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1、2023年杏花清明杂文随笔 第一篇：杏花清明杂文随笔 那年清明，正好汾阳同学中有人宴请。大家团聚一堂，谈笑自若，一如上学时期自由自由，席间就有同学提议到杏花村去赏花。 虽然唐宋时期就流行春季到杏花村春游，但是在我的印象里，杏花村里是没有杏花的。其实不然，当我跟伴同学进了杏花村，在园林式的杏花村酒厂区，一丛丛的杏林仿佛一群群婀娜多姿的妙龄少女，在春风轻抚下，娇美妩媚，含情脉脉，间或有春鸟移飞于红杏枝头，和游人同乐。恰逢刚下过一场小雨，潮湿的空气中洋溢着芬香，令人心旷神怡，全然遗忘了身边美女如云。 好景难遇，一点诗意涌上心头：清明细雨柳烟稠，红杏霓霞过小楼。回首卌年坎坷路，几番快乐忘愁忧。 同学们
2、都说好诗，其实我知道，就自己这点水平，只能自我沉醉而已。他们说好，只是为了给我激励，免得我失去了写作的动力。因为那年那个季节，正是我人生最失意的时候，为了打发无聊的时间，为了排解心中的郁闷，就起先了写作。我能坚持写下去的缘由，就是亏了这些知心好友一路的激励。妻子在身旁，她不懂诗，却懂人，知道我的苦闷，早想劝我出来散散心，我却总是以各种理由搪塞。今日难得出来在大自然中徜徉，看我欢乐满意的样子，她也就附和着说好。 牧童随处都有，却不见诗人杜牧笔下的断魂路人。苍蓝的子夏山隐隐在云雾间，纯净的玫瑰酒在舌尖留香，这杏花的粉红衬托着孩童们无趣的笑声，一样的醉人。我一向是宠爱和孩子们嬉闹的，同学的孩子们也不
3、厌烦我，都围在我四周玩耍，其中一个男孩有点顽皮，捡了草地上的桃枝恐吓女孩子，另一个男孩跑过来护在身前。我刚看了拿桃枝的男孩一眼，他就受了委屈，嘤嘤地哭了。他哭了，没有去找他的母亲，一个人跑得远远的，我只好远远跟着，因为跟近了，他跑得更快，四周都是人工湖，我有点担忧。没想到，他在姣好的人工湖畔，如天宫仙境般的亭台楼阁前的台阶上坐了下来。我坐在他身边，就听见他不服气地说，凭什么他就后面几个字，他没说，看了看我。我心里想，一个五岁的黄毛小孩，想什么呢？他的母亲追上来了，谆谆教育，孩子看起来听话了，但是，一路上还总是跑在那两孩子的前面或后面。孩童们的游戏给大家增加了无限的乐趣，仿佛自己也回到了那个童真
4、的年头。 大家更多的话题都在围绕爱人和小孩绽开，间或回忆起上学时的傻样，惹来一阵哄笑。妻子说我是不食人间烟火的，同学在一起不闲聊就知道带着孩子们往幽静的地方跑。同学们笑着说，他就那样，和上学时一样，一点都没变。爱人就跟她们打趣，是不是我老公上学时就是宠爱带着女生往树林里跑？那些同学们就捂着嘴笑，我爱人也跟着笑。 我才不管她们呢，和小孩子们在湖边树荫下的溪流中游戏，溅起一朵朵水花；趴在草地上视察小草摇摆着脑袋，指着蚂蚁给他们编造小人国的故事。这些小家伙们都学着我趴在土地上，根本不管他们的家长瞟来的白眼。 奇妙的时间总是很短暂，不觉日暮西山。杏花微醉，我们最终还要远去。趁此雅兴，赋诗一首： 汾州宴
5、会后，杏花清明前。游乐如旧日，玩伴有新颜。缤纷落满地，孩童戏其间。情趣正浓时，已近夕阳边。 人生即是如此，能把每一天都过得都很精致潇洒，自然就会超越自我，渐入佳境。 其次篇：清明雪杂文随笔 清明真是一个有灵性的日子。 入春以来就没有有效降水，焦躁得很。工作人员给小区内的花草树木漫灌似的浇水，远处路边的树木花草却只能眼巴希望着，还得用劲挤出绿芽和花瓣，来为春天和春天的人们喝彩。见着地面的地方起着干土，人踩的多了会起土灰。总是想，有一场痛快一点儿的雨多好！ 谁知又是两天难捱的浮尘天气。土蒙蒙不说，总有土尘味进入呼吸，躲在家里也不行。 抓紧来点儿雨吧，哪怕是雪，听说有些地方下雪了。 上午出太阳了，能
6、见度比前一天好。中午转阴，气温有些下降。下午有风了，还是土蒙蒙的，不敢上街。怎么不来一点儿“清明季节雨纷纷啊！ 黄昏，风大了，有白色小点随风斜下。盯着看：真的大了；真成片了；成花了。心里欢呼：“下雪了！于是，心里热乎乎的，冒黑看着纷纷扬扬的雪花。 不愧是清明，有灵性的日子。这世界，万事万物，明里暗里，都有关联，特殊的日子，总有不同的表达。表达可以迟到，表达不会缺席！ 早上，竟是冬天的模样！落在树上建筑物上的洁白白地晃你的眼。穿上厚实的衣服，抓紧去黄河边看这难得的清明雪。 凛冽清爽的空气，白雪、红花、绿树配成的色调，安静静静的早晨，这空间赛过前些日子繁花似锦、人们与花合欢的情景。这个日子，这样繁
7、盛的雪，赛过烂漫春花。 好一场清明雪啊！ 清明雪 清明的雨夹着雪 行人的魂断了肠 清明下雪，料来也属于稀疏平常的事情。终归北京一整个冬日都没有雪，叫南方来得同学多了些许缺憾，也叫我们这些北方人少了些乐子。陈然，拿同学来取乐自然是不对的。但是单纯而快来的欣喜则是全部人都能感受到的。尤其是对着漫天飘舞的雪花，在风中被凝固.兮笧 论语 子路第十三 21.子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。 孔子说，既然不能得到依中庸之道而行的人，与之同处，怎么也能得到狂狷之人吧！狂,是有进取精神的人，狷,是很留神、谨慎，守节无为的人。北宋大儒邢昺的论语义疏说，“中行，行能得其中者也。言既.
8、希_92f 4中国护士为何要先学USRN再考托福或雅思？ 护士是人类健康的守护神，一个有责任，有爱心的护士就是病人眼中的天使。据世界卫生局统计，许多国家，尤其是西方发达国家急缺护理人才。有国际报道称，美国急需护士80万人。在美国，护士始终是社会地位较高、薪资丰厚、简洁就业、失业率低、优先拿绿卡的职业之一。然而，在中国，据护士条.宏景国际 第三篇：清明上坟杂文随笔 我不知道这个偏正结构有多少人熟识，对我来讲是一项每年都必不行少的活动。 记得小时候父亲会带着我们兄弟三个人去上坟，在一大片树林里，在地头，在荒山野岭，零零星星散落的处处都是。在坟前父亲会絮絮叨叨地自言自语着很多话，“谁谁谁，不肖子孙谁
9、谁谁来给你上香了。烧纸，上香，上亮然后一边告知我们这是谁谁谁，那是谁谁谁。当时年纪小只是当好玩儿，并不当回事，也不知道害怕，不知道敬畏。 后来跟二哥一起去，我只是负责提提东西，跟着后面跑，也并不知道是在给谁上香。反正哥哥都记着，也不用我操劳，一起有个伴儿而已。 别人家上坟都是趁天黑之前上好，我们总是要等到天黑之后才起先，因为看着零零星星的火光像是天上散落的星星，别有一番风景。我经常坐在半山腰上，看对面的山上零零星星的光，吹吹冷风，四周零星的光和时常传来的鞭炮声，风声，一叠叠地涌过来，有一种悲壮又带点阴森的感觉。有时候二哥会静静躲起来，然后故作阴阳怪气的声音想吓我，其实一点都不恐怖，这种伎俩玩得
10、厌了，他就在前面始终跑，把我甩在后面，以为我会害怕，其实怎么会呢。 这是我第一次一个人去上坟，除了爷爷奶奶的，我不知道还有哪些应当要去上的，我对父亲说，“我只上爷爷奶奶的，其余的我记得的就上，不记得的就看着上。父亲也是不怎么敬鬼神的，他总是说，人活着的时候好好孝顺，死后就成了一堆土，做得再好都是给活人看的。所以好多时候我都不知道下面躺着的是谁，只是像完成某种仪式，又像是只是为了完成任务。 到半山腰的时候我像以前一样看对面的山的时候觉察已经没有火光了，一个也没有，漆黑一片。那些躺在黑漆漆的树林里或田埂上死去的人是后继无人还是只是无人问津，无人记得呢？ 记得电影寻梦环游记里说，人死后会去另一个世界
11、，在每个祭祀的节日里假如有人将死者的照片供奉起来，他们的魂魄就会来到人的世界来探望他们的家人。假如阳世的全部人都不再记得他，他将在另一个世界完全消逝。 上坟也是一种仪式，其实并不是为了表达思念，而是一种传承，生命的传承，所谓后继有人。在农村，哪一家坟前的的香火旺盛，众人都会说，那谁谁谁家人丁兴盛，不忘本。 我记得我们家是有一本族谱的，线装本，已经泛黄得不成样子，嫡系亲属都要写在上面。给我们上族谱的时候大张旗鼓，沐浴祭祖，烧香磕头，当时年纪小，既觉得森严，有一种被承认的的仪式感。 第四篇：清明季节杂文随笔 一早醒来，夜犹浓，天未明，雨很大，瓢泼如注。听了许久窗外的滴答雨声，伴随着轰隆隆的春雷响动
12、，不住地下，没有要停的意思。 年年清明雨纷纷，祭祖春游恨别离！ 小时候随父亲去扫墓，点蜡烛，摆祭品，燃纸钱，手握燃香鞠躬致意，祈求祖先保佑家人身体健康，事事顺心。那时小，因与祖辈并不相识，也自然谈不上什么感情，没什么哀愁。反倒因为这种肃穆庄重的满满仪式感，觉得好玩、新颖又兴奋。而如今，回家扫墓是我工作请假的唯一理由，父亲走后的第一个清明，已不单单是一个法定节假日那么简洁。 当你站在墓碑前，看到父辈祖辈一排排有秩序的名字，你会觉察，你的基因，你的性状特征，竟然和土里埋的人是一样的。你的生命有一部分来自于土里的人，他们也是以另一种方式在你身上活着。对！生命在你身上持续着，所以不用哀痛，也不要难过。
13、清明是表达对死去的人的思念，是要死去的人死得安心，让活着的人活得更好。满眼盎然的春天是朝气和生气，是生与死的对话，是生对死的力气，也是死对生的一种延长，一种还魂。 母亲早早地起来了，庭院里响起捶打衣服的声音。待到我起床，刷牙，洗脸，母亲已经将一锅抄过春笋的废水泼向院中，升腾的缕缕水汽在春雨的敲打下渐渐散去，徒留一地凉了的开水和着雨水朝排水沟里流去。 花开了，草绿了，燕子回来了，停留在庭院里的电线上，啾啾的叫着，呼朋引伴，它在召唤春天吗？在召唤去年和自己一起同甘共苦的丈夫吗？燕子俯下身来，一蹬腿，一展翅，在雨里急迫地穿梭着低飞，只留下黑色的电线在雨里摇摇摆晃，荡着秋千。它们拂过弄堂，越过深巷，又
14、折返身来，在老屋檐下回旋，去年的旧窝经不住风吹日晒，已经破败不堪，所剩无几，只有一个曾经存在过燕子家的浅浅印迹。一圈又一圈的回旋过后，或许是相中了这个屋角，这只燕子满足的停留到了对面檐下的电线上休息去了。 我看到大门口两边花盆里的太阳花儿又开了，春确实又来了啊。奶奶过世以后，家门口的花盆再也没有称职的园丁料理，但它们照旧年年开，那么明丽。 生命之美就在于它们始终都如此坚韧吧！ 人类之美也在于生命始终在传承持续吧！ 眼科女医生，爱阅读和运动，喜烹饪和旅游，文能读书作散文，武可打球骑行又射箭，愿为贤妻良母，我将来丈夫的贤内助闲时写写文字乱翻书，忙时只为工作狂?(?)?愿岁月静好，你我都能不负此生
15、人的一生无比脆弱 那天的我最终熬过了一个星期，回到家里舒舒适服的躺在床上准备熬个夜然后迎接其次天的阳光！关闭闲聊网站，准备把上个星期保藏的那部电影拿出来看看！突然，一个很久都没有联系的一位老同学找到我。想随便聊聊后起先自己的电影旅程！可是她却告知了我一个无比震惊的消息！“.爱果果生活 流浪 你问，我为什么选择流浪？我说，那是因为没有遇到你。你问，我的眼神为何漂移，我说，那是因为我没有锁定你。我问，你为什么选择四处流浪，你说，追寻。我问，什么，你说，自由与浪漫，诗和远方。 庄德坤 老李 Day10 昨天走的时候，跟老爸争吵了几句。起因是他总想帮我支配好车程，结果最终没有支配到，我自己解决的。就嘀
16、咕了他几句，意思是他不应当总插手我们的事情。说完看到他在一边静默不语的样子，我突然特别难过，觉得自己可能伤到他了，内疚极了。直到刚刚看到树獭先生的.兔子跑太慢 第五篇：清明扫墓杂文随笔 演繁露说：“古不墓祭，祭必于庙。云麓漫抄说：“自汉世祖令诸将出征拜墓，以荣其乡，至唐开元诏许寒食上墓，同拜扫礼，沿袭至今，遂有墓祭。但吴越春秋载：“夏少康封禹庶子于越，春秋祠墓于会稽。春秋也说：“辛有适伊川，见披发而祭于野者。可见夏朝就有祭墓了。白虎通崩薨载：“春秋含文嘉曰：天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。到春秋时，坟墓的规格有了定制，而左传成公十三
17、年说：“国之大事，在祀与戎。把祭祀和国防作为了头等大事，这个祀当然也包含了天、地、祖先。而“清明的最早的文字记载，则出于淮南子天文训：“春分后十五日，斗指乙，为清明。五代史则说：“五代礼坏，寒食野祭而焚纸钱。人们干脆来到坟前，在野外祭祀，而庶人无坟，以及坟上种什么树之类，天子、王公还在坚持；士也对槐树不能忘记，因为传闻槐树出槐里，槐也是夏朝帝芬的名字，竹书纪年记载：“后芬即位，三年，九夷来御。所以槐树还有教化的象征意义，但庶人就没人严格遵守了。不过，唐朝时这种野祭已经被“编入五礼，永为常式了，白居易的寒食野望吟对寒食、清明的描写是：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春节
18、绿。另一位唐朝诗人徐凝嘉兴逢寒食诗：“嘉兴郭里逢寒食，落日家家拜扫归。只有县前苏小小，无人送与纸钱来。大家各自由自家亲人墓前烧纸钱野祭，始终到黄昏才回家。宋代也是如此，周密武林旧事载：“清明前三日寒食，人皆上冢，而野祭尤多。 古时妇人对清明节尤为留意，人们不仅要在门上插柳，妇人还有“清明不戴柳，红颜成皓首之说，这或许也是一种庶人的胜利，因为杨柳原来是庶人专用的。清明春游，也是多识鸟兽草木之名的好机会，野地里最多的白色茅草花，儿童们则宠爱拔摘出茅草的嫩花茎，可以在嘴里咀嚼出些许甜味，过了清明就不宜采了。 清代杨韫华山圹棹歌俗云：“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约比邻诸姐妹，一枝斜插绿云翘。清
19、明插柳戴柳之俗，有一种传闻是：柳为“鬼怖木，可以避邪。北魏农学家贾思勰的齐民要术也有“取柳枝着户上，百鬼不入家之说，上坟去，自然更需要柳枝了。 江南还有“清明放断鹞之谚。鹞，就是风筝，断鹞，就是扯断了鹞线，过了清明，放风筝的季节也就过了。唐人高承的事物纪原说：“以竹为弦，吹之有声如筝，故又曰风筝。清明正值春暖花开季节，人们出城到郊野扫墓祭祖，一面是祭墓思亲的哀情，“纸灰飞作白蝴蝶，泣血染成红杜鹃。另一面却是“梨花风起正清明，游子寻春半出城；日暮笙歌整理去，万株杨柳属流莺。举家春游郊游放风筝，不忘应时行乐。因为“清明佳节桃李笑，田野荒冢只生愁；雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。扫完墓，踏完青，就该忙于农活了。