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1、2023年佛家禅语悟道人生的经典语录，道家经典感悟人生禅语佛心禅语图片 1、用消极的心态看世界，你看到的世界是黑暗而不光明的；用主动的心态看世界，你看到的世界是真实而光明的。 2、人不能无耻。 无耻的羞辱，无耻的男人。 ( (尽孟子之心) 人必需有惭愧之心。 假如没有惭愧的惭愧，就是最无耻的。 3、平等：不分美丑善恶，艺术家都是平等的。 高低不平，自然环境平等滋养水。 所以，水对人类和自然环境的利益是平等的。 4、不是我们的根不够，而是我们太致力于追求俗务了。 人生能量有限，生命有限，应当在有限还在的时候，尽快领悟到无限的觉性。 5、要有圣眼和圣耳，就要修炼觉性，修炼禅定，我们就要始终有觉性和
2、禅定。 换句话说，不管你心里在想什么，都要知道它，看它。 6、有生活目标、一生目标、肯定时期目标、肯定阶段目标、一年目标、一个月目标、一周目标、一天目标、一小时目标、一分钟目标。 7、学会满足，就能让生活变得光明，心情变好。 愿每个人都能战胜自己，少固执，多敏捷，少埋怨，多真实，让生活充满暖和的阳光。 8、点着寒梅处处都能闻到香味。 梅花，秀气清雅秀丽。 不仅能顶得住烈日，绿叶满枝。 忍受寒冷的冬雪，枝梗上绽放一朵清雅的寒梅。 9、这位风水师特别气愤，他认为这位主人有意为难他。 但真的很渴，他只能屏住呼吸，一边吹着米糠，一边吹着冰冷的水温，小口喝水。 10、当我们彻底确认自我不二的时候，从今对
3、任何人，乃至任何生命现象，都不会有剧烈的疏离感和排斥感，而是油然而生。 ——耕云老师 11、禅并不神秘。 相反，它是生命的艺术，它能启发我们的灵性，它让沃绽放生命之花，让我们向着自己的生活微笑和欣悦，让我们找到自己真正的价值。 12、名为相生，相始于因缘，由诸形相故、离别而生。 第二个理由，外相，心理习惯。 第七末那识，该知道的也是如此。 大乘密严经卷，活生生的东西 13、在公共视野中，灵隐寺总是表现出;财大气粗;的一面。 但在经济发达、人员往来密集的地区，比起经济利益，更应当重视宗教形象的纯净和洁净。 14、真正的劳碌不是身体的劳碌，而是内心的劳碌。 真正的疲惫不是身
4、体的疲惫，而是内心的疲惫。 当你感到劳碌、疲乏时，不是价值的丧失，而是欲望的过多。 15、一个人的修养——气质，都是行、住、坐、卧四威仪中自然表达出来的。 有行走的风度，有站立的姿态，有坐着的姿态，有睡觉的姿态，有睡觉的姿态。 16、转过身来，走自己的路，想着自己，写下自己的文字，过上自己想要的生活。 虽然有些存在不能转变，但我们至少能转变自己的心情，所以我的心情由我确定。 17、慧既不是小聪慧，也不是世智辩聪。 它比持戒、修定所引起的一般选择力、推断力更高，是极其尖锐、透彻的洞察力。 它能斩断我们的苦恼，走向自觉和解放。 18、万物要说出来，看你怎么着眼； 一切都是考
5、验，你如何专心，满足的是有钱人，平常是宏大的人； 凡事为仙，无心为圣人； 露出自然的微笑，识破后肯定放下。 19、所谓;二舌;，就是站在两者之间挑拨是非，使两者分别，引起斗争。 有人说话吞吞吐吐，是为了到达挑拨离间的目的，这不仅是舌头的错误，心里也有恶念。 20、水越淡越清； 人越淡越快乐。 淡定，使人简洁； 很简洁，让人美好。 心地和善，自然优美； 心直口快，自然而真挚； 心地和善，自然柔软，心灵纯净，自然庄严。 21、掉悔盖(吃四法而食之(亲属觉、人伫立觉、天觉、本所经娱觉(原经娱觉) ——自忆念，他人令忆而记之;)，彼此不正确地思索，使之不成令，已有所增长 22、
6、努力活在红尘中，却能不顾得失，全力以赴于世俗，却能化解恩怨，带着一颗宽容、淡定、顽强、豁达的心，行走人生，看淡风雨，傲视红尘，时时享受美妙，无所不在 23、有人问：;什么最美？ 什么是最快乐的？ ;师言：;清静最秀丽，稳定最欢乐！ 这是习禅、修心、养性、最美、怡然、最崇高的境界。 ’——证严法师 24、止是万千法门的基础，观只是止的延长和进展。 初止妄念如瀑布，二止妄念如溪流，三止妄念如檐水，四止妄念如万里晴空，心中升起皎洁的光明，生活在平等喜舍中看万物。 25、这一生中，最无法预见的，就是相遇。 无论用哪只眼睛看，都是开始。 这一生，最难舍的，就是离别。
7、不管怎么看都是诀别。 从相遇到离别，人生如此奇异地静静地写着悲欢。 26、稍后，我们问了老和尚。 ;你老人家这么老了，那红薯皮很苦啊。 为什么能继续吃呢？ ;老和尚叹了口气，对我们说：;这是粮食啊。 你可以吃，也不能毁了它。; 27、早晨的钟声响起，吉祥的毁灭都是从天上来的。 在喧嚣的人群中，恬静悠然地守护着灯光，以淡淡的心境，将纯净的思绪净化为岁月的浮华，爱恨不再停留在一线，相逢一笑泯恩仇。 28、平凡的生活，在不经意间走来走去，生活的作用是有价值的，生活的标准是美好。 没有人的生活总是美好美满，总是有些苦痛折磨着我们的心。 我们可以静下心来，渐渐沉淀那些苦痛。 29、人的身体有很厚的地方。
8、 他们各不相同。 厚的是手茧，厚的是背上的污垢，厚的是脸上的老皮。 我盼望自己厚的是心脏的肌肉。 打也不能放弃，穷死也不能静默，要拿笑你的人开玩笑。 30、不要让苦恼支配自己的生活，永久记住生活的主流是欢乐的。 不要因为某事或某人而错过花开的季节。 每天都有明媚的阳光，每天都有花开，世界始终很美，感觉不到美，是心情不明朗。 31、清空心灵，就是清空积累在世俗生活中的枯枝落叶； 放空心灵，就是获得将来的荣耀和光芒； 放空心灵，就是最大限度地获得生命的自由、独立。 放空内心，我们就有条件让生命一次次远行。 32、诚法师：万拿不走，只有业界随身携带。 今生赚多少钱，不能带来世； 你在这个世界上关心过
9、多少人？ 这个善举可以带到来世。 把自己的福报储存在善业的;银行;里是聪慧人的做法。 33、冥冥之中的一切，在这一刻注定了。 所以，长长的红尘，我肯定会尽情品尝至死的酸涩，哀痛的一个人吟诵着相思树的心，隐隐约约地离开禅香四周的尸骸，查找着遥远记忆中绿色婆娘的身影。 34、无念，念者念真； 假如不出生，出生者就会产生实相。 无处可住，常在涅槃居住； 不去，即超越彼岸。 假如不动的话，就会寻求动作是无限的懊悔、本望懊悔。 —— 荷泽大师显宗记 35、;水美如水，水造福万物不争。 ’可以理解为这是一种心灵的境界。 那种心灵的安静境界，是对善行像流水一样潺潺的安静心
10、情。 其内心深处的品质像水一样流入世间，泽为万物所争而不逐利。 36、两位老人特别感动。 老人说：;孩子，你是我见过的最好的酒店经营者。 你会有回报的。 服务员笑着说，这没什么大不了的。 他把老人送出门去，转过身来忙着自己的事，把这件事忘得一干二净。 37、你还年轻，有许多路等着去。 有许多事情等着去经受。 什么都不知道。 只要心是完好的，你就始终沿着光的方向走。 光的方向是你人生的方向。 试着在不同的天空伸出翅膀，剪掉你想象中的全部图案。 38、生命的经过，在这迷茫与洒脱中，活出一颗心的取舍。 没有人能避开哀痛和苦恼，心平气和地面对。 本来的凹凸不平也变得平坦宽敞，因为迷茫和苦恼而分开的话，
11、这个世界就会变得障碍重重，失去方向。 39、佛教微博经典：生活就是这样，既然逃不掉，不如欣然接受。 快不高兴总是要面对现实。 而且，世界上应当没有那么多苦恼。 你捡的苦恼多了，就会变成苦恼。 假如想轻松地生活，就自己走上轻松的道路。 40、大善之人的布施，是真正清洁的布施，不求福德之报而行善。 正如孔子所说：;求仁得仁。 ;原来是出于和善的心，想做对人有利的事，但如今根据自己的愿望去做了，就能满足了，你有什么要求呢？ 41、肮脏的笑不会随便掩饰，不会贪欲的笑，也不会懒散的笑。 心满意足天子，愿万世无死期。 心有余而力缺乏，树静风不止。 新竹子比旧竹枝高，都靠老工作支撑。 修身以清心为宗旨，处世
12、以谨言慎行为先。 42、请不要成为语言巨人。 行动的矮胖，行动比语言更重要。 重视事实的验证，重视自己的体验。 这里提出的认识论观念，不仅与中国古代朴实唯物主义相一致，也与西方近代科学的;实证;精神相一致。 43、佛陀说：;如今的你，是过去的你创造的； 将来的你，是如今的你创造的。 ;莲大士还这样说。 ;想知道你的过去式的话，请看你如今的状况； 假如你想知道你将来的世界，请看你如今的行为。 ; 44、无论如何，假如不想方法治好自己，苦痛永久不会停止。 安逸地生活在自然的境界里，不创造，不沉溺，敏捷地将心向善。 全部学生的美好和美好都来自佛陀的法教。 所以，必需讨论经、论理、亲密接续、听医嘱。
13、45、美好不是奢侈品，而是日用品。 简单满足的人，总是简洁美好地生活着； 太多欲望的人，简单一脸哀痛地度过。 美好和苦恼，只能来一个。 你拉着一个不放。 另一个不会自然来。 让别人美好是慈悲，让自己美好是本分。 46、平常心是对生活的一种智慧和认同，化解生活中的悲观心情、沉着应对、千帆风顺，是生活的内容，不要被生活的聪慧所迷惑。 世道繁华不牢，眼中钉易散浮云，生命虚心易炼，不自虐。 风送走流沙，生命也会有深刻的理解。 47、比方说，我有钱。 假如是我们世界的钱，我给你的话，就不能给他。 这个有数。 但我如今有了钱的功德。 我可以回到100人，也可以回到1万人，很多的伉生。 我回一个人得到功德，
14、我回一万人一万人的功德，你的一日元不减。 48、胜利并不是远在天边，往往是太大的目标，太长的路，让我们疲乏地怀疑自己的能力，放弃努力。 其实，我们没必要考虑今后的事情。 只要把大目标分成几个小目标，努力实现小目标，胜利的喜悦就会渐渐浸润在我们的生命里。 49、祸不单行。 善恶自招，其实命运是公平的，我们用一生积累的善恶总和，在今世已经凝固为生命的基数。 今世积善则加此基数，今世积恶则减此基数。 无论是天子还是平民，都是平等的。 不同的只是前世许多强盗所做的善恶基数。 50、人有喜怒哀乐。 青春的死亡并不行怕，人性是极其可恶的，它往往不珍惜得到的东西。 所以，被人损害的时候，首先要考虑一下，是不
15、是自己付出得太多，让自己变低了。 人要舍不得你，必需先自己痛扁自己。 高贵的，才是珍贵的。 51、人心的气氛也能成为人生的质量。 这悲喜交加的生活，考验着人心和胆略，验证着人的厚道和英勇。 有一首古诗说，古今的任何事情，都是笑谈的。 人生不是在无尽的悲伤中突围，而是面对喧嚣的安静，以平常心生活，以平常心生活。 52、人生的好运来自努力。 世界上不会不劳而获地丢馅饼。 所谓种瓜得瓜，种豆得豆。 别人可以为你开车，但不能为你行走； 我可以为你工作，但我不能为你感到。 人生的道路应当自己走，胜利应当自己争取。 天助自助者，胜利者自助。 53、美国佛蒙特大学的一项讨论显示，常常锻炼的男性参加者肺癌和直
16、肠癌的发病率分别下降了68%和38%。 常常锻炼的癌症患者病情改善也更明显。 因为，有氧运动和抵抗素训练有助于掌握炎症和激素水平，提高人体免疫系统的癌细胞抵抗力。 54、要坚守九个思想，立身处地在三省不能放松。 年花似锦，岁岁年年人不同。 木归根，功古，功名有是非。 天上的星星都拱北，世界无水向东。 一旦见面，总有一天要对兄弟有益。 大楼很清静，身无浮云和是非。 晚得罪奶奶，早得罪丈夫。 55、佛祖在全部的经论中，都常常提示我们要修行。 行是一种生活行为，在生活行为中难免会出现很多错误。 修正错误的行为叫做修行。 五尘都是虚假的，可以有用，不能爱。 佛菩萨对五欲六尘亦乐，但不执拗，爱、取、有，
17、各不执拗，是永久的。 56、世界白费劲气，天理分明不行欺； 无论是首尔通盘，都是寡不敌众，难转庆，都是归善报不败，都是归恶报以知谁贱。 见善就主动，转祸为福也时有发生； 假如无理取闹，这个想法一开始肯定知道，报应终究是不明不白的，来来迟了也无可奈何。 57、宽容不等于软弱。 这是用爱净化世界，肯定不是含着眼泪避开三舍。 宽容不是天平边缘的砝码，不是不断劳碌、不断打破的平衡，而是人类永久的爱与被爱。 扔树上的桃子，报告琼瑶，把宽容插入水瓶，她就会新绿绽放。 在土里播种，她就会发芽春芽。 58、大多数状况下，大多数人的生活平淡、奇怪、波澜万丈。 关键是我们是否能感受到平淡的生活，拥有在平淡的生活中
18、查找生活乐趣的美好之心； 面对营造浪漫情调和气氛的压力，学会自我调整、自我减压，保持对生活的主动看法，遇到困难也微笑着面对。 59、每个人都盼望自己胜利。 成就大器需要四个条件。 你必需忍受苦恼，忍受生气，忍受挫折，忍受时间。 处世，就要让一切都能承受。 豁达的人，凡事看高处，不为眼前的得失所迷惑； 心胸狭窄的人，到处与人比较、计较，只会增加苦恼，往往成事不成器。 60、人生中，有欠缺，才会有盼望； 很遗憾，可以珍惜。 花开花落，老死，都是定数。 一切都不完善，人生总是有缺点。 我们必需用完善的心，接受不完善的人生。 所谓完善，其实只是来源于我们的内心。 只有真正知道接受不完善的人，才能得到更
19、多的完善。 61、恒训法师：不要躲避生活。 生活中有时怎么也不如意。 面对挫折和封锁，你必需跨越。 你是强者。 当然，我知道要做到这一点并不简单。 世界上没有人能轻易应对全部逆境。 人不是一次又一次地经受沮丧、哀痛、苦痛、挫折才能真正意义上的成长和成熟。 62、没有男伴侣并不意味着是剩女。 没有女伴侣并不意味着就是卖剩下的男人。 其实别人不知道，和没有人遇见是两回事。 许多人不是谁都不想要，追求者不是许多，他们只是没有遇到合适的、心仪的对象。 所以，别焦急，我们只是走在路上，期盼着意想不到的邂逅。 63、美好的真谛不在于得到后的喜悦，而在于失去后的坦率。 过去不重提，将来的东西不奢望。 逆境时
20、，记得忍耐，人生顺利时，记得收敛，人生得意时，记得看不起，人生失意时，记得随缘。 任春来秋，花开花落，学一种洒脱，学一种恬淡，观人间寒暖，赏天高云淡。 64、学会谅解那些给你带来苦痛的人，信任谅解是人生之善，正确理解生活，对待生活，生命是自己的路过，生活的意义是让别人活得更好，至少能活下去。 学会享受相逢、欢乐、恩怨，假如总是自己会造成损害，就到此为止吧。 其实，谅解别人真正能带来利益的是自己。 65、当你能遗忘过去，珍惜如今，乐观将来的时候，你就站在生活的最高处。 当你明白了胜利不会让你闪烁，失败不会击垮你，平淡不会吞没你的时候，你就站在了生命的最高处。 当你接受一切生活的不快，修炼到专注于
21、自己的责任而不是利益时，你就站在了精神的最高处。 66、自利是解脱，是求多幸，自利和自由度是有人说的。 请不要可怕。 被指责为;自私鬼;和;满脑子都是自己;。 另外，自利者在苦难中舍命摆脱，可能会有人受到损害，与你一刀两断，或者对你怀恨在心，试图报复你。 不管发生什么，别管它，克服一切苦难。 67、客人来家里款待，不去人那里接吻。 不能在家迎接客人，很少出去了解主人。 男子15宜家是从年龄到30多岁中期的人。 少年不精打细算，老想干已经不行了。 什么事都请问三老。 年老的人阅历很深。 后进生再聪慧，也不知道白费劲气。 答谢别人终究是好的，但傲慢起来更难。 68、在喧闹中用冷静的眼睛看一切，可以
22、省去许多苦恼； 冷却的时候带着热切的心情，就会得到真正的乐趣。 最高功德莫过于慈悲心； 最甜美的喜悦不是内心清静； 最纯净的真理不是了解无常的真谛。 气象高亢，不行大意； 心思要缜密爱好要平和不偏不倚； 行动要严峻，不能激烈。 69、水舍弃了自己，喝茶是为了布施。 叶蕴茶香，如戒香，为戒。 闷着炒酵，忍着被压迫揉，是为了忍辱； 破除懒散，清醒精神，是为了精益求精。 敬清寂，茶味同，为禅定； 实行方便的方法，很多的人，为了智慧。 ——参禅为什么都是山水，即使熄灭了，心中的火也会变凉。 70、人生就像孩子手中的铅笔，看起来足够长，但使用起来不知不觉就变短了。 虽然发生了许多
23、事情，但是我们本想等到将来的某一天，或者等到某一个时间再做，但是没能做到最终。 人一辈子，事实上做不了几件事，想做的事情就抓紧做，然后尽量做到最好，不会留下太多懊悔和懊悔。 71、不要怪别人不关心你，也不要怪别人不关怀你。 生活在这个世界上，我们都是独立的个体，苦痛和苦痛都要自己承受。 没有人能真正理解你。 就像没有人能体会到你一样，石头没有击中他的脚。 他永久体会不到有多痛。 在人生的途中，我们是孤独的行者。 真正能关心你的，永久只有你。 72、无菩萨在欢乐之歌说，我们可以生病，也可以不生病。 假如生病，从而可以消除以前的很多业务障碍。 假如你不生病，你可以用这个健康的身体做许多好事。 我们
24、没有钱也可以。 有钱也可以。 假如没有钱，就可以断肯定财产的沉迷。 有钱的话，可以用它在下面施舍，或者储备物资。 73、当你被琐事缠身或心情极度低落时，不要焦急和别人商议。 伴侣是你说话的对象，但不要把他们只是你感情的垃圾桶。 感情传染，不良心情扩散，你会放大自己的苦痛。 焦急出口的话会更加苦恼，翻了翻通讯录，往往发觉感情无法表达。 清静点，听歌深呼吸会有关心，学会自己消化解决。 74、西藏宏大的智者更顿曲派说：;没有脚的蚯蚓为了欢乐而漂泊，没有眼睛的蚂蚁也为了安静而徘徊。 总之，全部的学生都是为了获得欢乐而活着的。; 我们怎么能只关怀人类而损害脆弱的其他生命？ 每个伉生都有与人类共享地球资源
25、的权力，更不用说拥有属于自己生存的权力了。 070。 75、美好很简单做到。 理想再大，也可以临时把目标缩小到脚下，通过一次旅行、一天的休息、一课的感悟禅、公益活动等实现简洁的美好。 失落的人最清晰平凡是美好的。 一个人生病后，可以减去内心的虚妄，最放心地放下。 我认为，假如能无外压、无内忧地吃、睡，能健康地活动就是美好。 76、佛教真理如此胜人一筹、有价值、宝贵，为什么许多人只追求感官享受和眼前利益，而不追求真理呢？ 南方因为我们的欲望，抵抗不住社会的诱惑； 因为无明而不能了解佛法的真理。 所以只追求世间的乐趣，不追求真理。 我们的思想混乱颠倒，行为本末倒置。 这和买椟还珠的故事没有区分。
26、77、人生是一个经受的过程，就像果实的成熟，不能跨越全部的过程，也不需要预知。 命运有几条定数，但更多的盼望在于我们边走边创造想要的生活。 黑暗和阴霾的时期总要过去，但那是我们要完成更强的考验。 所以，伴侣们，别担忧，别焦急，耐烦，放心地走每一步，我信任生活不会背叛你。 78、智者说过。 ;要得到什么，必需先给予什么。 要想长寿，首先要给予别人生命。 这是放生鸟。 想有智慧，首先把智慧给别人是法的施行。 想富贵，就用钱关心别人。 这是布施，在这个世界上所做的一切，最终都会回到自己身上。 送上玫瑰，手里有余香，愿这个世界上的每一天都充实、圆满。 79、生活的苦痛，原来是带着自己的负面心情，来来往
27、往的悲欢，总觉得伤口很重，很难治，就恨透了这命运的慈悲，其实我还没明白。 无论怎么苦痛，也得不到实质性的安静。 客观地认识世界，用一种洒脱的自然之心，定下自我的存在点，无论多么悲喜，静下心来做正确的事，收获生命的百折千回。 80、世上总是日出月落，花开花落。 只有专心观看，才能接受万物。 人皆有相，千差万别。 只有用爱包涵，才能求同存异。 这个世界不会抛弃谁，是我们首先抛弃了自己。 虚心地抹不掉伤口，眼泪洗不掉屈辱。 诚信处世，真心待人，真心做事，用顽强维护尊严，用执着填补岁月，人生就会变得光明。 81、人生途中，有些是不行避开的，比方命运； 部分不能更改。 例如情缘； 有些东西像记忆一样难以
28、磨灭；有些东西像爱情一样难以搁置。 与其被动地忍耐，不如英勇面对； 与其鸟住檐下，不如拍翅遮雨； 与其在静默中孤独，不如在抗争中爆发。 道路越困难，阻力越大，危急越多，越走，人生越精彩。 82、读同样的书，吃同样的食物，问同样的道理，接受同样的教育，呼吸同样的空气，你也会慢慢明白。 你也可以成长为完全不同的样子，过上完全不同的人生。 外部因素没那么重要。 你是谁过着怎样的生活，是否美好，是否有爱，是否被爱，都取决于每个人的心。 作为自己唯一的塑造者，你必需坚决。 83、世界上的难事，肯定会简洁； 天下大事，必有细事。 太阳大，父母恩大，君子量大，小人气大。 静可以刹车，沈可以做浮，宽可以做褊，
29、缓可以做急。 有才性宽松，肯定属于大才能。 而智气和斯是大智。 工作抓紧做，灵敏就有功劳。 工作延期，忙的话会有许多错误。 心胸开阔接受事物，立足做人。 84、人生是孤独的，即使是亲近的人，也不能期望依靠别人。 越是喧嚣的地方，越是孤独。 齐心协力，自行其道。 孤独是人生的必由之路，也是必吃之苦。 苦痛一结束，就甘来。 狮子不可怕孤独，所以很顽强； 羚羊喜爱群居。 因为很弱。 人生无处修行，可以在孤独中静心如水，可以在骚动中安然无恙。 85、许多欲望让人感到压力，身心疲乏，外在的东西，比方感情、房子、汽车、名利……与人的美好指数不肯定成正比。 这些终究不属于我们，总
30、有一天会离我们而去。 相反，面对交融的阳光，应当安静地享受平安、健康、友情、亲情，用生命感受生命、感受自然、感受我们全部的如今，安静地度过 86、我们不能说有好房子住。 假如有好的环境，我们的心会懈怠。 就这样生活吧。 今日就明天过吧。 那可不行。 良好的物质生活环境，外界的福报必需将其转化为我们的生命财宝。 外部的财宝不能带走，所以是五家全部。 所以要珍惜好的外部物质，把它变成心灵的财宝，变成生命永久的财宝。 -传喜法师 87、知道放下的人，就能知道怎么拿起来。 舍弃是;不惜;的最高境界，也是让灵魂再次升华。 可以解除灵魂中蕴藏的重量，让疲乏的身心像燕子一样轻快，让有困难的人走出泥泞的沼泽。
31、 人生这条路，不管多辛苦，也肯定要走。 而生命的喜悦，不在于到达目的地，而在于学习享受苦乐交融的过程。 88、给自己忠告的话，人生就不会那么一帆风顺了。 社会的起伏总是这样。 学心平气和，学嗔。 每个人都期盼理解和认同，但生活总是需要生动和不同的东西。 不要因为苦恼而不自由，好好地活出自己的存在，纠正自己的偏差和固执，人的生活不简单。 理解大家，有你在才能成为大家。 ——延参法师 89、你必需明白无论何时何地，你都活在自己身上。 不要把别人的评价看得太重。 假如什么事都问心无愧的话，就没必要太在意。 肤浅的夸奖，是迷惑你的香气，指责和诅咒，也是麻醉你的毒药，最终会让你混
32、乱。 不管路途多么曲折，脚步多么困难，都不要被动地转变自己。 这样的话，你可能会和别人不一样。 90、恒谶法师：有时候我们太在意耳边的声音，决断优柔寡断，行动退缩，最终内心疲乏犯困。 不管你做得多好，都会有人指示； 即使你弄得一团糟，我也能听到赞歌。 所以，不仅仅是为了讨好别人，更不用为外界的评价而苦恼，更不用说落入别人的视线，更不用说为了讨好世界而扭曲自己。 只有你自己能救你。 91、假如想过一般的生活，就会遇到一般的挫折； 你想过上最好的生活，就肯定会遇到最强的障碍。 这个世界是公平的，可以勇往直前，你是胜利者，不能勇往直前，那就回到你原来的生活吧。 能否实现幻想，不在于你有多聪慧，而在于
33、你能否笑着度过难关。 我们最初年老的绝不是容貌，而是不顾一切的讨价还价。 92、每个女人化最浓妆的时候，都要去有酒绿色灯光的地方静静地坐着，感受与世界的距离。 素颜也很美丽，请去书店清静地选本书，转变心意。 应当和亲友一起去玩，或者放弃丈夫和孩子，享受孤独的旅行。 你应当去学习各种各样的东西，闯荡各种各样的圈子。 女性肯定不要在家。 美妙的人生，同样受到了考验。 93、四是坚持不懈的气概。 胜利有时在坚持了一会儿之后，也有时再怎么坚持也达不到胜利的彼岸。 我们不要高估自己，也不要高估目标。 因为期盼越高，绝望就越大。 要坚持不懈地生气，就要往最好的地方努力，做最坏的准备； 不能离开高的地位。
34、请把目标设定在可以跳动接触到的高度，积累小成果成为大工作。 94、假如你知道珍惜自己，请放弃心中的嗔恨； 假如你能珍惜别人，请抛弃别人的过失。 即使知道也可能一辈子都无视了； 有人可能只是你看到了一面就影响了一生； 有些人悄悄地在你身边为你付出也会被冷落； 有人漫不经心的表情成了你永久的牵挂。 不为难自己，不强迫别人。 用平淡的心情看世界，人生会变得更欢乐。 95、生活就是这样，我们早就不是曾经的自己了。 生活的锻炼和挫折正在转变着我们。 当我们意识到自己能承当的东西越来越多的时候，突然在某个时候醒来，意识到自己失去的东西更多。 曾经的挚友，亲情，幻想，是它的执着。 我们用身上的人民币换取自己
35、最宝贵的东西。 不管结果如何，我们都会变，真的会变，变得孤独。 96、爱是纯净无私的，恨是污浊的占有。 不要让自己气馁，也不要让别人痛心。 待人亲切，别人不肯定知道； 对人不好的事情，别人一看就知道。 承认自己的错误，就不会对社会埋怨。 盼望是人创造的，绝望也是人创造的。 事情可以解决，困难可以突破。 感情失去理智，无明失去智慧。 失言是不能说话，失信是人做不到的事。 97、生是美好的，能体验人生的百态； 死亡也是美好的，脱离这个世界，杂七杂八地回来自然。 有伴侣是美好的，有人共享喜怒哀乐倾诉； 孤独也是美好的，享受清静的冥想和心灵的净化。 被爱是美好的，总是处处享受无微不至的关心； 爱也是美
36、好的，从今对生命有了担忧，对幻想有了归属。 不要处处查找美好，美好在你心中。 98、难得的人生是充裕的。 游刃有余者，大事不乱，小事不慌，做人有原则但死板，做事有节制不争是非。 不慌不忙，做事有条不紊，人有节操，身心总要悠然。 原则上消除了外来的苦恼，一味地压抑了自己的苦痛，所以心中总是喜悦的。 没有是非之争，自然就不用担忧祸福。 冷静、有秩序、安心、悠然、淡定。 沉着，让人生优雅。 99、我常常看到有钱人看起来很担忧。 因为他们早就卖了什么股票。 或许是因为卖房地产的时机不对，赚了多少钱。 其实，这些钱对他们来说，只是账面上的数字差距不大。 人生中竟然有太多行李。 行李越少，越能好好体会旅行的乐趣和辛酸。 人生是一场旅行，负担较轻，越是学会放置更多东西的人，越能在生命的转折点上找到惊喜。 PREV ARTICLE佛语放下执念心释然句子简短，佛语放下执念心释然句子怎么说 NEXT ARTICLE再来一篇？