选 择，宁愿要驴车的悠然和无边的风景。 57、不要与黑暗纠缠，学
26、会摒弃它！当你精疲力尽 地回过头来，朝霞正对你微笑。没有不能战胜的黑暗， 只要你心中还有阳光；没有不能战胜的邪恶，只要你心 中还有和善；没有不能战胜的绝望，只要你心中还有希 望。在这个凉风习习的夏日早晨，请你记住，一次英勇 的摒弃，抵得上对黑暗的很多次诅咒。 58、人有道德上的瑕疵并不行怕，可怕的是有人经常拿这样的瑕 疵炫耀，炫耀本身也不行怕，可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附 和，甚至喝彩。假如你是一个擅长观看和倾听的人，稍作回顾，是不 是发觉自己经常会经受这样的场合呢？这不是众人皆醉你独醒，而是 一种你无法容忍确又无法躲避的悲伤。 59、信仰未灭，激情尚在，盼望之光就不会暗淡；-块没有任何
27、投射的幕布，再洁白也是空无，剩下的是内容缺席的唯美，经不住岁 月的氧化。要有一种不着痕迹的投射，要有一点值得记忆的涂抹，要 有一缕轻轻触摸的抖动，藉此坚决你的信仰，保存你的激情。这些动 人的元素，会让幻想在时光里得以永久。 60、看不见，摸不着，却真实地存在于你的心中，它比你喜爱的 朝霞灿烂，比你喜爱的晨歌响亮。它将你从黑夜唤醒，它带你穿过黎 明的山峰，它伴你涉过如水的梦境。你的灵魂和它一起飞越，你的思 想因它奔向无垠，你肉身所触的世界也l因它充满激情和欢悦。它的名 字叫盼望，它的爱不分彼此没有分别。 61、一切都有规则，自然界有自然界的规则，人心有人心的规 则，这个规则不是用来被打破的，若肯
28、定要打破，随之而来的是必定 的惩处。自然生态的平衡是一种规则，你若非要让它不平衡，它就要 地震，它就要海啸；心态平衡是一种规则，你若非要它不平衡，它就 要谩骂，它就要暴力。是不是这么个理呢？ 62、不要高估自己的力量，和世界的强大相比，单个的力量再大 也微缺乏道；不要低估自己的力量，假如汇人群体的力量之中，单个 的力量再小都足以转变整个世界。要让自己的力量成为真正有用的正 能量，就必需让它加入正义的群体力量之中，成为滚滚洪流中的涓涓 水滴，再小的水滴也能反射太阳的光芒。 63、世上的美景许多，我只有一双眼睛，看不过来；世上的妙音 许多，我只有两只耳朵，听不过来；世上的美味许多，我只有一张 嘴，
29、尝不过来。借一道美景，就一缕妙音，尝一回美味，就已经足 够，要那么多干什么？美景多了，审美会困乏；妙音多了，耳朵会失 聪；美味多了，味觉会麻木，何必为难自己？ 64、两块不相干的石头，各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打 磨，一千年的雷霆淬火，一千年的静默守候，一千年的孤芳自赏。是 什么样的奇缘，让两块不相干的石头邂逅，互相展露、彼此领会各自 不同的风骚？世上多少不相干的人也是如此，因为一次相遇成就一生 传奇。大干众生，相遇是缘，请君惜缘。 65、人出生时大哭其实很有隐喻意义，你想啊，经过不知几千几 万世的噤声，好不简单闯出时间禁锢的牢笼，能不大喜而泣、高分贝 发声？西哲说，人是生而自由的，这话
30、不无道理。人之来世，本来就 是为自由而来，但凡你的自由不影响别人的自由，这种自由就应当受 到普遍敬重，这是一项重要的人性法则。 66、人是生而不独立的，生而与他人有着千丝万缕的联系。阳 光、空气、水，民族、国家、社会，以及世间的一切，被全部的人共 享、争夺，没有谁能够置身事外。唯有灵魂属于个人，一个人能否坚 持自己独立的灵魂，自己要负全责，没有任何理由推诿。崇尚独立的 人们，先要自问自己的灵魂是否已经独立。 67、今日我冷漠了吗？我喜爱别人对我的冷漠吗？假如每个人每 天临睡之前都能这么自问一下，明天的太阳升起之后，这个世界会不 会热一些呢？我假如热不起来，又有什么理由盼望别人热起来？我如 果不
31、冷漠，这个世界再冷漠不是或多或少也有些温度吗？当我们责备 别人冷漠的时候，我们自己可能并不热。 68、从生命的原点出发，最终又回来生命的原点。智者从来就没 有离开过这个原点，因为他们洞悉人生的意义，懂得生命的大美。我 们这些常人，很少关注这个生命的原点，却总在查找生命的意义，从 而忙劳碌碌地消磨了自己的一生。当我们被动地回来原点才豁然开 朗，生命的意义原来就在自己出发的地方。 69、因为被速度追逐，人们经常精神被抽空，灵魂被落下。因为 缺少精神补给，很多人变得无所适从。精神的补给成为当代人的必 需，唯有精神得到补给，灵魂才能跟上肉体的步伐。精神的最正确补给 方式是读书。有没有一种书，它不仅集纳
32、了精神补给的必需品，而且 又便于携带，随时可用，并能按需所取呢？ 70、在这样一个浮躁的时代，你的心不会清静。心的凌乱反过来又加 重了时代的浮躁，从而造成一种恶劣循环。常言道，人作有祸，天作有 雨，时代在作，人心在作，导致天灾人祸层出不穷，致使我们秀丽的蓝 色星球越来越黯然失色，越来越不宜居。在星际旅行还是一缕幻想的时 候，我们是否应当设法清静？ 71、多数时候，我们特别懵懂，看似明白，本来痴愚，并不十分 清晰自己这一生到底所为何来，什么样的求索于自己有实际的意义， 什么样的追寻其实不过梦幻。或许我们并不知道自己真正需要什么， 又总是时时感到某种空缺需要填补。我们劳碌，却常懒散；我们赶 路，往
33、往南辕北辙。人生就这般左右为难。 72、假如心中还有理想，假如灵魂渴望爱情，不妨早起，让朝霞 坚决目标，让晨风伴你前行，让鸟鸣教你恋歌。翅膀剪出盼望的云 霓，脚步踏响精神的空谷，呼吸吹拂生命的枝头，请珍惜早晨的赐 予，请记住早晨的示现。可以不必匆忙，但肯定不要负重，放下郁积 的不快，放飞崭新的愉悦，重启激情的人生。 73、对旅行者而言，携带的物品要轻便有用，如不加选择，迟早 不堪重负；沿途遇到再好的东西都不要过分留恋，一则大多不属于 你，二则因为时间有限。作为旅行者，有两样东西必备，一是健康的 体魄，一是发觉的眼睛。人生也一样，除了上述两样东西，你的行囊 只要预备三样东西就行：时间、常识和爱。
34、 74、突然想起一个人，这个人就真的活生生出如今你面前；偶尔 想起一件事，这件事就真的在你面前实实在在发生。这虽是一种巧 合，但算得上奇迹，而你对这种奇迹的发生可能百思不得其解。我的 生活中总是不乏这样的奇迹，每每这样的奇迹发生，我都会灵光一 闪：世上有那么一种缘，注定与你不期而遇。 75、思想写上蓝天，精神泼向苍茫。千万年时光任我独步，万千 种风骚集于一爱，刹那的绝响，弹指的妙音，横绝太虚，摄入寰宇， 收于胸廓！风一般无形，光一样自由，我从纤毫芥末中裂变，荡向无 穷，灵魂越过一个个星系，不愿在任何一处停留。我是谁，我是无影 无踪的空无，在梦与现实之间漂移充满。 76、感恩天地，因为天地给了我
35、家园；感恩父母，因为我是父母 创造的生命奇迹；感恩师长，因为他们，是我探知这个世界的向导； 感恩兄弟伴侣，因为他们，我的人生旅途没有孤独；感恩爱我和我爱 的人，因为他们，我的灵魂得到了抚慰；感恩那些我曾损害和损害过 我的人，因为他们，我变得悲悯而顽强。 77、我们都是作茧自缚的人，有人作利茧，有人作名茧，有人作 情茧，无论作那一种茧，到头来缚住的都是自己。我们不是圣人，更 无先知先觉，造化戏弄，难免作茧。死在茧中，还是破茧而出，则不 同的人有不同的选择。选择不易做到更难，搜古索今，不曾见有几人 蝶化，唯一的蝶化还只发生在庄周梦中。 78、我经常扪心自问：你作过恶吗？灵魂替我这样回答：能弃恶 扬
36、善就不晚。我经常检点自己：你虚伪过吗？我的灵魂这样替我解 释：能去伪存真就不晚。我经常告诫自己：你要多行善事。我的灵魂 说，能持之以恒才是真善。人是龌龊和美妙并存的，且总是在善恶的 边缘行走，升华还是堕落，责任都在自己。 79、或许你刚刚起床，或许你正在吃早餐，或许你已在路上，在 这个晴朗的早晨，有温煦的阳光作伴，有欢快的晨歌相随，你的心情 肯定伸展而愉悦。绽放你的微笑，送出你的问候，世界将因你更加美 好，人间将因你更加暖和！也请接受我的微笑和问候，愿你的人生因 早晨而饱满，愿你的生命因欢乐而灿烂。 80、无法转变世界，就是试着转变自我；不能转变自我，就试着 转变内心。自我的转变来自内心的转变
37、，世界的转变来自自我的改 变。世界的冗杂源于人的冗杂，世界的丑陋源于人的丑陋。若内心得 以转变，这世界也必定随之而变。假如世上全部的人内心都是简洁而 欢乐的，那么世界也肯定是和平而美妙的。 81、既要教孩子们和善，也要教孩子们英勇。和善和英勇是人生 的一对翅膀，孩子们从小练就这对翅膀，将来的天空就会任由他们翱 翔。不用担忧他们会偏离航向，也不用担忧他们会被风雨阻挡，他们 比我们想象得要沉稳顽强。天下没有一对父母不对自己的儿女寄予希 望，但不要因为盼望折断了他们的翅膀。 82、有一点冷，那是季节的原因，早晨提示你添一件绒衣出门 有一些热，因为朝霞已苏醒，早晨告知你旭日正在心空升起。即使冬 天的晨
38、风中少些鸟鸣，晨歌的旋律一样在你的生命中回荡；即使冬天 的晨露化成寒霜，露珠一样在你的灵魂深处晶莹。你曾经收藏的朝 霞、旭日、盼望和爱，足以暖和整个冬季。 83、枣树挂果了，枣农喜从天降，接着又开始蹙眉：这枣树怎么在 不该掉叶子的时候老掉叶子呢？于是合作社抓紧请来专家把脉。专家 在枣园现场的一番解惑，又令枣农转忧为喜。枣农们因此感慨：要是 身边就有这样的农民专家多好！农村很需要专家型农民。可他们的后 代要么跳出了农门，要么务工进了城。 84、每个孩子都是天使，都有一双隐形的翅膀。我们喜爱孩子都 是由衷的，因为每个人心灵的深处都有童真的记忆。但多数人简单健 忘，遗忘了孩提时代不喜爱的东西，并将这
39、些不喜爱的东西强加给孩 子。结果往往令人扼腕，一些孩子的翅膀被折断了，一些孩子被魔鬼 绑架。记住，千万不要扼杀孩子的天性！ 85、熹微初露，游灵归府；东方既白，晨歌渐起。涉过夜的河 流，穿过梦的丛林，我在朝霞即将君临的地方等你。不管路有多远， 也不管途中多少荆棘，不要怕，朝着光的方向走，前面就是坦途。放 下全部的行囊，丢弃全部的辎重，只带着盼望轻松前行，这里有你需 要的一切。将手递过来，我们一起去灿烂！ 86、生活中的美无处不在，换个角度观看，换种心境体味，美的 简约和丰富令你瞠目结舌。譬如面对一潭死水，若着眼于云空的倒 影，倾听于灵魂的静谧，一种无法抗拒的美就会充溢你的内心。一位 相貌平平的
40、女子，假如她的气质修养让你倾倒，她的贤淑和善令你感 动，在你的眼里，她是不是一样妩媚动人？ 87、真正的高贵是一种由内而外的气质，是一种炉火纯青的修 养，是一种自然而然的呈现。真正的高贵不是亦步亦趋学来的，它由 一种恒常的修炼得来，它是圆融和智慧的叠加。真正的高贵绝不矫揉 造作，也不浓妆艳抹，本色和淡定是它不行企及的光辉。真正的高贵 令人崇敬和仰视，但不会自觉压抑和卑下。 88、眼界有多阔，你的思想就有多深邃。世人各有你不具备的长 处，眼界宽了，老师就多，你收获的启迪就越多。一个人的成就，需 要许多人的添砖加瓦促成。假如时时保持学习的看法，不断拓展外部 世界，你的行止、德行、风格就会在潜移默化
41、中得到持续的提升。谦 卑是最大的自信，谦卑是最高超的美德。 89、苹果董事会声明：乔布新的才华、激情和精力是无尽创新的来 源，丰富和改善了我们的生活。世界因他无限美妙。这样评价乔布斯 是客观公正的，在悼念这位第一学历是高中的杰出天才时，请记住这 个人对人类的另一奉献：他以自己的实践证明，一个人的成就不取决 于学历，而取决于可持续学习的能力。 90、被一些不相干却必需完成的事情绑架，你只能眼巴巴地看着 时光大片大片溜走。这些时光完全应当属于另外一些想做而没有完成 的事情，那些真正属于你的事情。为了生命运转必需的本钱，不得不 大把地付出时光，剩下的时光甚至不够发一发愣的长度。生命与生俱 来的缺陷，
42、经常就这样使心灵变得荒芜。 91、譬如赶路，选中目标之后便心无旁骛地往前赶，假如最终没 有到达目标，那是你能力不及，没有什么可遗憾的。另一种状况则 是，一边赶路，一边左顾右盼、心事重重，如果能够到达目标那是一 种侥幸；如果离目标就差那么一点点，你后悔又有何益？殊不知，左 顾右盼、心事重重白白耗费了你多少精力！ 92、起床，洗漱，喝一大杯凉白开，一天的生活就这样启程。看 似单调重复的仪式，其实并不重复单调。鸟鸣的音符不同，晨光的韵 律不同，空气的味道不同，时光的速度不同，一个仪式和一个仪式便 有了天壤之别。每一个早晨都不敢轻易错过，因为每一个早晨在我的 生命中都是唯一。莫非你和我不一样吗？ 93
43、、采茶人真的很不简单，新茶娇贵，摘早摘迟都不合时宜，要 赶在恰到好处。好茶就像高贵的女子，娶她必有难度，山那么高，又 那么陡，茶树下的土那么松，没有一脚放得平。一望无际的嫩芽，却 要一颗颗地掐，掐得也要恰到好处！一杯茶蕴涵着多少汗水，你无法 得知，品茗的欢乐原来饱含这么多艰辛。 94、闲看了多少或匆忙或缓慢的岁月？历经了多少或坚硬或锐利 的磨难？当时的一粒种子，就这般悄悄地守望，将流水望成江海，将 顽石望成尘埃。风一次次割过，雨一遍遍抽打，生命在一次次结痂中 变得愈加硬朗、茂密、空灵。站立在安静的山谷，任乱云飞渡，与日 月为伍，你将一种等待变成永久的诗意。 95、偶尔会暗生一种没来由的愁绪，虽
44、然很淡，停留的时间也不 会太久，去有极强的冲击力，仿佛被一种无形的波涛推搡，我就是一 粒无助的海贝。此刻，我的眼前会呈现安静孤寂的海滩，旷远无边的 苍穹，若隐若现的前世。在广袤的时空中，我们都是漂泊的旅人，内 心深处都暗藏着一支我们不知道的怀乡曲。 96、好奇心人皆有之，有人用它去创造美妙，有人用它去制造龌 龊。因为好奇，这个世界越来越多彩；因为好奇，这个世界也越来越 肮脏。好奇是人类的天性，我们没有理由扼杀，但有责任引导。好奇 心用于真善美，真善美便得以弘扬；好奇心用于假丑恶，假丑恶便大 行其道。面对好奇心，我们必需慎重选择。 97、恋爱时没话找话，一句分成三句讲，结婚后懒得说话，三句 并作
45、一句讲。恋爱时话再多都嫌少，结婚后话再少也嫌多。恋爱培育 散文家，婚姻造就诗人，诗歌比散文精练，散文比诗歌轻松。时下， 喜爱散文的人比喜爱诗歌的人多，喜爱轻松，懒得精练，或正是私奔 大行其道，婚姻出现危机的关键因素所在。 98、曾几何时，蛇成为人间美味，蛇国公民从今锐减。据说蛇国 公民主要分为两类，一类体小有毒，一类体大无毒。蛇国规则，以大 蛇吃小蛇保持生态平衡。因成餐桌美味者大多无毒，剧毒者无人问 津，时至今日，蛇国幸存者均身负剧毒，已成泛滥之势，渐淅危害人 间。蛇之天敌老鼠，也乘天敌日减渐成大患。 99、永久不要将子女当私有财产，你既带他们到世上来，就必需 负完全的责任，且不能将责任当做投
46、资。永久不要将父母当庇护所， 当你长大成人，这个世界的风雨都必需独立承受，没有谁能真正地为 你遮挡。父母和子女应当相互感恩，因为彼此，你们的人伦之爱有了 着落；因为感恩，你们的亲情才得以永久。 100、父母尚健在，儿女未成人，你就没有权力挥霍生命。因为你 挥霍的不仅仅是生命，同时还挥霍了对父母应尽的孝，对儿女要担的 责。每个人都有来处，每个人都有归期，不必也不能躲避。即使你是 独身，同样不能。可以不去探求生活、生命和人生的意义，但必需敬 畏自己的生命，因为它不仅仅属于你自己。 PREV ARTICLE佛家格言弘一法师晚晴集一(精选102句) NEXT ARTICLE佛语人生人生语录(精选150句)