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1、在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么孟子孟子在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 一、一、为加线字注音。为加线字注音。1、龁龁()2、衅衅()3、觳觫觳觫()()4、褊褊()5、庖庖()6忖度忖度()()7、挟挟()8、莅莅()9便嬖便嬖()()10、愬愬()11、惛惛()12、放、放辟辟()13、罔罔（）14、庠庠序（序（）15、孝、孝悌悌（）16、彘彘（）在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什
2、么二、结合单元附录了解作者及主要思想二、结合单元附录了解作者及主要思想 孟子孟子(公元前公元前372公元前公元前289)，名轲，字子舆。战国时期邹，名轲，字子舆。战国时期邹(现现在山东省邹县东南在山东省邹县东南)人。战国时期儒家学派的代表人物。曾受业于子人。战国时期儒家学派的代表人物。曾受业于子思思(孔子的孙子孔子的孙子)的门人。的门人。30岁左右收徒讲学。岁左右收徒讲学。44岁时开始周游列国，岁时开始周游列国，先后到过齐、宋、魏、鲁等国，游说诸侯，宣扬先后到过齐、宋、魏、鲁等国，游说诸侯，宣扬“仁政仁政”、“王道王道”，始终不受重用。晚年返回家乡，讲学著述，直到去世。汉武帝，始终不受重用。晚
3、年返回家乡，讲学著述，直到去世。汉武帝时时“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称；元、明时称其为崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称；元、明时称其为“亚圣亚圣”。孟子继承了孔子的哲学、政治思想，并有所发展。他主张人性孟子继承了孔子的哲学、政治思想，并有所发展。他主张人性本善；他宣传仁政，抨击暴政，提出了一整套比较完整的儒家政治本善；他宣传仁政，抨击暴政，提出了一整套比较完整的儒家政治思想。他提出思想。他提出“民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。他反对的民本思想。他
4、反对一切不义战争和剥削人民、危害人民利益的人与事。他提出一切不义战争和剥削人民、危害人民利益的人与事。他提出“穷则穷则独善其身，达则兼济天下独善其身，达则兼济天下”，这成为封建时代士大夫入世出世的准，这成为封建时代士大夫入世出世的准则。他歌颂则。他歌颂“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的的“大丈夫大丈夫”。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么六、阅读中注意归纳以下几项重点内容六、阅读中注意归纳以下几项重点内容 1、词类活用、词类活用2通假字通假字3特殊句式特殊句式4名言名句名言名句5、重点
5、虚词、重点虚词句末语气词句末语气词在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么七、阅读并思考七、阅读并思考（一）阅读开头至（一）阅读开头至“是以君子远庖厨也是以君子远庖厨也”1、翻译、翻译保民而王，莫之能御也。保民而王，莫之能御也。我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。无伤也，是乃仁术也，见牛而不见羊也。无伤也，是乃仁术也，见牛而不见羊也。2、思考：这一部分齐宣王与孟子谈话的主题是什么？孟、思考：这一部分齐宣王与孟子谈话的主题是什么？孟子的观点是什么？运用什么方法阐释自己的观点？对齐子
6、的观点是什么？运用什么方法阐释自己的观点？对齐宣王的做法，孟子是肯定还是否定？宣王的做法，孟子是肯定还是否定？在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么（二）、阅读（二）、阅读“王说王说”至至“王请度之！王请度之！”1、翻译、翻译此心之所以合于王者，何也？此心之所以合于王者，何也？舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。掌。2、思考：在这一部分里，齐宣王向孟子提出了怎样的
7、问、思考：在这一部分里，齐宣王向孟子提出了怎样的问题？孟子是如何回答的？题？孟子是如何回答的？在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么（三）阅读（三）阅读“抑王兴甲兵抑王兴甲兵”至至“孰能御之孰能御之”1、翻译、翻译以若所为，求若所欲，犹缘木以求鱼也。以若所为，求若所欲，犹缘木以求鱼也。2、讨论：孟子认为齐宣王、讨论：孟子认为齐宣王“若所为若所为”是怎样一种行为？是怎样一种行为？“欲欲”是怎样一种追求？如何才能实现这种追求？是怎样一种追求？如何才能实现这种追求？（四）阅读最后一段并归纳实现仁政王道的具体措施。（四）阅读最后一段并归
8、纳实现仁政王道的具体措施。八、完成课后练习三。八、完成课后练习三。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么1、词类活用、词类活用（1）无以，则）无以，则王王乎（名词活用作动词，乎（名词活用作动词，“行王道以统一行王道以统一 天下天下”。）。）(2)欲辟土地，欲辟土地，朝朝秦楚秦楚(使动用法，使动用法，“使使朝见朝见”。)(3)及陷于罪，然后从而及陷于罪，然后从而刑刑之之(名词用作动词，名词用作动词，“处罚处罚”。)(4)五十者可以五十者可以衣衣帛矣帛矣(名词用作动词，名词用作动词，“穿穿”。)2通假字。通假字。(1)无以，则王乎无
9、以，则王乎(“以以”同同“已已”)(2)王悦，曰：王悦，曰：“诗云诗云”(“说说”通通“悦悦)(3)为长者折枝为长者折枝(“枝枝”通通“肢肢”)(4)刑于寡妻，至于兄弟刑于寡妻，至于兄弟(“刑刑”通通“型型”)(5)行旅皆欲出于王之涂行旅皆欲出于王之涂(“涂涂”通通“途途”)(6)皆欲赴愬于王皆欲赴愬于王(“愬愬”同同“诉诉”)(7)是罔民也（是罔民也（“罔罔”通通“网网”）(8)颁白者不负戴于道路矣颁白者不负戴于道路矣(“颁颁”同同“斑斑”)在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么3特殊句式。特殊句式。(1)臣未之闻也臣未之闻也
10、(宾语前置句宾语前置句)(2)莫之能御也莫之能御也(宾语前置句宾语前置句)(3)牛何之牛何之(宾语前置句宾语前置句)(4)百姓之不见保百姓之不见保(被动句被动句)(5)颁白者不负戴于道路矣颁白者不负戴于道路矣(状语后置状语后置)(6)然而不王者，未之有也然而不王者，未之有也(宾语前置宾语前置)4名言名句。名言名句。(1)君子远庖厨。君子远庖厨。(2)明足以察秋毫之末明足以察秋毫之末(明察秋毫明察秋毫)。(3)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼(4)权，然后知轻重；度，然后知长短。权，然后知轻重；度，然后知长短。(5)缘木求鱼。缘木求鱼。在日常生活中，随
11、处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么5、重点虚词、重点虚词句末语气词句末语气词（1）乎：表疑问语气）乎：表疑问语气 齐桓晋文之事可得闻乎？齐桓晋文之事可得闻乎？无以，则王乎？无以，则王乎？（2）焉：表陈述语气）焉：表陈述语气 是以后世无传焉是以后世无传焉 表疑问语气表疑问语气 则牛羊何择焉？则牛羊何择焉？（3）也：表判断语气）也：表判断语气 无伤也，是乃仁术也无伤也，是乃仁术也 表陈述语气表陈述语气 莫之能御也莫之能御也 表疑问语气表疑问语气 何由知吾可也？何由知吾可也？（4）哉：表疑问语气）哉：表疑问语气 是诚何心哉？是诚何心哉？（5）矣：表疑问语气）矣：表疑问语气 德何如，则可以王矣？德何如，则可以王矣？表陈述语气表陈述语气 吾惛，不能进于是矣。吾惛，不能进于是矣。（6）与：相当于）与：相当于“欤欤”，表疑问语气，表疑问语气 声音不足听于耳与？声音不足听于耳与？