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1、2023年探访南山集团旅游景区之龙口南山禅寺(图) 第一篇：探访南山集团旅游景区之龙口南山禅寺(图) 探访南山集团旅游景区之龙口南山禅寺图 宋朝著名高僧黄龙慧开禅师诗云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好季节。我们本来都可以如此诗意地栖居在大地上只要能做到心无杂念。 禅，是天竺之语“禅那的音译，意为“静虑、“思修理，也就是冥想的意思。“禅修，在古印度一种语言里被说明为“心灵的培育，通过禅修，人能将意念集中在一处，参悟人生真理，从而使大脑里的杂质沉淀下来，心灵如水一般澄澈透亮。 善地宜禅修 7月6日，南山精舍禅修课程正式开班。记者走进南山玉佛殿，这里梵音袅袅，佛香缭绕，
2、令人顿觉上清下明，心沉气静。此刻，来自各地的信众居士，正在禅堂静坐调息，体验禅修的意境。长进入息间，褪去凡世俗尘，在其中领悟人生真谛。 禅堂，是众僧坐禅用的堂室，佛徒打坐习静之所，清雅新颖，幽静又肃穆。窗外是夏日浓密茂密的绿叶，透过来的阳光，将叶子影影绰绰地映在禅堂的木帘上，恰如其分的“禅房花木深。 龙口南山禅寺，其前身为龙口市境内最古老、最著名的石泉寺，始建于唐贞观年间。这里佛学底蕴深厚，南山大佛开光以来，连年出现佛光普照的佛家胜境。 据介绍，南山禅寺立足于传承佛学文化，以修心养性为根本，以文化体验、祛病健身为目的，融合休闲度假的概念，正式启用南山禅寺禅修中心，开设了南山精舍“行禅养生禅修班
3、。学员可深化到中国的佛寺文化中，倾听明师智者的真知灼见，沐浴佛学文化的才智之光，洗去心灵上的都市烦尘，令身心返璞归真，从中体验“养生、解惑、开慧之人生三重境界。禅定人心安 我们平常所说的“心猿意马，其实是一句佛语，出自维摩经香积佛品：“以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。心猿意马就是指浮躁不定、担心静的心。 此次来体验禅修班的张居士，是烟台佛教协会会员。张居士为经商人士，成为佛教徒已有10余年。他慨叹：“如今这个社会，人心浮躁，人们思绪纷乱，尤其我本身作为经商人来说，静心其实是一件不简洁的事情。禅修给人一个心平气和的过程，这是一个很微妙的感觉，静心之后内心会有一种喜悦，耐人
4、品尝。静心给人一个反观、反思自身的机会，人们心态平和，大家才能来共同构建一个和谐的社会。 在玉佛殿的抄经堂，经常会看到有人在这里抄佛经，既可以积功德，又可以静心气。正在抄佛经的张女士是龙口本地人，她说：“一笔一划地抄写佛经，让人知道不管什么事都要从一点一滴做起，可以练人的静心和耐性。 说起来体验禅修课，张女士感觉受益匪浅：“不管是工作还是家庭当中的琐碎事、烦心事，来这里都能静下来，抛开一切杂念，通过静心，能看破很多事情。禅修中有一项禅茶。我们喝的茶都是经过了阳光雨露的滋润，经过烤、搓、揉各种考验，看上去是喝茶，其实是包含了天地精华和人生道理。生活就是一点一点的感悟，一天也是一辈子，一年四季也是
5、一辈子，都是人生的结晶。 她笔下正在抄写般若波罗蜜多心经中的：“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。心灵通透，看破浮生，这或许是人从修禅中得到的才智。 正如儒家经典高校里所说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 禅修，是佛教的精髓。佛讲：凡我弟子，非禅即诵、非诵即禅。禅修是佛教修行最核心的部分，通过修禅，净心养心，能引发内心强大的力气和深远的才智。偷得半日闲 南山禅寺禅修中心本着弘扬佛法、爱国爱教、净化心灵、觉悟人生的宗旨，致力于禅修人才的身心调养和道德的提升。据烟台佛教协会张居士说，在烟台，这是第一个正规的禅修圣地，以
6、前修禅只能去外地，或者需要邀请大师过去指导，无论从正规性还是规模来说，并不是志向的禅修方式。南山禅修班课程内容丰富多彩，即可修身养性，又可体会浓郁的宗教文化，对人们的生活、学习、工作都是特殊有好处的。 南山禅寺禅修中心支配的禅修科目包括坐禅、行禅、禅茶、抄经、花艺、香道、浴佛、朝圣等，活动从早到晚支配紧密而不忙乱，一天中行禅、坐禅搭配进行。“茶禅一味，可以让人从品茶中修禅解惑。期间邀请资深禅修老师主讲，多位助教协作，通过形式多样的心灵体验活动，在轻松愉悦的气氛中，放松身心，回来“心的平和与喜悦；在禅师直指人心的才智开示中，思索人生，感悟人生。 奔波在车水马龙中的都市人，假如觉得压力太大，不妨来
7、这里静念减压，净化身心，给自己一次返璞归真的机会。南山禅修中心还将定期实行禅修夏令营，有佛学讲座、国学教化、抄经、坐禅等活动，可以让人获得身心转变，深化三昧。禅期支配为每周二、四、六开设“一日禅，每周三期；每周六开设“三日禅，每周一期；每月第一周、第三周周末分别开设“七日禅，每月2期。 禅修可以将修心养性与休闲度假结合起来，已成为时尚旅游的新宠儿，也是都市人伸展身心、减轻压力的绝佳途径。不少人都变身“禅修一族，从写字楼、格子间走出来，在古刹前看看夕阳西下的天空，在梵音佛香里把心事逐一沉淀。“偷得浮生半日闲，利用禅修积攒更多的正能量，以一颗纯净的心坦然面对尘世繁杂。 不忆一切法，乃名禅定。禅可以
8、使心灵纯净，就像将一块明矾投到浑水中，使浑浊的水变清一样。涅槃经说：“摩尼珠投于浊水，水即为清。绿荫满地禅房静，这里是可以让你心清气朗、心无杂念的地方。 其次篇：龙口南山 龙口南山佛光养生谷 CCTV 2023年06月18日 17:25 进入复兴论坛 来源：南山地产 南山佛光养生谷位最相宜人类居住的海滨城市山东龙口，由中国500强南山集团投资200亿依托得天独厚的气候条件和自然资源，结合先进养生理念，打造的集国家级4A景区、国际标准279洞高尔夫球会、国际休闲疗养中心、养生谷医院、星级酒店群、主题公园、中心商业、养生会所、地产项目于一体的世界级滨海度假养生居住地。 南山佛光养生谷位最相宜人类居
9、住的海滨城市山东龙口，由中国500强南山集团投资200亿依托得天独厚的气候条件和自然资源，结合先进养生理念，打造的集国家级4A景区、国际标准279洞高尔夫球会、国际休闲疗养中心、养生谷医院、星级酒店群、主题公园、中心商业、养生会所、地产项目于一体的世界级滨海度假养生居住地。 十大养生体系 1、空气养生国家森林公园、279洞国际高尔夫，综合绿化率超过85%，供应清爽的空气，富含负氧离子。 养生谷位于南山4A景区核心区，50平方公里山林水系，空气清爽，负氧离子富集，区域每立方厘米负氧离子含量到达11000个以上。这里就是一个自然大氧吧，在此居住生活，可以消烟除尘、改善心肺功能、促进新陈代谢、增加抵
10、抗力.从呼吸上到达养生目的。 人一进南山佛光养生谷，就会觉得心旷神怡，除了视野开阔外，一个重要的缘由是空气清爽，有丰富的负氧离子。负氧离子素有“空气长寿素“大气维生素之称，是衡量空气质量的主要指标之。 佛光养生谷空气清爽，全年空气质量良好率为，其中优质天气到达100%。特别是空气中负氧离子的含量特殊高。世界卫生组织规定，清爽空气的负氧离子标准浓度为每立方厘米空气有1000-1500个。据统计，北京每立方厘米空气中负氧离子浓度平均为80个，上海每立方厘米空气负氧离子浓度平均为400个，而佛光养生谷的空气中.每立方厘米负氧离子含量到达11000个。可以说佛光养生谷就是一个，在南山佛光养生谷居住生活
11、，可以消烟除尘、改善心肺功能、促进新陈代谢、增加抵抗力.从呼吸上到达养生目的。 2、山林养生千年佛教名山庐山、国家森林公园，植被丰茂，静谧居住环境。 唐代著名养生家孙思邈的道林养性、退居养性就阐述了山林养生的好处.明代高濂的遵生八笺则具体记载了山林养生方法，“时值春阳，柔风和景.芳树鸣禽，邀朋效外，春游载酒、湖头泛舟，问柳寻花，听鸟鸣于茂林。海拔500米以上的山区，气温凉快.人体阳气内敛，耗散较少，有利于养生，地广人稀，环境幽静，人的青绪稳定.气血和畅;空气清爽，负氧离子高，阳光足够，湿度适当，山多泉水、瀑布、溪水，水中矿物质多，均有利于养阴益寿。森林也是人类健康的益友，它吐氧吸碳，杀菌除噪，
12、环境清静，鸟语花香，都对益寿延年有好处。尤其是松树林效果更佳，松树是种长寿植物.松树养生也是森林养生的个重要内容。 养生谷区域三山环绕，符合传统风水学上的藏风聚气地形，海拔相宜的山区，气温凉快，人体阳气内敛，耗散较少，有利于养生; 养生谷森林覆盖率高，山环水抱，环境幽静，人的心情稳定，气血和畅;空气清爽，负氧离子高，阳光足够，湿度适当，山多泉水、瀑布、溪水，水中矿物质多，均有利于养阴益寿。 3、日光养生北纬37，奇异养生带，百分百的优良天气，日照足够，天地精华，健身强体。 养生谷优良天气选到百分之百，其中优质天气到达190天，也就是说一年大部分天气是“天高气爽，日照足够，特别适合日光养生，可以
13、全面促进新陈代谢，杀菌排毒，提高机体免疫力。 4、海洋养生随时享受沙滩海风，避开临海湿冷,15分钟车程，真正海居养生生活。 海洋养生是很好的环境资源养生，世界上有许多岛国都是长寿之国.如日本，其国民的平均寿命都在85岁以上，可见海洋对长寿很有利。近年来，利用海洋治病和保健的海洋养生疗法，在国内外日益盛行。海洋养生是在海洋气候的作用下，运用海水、海沙、海风、海景、海涛、海浪、海气等治病的一种健身方法。包括洗海澡、海潮浴、海滨漫步、倾听涛声、观看涌浪、呼吸海气、身裹海泥晒太阳等。沙滩也可养生，让沙石刺激脚底的穴位及敏感区，有补肾、健脾、宁神、强筋作用，增加体质，廷缓苍老。根据临床探讨证明，海洋疗法
14、可以治疗的疾病很多，并有独特疗效。 养生谷近海15分钟，这里是中国仅有的几个北部面海的区域，海风从北方吹来，冬季温润，夏季凉快无潮气，洗海澡、海潮浴、海滨漫步、倾听涛声、观看涌浪、呼吸海气、身裹海泥晒太阳等，增加体质，延缓苍老。既可避开临海居住的潮气与酸性影响，又可尽享海洋的景致与养生。 养生谷面对绵延数十里的黄金海岸，被誉为最适台人类居住的地方之一，特别适合进行海洋养生。 5、气候养生温带季风气候与养生谷三面环山形成的独特小环境造就四季养生佳境。 养生谷唯一北纬37，与法国的波尔多、希腊的雅典、意大利的西西里，处于同一气候带;养生谷更得益于中国唯一的地中海式海岸带，形成一万独特的小气候.有更
15、加宜人的温度和湿度.夏天润而不湿，冬天干而不燥，四季分明，年均气温11,7，特殊相宜养生居住.是中国少有的四季养生福地。 养生谷海拔相宜的山区，气温凉快，人体阳气内敛，耗散较少，有利于养生;养生谷森林覆盖率高，生活此间，人的心情稳定，气血和畅;空气清爽，负氧离子高，阳光足够，湿度适当，山多泉水、瀑布、溪水，水中矿物质多，均有利于养阴益寿。 6、文化养生南山大佛、南山禅寺、道院，千年儒家传承，佛、道、儒交汇，参禅、问道、修心，建设国际一流老年高校，丰富文化生活。 佛教圣地 世界最大锡铜坐佛、佛教圣地，豁达、淡薄的人文情怀;养生谷所在为千年宗教名山一脉，南山大佛佛光福佑之下，禅境养心;区域民风淳朴
16、，齐鲁文化与佛文化融融交汇，与人为善，治安良好，这里更是中国北方中华不老城活动基地，国际长寿文化节举办地，人文养生，气氛深厚。 徐福东渡地，千年福寿乡 始皇二十八年(前219年),秦始皇第一次东巡,登泰岳勒石颂德。然后经黄县、(月垂)县,攀成山,登芝罘(今烟台)山,南下琅琊台,逗留3个月。在此期间,秦始皇观看到了海州湾内出现空中楼阁,甚感奇异，由此开启了徐福东渡“神仙岛问仙求药的传闻。 奇妙风气 而今的龙口照旧风景秀丽，如画的山水更铸就了“千年福寿乡的美誉，去年在这里举办的第十届国际长寿文化节也取得了圆满胜利。十年不是一个短暂的历程，国际长寿文化节之所以选择在龙口南山举办，而且届届胜利，靠的是
17、什么?就是南山的养生实力。作为中华不老城活动基地之一，南山有着深厚的福寿文化积淀，尊老传统源远流长，敬老爱老蔚然成风。 老年高校： 南山老年高校，设立影剧院、书画室、舞蹈室、器乐室、电脑室、阅览室等，由国家统招本科院校南山学院专业老师定期授课。设有舞蹈、器乐、书法、绘画、模特、塑身操等独具特色老少皆宜的时尚学科，丰富业主的业余生活，在这里生活每天有新意，心情好，健康长寿 景区人文： 南山景区中华历史文化园是目前国内唯一一座以历史文化为经、祥瑞文化为纬，起于远古，止于清朝，按朝代依次建立的大型主题景区，占地面积6平方公里。园内以不同历史时期、风格的中国主要朝代建筑群为载体，通过大量的历史资料与实
18、物展示，生动呈现了上下五千年中华历史的大势大概、重要文物，重大事务和代表人物，并依据旅游活动的要求，将历史文化、祥瑞文化、民俗文化、饮食文化、市井文化等融为一体，汇合风云人物，感悟中华文明的必由之地。园内的南山大玉佛殿由玉佛大殿、药师坛城、舍利殿组成，玉佛殿内供奉的缅甸玉药师如来，像高13.66米，重达660余吨。为目前国内最大、最高的玉佛造像，大玉佛四周供奉不同颜色的药师六如来像，与大玉佛共同构成药师经法上称的药师七佛。园内还建有热带雨林植物园、农博园、石窟、观音洞及观光索道缆车等。2023年7月，园区被命名为“中学历史教学实景基地和“青少年爱国主义教化基地。 7、运动养生缓坡、低岭、高尔夫
19、，闲逛山林，挥杆果岭、悠闲养生。 南山国际高尔夫球会，国际化标准配置，全球最大279洞高尔夫球场，遍布南山、东海、烟台、澳洲。 8、饮食养生星级酒店群、国际休闲疗养中心、国际特色商业街、综合商业中心供应龙口特有的绿色健康食品。 水质、土壤与健身祛病的关系特别亲热，而在优质的水源和土壤中生长出来的珍鲜果蔬也一样具有优良的品质和丰富的养分，为人类健康生活供应有力的保证。 9、医疗养生专属疗养中心，专属医院，百亿巨资打造顶级养生配套。 养生谷拥有国内数一数二的医疗保障体系。 国际休闲疗养中心已经建成运营，12层的养生谷医院已经规划，内有比肩北京301医院的健康体检中心，区域内已建成南山医院，设备先进
20、，实力雄厚，如此丰富的医疗资源，为养生产业进展供应了有力支撑。 南山国际老年疗养休闲中心 ：专属老年人的温情社区，温泉水疗养生，游泳健身，紧急呼叫与救援服务，专业养分饮食配餐，健康照护，养生休闲; 医疗保健中心：佛光养生谷医疗保健中心总建筑面积25780，参照北京301医院模式，巨资引进世界最先进设备，医疗服务水平到达世界一流; 社区健康服务：佛光养生谷全部居住区内供应24小时健康护理 服务，支配专业医护人员供应贴心服务，并定期进行医疗保健讲座，全天候全方位保障健康! 温泉Spa ：利用原生温泉，建立温泉疗养中心，设立室内游泳池、矿泉SPA、足疗室、按摩室、美容院、公共浴池、桑拿室等。 养分膳
21、食：区域建设有特色餐饮美食街，各地特色的餐饮云集于此，会馆内设餐饮配送中心，由专业养分师进行合理膳食搭配。 10、温泉养生深层地下矿物质水，专属温泉SPA会所，高端养生体验。 温泉养生在我国有悠久的历史，黄帝、秦始皇、唐太宗、唐玄宗等杰出帝王.都与之结下不解之缘。在国外也有着很深的渊源，如日本、罗马、英国、土耳其、韩国等。著名诗句也表现了温泉对于人体养生的独特一面。 温泉对于人体养生的独特一面，使肌肉、关节松弛，解除疲乏;还可扩张血管，促进血液循环，加速人体新陈代谢，养生养身。 温泉是自然产生的，所以运用柴火烧或是热水器加热的水并不能算温泉，充其量只能说是热水。 养生谷地层深处有原生温泉，富含
22、丰富化学物质。对人体保健大有裨益。比方，温泉中的碳酸钙对改善体质、复原体力有相当的作用;而温泉所含丰富的钙、钾、氡等成分对调整心脑血管疾病，治疗糖尿病、痛风、神经痛、关节炎等均有确定效果;而硫磺泉则可软化角质，含钠元素的碳酸水有漂白软化肌肤的效果。 泡温泉贵在长期坚持，仅靠节假日凭爱好泡一两次温泉到达养生或美容的目的是不现实的，确定要长期坚持才能有效果。因此养生谷物业无异于是区位绝佳的温泉会所。泡温泉时，合上双眼，以冥想的心情，缓缓地深呼吸数次，真正释放身心压力。 养生谷得天独厚的自然条件深层地下矿物质水，配以专家科学合理的贴心服务，成就了专属温泉SPA会所的高端养生体验。 第三篇：南山旅游景
23、区导游词 南山旅游景区 大家好！有道是“福如东海，寿比南山，又道是“寿比南山松不老，福如东海水长流。游客挚友，您知道吗，这个成语和这付对联都是从我们南山来的。您到此一游，就是进了福寿之地、财宝之乡，祝您好运！ 南山古称卢山，此山虽然不能与江西的庐山同日而语，但也自古知名，史书上说卢山“山色苍秀，水光清沁，青松缀翠，秋柿萦红。唐朝的开国功臣尉迟敬德曾经在此修建过道观，宋朝皇帝宋神宗曾经亲笔题写山门匾额，明朝的最终一位宰相范复粹在这里一住就是12年。 当然，古时候的卢山和今日的南山相比，那是小巫见大巫。如今提起南山，人们就把它和福联系在一起，和寿结合在一块，南山成了福寿的象征。南山风景区建成之后，
24、党中心、国务院，全国人大，全国政协等党和国家领导人和各级领导多次到这里视察，国际友人也纷至沓来。 好了，欲识南山真面目，随我慢慢来参观。 宗教文化园 各位游客，我们南山旅游景区共分两大部分，第一部分是宗教文化园，包括佛教的香水庵、南山禅寺和开光不久的世界第一锡青铜铸大座佛南山大佛，道教的南山道院和灵源观等。其次部分是历史文化园，这是一处以朝代为序，以不同风格的建筑群和大量的文化内涵建立的大型主题公园。大家如今参观的是第一部分宗教文化园。 香水庵 香水庵原称响水庵，始建于明朝天启年间公元1621-1627年。相传本地有个姓韩的人家，家中生活比较富有，生了一个女儿，自幼爱好佛道，长大后毅然舍俗出家
25、，在卢山北麓响水湾边建了一座庵庙，取名为响水庵。相传响水庵边原有一巨大石壁，壁顶有石刻巨龙，嘴中流水，咆哮直下，声响数里。庵庙是尼僧即女性出家人居住的地方。如今就请大家去看看红尘之外的女性世界。香水庵中轴线上有四重殿阁，依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁，两侧相对称，建有钟鼓楼、客堂、法物流通处、百子堂、应身堂及斋堂、僧舍等。山门 山门是寺院的大门。因为寺院大都建在山上，所以叫山门，又称三门殿。殿内两旁的金刚，左边的叫“密迹金刚，右边的叫“那罗延金刚，担当佛寺的保卫工作，据经书记载，两位金刚因护持佛法有功而被封位仁王，所以三门殿又叫仁王殿。 钟鼓楼 过了山门，左右两侧是钟鼓楼，钟楼在东，鼓楼
26、在西。寺庙中一般都建有钟楼和鼓楼。佛教用钟声来超度世人，认为钟声能消退人前世造下的罪孽，有“闻钟声，苦恼轻的说法。配房 钟楼右侧是一排配房，其中有一间叫客堂，是寺院迎来送往的重要场所。僧尼挂单，居士来访，都要经过客堂。 天王殿 天王殿是进山门后的第一重大殿。殿中间供奉的是眉飞色舞、袒胸露肚的弥勒佛，人们送给他这样一付对联“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。弥勒佛随身携带一个布口袋，据说是里边装着不少东西，经常救济世上受苦难的人。与弥勒佛背靠背的韦驮菩萨，面北而坐，专护佛法，驱除邪魔。它面朝大雄宝殿，注视着僧俗众人。东西两侧是四大天王，东方持国天王手拿一把宝剑，宝剑有锋，隐意为
27、“风，职务是管风；南方增长天王掌碧玉琵琶一面，琵琶能拨调发音，隐意为“调，职务是管调；北方多闻天王掌混元珠伞一把，伞能遮雨，隐意为“雨，职务是管雨；西方广目天王掌蛇或龙，蛇和龙都可以顺着摩挲，隐意为“顺，职务是管顺；所以民间又称四大天王为“风调雨顺，象征着“五谷丰登，天下太平。 大雄宝殿 前边是大雄宝殿，左右两侧是百子堂和应身堂。百子堂又叫百子庙，塑的是一尊送子观音和一百个天真可爱的小孩。佛教有一部妙法莲花经，其中有一段特地讲解并描述观音菩萨圆通自由随机度人的事迹。 如今我们参观大雄宝殿，“大雄是释迦牟尼的德号，大雄宝殿是佛国里的金銮殿，它是香水庵的正殿。殿中这三尊大佛，从左到右分别是药师佛、
28、释迦佛、弥陀佛。背后有观音、善财、龙女，两侧是文殊、普贤、地藏菩萨。资料：大乘佛教认为茫茫宇宙有多数个和我们一样的世界，每一个世界都有佛在教化那个世界的众生，因此，上下四维、过去将来、十方三世，佛无所不在，这样就有横三世佛与竖三世佛之说。南山禅寺供的是竖三世佛，从空间上讲是东方世界的药师佛、娑婆世界的释迦佛、西方极乐世界的阿弥陀佛。中间的娑婆世界，也就是我们生活中的现实世界，佛教称这是一个充溢苦痛的世界，有位僧人曾说：“在这个世界里就连人的脸形也是个苦字，眉毛是草字头，两眼鼻子合成十字，嘴就是口。由于众生不同，释迦牟尼同时为我们开了两个净土，东方净土叫琉璃世界，教主是药师佛，又称大医王佛，左手
29、托一内盛甘露的金钵，右手持一药丸。因为他曾发下十二道大愿要满意众生一切愿望，拔除一切苦痛，特别是他要“除一切众生病，令身心安平，使人们消灾延寿，健康华蜜，得到人们的普遍仰慕。 释迦牟尼左边是西方极乐世界的阿弥陀佛，塑像右手下垂，左手当胸，执一莲台。阿弥陀佛过去是个国王，出家后叫“法藏，他发了四十八个大愿，要度尽世间众生，成佛后所成就的国土叫“西方极乐世界。那里环境秀丽，四周布满财宝，微风轻佛，百鸟齐鸣，池底布满金沙，莲花大如车轮，楼阁用珍宝玛瑙装饰，阶道用金银琉璃筑成。人人友爱亲善，永享天福，简直是佛教的“共产主义社会。释迦牟尼在教化众生时说了两个法则，一个是因缘法则，认为世间一切都是因缘而生
30、，因缘而灭，驾驭了这个法则，就能解放思想，创建条件，变更命运，具有主动的人生价值。另一个是因果法则，认为世间一切有因必有果。大家看到的这四尊塑像，第一尊是文殊菩萨，其次尊是善贤菩萨，第三尊是地藏菩萨，第四尊是观音菩萨。我们要象文殊菩萨一样具有大才智，能相识到宇宙人生的真理；要象地藏菩萨一样发大愿，让其他没有觉悟的众生觉悟；更要具有观音菩萨那样的大慈大悲之心，才能在救度众生的事业中没有怨恨之心。三世尊背后是观音和善财龙女的塑像，讲解并描述的是“人生当中的八大难的故事，在南山禅寺里有具体的介绍，在这里我就不多讲了。 藏经阁 香水庵的最终一殿是藏经阁。藏经阁是佛教寺院中重要的殿阁，存放佛陀和他的弟子
31、们及历代高僧们的著述。在历史上，曾有一位比丘尼为了雕刻藏经，不惜砍断自己的一支手臂以示决心，大家被她的毅力和诚意所感动，纷纷出钱出力，最终完成了我国第一部民间版大藏经的雕刻。 应身堂 如今我们来看一看应身堂，这里塑的全是观音菩萨化身的形象。如今我从左边起先向大家介绍。第一尊是威德观音，此观音左手中持莲花，右手抚地，趺坐岩上，其威猛令群魔畏怖，慈爱令众生敬重。 其次尊是青颈观音。青颈的典故出自于古代的湿婆神。湿婆是个宏大的救世主，当众神搅动乳海时，搅出来许多毒药，因为这些毒药能把宇宙全部焚毁。湿婆把这些毒药全部吞下，虽然道行大，保住了性命，但还是被烧青了颈项，身上也被烧出了半圈火带，你看，到如今
32、他的颈项还是青的。 第三尊是持钵观音。持钵观音又叫高王观音、琉璃观音，其钵中的甘露法雨，能令六道众生得到解脱。 第四尊是圆光观音。她合掌安坐于岩石之上，身后发出的炙热火焰，可救人免遭刀斧之苦。 第五尊是马郎妇观音。相传唐元和十二年公元817年，陕西地方忽有一美艳女子提篮卖鱼。人见其姿貌风韵，均欲迎娶。那女子宣誓，有一夜能颂普门品者便与之婚配其次天只剩下20人，又诵金刚经，第三天则仅10人，最终诵法化经，只剩下一个姓马的男子。迎娶之日，来宾尚未散去，卖鱼女却已暴亡。葬后数日，忽有一老僧来到马妇安葬的地方，以锡杖拨开坟土，尸体已经化去，只剩下黄金锁子骨。那老僧说，这是观音大士前来教化你们。说完以锡
33、杖挑骨，凌空而去。从今陕西地方的观音塑像就成为手持鱼篮的少妇形象。 第六尊是狮子无畏观音。苦难众生依持其法力，可以无所畏惧，什么都不怕。然后请看右边。 第一尊是准提观音，也叫准胝观音、七俱胝佛母准提等。准提是洁净的意思，准提观音心性清净，经常来世间摧毁一切众生之惑孽，使众生歼灭罪障。诵念准提的陀罗尼真言，还能克敌制胜，互相尊敬。 其次尊是如意轮观音。因其手持如意宝珠和宝轮，故名如意轮。第三尊是施药观音。跌坐于临水岸边，右手托肋，左手抚腰，凝视水中莲花，佛学大辞典称其为施乐观音。 第四尊是合掌观音。合掌当胸，立于莲花之上，是现示婆罗门身的一种表现形式。 第五尊是不空索观音。索是一种捕获野兽的工具
34、。不空索的意思是用这种工具捕获野兽从不落空，以此象征菩萨钓取众生脱离苦海。因其身披鹿皮衣服，故又称为鹿皮观音。 第六尊是水月观音。水月观音是比较常见的观音菩萨塑像之一。此像是站立在漂移于大海中的莲花之上，远眺天上的明月；有的是以月为背景，结坐于岩石上的莲花座上；也有的是坐在水边，观看水中之月。 南山禅寺 走出香水庵我们又来到南山禅寺。 南山禅寺前身是龙口市境内最古老、最著名的石泉寺。据史料记载：佛教在唐时传入龙口，自唐至清，佛教兴盛，全县800余村，都建有庙宇，境内寺观有三观八寺之称，石泉寺是八寺之首。 石泉寺，原称昭庆寺，唐朝贞观元年627年初建，宋建隆960961年、明万历15731619
35、年、清雍正17231735年、光绪18751908年年间屡经重修，盛年庙容崭新，金碧辉煌，为邑内西南一大胜景。石泉寺北依山岩，东临溪涧，西北圣水山上有石泉一眼，岩石上刻有“圣水济患泉5个大字，当年古寺曾建在泉边，后因山高路险，唐代后期方才迁到卢山西麓。 石泉寺旁“有大石，望如悬鼓，其下百石平铺崖底，叩之有声，远闻数里，“涧中沙土，成块如拳，摇击之有声，俗称石鼓，古有“石鼓涧泉之胜。石泉寺名的由来，一说源于圣水济患泉，一说源于石鼓涧泉。 古时石泉寺占地30余亩，有出家僧人30多众。“每逢农历三月二十六日、十月初六庙会，设戏酬神，善信之士，竞相随喜，波及都社州县。直至民国初年，庙会之日进山朝拜者照
36、旧川流不息，香火特别旺盛。由于解放前连年战乱，至上世纪中叶，古寺毁坏殆尽。 1999年对石泉寺进行重修，改名为“南山禅寺，2000年7月对外开放。重修的南山禅寺，占地4万平方米，建筑面积9800平方米。 影壁 首先你看到影壁。中间雕刻的是“南无阿弥陀佛，两侧分别是“法轮常转、“佛日增辉的字样，这里的人工河，叫金水河，与之相连的是放生池。过了金水河，我们就要到南山寺的大门了。寺院的大门叫山门，亦称三门，即：空门、无相门、无作门，象征要追随佛祖，“三解脱，故名“三门。山门内两侧站着两个威猛雄壮的武将，这两尊武将是守护佛法的天神，一为密迹金刚，一为散脂大将。 据佛经记载，转轮圣王有一千个儿子，俱修成
37、佛道，是为贤劫千佛，其中包括释迦牟尼。最小的两个儿子青叶髻和楼圣德为了保全史长们成佛和护持佛法，便做了佛护法。法意手执宝杆，作为金刚力士，即密迹金刚；法念为梵王，侍于佛侧。汉化密迹金刚的造型为白面善相，常与散脂大将构成一组。 散脂大将，又称叉将，北方多闻天王属下八大将之一，统领二十八部。进寺院之后可分为三条路途进行巡游。中路有天王殿、大雄定殿、观音殿、藏经阁；东路有钟楼、地藏殿、伽蓝殿、东方三圣殿、准提殿、文殊殿；西路有鼓楼、祖师殿、西方三圣殿，普贤殿。 另外，还有展室，值房、僧房、法物流通处、斋堂斋舍等附属和配套建筑设施。 钟鼓楼 进了山门，在天王殿前左右两侧就是钟楼和鼓楼，钟楼在东，鼓楼在
38、西。因为南山禅寺是坐南朝北，所以在殿堂法器的布置上，实行了调转乾坤的做法，钟楼就在东边了，正好符合佛教的晨钟暮鼓的要求。 地藏殿 钟楼下面是地藏殿，供奉的是地藏菩萨。“地藏是梵文的意译。他安忍不动，犹如大地，静虑祯密，犹如地藏，故名地藏。说他犹如大地，含藏着多数善根种子。地藏菩萨，受佛祖释迦牟尼的托付，在现世佛释迦寂灭后，而将来佛弥勒下世前这一段“无佛世界里，担当起教化六道众生的重任。释迦牟尼命他作幽冥教主，即管理阴间，地藏菩萨膺此重任，遂后在佛前立下大誓愿：“为使罪苦六道众生广设便利，尽全解脱，而我自身方成佛道。“地狱未空，誓不成佛。 佛教传入中国后，地藏菩萨与中国冥神东岳神慢慢融混，成为专
39、管幽冥的神灵，称为“地藏王。地藏菩萨一手持锡杖，一手持莲花朵或一手持幡幢，一手持宝珠，头戴毗卢冠或光头身披袈裟的出家僧人之相。身边有一怪兽坐骑，叫“谛听，又叫“善听，它似虎似豹，双目神光闪烁，耳朵极为灵敏，说他能听到四大部洲山川河流，洞天福地之间的动物，各种生物及神仙的动静，地藏王靠它搜集情报，照鉴善恶，察听贤愚。 弥勒殿 这里是弥勒殿，为一座五开间单檐歇山式建筑，高11.2米，占地461平方米。 弥勒殿正中供奉着一尊“皆大高兴弥勒佛。弥勒佛，梵文释意为“慈氏，为他的姓，他名叫阿逸多，意为无能胜。与释迦牟尼释同时代人，后来随释迦牟尼出家，修习佛法，成为佛弟子。这尊弥勒佛像，你看他袒胸露腹，喜眉
40、乐目，笑口常开，其实这并非其本像，而是源于中国的布袋和尚。唐末五代后梁时期，浙江奉化出了个怪和尚，法名契此，自号长汀子，布袋师，亦称定应大师。他身体矮胖，肚子奇大，常用竹杖挑着个大布袋在闹市行乞，点化世人，最能意料人的吉凶祸福，颇为“应验。公元917年的一天，他来到奉华岳林寺东廊，端坐在一块盘石上说偈曰：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识。偈毕，平稳而逝。人们这才茅塞顿开，原来这就是弥勒佛转世。此后，遂按他的形象塑成了弥勒佛像，供奉在天王殿正中，顶礼膜拜。 佛教又称弥勒佛为将来佛，将来要继承释迦牟尼佛位，那时候，自然界洁净得一尘不染，建筑的富丽堂皇，处处是秀丽的园林，世界犹如一个
41、充溢生意的大公园。 韦驮菩萨 弥勒佛背后为一尊韦驮金身塑像。韦驮，又称韦驮菩萨，韦驮天，他是南方增长天王四大天王之一手下的八个将领之一。四大天王部下各有八大将，合为三十二净，韦驮居众将上首。那么，被称为菩萨的韦驮又为什么被供奉于天王殿弥勒背后，面对大雄宝殿呢？传闻韦驮是佛国中以善走如飞而被称为“神行太保。据称，在佛陀涅磐时，无比奇异的“极乐世界中，有个“捷疾鬼偷走了佛陀的两颗牙齿。作为护法神的韦驮，忙急起直追，经过了一段时间的奔跑，最终将盗贼抓获，夺回佛牙。为此，韦驮被众人公推为神将，担起保持释迦佛的坟墓，打退盗墓之敌的重任。据佛经记载，韦驮的真正身份是帝释天，为忉利天的统帅，四大天王是他部署
42、。可是当佛教传入中国后，韦驮被汉化，成为四大天王的属将。 四大天王 殿内两侧分列四大天王塑像，像高5.33米。四大天王俗称四大金刚。依佛教的说法，四大天王各护一方天下，手持琵琶的是“东方持国天王。手执宝剑的是“南方增长天王。执绢索的是“西方广目天王。执宝幢的是“北方多闻天王。民间往往将四大天王手中执持的法宝当作“风调雨顺的象征。 伽蓝殿 这里是伽蓝殿。所谓伽蓝，即是“僧伽蓝的略称，亦作“僧伽罗摩，它原指修建僧舍的基地，转而为包括土地，建筑物在内的寺院的全称。据称舍卫城的须达多，人称给孤独长者，他为了请释迦牟尼到舍卫城说法教化，同佛的弟子舍利弗一同为释迦牟尼选择居住的地方。他们选定舍卫国太子祗陀
43、的花园，祗陀索要高价，说假如给孤独长者用黄金铺满花园，那么黄金归太子，园子归给孤独长者。给孤独长者果真倾其全部把园中铺满了黄金。可祗陀太子又说，花园中的树没有铺上金子，因此树还是我的。给孤独长者又欣然容许了。这种诚意感动了祗陀，二人确定共同前往请佛来住。这座园林便称“祗树给孤独园，又称“祗园精舍，这是佛教最早的寺院。后来，佛教寺院有伽蓝殿，殿中供奉的波斯匿王就是舍卫国国王，左侧供奉的就是祗陀太子，右边供奉的就是给孤独长者，藉以表示对他们护持佛教功德的感谢和崇敬。 东方三圣 二楼供奉的是东方三圣，中间是药师佛，左侧是日光菩萨，右侧是月光菩萨。东方净琉璃世界的教主是药师佛，他被称为“药师、“医王。
44、药师傅又叫药师琉璃光如来、药师琉璃光佛、大医王佛、医王善逝。药师经中说，药师傅曾发十二誓言，主要有：使众生解脱恶王劫贼等横难之愿，除一切众生众祸、令身心安乐之愿，使饥渴众生得上食之愿，使贫困无衣者得妙衣之愿，转女成男之愿等等。总之，都使为了满意众生一切欲望，解脱众生一切苦痛、为人消灾延寿，使众生安康华蜜。 在人世间电光如来行化，有一位梵士有两个儿子，潜心修行，终成正果。梵士称“医王，儿子称“日照、“月照，也就是大家如今看到的东方三圣。大雄宝殿 屹立在我们面前的这座宝殿，是南山禅寺的主殿大雄宝殿。它取重檐庑殿建筑形式，这在我国宫殿建筑中为最高等级，只在皇宫主殿方允许接受，高20米，占地1271平
45、方米，气概雄伟，美丽壮丽。 大雄的意思是大勇士，是佛教教主的德号，也是古印度佛教对释伽牟尼道德法力的尊称。大殿中心供奉的是竖三世佛金身坐像，像高5.41米，从右至左为过去世燃灯佛，如今世释迦牟尼佛，将来世弥勒佛。 然灯佛 燃灯佛，又叫“定光佛。依据辈份，燃灯佛是释迦牟尼的启蒙老师，所以是过去佛。为什么称燃灯佛呢？据说：“燃灯生时，一切身边如灯，故名然(燃)灯太子。作佛亦名燃灯当时，释伽牟尼还是善慧童子时，见一位王家姑娘拿着许多青莲花，他就花了五百钱买来五枝，奉献给燃灯佛。又传闻在过去无量劫中，有一天，善慧童子在路上行走，正好遇见燃灯佛也在路上走着，善慧童子觉察地面有一滩污水，心想佛是赤足行走，
46、这污水确定会弄赃了佛的双脚。就顿发大心，亲身扑在地上，把自己宝贵的头发，铺在污水上面，等着燃灯佛从他头发上走过去。当时燃灯佛看到善慧童子这种布发淹泥的情景，就授记说“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼，果真言中。 十六尊者 大家往两侧看，每侧8尊，是16尊者。十六尊者是释迦牟尼佛的弟子。佛经上说他们是受了佛得嘱咐，不入涅盘，常住世间，受世人的供给而为众生作福田。他们分别是“宾度罗跋罗惰门尊者，迦诺代磋尊者，迦诺加跋厘惰门尊者，苏频陀尊者，诺巨罗尊者，跋陀兄罗尊者，迦理加尊者，代门罗弗多尊者，戌博迦尊者，半托迦尊者，罗候罗尊者，那迦犀那尊者，因揭陀尊者，代那波斯尊者，阿氏多尊者，注荼半托迦尊者。罗汉是佛教小乘圣果的最高级别，罗汉是印度音译，意思是杀贼、应供。杀贼，是杀掉了自己内心的苦恼之贼，没有苦恼的侵扰，人心也就清净了；应供，是罗汉成了无苦恼的清净解脱之圣人，应当接受众人的供给，俗人供给罗汉可以获无量福报。所以佛教跋僧人披搭的袈裟叫福田衣，也就是作为僧人要为众生种福田，众生发诚意供给三宝，就能获得福乐。大乘佛教兴起后提倡出家人不仅要自救自度，更要救度众生。所以为了让佛法在佛灭度后，不致于失传或破坏，便有了证罗汉后不入涅盘而常往人间护法