《体育史(古代西方).doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《体育史(古代西方).doc（4页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、体育史(古代西方)第四节 古代欧洲体育v 一、古代西方体育的特点v 1、奴隶主民主制使竞争精神和自主人格存在,也使竞技运动广泛开展并占有重要的地位。v 2、自由民享有平等的体育权利。v 3、把身体美列为人的全面发展的总体目标中，伦理观念淡泊。v 4、重思辩、崇尚自然，以认识自然和征服自然为最终目的的西方哲学思想是西方体育发展的理论基础.二、古希腊体育的形成v 1、克里特迈锡尼文明时的体育v 公元前2000年克里特文明，著名的诺萨斯王宫遗址表明:舞蹈、斗牛、拳击、摔跤盛行.v 公元前15-公元前12世纪,迈锡尼文明,祭祀竞技盛行。v 2、荷马时代的体育v 公元前9-公元前8世纪，已形成了城邦国家
2、,荷马史诗：依里亚特、奥德赛，带有原始体育性质，符合军事民主制需要.v 史诗的英雄形象：出生高贵、身体魁梧、臂力超群、武艺高强、勇敢善战。v 阿喀琉斯和奥德赛分别代表“行动和“智慧”两种理想品格，史诗提到的竞技项目有：战车赛、摔跤、拳击、赛跑、标枪、铁饼、格斗、射箭等，反映初体力和竞技仍被视为领袖人物的重要条件。三、古希腊体育的繁荣（城邦时代）v 1、斯巴达体育v 公元前8世纪,斯巴达人以武力征服当地希洛人，建立了奴隶主寡头政治的城邦国家，9千户入侵者统治着25万人以上的本土居民。v 实行全民皆兵，以培养勇敢善战的军人为目的，对不同年龄阶段的人实行不同的体育训练。重视妇女体育，是为生育健壮的后
3、代和守城。不重视文化的学习。格言：要么提盾荣归，要么运尸而返.v 斯巴达人决不认输，也不参加奥运会中以一方认输而终的拳击和格斗比赛，第五十届奥运会（前576年)后,斯巴达人逐渐失去了在奥运会上的优势地位。v 2、雅典体育v 公元前549年雅典执政官梭伦改革后，雅典奴隶主民主制度和工商业迅速发展，在公元前338年被马其顿征服前，雅典是当时教育和体育最发达的城邦。v 雅典体育是在古典时代高度发达的奴隶主民主政治基础上发展起来的，哲学、史学、文学、艺术、建筑等都达到古代的最高水平，这一切为雅典体育的发展提供了良好的条件，形成一种既区别于东方，又不同于，并高于斯巴达的体育实践类型。 v （1）雅典教育
4、把体育与德、智、美育结合起来，培养身心和谐发展的公民。“身”的教育既着眼于军事,也重视身体的健美匀称。“心”的教育包括文化和音乐教育。v （2)雅典公民既是军人，又是社会和文化活动家。v （3）公民享有平等的体育权利,不因财产的多少而有区别。v （4)公民有主人翁责任感，为保卫城邦和健美而自觉地投身体育活动.v 雅典代表了希腊辉煌的文化,帕尔特浓神庙、雅典娜女神、古希腊悲剧、喜剧、俄底普斯王、普罗米修斯。古希腊神人同形、同性，神的形象与世俗生活的人相似.四、古奥运会的兴盛和衰落v 古希腊神话传说中有许多与宙斯有关的奥林匹克竞技起源的说法。 v 奥林匹亚的宙斯金像1、古代奥林匹克运动会的兴盛v
5、公元前776年公元394年,计1170年，共举行了293届,每4年一届,祭祀宙斯,在伊利斯城邦的阿尔提斯神庙前举行.v 神圣休战、火炬传递、运动员、裁判员宣誓。v 参加奥运会必备的条件：（1）纯希腊血统、未犯过罪的自由公民。（2）赛前10个月经常到体育场参加练习者。(3）赛前1个月在裁判督导下参加在伊利斯体育馆集训。v 奥林匹亚复原模型（中为宙斯神殿，右为赫拉神殿)v 项目:五项运动（标枪、掷铁饼、跳远、摔跤、赛跑）、拳击、赛车、赛马、武装跑、短跑（194.27米)。v 非正式比赛项目：火炬赛跑、传令比赛、艺术比赛、举重、技巧、接力赛等。v 奥运会上也进行商品和政治交易、演说、上演悲喜剧。优胜
6、者被授予橄榄枝、雕像等。v 此外，祭祀阿波罗的皮托运动会；祭祀海神波塞冬的伊斯特摩运动会；纪念英雄赫拉克利斯的尼米亚运动会；全雅典运动会;赫拉运动会等。2、对希腊社会的作用v （1）维系了古希腊社会的内部团结v 古奥运会起源于古希腊的宗教祭礼活动，这些全希腊性的祭典运动使希腊人产生了对共同体的认同感和归属感 v “神圣休战”表明古奥林匹克运动会的宗旨与特征是争取和平,增强友谊，它符合古希腊人要求和平友谊的愿望v 古奥林匹克运动会还具有十分鲜明的民族色彩，希腊人认为古奥林匹克运动会是希腊人的运动会，外国人不得染指 （2）促进了古希腊的文化艺术发展v “裸体运动”成为一大特色，它表现出其独特的民族
7、风尚和艺术风格，显示出古希腊人对神的崇敬以及对美和力量的崇尚,这种崇敬和力与美的完美结合在古希腊的绘画与雕塑艺术中可见一斑。v 古希腊绘画特别强调精神与肉体的和谐，健美与力量的完美结合，突出表现运动员强健的体魄和富有力量的姿态，成为当时的主流画风 v 雕塑家米隆在公元前450年创作的“掷铁饼者”, 裸体所显示出的健壮有力的肌肉，使人享受到一种无尽的美感和对人类自身力量一种超然的自信,这件作品至今仍是世界文化艺术中的一件珍品。v 奥林匹克运动会除了对人们的审美、绘画、雕塑有一定的促进作用外，尚有精彩的文艺比赛举行，公元前 444年第84届古代奥林匹克竞技会时，增设了艺术比赛，公元前396年第96
8、届又设立了传令比赛和笛手比赛、艺术赛，在后来近千年的历届竞技会上都不曾消失过，并一直受到观众的欢迎。v 参赛者有诗人、作家、艺术家、演说家、哲人等名流.v 古奥林匹克运动会不论其表现形式为宗教、雕塑、哲学或是体育, 都对人类历史的发展产生了深远的影响。 v 众神之王宙斯的青铜雕像是当年世界七大奇迹之一，奥林匹亚城宙斯神庙中由菲迪亚斯所所造的黄金与象牙塑像,手中的权杖和雷霆是他统治众神的象征.肃穆的脸部表现出驾驭风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力 4、古代奥林匹克运动会的衰亡原因v （1）奴隶制的进一步发展，导致对文化知识的更大需要v 前5世纪，单设的文字学校压倒了音乐学校和体操学校。 v 2
9、、伯罗奔尼撒战争v 前5世纪末，长达27年的伯罗奔尼撒战争重创了希腊奴隶制，也使奥林匹克祭典开始由兴转衰.使希腊城邦元气大伤,经济逐渐萧条,人们对城邦荣誉和追求身体健美的热情淡漠。社会风气开始衰败，竞技逐步职业化和商业化。世俗利益战胜了对神的崇敬,竞技成了人们追求财富的手段，营私舞弊、损人利已的现象越来越多，公平竞技遭到亵渎， v 3、希波战争（前500前449年)v 雇佣军成为军队的主力。竞技职业化和运动员商品化，玷污了奥运会圣洁的宗旨。世俗利益战胜了对神的崇敬，运动竞赛成了人们追求财富的手段。公平竞技遭到亵渎,人们对奥运会的兴趣下降。v 马拉松跑，全程42.195公里.前490年，希腊军队
10、在马拉松平原击败波斯王大流士一世军队的入侵,菲迪皮茨从马拉松一直跑到雅典,力竭而死。v 1896年第1届奥运会举行了马拉松跑。v 现在世界著名的马拉松赛：波士顿、纽约、巴黎埃松、日本的别府、福冈，北京等。v 4、马其顿征服希腊v 公元前4世纪马其顿侵入希腊后，奥林匹克祭典逐渐衰落。v 马其顿征服希腊后，希腊文化与东方文化结合，被称为“希腊化时期”（前338公元30年),希腊式的大型运动会在各中心城市出现，竞技场上充斥着职业竞技家的表演，血腥的角斗和斗兽。v 马球和象棋传到欧洲，五项运动让位于轻缓的健美体操和游戏，舞蹈等。 v 5、“米兰敕令”v 公元前146年罗马帝国征服了希腊，奥林匹克祭典变
11、成了罗马帝国的地方性竞技观赏会。公元前1世纪,罗马统治者帝数度篡改规则，使奥林匹克祭典面目全非。v 公元394年,罗马统治者苏拉洗劫了奥林匹亚圣地，竞技会也改在罗马举行。v 公元4世纪,基督教被定为罗马国教,反对竞技会对人的力量和美的崇拜。v 公元394年，罗马皇帝狄奥多西宣布基督教为国教，禁止包括奥林匹克祭典在内的异教活动.颁布禁止异教的“米兰敕令”,奥运会被迫停止。v 426年狄奥多西二世下令烧毁了奥林匹亚残存的庙宇，后来的几次洪水和地震，又把奥林匹亚遗址埋于地下，人们渐渐忘记了奥林匹克祭典。 五、古代希腊人的体育思想v 1、苏格拉底的体育思想v 苏格拉底反复强调，做任何事情都“离不开强健
12、的身体和精神”，特别是极力主张经过“坚忍不拔的努力”去“锻炼身体，并使身体成为精神的奴仆”。v 他认为，“人们所要做的一切，身体起着决定性的作用，然而，凡是需要运用身体的事，也只能取决于健康的体格，身体是成功的希望.而且，动用身体也被认为正是最少思索的时刻.有很多人不懂得身体不健康是犯有最大错误。v 柏拉图在理想国里，记录了苏格拉底有关终生体育的思想：“体育教育与音乐教育一样，应该让他们从小就开始接受。而且,体育训练应该十分小心，并且要终其一生。”v 2、柏拉图的体育思想v 柏拉图认为，人们从事身体锻炼活动可以净化灵魂，获得道德上的提升，在本质上是接受教育；接受体育锻炼就是受教育。v 柏拉图看
13、来，人会被外部世界的各种因素所污染而丧失分辨善恶和美丑的能力，所以需要通过教育来保持身心健康,恢复正确的审美情趣，缩短与道德美之间的距离 v 柏拉图提倡进行简单而朴素的身体锻炼，并且多次强调身体锻炼要适度，而不应该像职业运动员那样 v 柏拉图已经有了平等的体育意识，他认为青年人，无论是男人还是女人，都应该严格的受到音乐与体育的教育 v 3、亚里士多德的体育思想v 亚里士多德（公元前384前322年）是古希腊最著名的哲学家之一。从苏格拉底到亚里士多德， “节制、“勇敢和“公正”这三种最重要的品质贯穿于他们的思想之中.希腊哲学家认为，欲获得幸福，人们就必须具备这三种最基本的品质. v 六、古希腊体
14、育对世界体育的影响v 1、标志着体育已把人体自身作为完全对象，着力于对人体力量、技巧和健美的追求，v 2、体育本身已成为一种独立的社会实践活动，并形成了系统的身体训练模式。v 3、古奥运会创造的竞技比赛模式、身体训练体系及追求和平、友谊、公平竞争、健力美和拼搏奋进的奥林匹克精神，对后世体育和教育产生了深远的影响，是宝贵的文化遗产。v 4、已初步讨论了体育科学的一些基本问题，是重要的精神财富。v 体育的功能、德、智、体、美的关系，运动生理学和解剖学的基础问题。锻炼的原理和方法。训练周期，体育与优生，体育道德。七、 古代罗马体育v （一)古罗马前期教育中的体育v 婴儿出世后由元老们决定是否抚养，7
15、岁前由母亲抚养时儿童就经常玩模仿驾车战斗和滚铁环、陀螺、秋千一类游戏.v 716岁的男孩由父亲负责教育。他们在劳动中学习农业知识和劳动技能，又跟随父亲学习骑马、角力、游泳和使用剑、矛、弓箭，在狩猎中检验自己的本领和能力。v 16岁成为公民后开始服兵役，在军营中经受严格的军事训练,练习跑、跳、游泳、掷标枪和击剑,骑兵还要学习骑马、射箭，在军队里练习急行军和实战学习，甚至向角斗士学习斗兽。 v （二）古罗马后期教育中的体育v 进入帝政时期（公元前30公元476年）后，军人逐渐职业化，普通人不再参加军事训练。v 奴隶主上层只需要擅长演说和辩论的人才，文法学校、修辞学校应运而兴.罗马公民过着腐朽的享乐
16、生活，对体育的军事价值和道德目标已不感兴趣，只热衷于举办豪华的竞技活动,观看残忍激烈的角斗和模拟海战，或为了个人健康和消遣娱乐而进行一些轻松的活动，v 角斗学校对身强力壮的年轻战俘或逃亡不遂的奴隶进行刺杀和摔跤训练，以养成供观赏取乐的角斗士.v 诗人尤维纳利斯提出：“健全的精神寓于健全的身体。v 教育家、雄辩家昆体良认为：紧张的智力劳动应与休息轮流调剂，学习时才更有精神,而最好的休息是做游戏;体育和舞蹈有益于恢复体力，促进学习,帮助演说家养成优雅的姿态；他还强烈反对体罚儿童。v 著名医学家盖伦对职业选手的剧烈和过度训练提出批评，认为体育应当使人面协调发展、行动机敏，才能承担公务和军事重任;体育是既能锻炼身体又能使人心情愉快的方法。 v 思考题v 1、古代西方体育有何特点？v 2、荷马时代的体育反映在哪两部史诗中？v 3、古奥运会的起止年代。v 4、古代奥运会对希腊社会有什么影响?v 5、古雅典的教育模式是什么？v 6、古希腊体育对世界体育有什么影响？v 7、为什么东西方体育是两种不同类型的体育 形态？4