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1、2023年读悟空传有感 第一篇：读悟空传有感 每个人都在西游 读悟空传有感 季文霞 我们把苦难的地方称为人间，把无忧的乐土认作西天。追求内心的净土，渴求肉体的超脱，于是我们不快乐。 功名利禄，荣华富贵，正像那首歌里唱得，不过是心有魔债。 十年悟空传，重温经典，忘不掉这些刻入心骨的狂傲： 我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心； 要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！ 这是一场皆大高兴。 这是一出旷古悲剧。 为什么要前行？因为佛说因果。来自虚无的我们在人间走一遭，有血有肉，有贪有欲有罪恶。心有不甘，奋力挣扎，想瞧一瞧以为可以变更后的模样。可是神有没有告知你，这世间诸般都不行变。 千面
2、一人。那些红尘中为爱成痴，因财生恨的可怜人可不就是我们自己吗？ 我突然想起那只猴子，斗天斗地斗如来，说着自己与天同齐。五行山下五百年，忘却前世今生和自己，走在神的梦网里斗灭了自己，还有那一群曾与他称兄道弟共赴天庭的挚友，都被他亲自杀死。 但愿他从将来过，也恒久不要记起。 西游，不过是一群没有心的虚无的东西一起策划的惊天阴谋。 因为齐天大圣孙悟空，是不行战胜的。没有人可以战胜他，除了他自己。 后来？后来这世间再没有这四人一马，他们成了佛，也消散于天地。 从今往后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空。 这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。 我们呢？我们每个人都在西游。明知道
3、百年之后都将归于尘土，却总是不甘心就这么轻飘飘的一走了之。总想记住些什么，留下些什么。因此变得有欲有求，有血有肉，有感情有幻想。这不好吗？这样多好。 为金钱，为名利，为佳人才子我们在奋力前行。可是不管为什么，都不是我们想要的。因为我们自己都不知道自己想要什么，只有前行才能解脱，才能麻痹，认为自己无所不有，无所不行得。而其实一无全部。 大闹天宫的孙悟空像个青春期叛逆的孩子，感受不到爱与包涵，这世间冷冰冰的都与他无关。你是否也能体会，无人能懂得孤独。 后来花果山毁了，连家都没了的猴子该有多可怜。西天路上的妖怪只有两种，一种是当年跟他一起抗拒天庭的兄弟。 长大就是意味着越来越多的失去，越来越少的爱。
4、 此去路上九九八十一难，你我都正在阅历。纵使悲怆、骇人，我也不得不激励你接着。不管是百年，还是千万年时间，自然的规律都容不得一个你我这般的凡人抗拒。 谁不迷茫呢，这世间就是一个幻想。那只猴子不管是五百年前还是五百年后都蒙在鼓里，我们又为什么要去醒来。 只有前行、前行 活在西游里的人都很哀痛，他们突破不了这天这地这个自己。像那只猴子恒久变更不了从石头里蹦出来的事实。纵使他后来毁天灭地灭自己。 趁着自己还有歌有幻想，别太早让那个与天同齐的弥天大梦醒来 其次篇：读悟空传有感1000字 读悟空传有感1000字 榆林中支 马木青 悟空传是今何在发表的长篇小说，共二十章。该书讲解并描述了悲情英雄孙悟空以及
5、唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读了西游记中的某些情节。悟空传在情节上颠覆了西游记，但在精神上，完备地诠释了西游记。悟空传中，孙悟空追求自我，唐僧追求真理，八戒追求真爱，沙僧追求解脱，他们一路结伴西行，得到了他们追求的东西，而不是一纸经书。对于师徒四人来说，他们追求的东西才是真经。 孙悟空是悟空传中描写最多的人物形象，书中将孙悟空分解为两个形象，一个是迷茫的、只为赚取功德分而取经的孙悟空，另一个是特性张扬、备受妖怪推崇的齐天大圣。唐僧是一个非典型信徒，不烧香却拆庙，对佛教充溢怀疑。他觉察“信仰缺乏以挽救自我，但又没有其他东西依靠，整个人充溢了冲突。 在悟空传中，全部神佛都是反面人
6、物，代表了各种权威，他们不允许人类有其他想法，只能依据他们设定好的道路走向“信仰，这条路以外的爱情、幻想都是需要打压的异端。 我曾经以为悟空传的主题是抗拒，作者借助师徒四人的质询，表达了对权威力气的抗拒，而降妖只是抗拒的形式。西行之路是一场悲剧，神仙们一边支配师徒四人去西天，一边支配下九九八十一难，想把他们整死。降妖路上，妖怪要么是跟悟空并肩战斗过的战友，比方牛魔王；要么是神仙的宠物或者坐骑。悟空想要挣够功德分，只能干掉自己的老战友。好不简洁降服一个神仙的宠物，不好意思，人家回天庭了。所以整个西游就是一场阴谋，不管师徒四人怎么做都是死路一条。不听从支配，不向西走，整死你；向西走，路上还有九九八
7、十一难，都是支配好的，还是要整死你。西行之路就是一场被细心支配成自杀的谋杀。 西游归来，师徒四人倒是成了佛，成佛以后呢？什么都没有了，以前活生生的有血有肉有幻想的四个人，一成了佛，就完全消逝在这个世界上了。没有感情、没有志向、没有欲望，当然放弃了这些以后，也就没有了苦痛。问题是，放弃了这些你还剩些什么？思想的死亡才是一个人最终的消逝。 我原来以为抗拒就是悟空传的唯一主题，可是我最近重读了这本书，在抗拒这个主题之外，我有一些别的想法。我觉得这本书虽然在讲抗拒，抗拒权威、抗拒既定、抗拒信仰，但它其实并不激励抗拒，而是激励读者们选择，激励大家去追寻自我或者妥协现实。这其实也契合这本书的精神不要迷信别
8、人所说，信任自己的选择。 所以我想，大闹天宫、抗拒权威看似很奇妙，然而在西游或者说人生路上，可能求神拜佛才是人生常态。承认并接受这种无力感，带着它接着前进，需要不逊于大闹天宫的志气。到如今，我已经不再觉得追求自我比妥协现实更优越，它们其实都只是一个选择。 最终，我想共享悟空传里最著名的一段话，盼望这段话能给全部人带来接着前进的志气。 我要这天，再遮不住我眼； 要这地，再埋不了我心； 要这众生，都明白我意； 要那诸佛，都烟消云散。 第三篇：读悟空传有感 读悟空传有感 当认真看完一本名著后，信任大家确定领悟了不少东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想知道读后感怎么写吗？下面是我整理的读悟空传
9、有感，仅供参考，大家一起来看看吧。 读悟空传有感1 悟空传讲解并描述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者今何在以现代人的角度重新解读西游记的某些情节，通篇充满的是思索。另类的西游记，另类的玄幻经典。 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。若有一腔热血澎湃胸膛，不吐不快，只管放声呼嚎；若烈性炸药，束缚越紧越是要抗拒，用惟一的绚烂涂抹不悔的斗争。每个人的血液里都有一个沉睡的孙悟空。 作者今何在的笔下，孙悟空从乖乖爱惜师父取经的从良囚犯变成了以三生为赌约，以自由为赌注的不羁妖王。他富有野性，甚至暴虐，诸神灵对他来说不过是一棒子打死的龙套；他有极强的怜悯心，为
10、了点头之交的仙女豁出去大闹天宫，由仙入妖；他有血有肉，紫色的丝巾是他死前惟一的执念，为了紫霞甚至以执念为体重生，花果山是他的家乡，面对生灵涂炭的花果山，他无声地举棍问天。潇洒，蛮横，痴情，悲剧英雄的无声呼嚎抓住了每个读者的心。我们血液里都有这样的一个孙悟空。 天又如何，若天不仁，我以棍负千钧雷霆；地又如何，若地不公，我以拳碎万顷赤地；仙又如何，若仙不明，我杀他个丢盔弃甲，鼠窜千里；佛又如何，若佛不慈，我打碎你堂堂金身，破开那乌烟瘴气，还这世界，一个青天白日！孙悟空，生来为猿为猴，若是孙悟空，便不是仙佛！我就是我，为何磕头折腰，供那虚无缥缈，若天地改我命运，我以力改这天地！ 我有力又如何，照旧被
11、抹去记忆，忘了紫霞，；我有力有如何，天上一日，花果山已成死地，肩上的松鼠，东海的紫霞，已成追忆；我有力有如何，轮回三生，我可曾悟？落了个自己与自己斗得两败俱伤的下场；我有力又如何，赌局一起先，我已经回不到过去了，当猴子的日子，当妖王的日子，当打手的日子，谁来告知我，三生醒来，我又是谁！ 我！就是我！因为是我，便能开天辟地！因为是我，便能毁仙灭佛！因为是我，我，便是惟一的存在，存在的惟一！哈哈哈，悟了悟了，纵有天压我，有地欺我，有仙佛伤我辱我，因为我是我，不生不灭，不垢不净，混成而先天地生，寂寥而周行不殆，强名为我！ 读悟空传有感2 我们把苦难的地方称为人间，把无忧的乐土认作西天。追求内心的净土
12、，渴求肉体的超脱，于是我们不快乐。 功名利禄，荣华富贵，正像那首歌里唱得，不过是心有魔债。 十年悟空传，重温经典，忘不掉这些刻入心骨的狂傲： 我要这天，再遮不住我眼;要这地，再埋不了我心; 要这众生，都明白我意;要那诸佛，都烟消云散! 这是一场皆大高兴。 这是一出旷古悲剧。 为什么要前行?因为佛说因果。来自虚无的我们在人间走一遭，有血有肉，有贪有欲有罪恶。心有不甘，奋力挣扎，想瞧一瞧以为可以变更后的模样。可是神有没有告知你，这世间诸般都不行变。 千面一人。那些红尘中为爱成痴，因财生恨的可怜人可不就是我们自己吗? 我突然想起那只猴子，斗天斗地斗如来，说着自己与天同齐。五行山下五百年，忘却前世今生
13、和自己，走在神的梦网里斗灭了自己，还有那一群曾与他称兄道弟共赴天庭的挚友，都被他亲自杀死。 但愿他从将来过，也恒久不要记起。 西游，不过是一群没有心的虚无的东西一起策划的惊天阴谋。 因为齐天大圣孙悟空，是不行战胜的。没有人可以战胜他，除了他自己。 后来?后来这世间再没有这四人一马，他们成了佛，也消散于天地。 从今往后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空。 这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。 我们呢?我们每个人都在西游。明知道百年之后都将归于尘土，却总是不甘心就这么轻飘飘的一走了之。总想记住些什么，留下些什么。因此变得有欲有求，有血有肉，有感情有幻想。这不好吗?这样多好
14、。 为金钱，为名利，为佳人才子我们在奋力前行。可是不管为什么，都不是我们想要的。因为我们自己都不知道自己想要什么，只有前行才能解脱，才能麻痹，认为自己无所不有，无所不行得。而其实一无全部。 大闹天宫的孙悟空像个青春期叛逆的孩子，感受不到爱与包涵，这世间冷冰冰的都与他无关。你是否也能体会，无人能懂得孤独。 后来花果山毁了，连家都没了的猴子该有多可怜。西天路上的妖怪只有两种，一种是当年跟他一起抗拒天庭的兄弟。 长大就是意味着越来越多的失去，越来越少的爱。 此去路上九九八十一难，你我都正在阅历。纵使悲怆、骇人，我也不得不激励你接着。不管是百年，还是千万年时间，自然的规律都容不得一个你我这般的凡人抗拒
15、。 谁不迷茫呢，这世间就是一个幻想。那只猴子不管是五百年前还是五百年后都蒙在鼓里，我们又为什么要去醒来。 只有前行、前行 活在西游里的人都很哀痛，他们突破不了这天这地这个自己。像那只猴子恒久变更不了从石头里蹦出来的事实。纵使他后来毁天灭地灭自己。 趁着自己还有歌有幻想，别太早 读悟空传有感3 悟空传是今何在发表的长篇小说，共二十章。该书讲解并描述了悲情英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读了西游记中的某些情节。悟空传在情节上颠覆了西游记，但在精神上，完备地诠释了西游记。悟空传中，孙悟空追求自我，唐僧追求真理，八戒追求真爱，沙僧追求解脱，他们一路结伴西行，得到了他们追求的
16、东西，而不是一纸经书。对于师徒四人来说，他们追求的东西才是真经。 孙悟空是悟空传中描写最多的人物形象，书中将孙悟空分解为两个形象，一个是迷茫的、只为赚取功德分而取经的孙悟空，另一个是特性张扬、备受妖怪推崇的齐天大圣。唐僧是一个非典型信徒，不烧香却拆庙，对佛教充溢怀疑。他觉察“信仰缺乏以挽救自我，但又没有其他东西依靠，整个人充溢了冲突。 在悟空传中，全部神佛都是反面人物，代表了各种权威，他们不允许人类有其他想法，只能依据他们设定好的道路走向“信仰，这条路以外的爱情、幻想都是需要打压的异端。 我曾经以为悟空传的主题是抗拒，作者借助师徒四人的质询，表达了对权威力气的抗拒，而降妖只是抗拒的形式。西行之
17、路是一场悲剧，神仙们一边支配师徒四人去西天，一边支配下九九八十一难，想把他们整死。降妖路上，妖怪要么是跟悟空并肩战斗过的战友，比方牛魔王；要么是神仙的宠物或者坐骑。悟空想要挣够功德分，只能干掉自己的老战友。好不简洁降服一个神仙的宠物，不好意思，人家回天庭了。所以整个西游就是一场阴谋，不管师徒四人怎么做都是死路一条。不听从支配，不向西走，整死你；向西走，路上还有九九八十一难，都是支配好的，还是要整死你。西行之路就是一场被细心支配成自杀的谋杀。 西游归来，师徒四人倒是成了佛，成佛以后呢？什么都没有了，以前活生生的有血有肉有幻想的四个人，一成了佛，就完全消逝在这个世界上了。没有感情、没有志向、没有欲
18、望，当然放弃了这些以后，也就没有了苦痛。问题是，放弃了这些你还剩些什么？思想的死亡才是一个人最终的消逝。 我原来以为抗拒就是悟空传的唯一主题，可是我最近重读了这本书，在抗拒这个主题之外，我有一些别的想法。我觉得这本书虽然在讲抗拒，抗拒权威、抗拒既定、抗拒信仰，但它其实并不激励抗拒，而是激励读者们选择，激励大家去追寻自我或者妥协现实。这其实也契合这本书的精神不要迷信别人所说，信任自己的选择。 所以我想，大闹天宫、抗拒权威看似很奇妙，然而在西游或者说人生路上，可能求神拜佛才是人生常态。承认并接受这种无力感，带着它接着前进，需要不逊于大闹天宫的志气。到如今，我已经不再觉得追求自我比妥协现实更优越，它
19、们其实都只是一个选择。 最终，我想共享悟空传里最著名的一段话，盼望这段话能给全部人带来接着前进的志气。 我要这天，再遮不住我眼； 要这地，再埋不了我心； 要这众生，都明白我意； 要那诸佛，都烟消云散。 读悟空传有感4 我看过许多描绘命运或者抗拒命运的书，可从未有哪一本如今何在的悟空传这般动人心魄，憾人灵魂。 一个人的一生应当追求的是什么，是达成那世俗的目的成为一具没有自方法志并且麻木的躯壳，还是不忘初衷始终坚持走自己认为正确并且合理的道路?哪怕整个世界都与你南辕北辙。 顺着那本已经注定的西游之路，唐僧师徒四人会修成正果，成仙成佛，唐僧能够复原金蝉子之身，悟空能够去掉金箍，八戒可以重回天蓬宝座，
20、见到他心心念念的阿月，而悟净也能回到卷帘门前做他的大将。但是仙佛是无情无欲的，仙佛是虚伪的，他们靠着人人类的善来养他们的恶，又用他们所谓的善去惩治世间的恶。师徒四人被支配的是这一条注定的道路，又或者说这世间众生被支配的，都是这条道路，只是换了不同方向，不同形式，最终走向同一结果罢了。 这条道路上，一个无所畏惧、固执己见的倔强少年最终被现实套牢，磨去了棱角，最终成为了一个世故老套、虚伪圆滑的成年人。 但是这世间总有人不甘心，哪怕他曾经被压了五百年，哪怕他被剥夺了记忆，他也会挣扎着跳出笼子来，踏云而上，挥着金箍棒，怒指苍穹，战天斗地。 像极了那些少年。 管他什么玉皇大帝如来老儿，这个世界只有我孙悟
21、空不想做的事，没有我孙悟空不敢做的事。五百年前，你欺我妖弱，毁我花果山，我能上天入地搅你个天翻地覆，五百年后我照旧能! 在悟空传中，孙悟空终究会醒，哪怕满天神佛，千军万马，他也能一个人，对着天地，没有任何畏惧。没了五百年前的记忆，五百年后，他照旧是他自己，什么神佛的力气，都压不断这根脊梁;什么天地的威历，都挫不掉这份傲气。五百年前他不曾胜利，五百年后他照旧不曾放弃。 唐僧最终活成了金蝉子的样子，八戒怀抱着心爱的阿月在散落成沙的银河中逝去，悟净守着好不简洁集齐的琉璃瓶的碎片痛哭流涕.他们得到了最好的结局吗?又或者，我们也不知道哪一个结局才是最好的结局。 读悟空传有感5 我要这天，再遮不住我眼，要
22、这地，再埋不住我心; 要这众生，都明白我意，要那堵佛，都烟消云散。 这，或许荒唐，但你知道更不行思议的是什么吗?我说这是一只猴子说的你信吗? 猴子说的，这是多么可笑啊，但我觉得一点也不行笑，相反，我更多的，是赞美，就冲着他那股不听从命运的劲，我敬佩他。我今生今世都不会遗忘，这句话，是一只叫孙悟空的猴子说的。 孙悟空么?啊，我想起来了，西游记里的那个对吧，他他他，他不是还有一个叫唐僧的师傅吗?至今，我还犹记他喝空碗也能醉的表现，是啊，长夜漫漫，太醒悟不会很难受么? 可八戒似乎没有这样的想法，他总宠爱一个人对着月亮傻笑，笑着，笑着，竟泣不成声了。 还有一个人，悟净，在孙悟空再闹天宫时，许多天将，冲
23、上去与孙悟空相斗，纷纷踩在沙悟净的身上，血从沙悟净的嘴角流出来，他还把那个琉璃盏死死护在怀里，碎碎念道：“只剩最终一片了啊，五百年了啊 人生在世，百年也好，千万年也好，都是将来前的一瞬，这一瞬后你什么都没有，你曾有的只有你自己。你在这个世上恒久地孤寂着，恒久找不到真正的站点。 怎样找到真正的站点呢?试着抬头挺胸些吧，尽量把这条路走到最精彩，那样，你人生的站点，会散发出阵阵光彩，让自己成为最闪耀的星星，最终，你能说，这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔! 六年级:陈家悦 读悟空传有感6 五百年前，花果山石缝里飞出一个盖世天才，他一副天不怕地不怕的模样，谁能知晓就是这样一只石猴，让世人从今
24、往后一万年都记住他的名字齐天大圣孙悟空！ 这只猴子因胜利闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王。为求长生不老，他拜菩提祖师为师，得名孙悟空。师傅叫他学会了七十二番转变，一个筋斗云可行十万八千里。 随后他有前往龙宫借兵器如意金箍棒，可变大变小，小则形如绣花针，大则可重达一万三千五百斤。上天入地的他自封称为“齐天大圣，在那天宫偷吃蟠桃，搞砸了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹，惹得众神仙不满。 玉帝下令捉拿妖猴，将其放在八卦炉内熬炼，七七四十九天方可开炉，谁成想那妖猴非但毫发无损，还阴差阳错的炼成了火眼金睛。之后，大闹天宫，搅得天庭天翻地覆，任何人都拿他没辙。 玉帝见状便请来了如来佛祖帮助。如
25、来就像是凡间万物生灵命运的掌控者，谁也逃不出他的五指！ 那个崇尚自由，那个挥动金箍棒大闹天宫，那个要这天下再无他战不胜之物的孙悟空就这样被压在五行山下。就连轻狂傲气永不服输的齐天大圣都难逃如来对其命运的掌控！ 五百年后，唐僧将他解救出来，为了报答恩情，他听从了观音的支配:护送唐三藏西天取经。被骗戴上了金箍，如不听话，唐僧就会念紧箍咒。 一路上他们得阅历九九八十一难方可取得真经，修成正果，立地成佛。走在西游的路上，不知悟空是否忘了那个热血的自己，忘了他曾经有另一个名字，叫做“自由。悟空一路奔波，降妖除魔，就是为了成佛。可是佛又是什么？ 依据今何在的解读，佛即空无，四大皆空。悟空所追求的是虚无，如
26、来说他是欲望化出的实物，紫霞说他是失去了一切，除了自己，什么都没有的人。曾经叱咤风云的人物，如今也混迹于市井之间，追求着虚无，不免令人唏嘘不已。 那么漫长而又短暂的一生，我们原委应当去追求什么呢？很多人并没有答案。而就像本书的序言中所写的那样，人生最有价值的时候，不是最终的功成名就，而是对将来正充溢期盼与担忧之时。 有时候我们不需要答案每个人都走在西游的路上，尽量走的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多阅历一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事，最终你能说，这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔！ 最终，愿每个人都记得他年少时的模样！ 第四篇：悟空传 悟空传阅读笔记 主要情节条理化 说实话看
27、了很多书评不是一些惊羡的感慨，就是一些感慨的惊羡。原书这么好书评为何如此糟呢。我看很多评论根本连这本书都没看透彻就上来一气乱讲。所以就亲自写了一份，关心初看这本书的童鞋加深理解小说脉络。 1.孙悟空爱惜唐僧取经时，在丛林中遇到阿瑶，告知她，玉皇大帝交给自己的其次件事中有一项是：杀了东胜神州齐天大圣美猴王，等可赎前罪。此，称为失忆孙悟空！ 然而在阿瑶的诉说中失忆孙悟空体内的原被佛祖施法束缚住的欲望突然实化出一个完全复原了记忆的孙悟空。此，称为原来孙悟空！唯有这样理解，后面才不会显得时空错乱。其实两个孙悟空都是一个，类似于二重人格分裂。 2.原来孙悟空自丛林中回去对唐僧说：“我既已知道你是谁，便不
28、能不杀你，然后杀了唐僧，并大笑：“孙悟空你又犯了一桩天条了对天：“我杀了他，如何，有种来杀我啊！然后飞走。 3.失忆孙悟空又回来了，却已记不起唐僧被杀。便说有人冒充他。为救唐僧，于是去了地宫要唐僧魂魄和东海要定颜珠，未果。其中，在地府和东海中，失忆孙悟空和原来孙悟空先后由到达。他们去同一个地方其实是为了做相同之事到达相反结果。一个尝试救一个试图阻挠。最终，原来孙悟空大开杀戒，杀死了很多鬼卒和敖广。 4.玄奘对天一番话后。如来：“不好他又回来了。他指金蝉子如来二弟子与如来有异转世成玄奘。 5.失忆孙悟空来到天庭找玄奘魂灵遇到紫霞。在凌霄宝殿与天神起冲突，终因金箍咒被围困。被擒！紫霞只望着不语。
29、6.紫霞回忆起往事可这么理解，五百年前大闹天宫前。大闹天宫后，天蓬和阿瑶被贬下凡。原来孙悟空被擒，为让孙悟空死去，紫霞受观音和玉帝威使，让孙悟空心死。孙悟空最终真的死去了。 7.然而在尸体被送往炼丹炉里后，那个不甘心不认输不愿死的意志，却使孙悟空奇获重生，成为不死之躯，由于怕他再与天界众神对抗，如来只好施法让重生的孙悟空忘掉过去，体内的抗拒元素被束缚或遗忘，最终成为了认为自己前世有罪，盼望靠积功德分洗去前罪而后成佛成仙的失忆孙悟空。佛主认为孙悟空体内那种不愿认输，拼死对抗，不信任宿命的意志才是他统治的最大威胁。而此时的孙悟空已经无人能够战胜，为了和谐掉他的威胁，稳固自己对万事的掌控，接着受万物
30、的尊崇，于是佛主细心设计圈套，等待时机，让孙悟空自己杀死自己。当然，这里不在紫霞的了解范围。 8.失忆孙悟空因上天找唐僧魂魄被擒住。而同时，紫霞却见到了身后于五百年前本已死去却因被炼丹而又获得重生的原来孙悟空。原来孙悟空照旧认得紫霞。并一棒子捣毁了天顶，天无情地火流了下来，这天火可以毁灭一切也包括众神、众佛。 9.失忆孙悟空被擒后关在天囚塔。为了解除金箍容许观音，要杀死原来孙悟空上文已经知道就是自己。于是两个孙悟空起先决斗起来。 10.打斗中，原来孙悟空始终在天宫。失忆孙悟空却突陷幻境，又通过松鼠洞进入二重幻境，回到了五百年前石猴原来孙悟空拜师菩提之时。失忆孙悟空经金蝉子和菩提点化，又听见菩提
31、为那个小石头取名为“孙悟空后，特殊震惊，若有所思，脱离幻境，回到凌霄宝殿。 11.失忆孙悟空回到天界见到了原来孙悟空正在大闹天宫，明白了那个幻境中的拜师猴子就是眼前的原来孙悟空，但他毅然举起金箍棒。厮杀起来。此时，还是单纯地为了解除金箍，以求成仙成佛。 后期情节关于孙悟空 12.厮杀中如来突然出现，原来孙悟空早就跟如来干过一架，对如来很不屑，此时望见如来觉得旧仇未消，便要与如来一战。最终，在如来的关心下，失忆孙悟空打死了原来孙悟空。留意！观音并没有帮孙悟空解下金箍，直到孙悟空真的死去，下文！紫霞跪在了死去的原来孙悟空前难过无比，哭了。就在此刻失忆孙悟空突然完全复原记忆，觉察死去的猴子其实正是自
32、己。想想前前后后的这一切，才觉察西游根本上只是一个佛祖事先设计好的用来铲除原来的自己对抗、摆脱、不听从、自己确定自己命运的意志转而听从于众神的惊天陷阱。但却无人能够战胜孙悟空，能歼灭孙悟空的只有他自己。因此要战胜孙悟空唯一的方法就是让他怀疑自己，否认自己，把自己过去的一切当成罪孽，把当年的自己看成敌人，一心只要解脱，一心只要正果。在神的字典里解脱就是死亡，正果就是幻灭。只要你不再抗拒，好，你解脱了。我胜利了！ 13.孙悟空最终明白了，佛是什么，佛不过就是让你听从，放下武器放弃抗拒无条件的听从某一个人，用圈套，用军事也要让你听从，听从了就好好当你的屁民，让你干什么你就干什么让你什么时候死你就什么
33、时候死，不听从你就是暴民，就要用原子弹搞死你，搞不死你设一万个陷阱也要搞死你。其实只要你足够聪明并拥有强大的军事实力完全可以不听从孙悟空之前已经有了后者，所以佛祖忌惮！。 “当你杀死了过去的自己，才最终找到了通向成佛的道路。面对已经歼灭了自己的孙悟空，如来得意地说道。此刻的如来心花怒放，踌躇满志地在心里说，看啊，猴子他最终要死了，还是没有我厉害嘛，老子天下第一，以后谁TM敢不听我的话，下场就跟这货一个德行。 在这万事明晰立即就可以揭如来底赶他下台的宏大时刻，强悍的猴子却哀痛地觉察自己正在粉碎因为他已经将原来的自己打死，将要消逝，他真的要幻灭了，成为虚无的佛了。尽管此刻他不想，不仅不想，他甚至有
34、点恶心。看上去冷静自若的佛却只会来阴的，敢不敢明着跟俺老孙单挑，群殴我也不怕！来吧！MD! 他深深地深深地彻底被如来个秃子给骗了，但他仍咬紧猴齿用那最终一息孱弱的生命力吼叫到：“如来出来，快快与我明着一战。一声震人心魄的呼喊后，孙悟空最终彻底消亡了。如来确认了一下，倒吸一口凉气，在心里点点头：吓死我了，你个野猴子怎么这么难死！关于紫霞 14.美丽和善的紫霞哭了，说出了五百年前被指使逼死孙悟空话里的真谛：“我要你记住你是一只猴子，因为你根本不用去学做神仙，你的本性比全部的神明都要珍贵。紫霞对孙悟空的崇拜其实也是从骨子里对宿命论的抗拒，只不过她身单力薄，无力也不敢明着抗拒，但如今她被孙悟空再一次震
35、撼后，什么都不怕了，于是她淡定地说：“这火是灭不了的，因为我们会做他的燃料。言外之意，孙悟空和我就是死也不行能向你们认输，哪怕化为灰烬也要和你们这些自恋的天神干到底！尽管我们的命运还驾驭在你们手里，但是我们的意志你们恒久不行能战胜，你们恒久限制不了。于是紫霞流着泪，用她柔弱的玉臂，抱起孙悟空那满是灰尘的尸体，悲壮地踱步走向火海，只要一息尚存便誓与众神抗争到最终一秒。 关于金蝉子 之前金蝉子和如来打赌。金蝉子赌：佛主无法掌控世人命运。若是金蝉子输了便重新转世轮回。若是佛主输了，神佛从今不再现身世间，即，不再主宰世人命运。 佛祖问金蝉子为何还要冒险打赌重走西天路，金蝉子却反问何处是西天，如来说，我
36、处便是西天。金蝉子笑道是啊，我处便是西天。让如来吃了个哑巴亏。对话中可见，金蝉子是不认同如来是万物主宰的。这也是如来烦他的缘由。所以，如来也时时提防着金蝉子对自己权威的挑战。也正是如此，在三藏答法明问时对天回答，我要这天再遮不住我眼要那诸佛都烟消云散，时。如来睁眼惊呼：“不好！是他。他又回来了。 文末：“五行山已重现人间，一切不过是宿命，一切不过是轮回，一切生气和挣扎都是徒劳的。其实这是佛祖意思，世人命运都在自己掌控之中，孙悟空也逃不掉他制定的宿命论。但佛祖照旧忌惮这种能挑战自己权威的孙悟空式的意志。因此接着设计孙悟空轮回后西游求佛的将来。 关于观音 观音拿到孙悟空头上的金箍说：“我们的目标已
37、经完成，西游可以结束了吗？也可以看出前面是为维护神权而细心为孙悟空设计的铲除自己的圈套。观音不像金蝉子一样对师尊有所怀疑，观音为了获得如来青睐，无比敬重佛祖，可谓言听计从从不反对，以求得高升。最终金蝉子赌输转世。佛主即便牵强承认自己也输了，却没有履行承诺。 关于佛祖 从佛主设计圈套铲除孙悟空的过程，可以看出佛祖大张旗鼓百般设计的缘由就是为了稳固自己在三界的统治地位。孙悟空的存在一方面会让人认为佛祖无法掌控一切，另一方面也会危及他的统治。 到最终承认自己输了，却没有履行承诺，也可以看出佛祖无论如何是无法放弃自己的地位的。佛祖之所以推出宿命论，其实也建立在其宇宙第一权力和特殊强大的军事实力之上针对
38、世人的洗脑教化，目的就是让世界对己再无抗拒，全是顺民，自己好高枕无忧，但偏偏时时常出来个孙悟空这样的农夫起义分子，令他很有危机感。 其实他从来都明白自己是掌控不了万物的，但出于对至上权力的极端贪欲，只好消退孙悟空这样有强大军事实力的异类，也变相消退了金蝉子这种和自己一样聪明的哪怕是弟子，也借此杀鸡儆猴，给三界，那些内心里不服自己的生灵一个信号，孙悟空这样宏大的人才都不是我的对手看你谁还敢抗拒。 如来不是生之而来的万物主宰，他能有今日的成就，也是靠着自己不断壮大的军事实力和聪明头脑慢慢累积的。若没有这些实力他什么都不是，何谈什么主宰。因此如来所做的一切就是觉察、排挤和歼灭在智商和军事上有可能高于
39、他的一切生灵。好不断扩大自己的势力范围。 关于这本书到底为何感人？ 1、这本书如此感人的缘由，我觉得首先归功于，它显著强化了的那种单纯而朦胧的爱情元素。 2、还有更重要的当然就是孙悟空的过去和失忆后代表了天下苍生的少年志向和现实境况。多少人的棱角被磨平却遗忘了志向，也遗忘了华蜜。当他们跟着故事再次回到曾经的豪情满腔，对比如今无所作为，不觉黯然神伤。终归曾经的自己也是那个誓言要打破宿命论的野猴。 3、还有一个，小说是一个爱情和英雄的双重悲剧。三点加起来感人肺腑，让人泪流满面便也在情理之中了。 关于这本书的怀疑之处？ 不过我也有怀疑：前期阿瑶在丛林中为什么说：“我等了几万年，等来的却是死在你手中，
40、我们终究还是逃不脱他的掌心。而不是等了五百年？全文看过我觉得应当是五百年才对。 还有前期孙悟空明明杀了小白他爹，可后期小白却不见埋怨，还为他们三人降水？可能他还不知道吧！ 其他不便多少，说多了都是泪啊。最终感谢作者，感谢这本书。 第五篇：悟空传_文档 悟空传 我是一次偶然搜寻悟空时觉察这本书的，阅读了一下，原来也没在意，后来去书店，竟又遇到这本书，冥冥之中觉得应当是和这本书有缘，就买了下来，觉察读小说还是得摸到纸才能静下心来。看后感慨良多，这类小说，书评其实压根不会写，但是有些话，有些人，恒久都值得记忆。 当命运早已注定，而你却无法变更时，你会做什么？是一只对着月亮静默哭泣的猪，还是抗拒到粉身
41、碎骨也在所不惜的猴子？ 在我看来，猪八戒和孙悟空虽然都神通宽阔，但在命运面前终究是软弱无力的小人物。爱一个人是这样的吗？你能感觉得到吗？一只执着而温顺的猪，一只狂傲而醒悟的猴子，一个空灵凄美的爱的宣言，一个敢做敢为的猴的灵魂，他们都是英雄。被压抑的生气，去查找的失落，不行能的爱情，无解答的苦痛。让每一段青春留下烙入骨血的印记，让每一个温顺而平凡的人燃起撕裂命运的志气。顶天立地的美猴王事实上照旧是那个充溢惊恐的小猴子，而决心与命运抗争的天篷元帅若非紧急也终究不愿以猪的面目见阿月。神仙尚且如此，何况吾辈生来渺小的小人物呢？随着年纪的增长，少年时素怀的“愿乘长风破万里浪的豪情壮志早已经烟消云散，只剩
42、下一个行尸走肉还在苟延残喘。自己何尝不是一只因为知道自己身份而在午夜对月痛哭的猪啊！但他们最终战胜了命运，而我呢？ 这是一本老书了，或许都已经位于我们记忆的某个不知名的角落了。但只要提起这个名字，我们还是能想起那个高举金箍棒的悟空，那只对月苦痛的猪，那个才智豪气的唐僧。以及这部小说的荣誉：网络第一奇文。 与其说悟空传写的是对命运的抗争，不如说写的是对体制的抗争，以及对自由的追求。孙悟空不满有人能主宰自己的命运，不满神的规则，不满全部的规则，所以他要打破一切，他要高呼：吾等生来自由身。今何在用一种特殊的手法，可以是完全颠覆了传统的笔法向我们呈现了一个另类的西游，一个凄美的英雄，一段热血的传闻。
43、这和我们是何其的相像，每天生活在这样那样的规则和束缚之下，我们又何尝不想要追求那一种自由自由的自由呢？ 我们每个人都是那只猴子，那只高呼“我的一生就是要斗、战、胜的猴子。 悟空传用了寥寥10万字，就做到了多数作者用100万字，1000万字都做不到的事情，感动全部看过书的人。今何在用了10万字，写出了三少之流用100万字也表达不了的内涵。今何在大师作品，十年网络文学之最 这部小说或许不能被称为中国幻想文学第一作，但却确定是中国中篇幻想之王，能够和其相媲美的，个人认为只有今何在自己的中国式青春。 每看一次悟空传，都被感动一次，都被震撼一次。 我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，
44、都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！ 这句话被多少人当成了座右铭？ 我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑。 天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无.这段话所呈现的豪气如今又有何文能够超越？有些人即运用上数万字的笔墨来描绘一只猴子，却也没有这几十个字来的生动。 说出这段话的齐天大圣才是那只恒久不认输的猴子。这个世界上有很多事情不是尽力而为便可以做到的，有时倾尽全力也不能变更结果分毫，因为志向未必可以到达，人生终归有限，人力终归薄弱。可是假如没有这样的梦，生活会缺少多少东西？一个人存活在这个世间，就是为
45、着一些东西不断奋斗的过程，这其中包括了信仰，酷爱，家庭，和幻想。在这个过程中，你会遇上苦难，很多阻碍，很多苦痛，很多不堪回首。但是人在这个世界上是要去追求自己的幻想的，为了这样的东西，一个人会全力以赴，会不断拼搏，会赌上全部。幻想其实是很迷茫的东西。虽然有很多事情，但是没有方向，惯性地向前，缘由却一窍不通。就像是悟空传里的人，那样心心念念地追求，流了那么多的血，知道自己要去追求最最珍贵的幻想，却不知道自己要去追求什么幻想，去你妈的幻想，我知道就科学来说，在多年以后，宇宙终究会坍塌成一点，所谓的幻想其实也只是虚空前的云霞，他们为此迷茫，挣扎，头破血流。因为他们都是志向主义抑或尼玛我们都是志向主义，我们恒久在路上，在为生活而奔波的时候，在觉察自己已经不再为很多事而惊异的时候，我们觉察，所谓的彼岸，不过是一个支撑自己走下去的谎言。 或许很多人埋怨悟空传看不懂，我可以明确的告知你，确实是看不懂。因为今何在写悟空传估计就是一种感情的宣泄，所以在这之后他再也没能写出这样的作品。他是想到哪儿就写到哪儿，就像一只在雪地上的兔子，它的踪迹本已难寻，更何况还要间或蹦一下，让我们不知从何找起。突然从取经的路上跳到500年前的前因，又突然的