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1、杂说先秦百家先秦百家“十家九流十家九流”汉书艺文志汉书艺文志将战国将战国主要思想学派分为十家主要思想学派分为十家儒、墨、道、法、阴阳、名、儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂农、小说。西汉刘纵横、杂农、小说。西汉刘歆在歆在七略诸子略七略诸子略中讲小中讲小说家去掉，称为说家去掉，称为“九流九流”。“三教九流三教九流”本意是指三种宗教和九本意是指三种宗教和九种学术流派。种学术流派。“三教三教”：指：指儒教、道教、佛教。儒教、道教、佛教。“九流九流”是先秦的九个学术流派是先秦的九个学术流派:儒儒家、道家、阴阳家、法家、家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。农
2、家。思想家思想家孔子孔子礼礼仁仁德德儒儒家家道家道家李耳道家是战国时期重要学派之一，又称道德家。这一学派以春秋末年老子关于道的学说作为理论基础，以道说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是小国寡民、无为而治。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。代表人物：老子，庄子，列子代表人物：老子，庄子，列子代表人物：老子，庄子，列子代表人物：老子，庄子，列子 以道为最高哲学范畴、道是世界的最高实体，道既是宇宙万物的本原，也是宇宙万物赖以生
3、存的依据。道家学派以道来探究自然、社会、人生之家的关系。墨子“兼相爱、交相利”(兼爱)主张 非攻 尚贤 节俭特点 提倡刻苦简朴的精神具有苦干和自我牺牲的精神 讲求实际功利(实用)的精神 核心思想墨家的科学主义墨家的科学主义墨家的科学主义墨家的科学主义 韩非不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的法、慎到的势和申不害的术，以集法家思想学说之大成。法家法家名名家家代表人物：惠施，代表人物：惠施，公公孙龙因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人
4、则称为辩者、察士或刑（形）名家。例：白例：白马非非马阴阳家阴阳家 阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为五德，创五德终始说，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。邹衍衍纵横家横家 纵横家是中国战国时以纵横捭阖
5、之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、财泽、邹忌、丽食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚、李斯等。杂家家代表人物：代表人物：吕不不韦 杂家是战国末期的综合学派。因兼儒墨、合名法，于百家之道无不贯综(汉书艺文志及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的吕氏春秋，是一部典型的杂家著作集。古往今来、上下四方、天地万物、兴废治乱、士农工商、三教九流，全都有所论及，许多文章还有重复。吕不韦又挑选几位文章高手对这些文章进行筛选、归类、删定，综合在一起成书，取名叫吕氏春秋。兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。兵家兵家 兵家主张运用武力通过战争来达到统一国家的目的.创始人是孙武兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。谢谢