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1、法雨果 17781778年年5 5月月3030日，日，“教导人们走教导人们走向自由向自由”的的“法兰西思想之王法兰西思想之王”伏伏尔泰与世长辞了。一百年后，尔泰与世长辞了。一百年后，18781878年年5 5月月3030日，日，法国浪漫主义文学运法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士动的领袖，伟大的人道主义斗士维克多维克多 雨果雨果发表了一篇激情发表了一篇激情澎湃的澎湃的演讲演讲.陨落：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。灵柩：死者已经殓入的棺材。凌驾：高出（别人）。睿智：英名有远见。登峰造极：比喻达到顶峰。媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。心
2、平气和：心里平和，不急躁，不生气。伏尔泰原名弗兰苏阿，马利伏尔泰原名弗兰苏阿，马利阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王思想之王”、“法兰西最优秀法兰西最优秀的诗人的诗人”。他曾因辛辣地讽刺封建专他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。次被逐出国门。维克多维克多雨果雨果（1802180218851885）1919世纪前期积极浪漫主世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国
3、义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿一生活动民主作家。贯穿一生活动和创作的主导思想是和创作的主导思想是人道人道主义、反暴力、以爱治恶。主义、反暴力、以爱治恶。创作长达创作长达6060年以上，作年以上，作品包括品包括2626卷诗歌、卷诗歌、2020卷小卷小说、说、1212卷剧本、卷剧本、2121卷哲理卷哲理论著，合计论著，合计7979卷之多，给卷之多，给法国文学和人类文化宝库法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文增添了一份十分辉煌的文化遗产。化遗产。我们学过雨果什么作品？我们学过雨果什么作品？就英法联军远征中国给就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
4、巴特勒上尉的信主要作品有小说主要作品有小说巴黎圣母院巴黎圣母院悲惨世界悲惨世界海海上劳工上劳工笑面人笑面人九三年九三年，诗，诗集集凶年集凶年集惩惩罚集罚集历代传说历代传说集集和其他许多戏和其他许多戏剧作品，对后世作剧作品，对后世作家产生了巨大影响。家产生了巨大影响。启蒙运动启蒙运动启蒙运动是启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。性推崇为思想和行为的基础
5、。启启蒙蒙思思想想，简简言言之之就就是是弘弘扬扬理理性性，反反对对宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！分析文章的结构第一部分：第一部分：1-121-12段，说过去：礼赞伏段，说过去：礼赞伏尔泰的卓越贡献和伟大人格尔泰的卓越贡献和伟大人格第二部分：第二部分：1313、1414段，说现在：大声疾段，说现在：大声疾呼呼“理性理性”（正义的呐喊、良知的呼唤）（正义的呐喊、良知的呼唤）从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？雨果为什么把伏尔泰生活的时代看做是“一个新的纪元”的开始？伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大
6、部分。一是通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献：是通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献：“培育良知，教化人类培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由教导人们走向自由”；二是以一个知识分子的良知和责任，为他那；二是以一个知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。伏尔泰生活的时代是伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元一个新的纪元”的开始，因的开始，因为从那时起，为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想人类最高的统治权力将是思想”。思。思想取代武力，一切都要放到想取代武力，一切都要放到“理性理性”法官面前受审，法官面前受审，人们再也不会盲
7、目地臣服于权威与专制，人间的最高人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，总之，“新纪元新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评的说法是对启蒙运动意义的高度评价。价。1他受到诅咒、受到祝福地走了：他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。“过去过去”象征着黑暗与邪恶，象征着黑暗与邪恶，“未未来来”意味着正义与光明。伏尔泰受意味着正义与光明。伏尔泰受到到“过去过去”的诅咒与的诅咒与
8、“未来未来”的祝的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。所以说他对世人的启蒙硕勋。所以说“是是荣誉的两种美好的形式荣誉的两种美好的形式”。2我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。的曙光。伏尔泰的微笑是对愤怒情绪的超越，伏尔泰的微笑是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详；对权是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详；对权贵与压迫者的嘲笑讥讽是比对手站得更高贵与压迫者的嘲笑讥讽是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑、的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑、安抚，是最为真挚的仁慈与博爱。他用智安抚
9、，是最为真挚的仁慈与博爱。他用智慧的微笑慧的微笑“照亮真理，正义，仁慈和诚实照亮真理，正义，仁慈和诚实”把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和和平等博爱、理智和和平等“黎明的曙光黎明的曙光”。3我们感到，从今以后人类最高的统治权我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。力将是思想。思想是取代武力成为思想是取代武力成为“人类最高的统治人类最高的统治权力权力”，意味着人民普遍地觉醒，再也不，意味着人民普遍地觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真律令将是基于正义和平等的法律
10、，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。生追求与巨大贡献。这句富有激情的生动这句富有激情的生动呼告呼告，表现出雨果与，表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的经催生出的“黎明的曙光黎明的曙光”，无论曾经怎样被，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这句话，极其巧妙地呼应着演讲开头的这句话，极其巧妙地呼应着演讲开头的“他的他的摇篮映照着王朝盛世
11、的余晖，他的灵柩投射着摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光大深渊最初的微光”；而且把；而且把18世纪与世纪与19世纪，世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在一起。把整个人类解放的光辉历程，都融合在一起。4既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!本文是一篇演讲词，具有演讲词本文是一篇演讲词，具有演讲词的一切特点。激情洋溢：短句、排的一切特点。激情洋溢：短句、排比句、对称句等句式使用便于情感比句、对称句等句式使用便于情感抒发；语言诗意：生动的比喻、大抒发；语言诗意：生动的比喻、大胆的夸张使文采灵动，极富美感和胆的夸张使文采灵动，极富美感和激情。激情。伏尔泰是一个不屈伏尔泰是一
12、个不屈 的伏尔泰，的伏尔泰，也是个永远保持也是个永远保持 的伏尔泰，的伏尔泰，伏尔泰更是个伏尔泰更是个 的伏尔泰的伏尔泰。战斗战斗微笑微笑永恒永恒 这篇演讲是文坛泰斗对思想大这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的呐师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤。喊，良知的呼唤。书书读读得得多多而而不不思思考考，你你就就会会觉觉得得自自己己知知道道的很多；的很多；书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。多。伏尔泰伏尔泰 我周围发生的一切事情，正在撤下革命的我周围发生的一切事情，正在撤下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的。是必然要到来的。伏尔泰伏尔泰 1、做、做创新优化学习创新优化学习课后作业课后作业(必做）2、搜集整理伏尔泰的名言警句，做在、搜集整理伏尔泰的名言警句，做在摘抄本上。摘抄本上。(选做）