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1、2023年生命之书 第一篇：生命之书 重庆市杏林中学初 二、3 胡文欣 上帝对一个准备转世去人间的小天使说：放心的去吧,会有两个天使替我守护你的，他们的名字叫爸爸和妈妈!于是，小天使乘着流星在一阵婴儿的哭声中呱呱落地那是我人生的华丽开端。 是的，上帝没有骗我，那两个天使尽心尽责的守护我，用浓浓的父爱和母爱包袱着我。不让我受一点损害。他们把我当成一个易受伤的水晶娃娃，把我关在他们爱的城堡里，细心的呵护着我，于是我只能趴在窗边，眼睁睁的看着一个一个年龄和我相仿的孩子，看他们和蝴蝶追逐，和鲜花作伴，和风儿舞蹈守护我的两个天使却不知道，我渴望和孩子们一起游戏，因为我也是自然的宠儿啊，我要像雏鹰一样翱翔
2、在天空；我要像鱼儿一样漫游在水里；我要像闪电一样划破苍穹。但那爱的城门把我紧紧的关在爱的城堡里，把我阻挡在孩子们的欢乐之外，斩断了我和大自然的联系。我只能看着窗外的雨精灵飘舞，却不知他是否如蚕丝般柔滑，我只能看着窗外的白云浮走，却不知他是否像棉花糖般甜软，我只能看着窗外的的花儿摇摆，却不知他是否真的香气凌人。 我起先慢慢适应这温室花朵般的生活，我渐渐失去了对外面世界的了解，我麻木了。我的内心世界像广袤无垠的沙漠，没有一丝朝气，只有无穷无尽的黑暗，不知睡了多久。在我五岁那年，一本带拼音的连环画出如今我的世界里那是姑姑送我的礼物。它唤醒了喔沉睡的心，我翻开那本装订精致的连环画，我望见了上面无穷无尽
3、的春雨，那慢慢成长的嫩绿的草-那是一个美丽的春天。仿佛我那干枯的心出现了一汪汪清泉，还有一丛丛慢慢成长的绿草。啊，那是和画中一模一样的春天呀，我感受到那水中传来的一丝丝凉快，那草的娇嫩，那鱼，那鸟，那虫的欢乐，这就是大自然吗?这就是大自然的感觉吗?我深深的痴迷着这样的感觉，我深深的宠爱上了读书。 精神上长期的干枯，让我几近疯狂向书中索取。我爱那转变无常而又软绵绵的白云；我爱那时而如天蚕般垂下无际，时而又疯狂敲打着大地母亲的双重性格的雨；我爱那如洁白的鹅毛飘飘洒洒的飞落的雪花 曾几何时，我用想象的翅膀飞到爱神乌拉的金冠上，摘下上面最大的最秀丽的，美丽得让天后都艳羡的紫色宝石；曾几何时，我又飞到格
4、林童话里看到和老鼠结盟的猫咪一而再，再而三的偷吃他们共同储存的猪油时滑稽的表情；曾几何时，我飞到巴黎的夜空看繁星，飞到寒冬的塞外赏雪，飞到三月的日本观赏樱花雨。那是多么的自由和逍遥啊，这一切都是书，全都是书给与我的，它变成了我的天使之翼，帮我摆脱城堡的约束，让我重见美丽的大自然，让我环游宽敞的学问海洋。 书，已经成了我的生命，已经成了我的灵魂中不行或缺的一部分，他紧紧的依附在我生命之树的根系上供应养分，让我在人类文明的台阶上站得更高，懂得更多，让我直逼那傲人的金字塔塔尖。 生命的春天，好像来了! 生命之花，已经含苞!生命之书 其次篇：让生命之书生辉 让生命之书生辉 生活是一部大书。日是它的句子
5、，月是它的段落，年是它的章节。 你无时无刻不在写这部生命之书，用你的思想和才智写成句子，组成片段，构成故事，日复一日，年复一年，雕刻在生命在生命之书里，生命不息，书永写不完。 于是，有人说累了，说天道未必酬勤，说这本书的过程坎坷，结局也未必圆满。其实每个人都有过苦有过累，有过徘徊有过迟疑，然而真正才智的人，不会自怜自惜、自暴自弃，而是坦然地坚信天道必将酬勤，不放弃便值得盼望。 诚然，辉煌和暗淡，胜利和失败，一切分明，胜利者，寥若晨星，失败者，似一江春水。生活也总要经过这样一个过程，渴望进取，坚持追求却得到苦闷颓丧，期望解脱却又陷入重重束缚。这种内心的焦灼和路途的窘况，或许是语言无法诉说的。 然
6、而此时此刻，真正可以谛视自己、救赎自己的人，只能是自己。一蹶不振的时候，给自己唱一首迸发激情的歌；心绪如潮的时候，给自己写一封平复失落的信；困顿难耐的时候，给自己一个坚持下去的微笑，就这样学着去化解苦痛，去承受挫败，去接着追求，去用永不言弃的精神追寻天道酬勤的那一天，那一刻。 正如那个一秒秒记录时间消逝的钟表的故事。一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答、“滴答一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担忧，你还没走完三千二百万3次，生怕便吃不消了。“天哪!三千二百万次。小钟惊异不已。“要我做这么大的事?办不到，办不到。另一只旧钟说：“别听他胡言乱语。
7、不用害怕，你只要坚持着每秒滴答摆一下就行了。“天下哪有这样简洁的事情。小钟半信半疑，却也很轻松地每秒钟“滴答摆一下，不知不觉中，一年过去了，它真的摆了三千二百万次。 既然是生活，就有生活的酸甜苦辣，既然是行走，就有行走的坎坷沉浮，既然选择了远方，就要有确定的志气去风雨兼程。在布满荆棘的路上，不畏缩不前，在一帆风顺的途中，不遗忘奋进。路途平坦时，快走几步，山路坎坷时，慢踏几脚，只要身上揣着自信，就有盼望，用亮剑里面李云龙的一句话就是：“死，也要死在冲锋的路上。 没有一个人的一生可以恒久顺当，也没有一个人的一生会恒久坎坷，只要你坚决信念，始终如一，全部的胜利和失败都只是你生命长河中一朵不起眼的浪花
8、。胜利了，淡然视之，失败了，泰然处之。不要在乎自己站在哪个位置，只要坚持自己幻想的方向，永不言弃，我们便有理由信任天道酬勤。 尘世茫茫，岁月悠悠，十几年光阴匆忙，谁又能预知山穷水尽，之后就确定是柳暗花明，谁又可确保在浊浪排空的搏击中，不被墙倾辑摧而成为少数的侥幸者呢？ 把握比起侥幸，意义深重得多，多少凄风弱雨多少困难险阻，才磨砺出一颗果敢的心，一副坚毅的臂膀，才执著地抬起头来，确信冉冉升起的曙光。 挚友，让我们全力以赴去书写生命之书吧，创建精彩的同时，学会坚毅而柔韧，懂得忍耐和包含，知道欣赏与赞美，只要用心挥洒而永不言弃，真诚地把握生命，明天才会辉煌，人生才会绚丽，生命之书才会熠熠生辉！ 第三
9、篇：生命之书带给我们的震撼 生命之书带给我们的震撼 江苏江源热电有限公司王贵山 根据集团党委要求，公司党支部组织开展了读书活动，我作为第一党小组代表汇报了读书感想。 生命如歌，岁月如梭，匆忙忙忙间，读完了克里希那穆提的生命之书-365天的静心冥想，或许是作者的文章实在深邃，初读起来感觉索然无味，提不起爱好，然越读越觉得富有哲理，令人回味。 初见四字生命之书，便想，这书或许说的是生命如何轰轰烈烈，生命如何孕育，如何珍贵，再来几个生活极其困难的人，说说他们如何珍爱生命，可一翻开便觉自己错了。生命之书，它的意义在于阐述生命真谛、对生命境界的感悟、对生命哲理的诠释，譬如人的感知、欲望、信仰、执着等等，
10、细细咀嚼书中蕴含的深邃思想，你会不自觉地起先谛视自己的生命，回来自己的心灵，让心灵在谛视中找到归宿。 生命之书中没有辩护与争论，没有自我的堆拥，没有用特别明丽字眼和让人激情膨胀的句子，从一些看似浅显的字句中，给予了生命的力气。这种力气又是最纯粹、优雅并且深邃，犹如生命的秩序本身，让人仿佛能够在字里行间感受到静默的联结与生命的跳动，让人生起清晰而温顺的感知。 “毫不费劲地听、全力以赴地看、头脑清静地学习。生命之书的美在于散文式的文本下，环环相扣的生命探讨，关于生命的方方面面，无论是欲望、还是恐惊、迷惑、还是喜悦、才智，又或是死亡、快乐以及哀痛，就那样铺陈开来，深化浅出，完好详实，仿佛跟读者在讲解
11、并描述一个与读者本身有关联的故事，帮你厘清困惑，涤净烦忧，让你懂得去除心灵深处废物的重要性，理解“空的重要性，教你如何往“空中植入饱满的种子，积累丰富的人生体验。 生活摆在面前，我们总要面临许多选择，生命之书教给我们，倾听自己心灵的声音，忘却那些欲望、那些执念，做一个松软的人，带着最原始的信仰，走进自己的心里，去解读那里至上的经文，去禅悟，去倾听。 只是，在这个物欲横流的世界里，有多少人能够无欲无求的生活，有多少人能够静下心来静静倾听这个世界最原始的声音，静静感受内心最原始的纯真呢？ 当如今很多人刻意的去追求这些所谓返璞归真的时候，它已经成为了一种目的、需要被到达的一种目的。而不是真正放下自身
12、的一切束缚，投身原始的纯真，忘掉自我，感受心灵的畅快和自由。 克里希那穆提对生命领悟的境界是一个无限大的圆，而圆心其实就是一个“爱字。书中提倡大爱无疆，教育人们放下自我，放下种种欲望执念，自由的爱，宽广的爱，爱晨露，爱阳光，爱鸟语，爱花香。生命的意义源于爱，生命中一切可存在的事物，因为与爱融合，才被付诸存在的意义。生命的本质在于欲望，一切的善与恶都源于欲望的驱 使。只是，人的欲望是无穷无尽的，哪怕以爱为名。每个人都在红尘中寻求解脱，却不得解脱。 或许，这样简洁的诠释无法到达克里希那穆提对生命领悟的至高境界，但是，不是每个人都能到达克里希那穆提的境界，人们对生命的理解和追求的境界都有所不同，信任
13、全部人对爱的需求和向往都是一样的。所以，只要我们每个人心里充溢真爱，那么，生命就是奇妙的，世界也会变得奇妙。 当然，生命之书里的观点也有值得商榷的地方，比方说上进心在书里就很难有适合的位置。但是，对活在当下的我们来说，上进心似乎是无法放弃的，所以我们不能过分苛求，只好“执其两端，取其中间了。 每个人都有自己的生命之书，它就像不断生灭的万花筒，是流淌的实相，真实而丰富，始终在转变，无法被思想左右，或许我们穷尽一生也无法读透。生命之书为我们供应了宝贵的第一手素材与阅历，它像个药引子，激发我们直面人生中的种种苦难，了解苦难本身，最终消解苦难，回来清静；提示我们充分理解摆脱不幸记忆的重要性、不为欲望限
14、制的重要性以及活在当下的重要性；关心我们从恐惊和无明中解脱，体悟慈善与至乐的境界；教育我们读懂自身的“生命之书，用自己的光照亮自己。 生命之书是一本好书，值得一读。 第四篇：沙之书 沙之书教案 驾驭本篇小说中出现的重要字词 了解博尔赫斯及其创作 领悟沙之书的内容与题旨，理解“虚构对于沙之书表达的重要性。 沙之书是一本现实中不存在的书，代表的是某种奇妙之物，“无限之物，我们要正确把握作者的创作意图：沙之书所表现的是人类面对无限之物时心灵的真实深度。 通过对本篇小说情节的构思的赏析，体会博尔赫斯小说荒诞离奇且充溢幻想，带有浓重奇妙色调的艺术特色。 结合本单元话题的学问，细致体会“虚构对小说表达的重
15、要性。 理解小说主旨的多义性,能以主动健康的心态看待“无限,超越现实的障碍. “虚构对于沙之书表达的重要性。 一课时. 一、导入 迷宫的制造者(迷宫似的表达)一个晚年双目失明的老人 一个与母亲相依为命的老人 影响了中国八九十年头众多的知名作家 二、作家作品 博尔赫斯(18991986)，阿根廷诗人，小说家兼翻译家。生于布宜诺斯艾利斯一个有英国血统的律师家庭。1950年至1953年间任阿根廷作家协会主席。1955年任国立图书馆馆长，布宜诺斯艾利斯高校哲学文学系教授。1950年获阿根廷国家文学奖，1961年获西班牙的福门托奖，1979年获西班牙的塞万提斯奖。 诗歌,散文和短篇小说是博尔赫斯三大创作
16、成果,而且各有千秋,互相辉映.有一种很生动的说法是:“他的散文读起来像小说;他的小说是诗；他的诗歌又往往使人觉得像散文。沟通三者的桥梁是他的思想。他是与帕斯,聂鲁达齐名的拉美三大诗人之一,他的诗歌语言质朴,风格纯净,意境悠远.他的散文大多特殊短小,但构思新颖,结构奇异,法国作家安德烈莫洛亚评价说：“博尔赫斯是一位只写小文章的大作家.小文章而成大气候,在于其才智的光线,设想的丰富和文笔的简洁像数学一样简洁的文笔。 读书是博尔赫斯生活中一项具有压倒性优势的活动,而且对于他的写作意义重大。他曾说:“我是一个作家,但更是一个好读者。他的最初和主要的学问来源可能是他父亲的藏书室,到了起先真正作家生涯时,
17、他已经是一个学贯东西,富有真知灼见的青年学者了。 晚年双目失明,却被任命为国立图书馆馆长,他不无苦涩地写了一首诗向上帝致敬:“他以如此妙的挖苦/同时给了我书籍和失明但他仍以口授的方式接着创作,成就惊人。 他的婚姻生活并不如意。他长期独身,由母亲照料生活,直至68岁才与孀居的阿斯泰特米连结婚,3年后即离异。母亲辞世后,他最终认定追随他多年的日裔女秘书玛丽亚儿玉为终身伴侣。他们1986年在日内瓦结婚。同年,一代文学大师博尔赫斯在日内瓦逝世。 成名作:小径分岔的花园(短篇小说).小说特色:表达洁净利落,文字精炼,构思奇异,结构精致,小说情节常在东方异国情调的背景中绽开,荒诞离奇且充溢幻想,带有浓重的
18、奇妙色调。 三、文本研习: 1、整体感知情节:请同学们在课前预读的基础上再次中速默读课文。一个退休的图书馆员从生疏的圣经推销员手里买下了一本“沙之书，沉迷于它的奇妙并陷入了对不行知的恐惊,最终把这本书藏在了图书馆的阴暗角落。 2、你能用简短的语句列出一张情节结构表吗？ 开端:生疏人上门推销圣经 进展:奇异的“沙之书 进展:我设法得到了“沙之书 高潮:“沙之书使我苦恼不堪 结局:我把“沙之书藏进了图书馆 3、你认为小说哪几处情节设计最为奇异？ 小说最出人意料的情节有两处:一是“沙之书奇异特性的慢慢显现；一是“我将“沙之书藏在了图书馆。在“沙之书出现之前,我们根本想不到会有这样一本奇书,而当我们读
19、到“我买下这本书时,也根本想不到它的最终归宿竟然是图书馆。 4、小说的情节有何特色 情节荒诞离奇得近乎一个个迷宫,情节的进展悬念丛生,引人入胜,结尾奇峰突起,出人意料之外。 四、探究: 1、“沙之书有哪些奇异的特性？ 像沙一样,改变不定,无始无终,无穷无尽,不断“生长。 2、小说主子公“我对待“沙之书的看法转变阅历了一个怎样的过程？这一转变过程说明白什么？ 起初新颖,然后设法得到,接着是钻研,但觉察对它了解越多,不了解的部分也更多,于是意识到自己的渺小无奈,紧接着迷失于无法自拔的敬畏,随之而来的是恐惊,最终选择躲避,放弃,让沙之书漂浮在图书馆的书海之中。 这一转变过程既形象地说明沙之书的奇异而
20、奇妙的特性,又表现了“我乃至人类在无限强大的异己之物前不胜渺小,恐惊的心理。 3、你认为“沙之书可能象征什么？ 无限之物:如无止境的欲望,无穷大的世界,琐碎繁杂的生活,强大的异己力气,奇妙的未知世界,不知其数的金钱,无法挽留的时间,转变无常的命运,浩瀚无穷的学问,让人身心俱疲的爱情等等。 4、小说开篇为什么要来一串几何学概念？ 既极力让读者以为“我的小说是真实可信的,又为下文“沙之书的奇异特性作示意与铺垫。 5、小说前半部分为什么要介绍那么多的圣经版本？ 既极力让读者以为小说的故事是真实可信的,又为下文“我用圣经来换取“沙之书作了伏笔.6、“隐藏一片树叶的最好的地点是树林一句的内在的哲理是什么
21、？你能仿造一句吗？ 内在的哲理:无限之物是由多数个有限之物组成,每一个有限的个体因为无限的同类数量而得以永存,也因为无限的同类而简洁被忽视.仿造示例:隐藏一粒沙子最好的地点是沙漠。保存一颗水珠最好的方法是放入大海。隐藏一个人最好的地点是人群。 五、变虚为实的小说主题 小说通过虚构,运用象征,使无穷无尽这一概念形象的呈现出来,并将人们面对无限的那些无所适从的心理真实地从小说中凸现出来,当人物和情节变得无足轻重时,剩下的便是“无限和人类面对着“无限时无所适从的真实,深刻地揭示了主题。 六、作业:完成相关练习。 第五篇：沙之书 沙之书课堂教学实录 2023.3 苍南中语会 1.师：同学们好，今日这节
22、课我们一起来学习拉美作家博尔赫斯的小说沙之书。博尔赫斯是一位以短篇小说跻身叙事大师的作家，沙之书就是其中一颗绚烂的明珠，也是作者最宠爱的自己的作品之一。沙之书，到底给我们讲了一个怎样的故事，请同学用简洁的语言来概述一下。 生：一个生疏人特地推销圣经，然后这本书很奇异，他后来卖给了一个图书管理员生难以说下去 师：你觉得有必要加“然后这个词吗？ 生说不下去 师：呵呵，看得出，你比卖书的人还惊慌，先稳稳心情，听听下一位同学的回答。 生：一个生疏人去卖一本圣书，我对书很新颖，然后我用钱和家传圣经买下它，然后不断进行探究，可是这本书越来越让他感到恐惊，恒久也看不完，接着他就决心放弃，把书丢到图书馆了。
23、师：有进步，其实想要用最简洁的语言讲清故事梗概，你应当讲清小说的主要元素和主要情节，大家可以试着从“我起先，并且在概述中把“沙之书融入。 生：我从一个推销圣经的人那里买下了一本“沙之书，不断地进行探究，却感到越来越恐惊与迷茫，最终把这本书藏在了图书馆里，不再理它。 师：特殊简洁，很清晰！其实三位同学的连贯性特殊好，第一位同学一个“然后，其次位同学说了两个“然后一个“接着，第三位同学用了一个“最终较完好地概括出来，也说明我们的同学很有合作精神。生笑 师出示幻灯片：一个退休的图书馆员从生疏的圣经推销员手里买下了一本“沙之书，沉迷于它的奇妙并陷入了对不行知的恐惊，最终把这本书藏在了图书馆的阴暗角落。
24、 2.师：就这样一个波澜起伏的小故事，却凝聚了作者高度的艺术涵养，沙之书也因此吸引了世上万千读者的目光，那么，这原委是一本怎样的书呢？它有着怎样的特性呢？请同学联系文中有关的语句来说明。 幻灯片：沙之书，一本 的书。 生：奇妙的书。 师：奇妙在哪里？ 生：无穷无尽，像沙一样朗读相关句子 生：诧异的书。会让你着迷，然后会厌烦它 生：让你恐惊的书，着迷于它的奇异，又担忧它会失去。 师：对，它改变不定，你恒久拿捏不到他。后面的男生再补充。 生：这本书的页码是无穷尽的，而且恒久也翻不到第一页 师： 它会不断生长，生； 消逝的书，无穷无尽，无始无终。 生：是让人抓狂的书，有占有它的华蜜，还有感到失去它的
25、恐惊感 师：假如试着用两个字说这本书的特点，你会用哪两个字？ 生：无限。 师出示幻灯片：像沙一样，改变不定，无始无终，无穷无尽，不断“生长 奇妙 荒诞 玄幻 奇异 无限 师：很好，这本书像沙一样，改变不定，无始无终，无穷无尽，不断“生长。它奇妙而荒诞，玄幻又奇异。总之，它代表着无限之物，而“我一个一般的图书管理员也就成了一个 生：有限的个体 师：那生活中这样的书有吗？ 生：没有。 师：生活中这样一本无限的书是决不存在的，博尔赫斯借助其非凡的想像力为我们虚构了这样一本玄幻奇妙的书的存在，表达了博尔赫斯作为一名“玄想型作家的特点。 3.师：这么一本虚构的书，你在阅读中有感觉到它真实吗？ 生：不真实
26、。 师：其实，不真实的是这本无限的沙之书，而 生；其他的情节很真实。 师：对，小说中有许多现实生活场景，让我们感觉到故事的真实可信。那沙之书的真实性表达在哪里？文章中有哪些因素使它的故事趋向合理性？ 生：沙之书的主子，书的来历是真实的。“书的主子不识字，属于最下层的种姓 生：交易的过程是真实的。“我提议交换，你用几个卢比和一部圣经换来这本书，我如今把我刚领到的退休金和花体字的威克利夫版圣经和你交换，而且交易过程中的言谈使得这个交易变得很真实。 师：对，书的交易过程都写得很真实，包括小说中人物的对话、外貌、神态的描述 都让人觉得很真实。 生：作者对书的描述是真实的。那是一本八开大小、布面精装的书
27、。书脊上面印的是“圣书，下面是“孟买。 师：沙之书本身的描述给人真实感，仿佛赫然在目。 生：跟书有关的动作描写是真实的。“我把左手按在封面上，大拇指几乎贴着食指去揭书页，一个“按字，一个“揭字，两个动词的描写活灵活现。 师：很好，两个动词让我们真实地感觉到书的质感。请你读一读这句话。(学生读) 师：读的时候要重读这两个动词，语速慢一点，仿佛这本书就在我们手下。 生：和书有关到底心理描写是真实的。那种恐惊。 师：书的来历是真实的，与书有关的语言、动作、心理等都是真实的。同时为了加强它的真实效果，作者还用了什么手段？ 生：开头第一段的介绍。读“线是由一系列的点组成的；多数的线组成了面；多数的面形成
28、体积；浩大的体积则包括多数体积让我们觉得就是一个真实的故事。 师：你的几何确定学得不错。用了几何原理来增加真实效果。故事的合理性是建立在几何的无限性的基础上的。这也是作者写作的常用手段。还有吗？ 生：还有生活的场景，比方说，贝尔格拉诺街道，墨西哥街，国立图书馆等。 师：这些场景谁最熟识？ 生：我。 生：哦，第一人称。 师：对，第一人称的叙事方式有助于增加故事的真实性。如小说家乡的“我，同时家乡的“我就叫“迅哥儿，就更加让人感觉真实。文章的“我与作者我也有有惊人的相像之处。你们知道吗，叙事者“我，与博尔赫斯本人有着许多相像之处：他们都生活在布宜诺斯艾利斯，都曾经长期在国立图书馆工作，都对藏书充溢
29、了痴迷，这种我“我“相像就更加制造了小说的“现实感。 师：还有一点要从更深的地方去找寻。 学生缄默。 师提示：沙之书代表无限，代表奇妙，那么生活中还有什么东西也是无限奇妙的？ 生：茫茫的时间与空间是无穷无尽的。 生：宇宙。 师：无穷大的世界是无限的，无法挽留的时间是无限的，还有吗？ 生很难为情：不知道。 师：太棒了！未知的事物也是无限的，大家给他鼓鼓掌，他用最切身的体会告知我们在生活中有多数个不知道。生笑 生：学问。 师：浩瀚无穷的学问。 生：思想。 师：人类的思想恒久是深邃无限的。 生：人的心。 师：对，心，心所想的，欲望。 生：还有命运。 生：还有数字。师：还有人类的历史，还有琐碎繁杂的生
30、活等等。 师出示幻灯片：无限之物如无止境的欲望，无穷大的世界，琐碎繁杂的生活、强大的异己力气、奇妙的未知世界、不知其数的金钱、无法挽留的时间、转变无常的命运、浩瀚无穷的学问、让人身心俱疲的爱情等等。 某种程度上，书籍的无限增殖性和现实世界的困难性和无限性是一样的，它成了现实的一个隐喻。 师：所以，“沙之书这个意象的意义有着很切实的现实价值。除了这本“沙之书是非现实的之外，其他的都是现实生活场景，它们让“沙之书也显得像一个现实之物一样合情合理。出示幻灯片 交易过程的描述语言 动作 神态 心理等 “沙之书本身的描述 开头部分的几何原理数学术语 哲学合理性 意象的意义有现实价值 第一人称 我“我相像
31、 虚构 真实 师：由此我们明白了博尔赫斯小说创建中虚构的奇异作用。出示幻灯片： 任何“真实都不过是这种迷宫般的现实的一种人为的虚构。 “虚构成为一切文学文本的本质。虚构是小说的灵魂。 “我用一种不象是我的声音 “真实不再是文学与客观现实的对应关系，而是一种主观性的“虚构的“惯例 师：我，不象是我，使得小说亦真亦幻，魅力十足。但我们对小说的阅读却应当是真实的，就让我们用真实的声音真实的情感去朗读，读读沙之书奇异特性的慢慢呈现的部分语言。“我信手翻开书。一段，要求读出沙之书奇异特性的慢慢呈现时的惊异感。 学生读。 4.师：常人若身陷流沙生怕一如身陷无望了,痴迷于“沙之书的我对“沙之书看法又会发生怎
32、样的转变？ 生：恐惊。 生：觉得它是可怕的怪物。 生：也会由对它新颖和钻研转化为越来越深的恐惊，最终把书藏在图书馆。 师：新颖，设法得到后却渐渐意识到在无限面前自己的渺小无奈，紧接着迷失于无法自拔的敬畏，随之而来的是恐惊，最终选择躲避、放弃，假如说“隐藏一片树叶的最好的地点是树林那么 生：隐藏一本书的最好的地点是图书馆。 师：无限之上还有一个更大的无限，请同学读一读，读出这种敬畏与恐惊，茫然与无奈。 一女生阅读“夏季已近尾声是一件诋毁和败坏现实的下流东西读的很有感觉。学生鼓掌 师：请坐，读得真好。让沙之书漂浮在图书馆的书海之中应当是小说最出人意料的情节之一。在“沙之书出现之前，我们根本想不到会
33、有这样一本奇书，而当我们读到“我买下这本书时，也根本想不到它的最终归宿竟然是图书馆。 5.师：可见，真正的小说是以想象和虚构为翼才能翱翔，同学们，你还有其他结尾的方式吗？请你发挥想象,翱翔在博尔赫斯的沙之书上。 生：支配这本书回到原来拥有它的那个人手里。一个轮回后又到起点。 师：你是生活的静止论者。 生；把书扔到大海里，随它漂移。 师：一个更大的无限世界了。 生：我会把它藏在一个没有人知道的地方。 师：或许是图书馆，或许是家里的一个以后恒久锁着的小抽屉。生：我会把书放在一千零一夜那本书空缺的位置，不去想太多。 生：我会像刚刚那个人一样再把这本书卖给别人。 师：那会不会把压力和恐惊也带给那个人呢
34、？笑 生：我会支配让“我接着看这本书，最终变得疯疯癫癫的。 师：悲剧型，不是书的灭亡，而是人的终结。生笑 师：我觉察几位同学说的结尾都是博尔赫斯风格，在令人敬畏之物面前选择停步或选择躲避放弃，有没有不同于这种风格的呢？勇敢的同学有吗？ 生：我穷尽一生去钻研这本书，没有恐惊，最终最终揭开了奇异。同学们鼓掌 师：在无限的沙之书面前努力进取，解开了隐私，那博尔赫斯式为什么选择了这样一个结尾呢？你觉得哪种结尾更真实？ 生：我觉得书上的结尾更真实，把书藏到图书馆，因为书是无限的，他是解不开其中的奇异的。 生：书上的更真实，因为生活中人大多是渺小的。 生：我们崇拜英雄，但英雄是少数的。 师：这样看来，或许
35、，在无限面前恐惊及无所适从更符合群众的普遍心理。一起来看看书中的其他人。 生：卖书给我的人脸上带着哀痛，生：还有原来拥有书的人属于最下层的种姓，谁踩着他的影子都认为是晦气。 师：对，他们都是生活中的平常人，对生活中多数人而言，沙之书也成了他们心中一道沙制的绳索。虚构要最大限度地接近心灵的困难活动。从这一层面来说这一虚构是更高意义上的真实。 学生点头。 师：这样的绳索，你在生活中有过听闻体验吗？ 生：在解不出来数学题时，往往很浮躁，觉得自己做不完也解不出。 生：面对大海的时候，觉得自己很渺小。生：面对欲望的大海，名利的大海，觉得还是要选择放弃，否则陷入就难以自拔。 生；有时一个人走路，常常感觉路
36、很远很远，就会害怕茫然。 师：当然，求知的路上科学探究的路上，我们需要进取与开拓的精神。其实，面对无限，人类往往是渺小的，甚至是无助的，这种感觉很真实地在我们心中存在。但我们信任，在文学创作上，拥有一部巨著斗争与和平的托尔斯泰是华蜜的，而觉察到文字的有限与思想的无限而专写短篇的博尔赫斯照旧也是华蜜的。或许只是换了一种存在的方式罢了。 出示幻灯片： 揭示的事理更为真实人类面对“无限时无所适从的真实 虚构要最大限度地接近心灵的困难活动 6.小结：至此，我们无法不赞美博尔赫斯艺术与哲学融为一体的写作技巧。或许，博尔赫斯的书就是一本“沙之书，其中那些玄之又玄的隐私，给读者留下了无穷的思索空间。请以 -
37、读博尔赫斯的沙之书补充正标题，显示你此课的收获。 学生写。 生：有限的我和我无限的感想。 师；中间加逗号，是否更醒目：有限的我，无限的感想。 生 ：释逝，一个说明的“释，一个消逝的“逝 师：用同音字，很有深刻的含义。 生：无穷无尽，无始无终，无休无止 师：三无主义，说出了沙之书的特点 生：有限对无限，真实对虚假。 师：主题与手法兼顾，不错。 生：欲望的无底洞？ 师：好的文章可以引起人们无限的联想和思索，课后请同学们多加阅读多加思索，下课。 板书： 我沙之书 有限 无限 教学思索： “沙之书是一本无穷无尽的圣书，拥有无限的内容，像沙子一样无始无终。每一次翻开同一个位置，呈现的都是不同的页面和改变
38、莫测的页码，而且恒久也翻不到第一页不管如何贴着封面翻开。主子公从最初得到这本书的兴奋，渐渐变成了惶恐焦虑。因为有无穷无尽，所以苦恼便接踵而至。 “隐藏一片树叶的最好的地点是树林。无限之上还有更大的无限。像在其他的一些知名的短篇里一样，博尔赫斯热衷于对永久、荒诞的奇妙故事的外表化陈述，他在设法引导你思索，读这本书就像读人生。博尔赫斯像古希腊的女祭司一样预言了命运的黑手，我们又如何摆脱命运呢？在博尔赫斯众多的短篇故事里，这一篇我反复研读，因为我总感到它还讲了一些什么别的东西，不仅仅只是一个好玩的故事。 本单元的欣赏主题是“虚构，关心学生了解博尔赫斯作为“玄幻型作家的小说的虚构艺术，从而培育学生高风
39、格的审美情趣及丰富其想象力，提升其人生境界，就成了此课教学的重难点。如何在教学中更有效地达成教学目的，不是刻意追求，而是不露痕迹，我苦苦地思索着。看过许多教学设计，不外乎沙之书的特性与象征意义、小说中虚构与真实的关系探究这几环节。其实，对文本的自我解读和教学主题的特性处理更是欣赏之上的欣赏，还有课后练习的“想象训练能否在博尔赫斯的虚构艺术的体悟中进一步在课堂中得以实践，真的，我不宠爱脱节的步骤。 “然而，在我有例外，倘如我得到那本书的话我宠爱沙之书。正是因为它的奇妙和恒久无法意料，带给我的便是恒久的惊喜和快乐。它能够满意我无穷尽的新颖心，引发我无休止的思想，只要我能以一颗清静的心来运用它既不探
40、究它的来源和终止，也不强求完全占有它仅仅是以“一粒沙与一个世界的视角来阅读这本沙之书，把它当成一个想象力无穷的挚友，一个可以捧着读的世界，一个极其丰富的玩耍，那该多么好玩！我情愿持有这本书，情愿将现实世界一生的时间倾注于与它相处的日子里。我情愿与自己交挚友，在沙之书的陪伴下，我与自我相处的日子将更加丰富，更加富有转变。 一次，阅读到这样一段网友的博客文字，我感受万千，原来对沙之书的宠爱也是无限的，对它的想象也是无尽的，我觉得我找到了一条通往“沙之书的路，尽管无限，可我有了感觉。所以有了这样的设计，“真正的小说是以想象和虚构为翼才能翱翔，同学们，你还有其他结尾的方式吗？请你发挥想象,翱翔在博尔赫斯的沙之书上，为了强化特性阅读，又有了这样的教学结尾，“博尔赫斯的书就是一本“沙之书，其中那些玄之又玄的隐私，给读者留下了无穷的思索空间。请以 -读博尔赫斯的沙之书补充正标题，显示你此课的收获。我不知道我是否找到了真正的方向，可我情愿做这样的尝试。小说中的“我还是在惶惶担忧中放弃了沙之书，有一种朝圣者的谦卑。终归这仅仅是一个故事，或许，面对无限，我们还应当在敬畏之中存有一份挑战进取的志气，包括对沙之书的教学。 肖培东