上海大学世界文化概论课程资料.docx

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2、,同时也含着弱点,在古代暗酝了命运大悲剧,近代为想象力把握不住的无限,可怖的崇高客体。当代则是弥温开来的荒诞意识.中国的虚空充满着宇宙的灵气。是人的本原和归宿.产生了安定静穆和谐的天人关系,同时又包含着自己的弱点.失却了对空间的追求,但仍有人生的失意没有与自然对立的激情和抗争,又摆脱不了大化的命运。 二、形式与整体西方重形式,中国崇整体功能.重形式,能获得各部分各层次的明晰精确,但在整体上把握反而受到部分和层次明晰的局限,因为没有部分和层次上的明晰证据的支持,就不敢对整体下结论。结果整体依赖部分、层次,整体的认识不断被修改、订正、否定。但正因有部分层次明晰的基础,正因有上升不到整体的苦衷,才使

3、西方文化不断前进,而且是气氛襁褓的前进。 三、明晰与模糊.西方的明晰文化是一个不断前进的文化。明晰增强人的信心,激起对趔的热爱.但明晰本身包含着有限和无限、部分和整体、表层和深度、历史和超越的矛盾.当明晰黑心为工具的明晰,发展为工具异化,明晰性的绝对权威开始遭到怀疑了。中国模糊文化是一个停滞的文化。模糊超越了工具的局限而达到对整体功能的洞见,模糊又能纳受最荒谬的胡说。四、人与自然的和谐与对立.中国的天人合一,西方主张人定胜天.中国中和谐,但比较封闭。西方重创造,但不利于团结.总之,有、实、形式、明晰使西方文化突飞猛进,但永不能把握整个宇宙,且由工具异化,时常产生心理危机,永远有人与自然的对立。

4、气,功能,模糊,使中国文化处于宁静的天人合一中,但又陷入一个封闭的停滞系统,当代西方文化普遍的荒诞意思表现了西方文化的内在矛盾,中国古代美学中的悲剧意思则触到中国文化的内在矛盾。中西文化的互补,将是世界的未来.叛逆人生中“自我救赎”与“精神狂欢”(斜体书为老师补充内容)第一部分:1举例说明东方文化的重要性(见笔记)2世界文化的发展历程(见笔记)3欧洲文明的源头及源头的源头第二部分 古希腊和罗马文明1. 古希腊的三大哲学家:苏格拉底 柏拉图 亚里士多德三大悲剧戏剧家:埃斯库罗斯被缚的普罗米修斯、索福克勒斯俄狄浦斯王欧里庇得斯美狄亚 三大历史学家:希罗多德,修昔底德,色诺芬2。城邦政治城邦民主城邦

5、制度.3。简述古希腊的三次战争和四次改革。4.黑格尔对古希腊文明的评价.5.古希腊的传说和神的谱系(主要的神和体现的思想) 6. 古希腊的寓言和主要的寓言故事。7。古希腊的三大雕塑家和代表性的作品8。古希腊的建筑帕特农神庙的鉴赏.9。古希腊的体育。10。布匿战争。11.古罗马文明对古希腊文明的继承发展(神话为主)。12.古罗马的基督教。13.贺拉斯和诗艺14。维吉尔和普劳图斯的代表性作品对后世的影响。15。罗马斗兽场/竞技场鉴赏。第三部分:中世纪文化1.何为中世纪。2。中世纪文明的标志/历史上的作用.3。十字军东征 4。哥特式建筑(巴黎圣母院)和罗马式建筑(比萨斜塔)的代表。5。但丁的历史性作

6、用及其神曲的思想意义。第四部分:文艺复兴时期的文化1 何为文艺复兴?2 人文主义的思想特点.3 薄伽丘和十日谈、莎士比亚和四大悲剧 拉伯雷和巨人传、塞万提斯和堂吉诃德 最基本的情况。4 乔托、波提切利、美术三杰的代表性作品最基本的情况。5 马基雅维利和他的政治理论。6 哥白尼、伽利略和布鲁诺的自然科学成就的基本情况。7 文艺复兴对当时西欧诸国有哪些影响。8 何为“宗教改革”?9 近代欧洲的三个转变。第五讲:1718世纪的文化1 英国光荣革命。2 法国攻占巴士底狱。3 大宪章的政治意义.4 权利法案、 人权宣言和独立宣言通过的时间。5 有关人权的人权宣言和独立宣言法案关于人权的规定。6 工业革命

7、给当时社会带来了怎样的后果和影响?7 为什么当时中国出现不了工业革命?8 1718世纪的三种艺术形式.9 康德、培根、伏尔泰和笛卡儿的基本思想.10 百科全书派.11 莫扎特的基本情况。12 学院派绘画含义。13 芭蕾舞和歌剧。14 伦勃朗(时间,代表作品,风格特色,主 要成绩和意义)15 欧洲文明辐射的途径。第五部分: 19世纪的文化1 两种文艺思潮。2 共产党宣言的时间和内容基本情况。3 以贞德为题材的艺术作品创作。第六部分: 20世纪的文化1 三种艺术思潮的存在(现代主义为主)。2 苏联社会主义的两个最主要的特征。3 “欧洲联盟”是20世纪的一个创举。第七部分:1 了解欧洲文明应该通晓的“三科”。2 你眼中的中西方文化之异.

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