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1、浙江省杭州市富阳区江南中学2021-2022学年高一下学期开学检测语文试题（wd无答案）一、现代文阅读（材料阅读）（）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了。于是，进入后房门，已有多人在此 伺候，见王夫人来了，方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻 上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道： “你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。贾母命王 夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上来。迎春便坐右手第一，探春坐左第二，惜春坐右第二。（节选自红楼梦第三回）材料二
2、：宴饮活动的座次关系是特定社会文化背景下的家庭关系以及社会礼仪关系的缩影。红楼梦中的宴饮种类繁多，下面列举分析。红楼梦里有大量迎客宴饮的描写。按礼俗，规模较大的宴会要按辈分、等级来分餐，然 而贾母为迎接林黛玉的家宴非大型正宴，且贾母性喜与小辈儿孙同乐，因此迎春、探春、惜春 等得以同席。黛玉虽然年幼，又是王夫人的晚辈，但其内宾身份涉及到“礼制”，因此黛玉座 次仅次于贾母。另外，如果家有数代夫妻，遇到重要节庆，或有内宾，下代正妻则要象征性地 在旁侍奉。在正式宴会中，虽有主客之分，但君臣关系重于主客关系，仍以前者为主要座次依 据。但并不是所有的迎客宴都重视座次关系和宴饮场所，是否强调座次和场所与宴请
3、的对象及 宴饮的级别有关。游乐宴的布局已非用餐时的围桌团座形式，而是以酒令官为中心环绕排列，以方便游戏的进 行。此外，除了主客座次有别外，众姐妹座次也按本家与外姓分开入座，而非视为一体随意混 坐。有时甚至丫环也可入座，可见游乐宴本身的随性。节庆中的宴饮是家人团聚的重要时刻。同辈间因血缘亲疏而非同席，分两边而坐。受节日喜 庆气氛的影响，座次会根据长辈或是位重者的喜好发生调整。受长辈宠爱的小辈往往受邀陪长 辈坐主桌，以示孝道。由座次所体现出的礼制等级、身份地位的观念现在仍然有所延续。B.醉心阅读使我得到了回报我的作文常常得到老师的表扬C.我看你的性情好像没有大变鲁贵是个很不老实的人D.你永远那么青
4、翠挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，永不低头这正是英雄的井冈 山人的革命精神七、语言文字运用I()阅读下面的文字，完成下面各题。甄士隐与贾雨村是作为“对立幻象”存在于红楼梦全书的叙事之中的。甄土隐是人世间 与太虚幻境的连接点，鱼，他们两人又生活在同一个时代，印证了太虚幻境与贾府是虚实相映 的。看似虚幻莫测，给读者带来了强烈的真实感与情感体验。而作为“对立”呈现的形象，J3L, 一种是以甄土隐为代表的超然出世的人物，一种是以贾 雨村为代表的热衷名利的人物。后者在前者的眼里是虚无，前者在后者的眼里是疯癫，二人最 后在觉迷渡口相遇，如同开头在葫芦庙比邻而居的情况一般。二人所经历过的世间纷扰都像是
5、南柯一梦，梦醒之后的再次相遇则暗示着一切都仿佛回到了原点：飙土隐已悟道成仙，冷眼旁 观世间百态；贾雨村却因贪赃枉法，终被削籍为民。这时已然超脱的甄土隐以“老仙长”的身 份出现，并作为精神导师来对贾雨村进行点化，体悟人生真谛，从而使得二者又在对立中回归 了统一。19 .在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不 超过20个字。20 .下图是根据上文第二段制作的内容结构图，请将空白处补充完整，每处不超过7个字。甄土隐超然出世一、悟道成仙觉迷渡口相遇体及生真谛贾雨村八、材料作文() 21 .阅读下面材料，根据要求写作。此前，中国青年报社会调查中心联合问卷网对200
6、2名受访者进行的一项调查显示，76.5%的 受访者感觉自己的语言越来越贫乏。在豆瓣小组“文字失语者互助联盟”里，14万余名受“文字失语”困扰的网友集结一堂。心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了 “yyds”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题。对此你有何看法？请结合自己的体验与思考，写一篇文章。要求：确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于，800字。（选编自虞菲、李向峰宴饮礼仪文化的空间映照以红楼梦为例）材料三：我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成 的网络，可以一直推出去包括无穷的人。这个
7、网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我 们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。在传统 结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请 酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个 固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。中国传统结构中的差 序格局具有伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个 小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而 大小。（选编自费孝通乡土中国差序格局）.下列关于原文
8、内容的理解和分析，不正确的一项是（）A. “迎春便坐右手第一，探春坐左第二，惜春坐右第二”，说明贾母为迎接外孙女林黛玉的 到来而举办的宴饮并不全是按辈分、等级来分餐。B. “贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，是因为如果家有数代夫妻，有内宾时， 下代正妻则要象征性地在旁侍奉。C.有钱人家和贫苦人家以自身为中心划出的圈子范围截然不同，是因为中国传统结构中的差 序格局具有伸缩能力，中国人对世态炎凉特别有感触。D.在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出“街坊”。“街坊”不是一个固定 的团体，而是一个范围，是生活上的互助机构。1 .根据材料，下列分析不正确的一项是（）A.在元妃省亲宴中
9、有这样的叙述“已而至正殿，谕免礼归座，大开筵宴，贾母等在下相 陪”，这是因为元妃虽贵为王妃，但因是贾府的内宾，所以主客关系重于君臣关系。B.在第六回“贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府”中，王熙凤在自己堂屋接待刘姥姥和板 儿，说明是否强调座次和场所与宴请的对象及宴饮的级别有关。c.在第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗薛萌芜讽和螃蟹咏”中众Y鬟也入了座，虽然是在外廊，但也多少打破了俗礼，可见游乐宴本身的随性。D.在第二十二回“听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语”中主桌上贾政陪侍贾母以尽孝道， 而宝玉被邀为同席，则表达了长辈对小辈的宠爱。2 .红楼梦第四十回史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令中人物在藕香榭中的
10、座次如下 图所示。请根据材料二，分析座次安排反映的宴饮礼仪。李纨王熙凤贾母贾母薛姨妈OO OO史湘云oo薛宝钗O。林黛玉ooo OO宝玉 0。惜春 0。探春o o刘姥姥 o王夫人4.费孝通乡土中国指出中国乡土社会“差序格局”的特点：以“己”为中心向外推伸，范围可伸可缩。试分析第三题中的座 位安排体现了 “差序格局”的哪些内涵。二、现代文阅读(文学类阅读)()阅读下面的文字，完成下面小题。江南的冬景郁达夫凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而 有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的 生活，却是一年之中最有劲的一段
11、蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总 也是个个在怀恋的，因为这中间，有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、 元宵等热闹的节期。但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风西北风 间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉 似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以 上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了。这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋， 以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节
12、，但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方 夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得 不拿出纱衫来穿；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！ 一番阵雨雷鸣过后，凉 冷一点，至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候 异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至 而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌柏树，红叶落后，还有雪 白的格子着在枝头，一
13、点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根 边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯 上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙 的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山 野里，最容易体会得到。说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰 天雪地里生长的人，是终他的一生，也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬 天，比起我们江浙来如何，但从许多作家喜欢以散步一词做他们的创作题目看来，大约德国南 部四季的变迁，
14、总也和我们的江南差不多。江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着 微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流 边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎柱的杂木树林； 在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景， 你说够不够悠闲？若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗 的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一 境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位
15、诗人做 的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬 景的迷人又是什么？一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景;“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了； “柴门 闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到 了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所 写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截 了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多？窗外的天气晴朗得像晚秋一样
16、；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，去湖上 散散步罢！一九三五年十二月一日（选自郁达夫文集，有删改）5 .下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.这篇散文从不同角度描写江南的冬天，作者觉得江南冬景抵得过北方夏夜，是很可爱的， 对北方的冬天生活也是很欣赏的。B.作者将自然景物和民俗相结合进行描写，如冬郊散步的愉悦逍遥、曝背谈天的悠闲安宁。 这种在对自然画面的描写中添加了人的活动的构思，使得文章的人文气息浓郁。C.文章对江南冬景做了大量描述，并始终将景物与自身感受融为一体来写，思路清晰，首尾 呼
17、应，结构圆合。D.全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言清新淳朴，和江南的冬景相得益彰，生动形象 地描绘出一幅江南暖冬的水墨画。6 .作者写江南雪景时，没有直接描写，而是引用了大量的古诗文。作者是怎样组合这些诗文的? 引用这些诗文有什么好处？7 .故都的秋运用对比衬托的手法，突出了北平秋天的特点。本文描写江南的冬景，也采用 了相同的手法，请结合文本加以分析。三、文言文阅读（）阅读下面的文言文，完成下面小题。六国论苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率 赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城
18、。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡, 与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜 露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十 城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥 繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱 薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之 君，始有远略，能守其士，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计, 始速祸焉
19、。赵尝五战于秦三败而三胜后秦击赵者叠李牧连却之迫牧以谗诛那部为郡惜其用我 而丕终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其 地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食 之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使 为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破 亡之故事，是又在六国下矣。8 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.赵尝五战于秦/
20、二败而三胜后/秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛/邯郸为郡/惜其用武而不终 也。8 .赵尝五战/于秦二败而三胜/后秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛邯郸/为郡惜其用武/而不终 也。C.赵尝五战/于秦二败而三胜后/秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛邯郸/为郡惜其用武/而不终 也。D.赵尝五战于秦/二败而三胜/后秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛用B郸为郡/惜其用武而不终 也。9 .下列文化常识表述不正确的一项是（）A.论：散文的一种，以论证为主，善于说理，分为政论和史论，前者主要用于发表作者对于 时政的见解和主张；后者通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。B.六国：指靖山以东的齐
21、，楚、燕，韩，赵、魏六个国家，当时天下呈战国七雄的格局，西 方的秦国与东方的六国对立，山东六国合纵以抗秦，因此经常合称六国。C.苏洵：北宋文学家，有嘉祐集传世，与其子苏轼，苏辙合称“三苏”，苏洵字明允， 苏轼字子瞻，苏辙字子由，古代男子普遍在十八岁成年时行冠礼并且取字。D.嬴：是一个古老的姓，出自上古八姓之一，是春秋战国时期秦国的国姓，文中以“嬴”借 指秦国。同时“嬴”也可以特指中国历史上第一个中央集权制帝国的创立者秦始皇。10 .下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.作者开门见山，直截了当地提出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”既 紧扣题目，明确论题，又便于后文
22、驰骋文墨，自由论证，具有统摄全篇的作用。B.在论证第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”时，作者主要用到了事例论证，引用论 证，假设论证等论证方法，对韩，魏，楚三国贿赂秦国的弊端进行了具体论述。C.针对燕赵两国的国君，作者有褒有贬，一方面赞扬他们能坚守正义，不贿赂秦国，珍视自 己的土地；一方面又对燕太子使用行刺之计，赵国听信谗言错杀良将进行了批评。D.本文借古讽今，通过评论六国灭亡的原因，讽谏北宋王朝应以六国为鉴，面对北方的威 胁，不能一味贿赂以求苟安，而要积极谋求“不赂而胜之”之道，避免重蹈历史覆辙。11 .将文中画横线的句子译成现代汉语。（I）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之
23、愈急。（2）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。12 .齐国，燕国，赵国灭亡的原因分别是什么？四、诗歌鉴赏（）阅读下面这两首词，完成下面小题。添字丑奴儿李清照窗前谁种芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霆，点滴霖霆，愁损北人，不惯起来听。【注】北人：北宋灭亡，李清照从故乡山东济南被迫流落到江南，故称“北人”。声声慢李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、 晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、 点点滴滴。这次第，怎
24、一个愁字了得！13 .下列对添字丑奴儿的理解和赏析，不正确的一项是（） A.这首词以问句“窗前谁种芭蕉树”开头，埋怨芭蕉给自己带来愁绪的折磨，直抒胸臆，表 达出痛苦难耐的思国怀乡之情。B.上阕描述芭蕉树的“形”与“情”。芭蕉树长在窗前，但却能够“阴满中庭”，这就间接 地写出了它树干的高大、枝叶的繁茂、树冠的伸展四垂。C.下阕写夜听雨打芭蕉声。由于“余情”是深远绵长的，所以词人直到夜晚卧床时仍处于苦 苦的思念之中，使她越思越悲，越想越愁，辗转反侧，无法成眠。D.词人将“点滴霖霆”，组成叠句，不但从音韵上造成连绵延长的效果，而且有力地烘托了 悲凉凄绝的气氛。14.作者在上面两首词中都写到“雨”，这
25、两个“雨”的意象表达的情感是否相同？请简要分析。五、混合默写（） 15 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易琵琶行中，“ ，”两句借助对听者和江中月影的描写，侧面表现了琵琶乐的巨大魅力。（2）念奴娇.赤壁怀古中“ ,”两句写词人感慨人生的短暂，情不自禁将酒泗在地上，以表示凭吊。（3）赤壁赋中，用蛟龙和寡妇听到箫声的反应来表现箫声凄切、委婉的句子是IlH ， O（4） ,想谗邪则思正身以黜恶。（谏太宗十思疏）（5）如君实责我以在位久，未能助上大有为， ,则某知罪矣。（答司马谏议书）（6） ，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。（阿房宫赋）（7）鼎铛玉石，金块珠砾， ,秦人视之，亦不甚惜。（阿房宫
26、赋）六、语言文字运用I（）阅读下面的文字，完成下面小题。在中国各种艺术形式中，篆刻是一个 的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的，中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、花纹或族徽，到春秋战国时 期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫参与到印章的创 作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味,印章不再局限于用来昭示身份与权 力，而是通过镌刻人名字号，斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向，印章也就超越实用功能, 成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华演变为 中国文化特有的篆刻艺术。明清时期，众多 的艺木家在篆刻上
27、融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计，对各种刀法的熟练掌握,篆刻艺术迅速走向成熟并孕 育出 的流派风格。篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中 的组成部分。16 . 一次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）A.别具匠心A.别具匠心才思敏捷异彩纷呈弥足珍贵B.别具匠心才华横溢奇光异彩不可或缺C.十分独特才华横溢异彩纷呈不可或缺D.十分独特才思敏捷奇光异彩弥足珍贵.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意B.由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味C.文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味D.文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味 18.下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（）A.你现在没有资格和我说话矿上已经把你开除了