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1、2023年多放几个钩子的禅理故事 第一篇：多放几个钩子的禅理故事 迈克尔戴尔12岁时，父亲带着他和哥哥去钓鱼。看着父亲和哥哥一人一根钓鱼杆站着钓，戴尔突发奇想：一根钓竿一个鱼钩，每次只能钓上一条鱼，这样太耽误时间了，假如把鱼线织成网状，在每个交结的地方挂上一个鱼钩，放上鱼饵，这样或许一下子就能够钓上很多鱼。 说干就干，戴尔起先编织自己想象中的渔网，可是父亲却不止一次放下手中的鱼杆，跑到他身边说：“戴尔，别奢侈时间了，没有人像你这样钓鱼的，这样不行能钓得到鱼。可是戴尔却不理睬父亲的劝告，还是低头弄自己的渔网和鱼钩。 快吃中饭时，全部的人都满载而归，唯有戴尔才刚刚把渔网固定到水里。 吃中饭时，戴尔
2、的父亲和哥哥都打趣地问戴尔：“要不要把家里的货车开来？我估计你钓上来的鱼太多了，我们几个是弄不回去的。戴尔却不理睬，照旧倔强地说：“多放一个钩子就能够多钓上一条鱼，我怎么能够不多放几个钩子呢？吃完中饭，休息一个多小时后，戴尔把渔网拉上来，竟然真的比父亲和哥哥钓的鱼多。 今日，戴尔成为世界上真正的电脑业巨子。在总结阅历时，戴尔说得最多的还是那句话：“多放一个钩子，就能够多钓上一条鱼，我怎么能不多放几个钓钩呢？ 其次篇：智者禅理故事 我是一个旅行家，我来到一个生疏的城市。 城市里的人特殊热忱，他们盛情地款待了我，让我感觉到出门在外却像是在家一般。 除了一个傻子，城市里惟一的一个傻子。 这个傻子也不
3、知道怎么来到城市里的，当人们相识他的时候，人们就已经熟识了他。他也不是那种特殊讨人嫌的傻子，只是宠爱阻挡我做热忱的市民们让我做的事情。比方说市民请我喝汤，他就说汤里有毒；市民们请我到公园玩，他就说公园里有陷阱。傻子还说，这不是一座城市，而是一座人间地狱。诸如此类，让我特别尴尬和无奈。 虽然起先我还担忧过，但是不久我就知道傻子设想的事物纯粹就是子虚乌有。我喝了汤，去了公园，我始终好好地活到如今。我不觉得这里是地狱，反而觉得这里是天堂。直到我觉得自己在这座热忱的城市里停驻的时间够久了，我该离开了。 得知我要走了，热忱的市民们自然是极力挽留。我婉言谢绝，因为我还有很多地方支配要去。假如完成了生命中全
4、部的旅行支配，在这里落脚，安平稳稳地度过我的下半生，未尝不是一个完备的选择。 市民说，我们知道你是个旅行家，你有自己的旅途，但是你能不能迟一天走，参观一下我们城市最有特色的东西。 我想，为什么不行以呢？一天在我的人生里是那么的微乎其微。 他们兴奋地给我捧上一碗茶，我觉得自己就像是这座城市的奇葩，我喝完茶之后就安静静静地睡去，等待着明天参观完市民们最引以为豪的东西，然后精神饱满地离去。 不知睡了多久，我被消沉的如雷般的诵读声惊醒。我想起身看看发生了什么，却觉察身体已经脱离了大脑的限制。眼前是无尽的黑暗。正在我惊恐万分的时候，一道刺眼的阳光扑来。市民们身穿着黑色的、有巨大棚帽的袍子，密密麻麻地聚集
5、在市中心的广场上，嘴里念着消沉的祷告，那是我听不懂的语言。 “宏大的神啊，我们触犯了您的利益，我们想要赎回灵魂。请接受这第十九个献祭者 我望见广场中心那堆熊熊燃烧的烈火，那灼热的温度一点点勾起我的无望。 对了，还有那个傻子。他正傻笑着穿梭在穿着黑袍子的人之间，没有人犯难他，他们或许认为傻子的灵魂只会让神更加生气罢了。也是，谁会跟一个傻子过不去呢？我被投入火中的一霎那想起了傻子曾经给我的忠告，这是一座繁华的地狱，或是一座荒废的天堂。 我被世界欺瞒，或许我们都被这世界欺瞒；我们费尽心思想要做这个社会的智者，但是却被彻底地愚弄。社会还是社会，我们还是我们。 其实，只有傻笑着的傻子，才是真正的智者。
6、第三篇：拾荒者禅理故事 居住有年的大院门前，有个年轻拾荒者，个子不高，显得瘦弱，成天忙着。虽然每天见面，但我和全部人一样，从来没有拿正眼看过他。找他时，只是随众叫一声“琪娃！他大都是随叫随到，从不耍秤，童叟无欺。 真正相识他，是这次搬家。 搬家是个浩大的工程。我确定忍痛放弃全部的大件，把它们统统给租房人。但清理剩下的小件还是让我大吃一惊。穷家三担。我知道东西用纸箱包装最好，就去找琪娃。 其时年关将近。他给我保证，负责在春节初六将我需要的纸箱保质保量送来，而且不多收一分钱，即以卖给废品收购站的每斤三毛六分给我。 可是那天他没有来。我想，琪娃回到川北农村老家过年，哪里还想得起他的承诺，哪里还有时间
7、观念？其次天一早门铃响了，开门一看，琪娃站在门前。他神情有点赧然地向我说明，原来是该昨天给我送来的，因家里临时有点急事，迟了一天，我说不误事。他送来的纸箱还缺乏两碗面钱。我着意加价，他执意不从，说：“君子爱财取之有道，我不能趁机敲你的竹杠！这让我对他刮目相看。琪娃确定是读过些书的，至少初中毕业。不过，我没有问，怕惹出他因家贫不得不中途辍学之类的难受事。 他又帮我打包。别看他个子矮小，但很有力气，动作麻利。我至少忙三四天还不愿定干得完的活，他如庖丁解牛，半天就做完了。打好包的纸箱分门别类立在那里。我心里感谢，坚持付他劳务费，他照旧坚持不愿收，理由是： 一、他误了我一天，让我担了一天心； 二、多年
8、来，我对他多有照看，送了他不少东西。这话让我脸红，我送他的哪有什么正经东西？ 家搬得很胜利，没有一样损毁，连针也没有掉一根。 新家外表上是个高档社区，然而，却连基本服务功能都不具备。我连杂志都不敢订，因为穿着整齐秀丽制服的管理员，坐在柜台后，成天对着电脑不知在看什么，却不愿为住户签字 两相比照，让我特殊念起琪娃的好。 我知道，这辈子我与他，很可能不会相见了。成都很大，纵然是同一条小街上住的挚友、熟人，假如不是相约，半年一载也难遇一次。即使是对门的邻居，也可能是老死不相往来。如今的人情冷淡得很。 前日，我回了城那头的老家一次。出大门见到琪娃，他蹲在地上正捆着纸箱。我感谢地对他说，琪娃，你这次帮了
9、我的大忙，感谢你！ 他不以为然地笑笑，没有说话。或许，他并不觉得自己做了什么，只记得别人对他好，却把自己看得渺小而这正是一种崇高。 这个走进城市多年未经污染的青年，犹如一块暗中闪光的璞玉。这样的人已经很难找了。 第四篇：写毛笔字的人禅理故事 宋文燕是个敢写毛笔字的人，敢掂着毛笔写大字。单位有项业务，每个月都要填写一批信封。宋文燕提起毛笔就写，写的还是仿宋体，又秀丽又耐看，人们都啧啧赞扬。真的，一般人是不敢写毛笔字的。如今，能写毛笔字的人，越来越少了。人们都用硬笔写，写得很潦草，马马虎虎，能看就行了。 宋文燕能写毛笔字，而且，又是个女同志，名声就在外了。 有了名声，就不断有人来求字了。比方，店铺
10、开张，总要贴个“生意兴隆通四海，财源茂密达三江之类的对联。讲究的，还要在红色的方纸上写“招财进宝四个字。这四个字，可不是随便写的，要把它们写到一块，形成一体。还要角对角写，才会异彩纷呈。这个写法，只有写毛笔字的人敢写，电脑根本就做不出这样的字来。宋文燕挥毫泼墨，不大工夫，就给写好了。拿回去贴到墙上，突然熠熠生辉。 人们就问： “宋文燕，你的毛笔字是怎么练成的？你是书香门第吧？ 宋文燕笑笑，并不回答。谁都应当知道，写毛笔字，关键是心诚。只有怀着对汉字的敬重，才能捏住笔杆，让笔下的字鲜活起来，生动起来。 了解宋文燕身世的人，就在背地里说，梅花香自苦寒来，不坐十年冷凳子，能写这么好的字？这话说得很到
11、位。如今，哪有人肯吃这种苦呢？需要什么字，干脆找个打字店，从电脑里出，又省事又洁净。尤其是挂大标语，去打字店，二百块钱搞定。 不过，总有人来找宋文燕，让她写毛笔字。人们这么做，是有理由的。理由是电脑里做出来的，没有生命。而宋文燕写的毛笔字，充溢了生命的气息。这就让一些人暗独立志，静静地练上了毛笔字，练成了却又附庸风雅，加入书法家协会。连某些公众人物也这么干，有意用毛笔写批示，写得龙飞凤舞，说是可以防伪。 宋文燕听了，只是淡然一笑。 人们不知道，宋文燕近日去了北京，特地教一位著名演员练毛笔字。著名演员听说小城有个写毛笔字的女秀才，就托挚友把宋文燕请了去。后来，人们在电视专题片里看到，著名演员一边
12、唱歌，一边练书法。登台演出时，著名演员还向主持人献了一轴书法呢！ 许多人都看了电视，也都知道了宋文燕教过那位著名演员练过毛笔字。对这件事，宋文燕并不说明。 倒是有人花重金来请宋文燕，请她把门楼上失去的那两个大字补回来。宋文燕知道门楼上那两个大字，是清末的一个知县所为。如今，本地要开发旅游资源，门楼上少了两个大字，怎么说都是个缺憾。 但谁都没想到，宋文燕摇头婉拒了。 又有人来请宋文燕，说是老年活动中心牌子上的字太难看，能否请她重写？宋文燕也摇头婉拒了。她知道牌子上的字是谁写的。往牌子上写字的人，前些年在本地做官，宠爱处处题词写字。如今，他被提拔走了，越来越多的人，觉得他写的字难看。什么字啊，像蚂
13、蚁爬似的，竟敢往牌子上乱写！ 何必刨掉呢？就让它晒晒太阳吧。宋文燕心里这么想。真的，无论谁写的字，经过风吹日晒，最终都要剥落的。 闲来无事，宋文燕就把自己关在书房里练字。累了，出来走走，晒晒太阳，或迎风而立。 她不教儿童写毛笔字，不办所谓文化补习班。她也不教成年人练书法，不让人用毛笔字来做噱头除非，有人拿着毛笔字上门求教，她才会略说一二。说什么呢？似乎无话可说，又似乎无从说起。 第五篇：大小不二禅理故事 唐代有一位江州刺史李渤，年少得志，意气风发。一次，他向归宗禅师求教，说他认为佛法里常听到的“须弥藏芥子，芥子纳须弥不仅玄奇，而且不合乎规律：须弥山藏得下一粒芥菜子，这说得过去；但是小小的芥菜子
14、怎么能容纳一座须弥山呢？这是骗人的吧？ 归宗禅师闻言失笑，反问李渤：“人家说你读书破万卷，下笔如有神，可有这回事？ “当然！当然！我读书岂止破万卷，还在万卷之上呢！李渤一副得意忘形的样子。 归宗禅师接着又问：“那么请问，你从前所读的万卷书如今何在？ 李渤指着自己的脑袋说：“万卷书都读到头脑里了。 归宗禅师就说：“诧异，我看你的脑袋也不过一个菠萝、一个椰子那么大小，怎么可能装得下万卷书呢？莫非你也是骗人的？ 李渤听了，脑中轰然一声，当下深有省悟。 佛法，有时从事上去讲说，有时从理上去说明。要知宇宙万有，事上有理，理中有事；事不行废理，理不行无事，事理要圆融。 “须弥藏芥子是事，“芥子纳须弥是理，假如我们能够明白理事无碍，那么就能把宇宙的本体和现象融合在一起，把人我融合在一起。 本体与现象是同等的，人我也是同等的，无是无非岂不是一个逍遥自由的境界？