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1、2023年上海宝贝读后感 第一篇：上海珍宝读后感 上海珍宝读后感 这部半自传体的作品讲解并描述的是一个年轻的都市女孩倪可，在她25岁那年从春季到秋季之间的短短数月内发生的故事。作者所塑造出来的妮可这个形象是一个独立潇洒充溢志向的女孩。这个女孩的优越感来自复旦高校中文系的高等教化，出国较为畅销的作品集以及精彩的外貌，这无疑是她选择辞去优渥的记者工作而选择一种自由自由的生活的筹码。她对这世界且充溢了一种年轻人的野心与志向：“每天早晨睁开眼睛，我就想能做点什么惹人注目的了不得的事情，想像自己有朝一日如绚烂的烟花噼里啪啦升起在城市上空，几乎成了我的一种生活志向，一种值得活下去的理由。“我25岁了，我要
2、成为作家，虽然这个职业如今挺过时的，但我会让写作变的很酷很时髦。尽管主角是一个野心勃勃富有志向的女性形象，但整部小说的主调是阴暗的。倪可在咖啡厅做女款待时相识了每天。选择与爱人一起蜗居于斗室之中，经济来源于爱人的母亲，自己则不必为生活而付出任何劳动；另一个重要的女性人物马当娜则是一个妓院老鸨出身的富孀，钱财也同样可以说是来自于坐享其成。她们的生活在那些每天需要辛勤劳动才能挣钱养家糊口的大部分工薪族眼里，生怕完全不行想象，亦或极其矫情奢侈与无聊的。 在小说的结局，每天吸毒最终死亡，倪可也与已有家室的异国恋人马克分别。妮可的爱情注定是悲剧的，她和每天的爱情有爱无性，柏拉图式的爱情明显无法满意一个恣
3、意潇洒的现代女性。而敏感又自 闭的每天，最终以消极的方式选择躲避。倪可与马克的关系是建立在性上的，马克已有家室，他们的感情有悖伦理道德，注定不会有结果。 无疑，书中关于女性追求原始欲望的自由表现得最透彻，这似乎与始终以来女性在这方面受到的压抑不无关系。长期以来性作为禁忌话题被人提刚好总是带着一种羞赧与难以启齿，直到改革开放以后，全球化的浪潮带来了开放的思想，人们起先觉得这是人类本能的需要，理应得到满意，但是也仅限于男性。人们会觉得男性从生理上来说就是“用下半身思索的动物，但假如女性过分地追求这些基本的需要，则会被认为是放纵。所以在上个世纪90年头后期出现了一批“私人化写作和“身体写作的女性主义
4、作家，“它们以确定的自然生理特征“性自恋和排斥男性的在场来张扬其话语的前卫性。特别是性话语由男人的一手遮天，到今日女性主义文学的抢班夺权。卫慧的上海珍宝也在其列。 对于上海珍宝北京新闻媒体和文化管理部门以上海珍宝描写女性手淫、同性恋和吸毒，将本书裁定为“腐朽堕落和受西方文化毒害的典型，中国官方发布全国禁售令。在我看来，卫慧作为一个在性上已经觉醒的现代女性，她与中国当代其他女性作家作品中的女主子公一样，对自己的身体也充溢了一种自信自爱的心情，在自己的欲望上也宠爱为所欲为。这在今日独立有思想的女性中，生怕早已不是什么特别值得惊诧和具有先锋意义的行为。陈染且说：“有时候对女性来讲，性的觉醒就是思想的
5、觉醒。“性关系且也是许多宏大作家情愿在自己的文字中加以探讨的一个重要主题。所以，只要不是那 种纯粹以引发别人性欲为目的、且除性行为描写再无其他，而是从完好的人生动身，且关乎人物的成长，这种性描写就可以说完全无可非议，甚至还有确定的必要。 其次篇：上海珍宝 读后感 我看上海珍宝中的女性主义 我是先百度了同名小说再去看这部电影的，介绍上说“这部作品的艺术性不在三角恋的通俗情节，而在女主角对情欲自主的自觉历程描写异国情侣缠绵、探究女性情欲，笔触深情而率直。从中我读出了一些女性主义的味道，带着这样的感觉我起先观看电影。在观看这部影片的过程中，让我印象最深刻的是女主角的率性和叛逆。或许每个人内心深处都藏
6、着一个恶魔，但是大部分人都假装得很好，像女主角这样真实地表现自己内心的欲望的人实属难得。她会任自己心情把一头规则的长发剪得长短不一，也会在舞厅里毫无顾忌地甩头热舞，甚至对于性的渴求她也表露得一览无余，呈现出一种纯真自由的气息。“她以一种几乎无知的方式生活在城市，在她的身上我们几乎看不到道德教化痕迹。作者用这种无知剥离了道德权威建立的硬壳，向我们展示了城市中一种纯真、自然的女人。她自顾自的生活，了解自己的爱，以一种天真的方式面对自己的身体、欲望、生活。 无疑，影片中关于女性追求原始欲望的自由表现得最透彻，这似乎与始终以来女性在这方面受到的压抑不无关系。长期以来性作为禁忌话题被人提刚好总是带着一种
7、羞赧与难以启齿，直到改革开放以后，全球化的浪潮带来了开放的思想，人们起先觉得这是人类本能的需要，理应得到满意，但是也仅限于男性。人们会觉得男性从生理上来说就是“用下半身思索的动物，但假如女性过分地追求这些基本的需要，则会被认为是放纵。所以在上个世纪90年头后期出现了一批“私人化写作和“身体写作的女性主义作家，“它们以确定的自然生理特征“性自恋和排斥男性的在场来张扬其话语的前卫性。特别是性话语由男人的一手遮天，到今日女性主义文学的抢班夺权。卫慧的上海珍宝也在其列。它试图通过女性的性欲得到充分满意、从被动变主动地选择性伴侣来彰显女性主义的思想，而在我看来，这照旧是以男权为依托的“伪女性主义。 “女
8、性主义来自英文Feminism，最初译作女权主义，有着很强的反对男权的政治色调。张京媛的当代女性主义文学指责1992年出版后，国内学术界大都认同了“女性主义的译法。这个新译法，好像比以前宽泛、深刻，也似乎深厚了许多。旧译女权主义，似乎仅限于争取妇女应当有的权力，而改作女性主义，则涉及到了除权力之外的自然属性，诸如妇女们的爱美、心慈手软、需要男人的关爱、不相宜作重体力劳动等天性，都应当得到应有的认可、敬重，乃至赏识；而在妇女自身方面，也必需把自己在人格意义和社会心理上有一个全新的转变，毫不保存地不把自己视为次于男性的“其次性。 令人缺憾的是，从如今的表现女性问题的文艺作品上，很难看到这样的转变。
9、至少在社会身份认证方面，我实在看不出时髦的女白领与贫苦且文化程度不高的农村妇女有什么本质的心理差异。就好像影片中的妮可，身为一个小资阶级的作家，她的生活还是不能没有令她愉悦的男性，一旦失去他们，生活中的空虚无法排解，写作也突然变得困难起来。而当她再次获得马克的激情滋润后，她话锋一转，马上说“我宠爱这个地方，我可以感受到上海的活力，一切都在变更，城市在进展。她的心情是受那个赐予她能量的男人影响的，而那个男人对她的爱不是许久的，不行能为她变更生活现状，最终受伤的还是她。在小说中也有一段是写妮可在酒吧里被马克硬拉到厕所，半推半就之下从了他，结束之后，妮可用水洗了洗脸，说：“你没有强暴我，你不行能强暴
10、我，我没有哭，我只是气我太狼狈在这里，她似乎想强调自己没有受别人的限制，有自己的选择和确定，但是与结果比起来显得那么苍白无力，反而更突出了男权的强大，女性照旧是被男性观看、猎奇、窥视的对象。 直到最终一幕，女主角骑着自行车穿行在城市中，旁白中说道：“我去了很多高校，读给学生们这本书，经常会有这种问题：女权主义者到底想要什么？我和她们谈起了这种问题：我们是谁或者我是谁。我才隐隐感受到女性主义的影子，当女性生活中不再有依靠，她们照旧要为志向而奋斗，对于自我，她们也起先有了新的相识，这才是真正的女性主义，她们不再依靠男性，而是依靠自己表达生命的价值。 另外，若女性主义者认为只要获得追求生理欲望的自由
11、，只要得到性欲的充分满意，其他问题就可弃之不顾，认为这样就表达了女性主义的话那就太肤浅了。在当今社会，女性所面临的问题是很多的：在贫困地区，有妇女超负荷劳作、受教化的机会远远不及男性、弃女婴行为无法遏制，甚至不得不出卖肉体等等；在经济起飞地区，受就业形势压力影响，女性得不到与男性同等的竞争机会，许多城市女性也因此只能默认上司性骚扰，即使有与丈夫同样繁重的工作，在家庭中照旧要担当更为繁重的家务。而不受地区差异、教化程度、已有社会地位的限制，在传统观念上，女性照旧是附属于男性的其次性，甚至多数女性自己也这样认为，即使她身为教授、公司总裁，一旦遭受家庭暴力，也多半要保持缄默。虽然这部影片也多多少少触
12、及了一些社会问题，比方新世纪带来的巨大转变毁掉了一批人，他们不遵循主流道德规则，做着在那个年头看起来疯狂的事。但是，影片还是把更多的笔墨放在女性在满意精神需求之外还有追求生理需求的权利上，似乎想通过这个来表达女性主义，不免有些单薄。 第三篇：珍宝珍宝读后感范文 珍宝珍宝读后感 初二6颜智勤 这是一个父亲写给他的孩子啾啾的，它记录了她生活点点滴滴，使一个充溢童真的孩子呈如今我们眼前。 在这，我最宠爱的莫过于那一抹童真了。啾啾是一个小孩子，宠爱讲故事，就像我的妹妹姝姝，啾啾说过很多故事，记得有一个是这样的：“从前有只小兔子，它有一个爸爸，然后妈妈哭了。我捧腹大笑。我的妹妹姝姝也宠爱听故事，也宠爱讲
13、故事，有一次，她叫我讲一个故事，我就说：“从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚对小和尚说到这我就编不下去了，她就接下去说：“老和尚说：有UFO！我亦捧腹大笑。然后她又问我：“UFO是什么？由此可见，“孩子是天生的故事家，这个文中的观点我们应当高举双手赞同。那些是用纯真写的故事，因为他们没有我们一样的思想的束缚，可以让思想自由翱翔。文中也有提到，孩子们是纯真无暇的，他们发出的笑声是纯净的，他们的思想是纯净的，就如我的妹妹，只要一见到家中杀鸡杀鱼什么的，就会于心不忍，号啕大哭，这就是孩子的纯净的一种表现。一句话：孩子是纯净的。 因为岁月的消逝，孩子们变成了大人，“纯真这个词便从他们身上消逝了。“
14、纯净这个词便也找不到了。当日看到杀鸡杀鱼会号陶大哭的孩子已经变成了一个手持菜刀的“屠夫了，曾经拥有的千万遐想已无影无踪。这只是一个过程。无论是如今的啾啾还是我们，还是以后我们的孩子，都会变成一个大人，纯真有一天会从我们身上消逝。还有，如今的“大人们，请不要以你的目光看我们，用那种已经没有了童真的目光看我们，我们只是孩子还有童真的孩子。别了，我的童真。 第四篇：珍宝珍宝 读后感 我可以没有一切，不能没有你，珍宝。我不能没有一切，因为有了你，珍宝。 珍宝，珍宝的作者周国平这么对他心爱的女儿说。 仅仅这一句话，就让我为之动容。 当年的妞妞，感动了多数人，敏感的笔触，令一群人不由心碎。而周国平在这本珍
15、宝，珍宝中记录了自己其次个女儿，妞妞的妹妹啾啾的故事。一个温馨平凡的故事，一个充溢爱的故事。他说，人之初，全部的人在生命的开端都是一个样天真、可爱、无暇，没有污浊。周国平以父亲的名义，从平视的角度去记录女儿的成长，这个健康的女儿，她忽闪着大眼睛，说出来的话是那么可爱“妈妈，我是谱子，你来唱我吧。“做彩虹也很好啊，我会有许多挚友，太阳、月亮、星星、云、天空都是我的挚友。他为啾啾付出了许多，也收获了许多。 珍宝，珍宝。女儿是他的珍宝，他尽心地爱着啾啾，尽心地呵护着啾啾，尽心地关切着啾啾。所以，他肃穆地教化着一个不懂事的天真孩子，他不厌其烦地回答一个孩子似乎无趣而无知的问题，他悉心地照看着年幼的女儿
16、，他温顺地劝慰着哭泣着受了惊吓的珍宝，他惊慌地陪伴着生病的孩子他是个宏大而平凡的父亲，他为女儿高傲，但凡见过周国平与女儿相处的挚友都说，没见过他那么痴情的爸爸。他是个细心的父亲，记录下了啾啾的点点滴滴。从在父母的怀抱到蹒跚学步，之后健步如飞；从咿呀学语到牵强说出“爸爸妈妈，之后流畅地表达出自己的看法。面对她，他庆幸，他喜乐，他感恩。这是他最宝贵的财宝。 珍宝，珍宝。这是一个最温顺最深厚的旋律，回响在父女两人的心中。周国平作为一个父亲，相当留意孩子的家庭教化。他说，家庭教化是人一生教化的起点与基础，父母是孩子的启蒙老师，也是终生的老师。所以，他尽力用自己的方法，去教化孩子。在他眼中，好父亲的定义
17、是“做孩子的挚友，孩子也把你当挚友。他的目标，不是让珍宝女儿考名牌高校、找好工作，而是更高更难的，让他的女儿，变得和善、丰富、珍贵的人。 都说父亲的爱是深厚的、肃穆的、博大，而周国平先生展示给我们的父爱，则是不同的。他的爱更为温馨、更为温顺。他为他的珍宝付出了太多太多，可是他不求回报，他只盼望看着自己的女儿健健康康、快快乐乐的成长。 天下的父母都是如此，虽然和周国平先生的做法有所不同，可是，他们都只是单纯地盼望自己的孩子，能比自己更华蜜。 想到这些，不由觉得，我们有什么资格，对父母不满呢？ 第五篇：老师珍宝,珍宝读后感 老师珍宝,珍宝读后感 于勤勤 我可以没有一切，不能没有你，珍宝。我不能没有
18、一切，因为有了你，珍宝。 珍宝，珍宝的作者周国平这么对他心爱的女儿说。 仅仅这一句话，就让我为之动容。 珍宝，珍宝以一位一般父亲的视角记录下了女儿诞生后近乎琐碎的点点滴滴。小生命来到世上，天下的父母哪个不心醉神迷，谛视着婴儿花朵一样的脸蛋，满腔的骨肉挚爱无从表达，千言万语尽在其中。我的心突然之间就变得很松软，很潮湿，很甜美。是啊，世界上还有什么事情比培育儿女更令我们心甘情愿，不知厌烦。 爱孩子是本能，但不止于本能。这话对极了！记得有位大师说过“爱孩子那是连母鸡都会的话。仅止于本能来爱孩子，远远不够，因为我们对于儿女的爱更加高级。觉察便是爱的一种高级方式。幼儿语言同样妙语连珠，同样富于独创性。这
19、种语言能使父母欲罢不能，那些稚嫩的童语中有着人类最质朴的人生道理，没有过修饰，更没有被纷杂世俗玷污，这些童音能让你从拾最初的自己。 假如说，生命早期的精彩纷呈对于做父母的是宝贵财宝，那么，对于孩子自己就更是如此了。爱的最简洁也最宝贵的便是陪伴，爱是陪伴，更是一种习惯，是无论需要与否他都在，不是嘴巴说了就是爱了，每天巧语花言只会让人郁闷，谈不上令人感动。其实，全部深爱的，都是隐私。 一般的育儿书都是在给人指引方向，用具体的技巧来关心家长解决孩子身上的问题，而这本书则完全不同，他是一本用爱心写出来的书，所以读者看到的，感受到的，满纸皆是爱！由此，你会突然觉察生活中很多琐碎的微小环节，原来是如此的充
20、溢才智，充溢感动。正如莎士比亚所说，了解自己孩子的父亲才是聪明的父亲。 从一个人教化孩子的方式，最能看出这个人自己的人生看法。家庭教化是人的一生教化的起点和基础，具有学校教化不行替代的重要性。在这个意义上，我也认为好父母赛过好老师。在中国目前的学校教化现状下，家庭教化的意义更是不得小觊。 父母的爱与呵护对孩子最重要。家庭气氛温馨和谐的孩子性格相对会比较平和稳重。所以，家长首先对孩子温顺关爱与呵护，遇到问题要关心孩子一道分析问题所在，并想方法孩子解决问题。要心平气和，不要急躁，耐性查找缘由解决问题；此外，平常要多陪伴孩子，多与孩子沟通沟通，遇到问题不要给孩子施加压力，也不要指责和呵责，要刚好劝慰
21、孩子，让孩子感受到父母的依靠和温和，给他支持，给他力气，让孩子感受到自己身后强大的精神支撑力气，因为父母亲的爱就是对孩子最好的鼓舞。在爱的环境下长大的孩子将会是一个很自信阳光、有爱心的孩子，他会刚好将自己的爱共享给身边需要关心的其他人，会成为对社会对他人有益的人。总之，无论何时，父母都是孩子最坚毅的精神支撑！ 周国平的珍宝，珍宝让我在教化自己孩子上有诸多的启示，也让我倍加珍惜和女儿在一起的时间。由此，我也想到更多的孩子。作为一名老师，我不得不让自己想的更加长远，孟子云：“爱人者，人恒爱之。爱是开启教化胜利的大门的钥匙。爱心是走进学生内心深处唯一的钥匙，我们不能单纯的埋怨学生不理解老师的苦衷，一
22、个问题讲了几遍孩子照旧不能驾驭，信任这是很多老师阅历过的“悲剧吧！我们常说：“一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生。这三个“为了核心其实就是一个“爱字。我们可否拿出对待自己儿女般的谆谆教育来接近自己的学生，了解他们更深处的心理活动，学生那有效的心灵是否有一块沉重的石头需要有个人帮他轻轻挪开。做为学生，或许正在热切期盼着老师的关爱和认可。 一个学习成果优秀的孩子，优秀的成果给他带来了荣誉感，成就感和自信念，以及于此相伴的喜悦，真因为如此，她也就简洁过分的看重分数，一旦出现波动，她会比成果一般的孩子更剧烈的受挫感。这就需要作为老师，像对待自己孩子一样，不能把目光只停留在分数上，适时的心理疏导就显得尤其重要。 我们都知道生活在阳光下，万物离不开阳光的普照，有了阳光，花儿才能绽放，有了阳光，万物才能生长，所以有了阳光，才有了绚丽的世界。在我们生活中，爱，就像阳光一样，温和了我们孤独的心，照亮了我们前行的路。面对这自己的女儿，也面对着我朴实的学生们，我何尝不是在和他们一同成长。 我想说，我爱我的女儿，一个安静、和善、通情达理的女孩。 我还想说，我爱我的学生，一群可爱，天真，无趣淘气的孩子们。