《河南省豫北名校2021-2022学年高二4月教学质量检测语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河南省豫北名校2021-2022学年高二4月教学质量检测语文试题.docx（13页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、河南省豫北名校2021-2022学年高二4月教学质量检测语文试题（wd无答案）一、现代文阅读（论述类文本阅读）（）阅读下面的文字，完成下面小题。2021年，是农历辛丑年，也是中国传统上的牛年。中华民族自古赋予了牛各种象征意义，有 关牛的佳话、神话、风俗、典故等也广为流传。牛是中国十二生肖之一，排名第二。源远流长 的生肖文化，是博大精深的中华文化宝库中的一项宝贵遗产，有着多元文化的生命力，它不仅 具有浑厚的文化价值，更有厚重、深远的华夏农耕史价值。牛是重要的家畜之一。我国养牛的历史悠久，牛与劳动人民的生活息息相关。中国自古以来 都是农业社会，伴随着农耕文化的发展，牛文化也在中华民族的历史长河中不
2、断被创造与书写。 周礼月令：“出土牛以送寒气。”立春日，人们都十分重视“鞭牛迎春”这一传统活动。牛身形庞大且有力气，温顺乖巧易驯服。每年春天，万物复苏时，人们都是牵着牛进行农业生 产活动。耕地播种，载拉运送，都是默默无闻的牛儿们的任务与使命。因此，古往今来，辛勤 的劳动人民、博学的学者、才华横溢的文人诗者常常发自肺腑地歌颂、赞美牛的任劳任怨、无 私奉献，使得中国牛文化在传承与创新的过程中，绵延不断，熠熠生辉。除农耕外，牛在交通、食用、服饰甚至军事上都得到了广泛运用。如战国时代的齐国使用火 牛阵进攻敌国、三国时代蜀伐魏的栈道运输就运用了牛，这是牛在军事上运用的典型例子。牛 在人类告别“刀耕火种”
3、的文明社会进化过程中，起过巨大作用，因此人们遂称牛为“仁畜”， 甚至誉为“神牛”。牛是人们最崇拜的信物。牛对人们的影响并不仅仅表现在生产、习俗方面，更体现在对中华民族内在精神的塑造上。 以牛为标，化牛入性，从而形成了中国特有的牛文化及勤劳奉献的民族个性。在我国的文化典 籍中，牛有极高的象征意义。以乾、坤二卦统帅万事方物的周易，称“坤为牛”，即牛是负 载生养万物的大地，即坤卦的象征物。由此可见，牛的资格与天同位。庄子养生主）篇中记载有“庖丁解牛”的故事。庖丁是一位颇会宰牛的厨师，成语”目无 全牛” “官止神行”等皆由此而来。关于牛的传说，最为精彩的当数“牛郎织女”的民间故事。诗经小雅大东中的牛郎
4、、织女，还只是隔着银河的两颗冰冷的星星，而在南朝梁殷芸的 小说中则成了拥有坚贞爱情故事的两个神话人物。后来，清人许绩曾有“算来若不隔银河,怎见得、相逢更好”的脱俗之见。称为“牙门”，军中听号令必至牙旗之下。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.宰相武元衡认为，唐宪宗刚刚执政，李锦请求朝见就答应他，想不朝见就不朝见，那以后 将无法号令天下，唐宪宗深以为然。B.李铸认为宣州富饶，派张子良等三人领兵去夺取宣州，张子良等人知道李错最后必败，就 与李锚的外甥裴行立共谋讨伐李铸。C.李铸听说张子良等反叛自己，外甥裴行立也背叛自己，愤怒绝望，顾不上穿鞋躲了起来， 但最终被身边人抓获，押送到
5、京城。D.李错企图将谋反责任推卸给张子良等人，说是张子良教他谋反的，唐宪宗起初对他表示同 情，但最终还是揭穿了李镭的谎言。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）澹与敕使数劝谕之。镭不悦，上表称疾，请至岁暮入朝。（2）今乃欲使吾辈远取宣城，吾辈何为随之族灭？岂若去逆效顺，转祸为福乎！五、诗歌鉴赏（）阅读下面的宋词，完成下面小题。南歌子苏轼带酒冲山雨，和衣睡晚晴。不知钟鼓报天明。梦里栩然蝴蝶、一身轻。老去才都尽，归来计未成。求田问舍笑豪英。自爱湖边沙路、免泥行。14 .下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.本词具体写了词人冒雨回家、和衣而睡、酣然入梦，再到湖边漫步的过程，借景抒
6、情，融 情于景。B.开头两句既写了天气由雨转晴的变化过程，又写了作者归来后疲惫而又自在的状态。C.本词化用庄周梦蝶及许汜贪恋置产的典故，既增添了思想容量，又使其显得典雅含蓄。D. “笑豪英”是诗人自嘲，说我求田问舍，置产安居，无远大志向，惹得人们笑话。15.请结合全词，简要分析词人的情感变化过程。六、情景默写（） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子劝学中“ , ”两句，说明依托高地更能开阔眼界。（2）杜甫登高中，写诗人目睹苍凉旷远的秋景，不由想到自己漂泊他乡、年老多病的处境, 故生出“ , 之绪。（3）同是描写赤壁之下的长江水，苏轼在赤壁赋中用“ ” 一句描绘月出之 后白茫茫的雾气笼
7、罩大江的景象，而在念奴娇赤壁怀古中“ ” 一句则运用 比喻手法描绘了江水的汹涌。七、语言文字运用I（）阅读下面的文字，完成下面小题。“田园经雨水，乡国忆桑耕”。雨水节气来到，全年的农业周期才算正式开始。从立春到雨 水，两个节气的更替，降雪变为下雨，越冬作物开始返青，,世界一派生机盎然。农历 二十四节气，是古代中国人认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的完整知识体系。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”从这首二十四节 气歌中，可以看到古人卓越的观察力和创造力。它不仅是深受农民重视的“农业气候历”，同 时深刻影响着我们的行为和思维方式。二十四节气是 的产物。早
8、在距今一万年左右的新石器时代，中国就驯化了水稻和小米等作物，栽桑养蚕，驯养动物。主要的农业区在黄河流域, 那里处于中纬度，四季分明，人们可以观察到不同时期的气候变化与物候特征，O但这 并不足以产生二十四节气，还要有发达的天文学。古代中国的天文学相当发达，欧洲文艺复兴 以前，中国是世界上天文现象最精确的观测者之一，也是最好的记录保存者之一。中国最古老、 最简单的天文仪器是土圭，也叫圭表，（）o然后通过数学推算，将太阳运行一年分成二十四 等份，确立每一个节气的时间。今天，二十四节气与农业依然,什么时候耕地、播种、除草收获，都要遵循节气之规。 二十四节气的思想理念是人们对“天时地利、人和”的追求。历
9、代文人墨客用各种修式不断丰富着二十四节气，把天地万物容纳在节气的框架中，今天的我们能有一种与天地感应的诗意 港澧。17 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.草木萌动诗书耕读循环往复 休戚相关B.草长莺飞 农耕文明周而复始休戚相关C.草木萌动 农耕文明 周而复始 息息相关D.草长莺飞诗书耕读循环往复 息息相关.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.它是用来确立冬至与夏至时间的，有了它，就可以度量日影的长短B.它是用来度量日影长短的，有了它，就可以确立冬至与夏至时间C.有了它，就可以确立冬至与夏至时间，它是用来度量日影长短的D.有了它，就可以度量日影的长短，确立冬至与
10、夏至的时间19 .文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气的内涵，把天地万物容纳在节气的框架 中，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。B.历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气的内涵，天地万物被容纳在节气的框架 中，今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。C.历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气，天地万物被容纳在节气的框架中，今天 的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。D.历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气，把天地万物容纳在节气的框架中，使今 天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。八、语言文字运用I（）阅读下面的材
11、料，完成下面小题。在火种欢迎仪式上，现场工作人员辽，然后用取得的火点燃北京冬奥会火炬。北京冬奥会 火炬接力火种灯的创意，源于被视作“中华第一灯”的西汉长信宫灯。火种灯造型轻巧华丽， 设计巧妙环保。飞舞的红色丝带环绕火种灯的顶部，象征着拼搏的奥运激情；方圆嵌套象征天 圆地方，金属光泽和晶莹剔透的玻璃形成对比，表达了中华民族优秀文化传统与奥林匹克精神 的完美契合。灯体使用环保材料再生铝合金，采用双层玻璃结构。整体打造出既有传统中国韵 味，。长信宫灯出土于本届冬奥会赛区之一的河北，作为镇馆之宝收藏于河北博物院。历经2000 多年，金，wwpqte但仍能体现出汉代鎏金工艺的高超水平。“长信”有永恒信念
12、之意，北京 冬奥会火炬接力火种灯以此为创意，意在表达人们对光明和希望的向往与追求。20 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过12个字。21 .根据文段内容和图片，以“北京冬奥会火炬接力火种灯”为开头写一个单句，简述北京冬 奥会火炬接力火种灯的组成结构，不超过30个字。九、材料作文() 22.阅读下面的材料，根据要求作文。材料一：2022年1月1日，西安孕妇孙女士因身体不适，拨打120救助热线无人接听，后被110公安 送到医院，又因无符合入院要求的核酸检测结果滞留候诊室，致使该孕妇8个月大胎儿流产。5 天后，西安市卫健委主任在新闻发布会上就此鞠
13、躬致歉。材料二：2022年1月11日上午，深圳市某孕妇因未拿到核酸检测结果无法住院，在深圳市卫健委公 众号留言求助。6分钟后，卫健委回复“电话发我”。约20分钟后，第三方检测机构将检测结 果上传，一小时后，孕妇得以顺利入住医院。材料三：2022年1月8日，国务院副总理孙春兰在西安调研时强调，要牢记习近平总书记“江山就是 人民，人民就是江山”的嘱托，“优化看病急救流程”，“扩容分流急救热线”，“分类保障 疫情期间群众的基本就医需求”。上述材料引发了你怎样的思考？请以“疫情防控中的情与理”为主题写一篇文章，表达你的思考，阐明你的观点和看法。要求：选准角度，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不
14、少于800字。在古典文学史上，唐代文学大家柳宗元的牛赋，对牛的品格进行了高度的赘美；在绘画 史上，有被誉为“中国十大传世名画”之一的唐代韩滉的五牛图。在现代中国文学巨匠鲁迅 的诗里有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句；齐白石自称“耕砚牛”；李可染的画 室取名“师牛堂”；威克家有咏牛的诗句“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭的奋蹄”；老舍也自取 雅号“文牛”由于牛受到人们的尊敬崇拜，所以常见的词语中也几乎涉及了 “牛”的精、气、神等，这说 明“牛”已深深融入中华文化之中。1 .根据原文内容判断，下列理解和分析正确的一项是（）A.由于中国牛文化的传承与创新，使得古往今来无论是劳动人民、学者，还是文人诗
15、者，都 常常发自肺腑地歌颂、赞美牛的任劳任怨和无私奉献。B.战国时代牛在军事上运用最广，所以人们遂称牛为“仁畜”，甚至誉为“神牛”。C.牛对人民的影响不仅表现在生产、习俗方面，也表现在中华民族内在精神的塑造上，牛文 化是中华民族特有的文化，具有深厚魅力。D.周礼月令中记载：“出土牛以送寒气。”其意思就是鞭牛是用来载拉运送的。这里的 “土牛”指用泥土、纸等制作的牛。2 .下列对原文论证方法和论证结构的分析，不正确的一项是（）A.全文运用总分式结构，条理清晰地论证了牛对中华文化各个方面的重大影响。B.全文多处运用举例论证，充分有力地论证了牛文化在生产、习俗、文学、精神等领域对人 们的影响。C.文中
16、引用周易中的“坤为牛”、庄子养生主中的“庖丁解牛”、民间传说中的“牛 郎织女”的故事，证明了牛与人们的生活密切。D.文中第二、三、四自然段的内容属于并列关系，分别论证了牛在农业生产、军事和民族精 神塑造方面对我们的影响。3.下列各项内容的推断和表述，不符合原文意思的一项是（）A.牛与劳动人民的生活密切相关，农业社会中牛文化伴随着农耕文化的发展，在中华民族的 历史长河中不断地被创造与书写。B.在我国绘画史上，唐代韩滉的五牛图、李可染的牧牛图，以及文学作品中柳宗元的 牛赋、李纲的病牛等，都是高度赞美牛的品格的杰作。C.因为牛体型庞大，所以牛是被人类较早驯养的动物，在农耕社会时，它是人们进行农业生
17、产活动的主要劳动工具。D. “俯首甘为孺子牛” “初生牛犊不怕虎” “牛气冲天”等诗句和词语都赞美了文中所论述 的牛的精神品格。二、现代文阅读（材料阅读）（）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。二战后，主要参 战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人 对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。波兰的奥斯维辛集中营大屠杀纪念馆、 美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆等，每年都举行国家公祭。公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都会到场敬献花圈，并公开发表讲话。同时,
18、公众的参与度也相当高，参加公祭的人数少则万人，多则10万人以上。十二届全国人大常委会第七次会议决定，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。 届时，我们将以国之名义沉痛祭悼30万南京大屠采遇难同胞。公祭活动的主场地将设于“侵华 日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，其所在地便是曾经的“万人坑”丛葬地遗址。（节选自2019年12月13日中国青年报）材料二：记者：我们应该从什么角度来理解国家公祭活动？张宪文：南京大屠杀绝非南京一城一地之事，而是整个中华民族受难的象征，这些遇难者， 是为国家、民族做出了牺牲。国家设立公祭日，决不是单纯为了纪念和宣传，更不是为了累积 仇恨，而是要在扼腕思考惨痛历史的
19、同时，凝聚起国家、民族的信念和力量。记者：中国这次用立法的形式确立南京大屠杀死难者国家公祭日，您对此有什么看法？张宪文：为重大民族灾难设立公祭日属于国际惯例。南京大屠杀是二战中三大惨案之一，也 是民族灾难，人类浩劫。设立国家公祭日体现了以人为本和敬畏生命的理念，它要求人们以史 为鉴，反对侵略战争，促进人类文明，维护世界和平。纪念活动不仅应该上升到国家的高度,更应该上升到国际层面，在国际上明文设立纪念日。（节选自2014年12月13日光明日报第2版以国之名祈愿和平）【注】张宪文：南京大学中华民国史研究中心主任材料三：当出现灾难性事件或重要人物逝世时，大多数国家可设立全国性的哀悼日来寄托哀思。在此
20、 期间内，通常国内所有的政府机构、驻外机构下半旗，停止公共娱乐活动，举行默哀仪式。中 华人民共和国全国哀悼日为2008年5月19日至5月21日，“头七”之日设立哀悼日，首先因 为这是我国民间的风俗，先秦时就已开始用这种形式祭奠和纪念逝者。其次是7天过去了，这 是一个承上启下的时间，可以腾出一点时间来安抚失去亲人的人们，来凝聚全国的人心，继续 留下希望，驱走悲伤的阴影。5月19日14时28分，全国人民默哀三分钟，汽车、火车、轮船 和防空警报将鸣笛。附：“全国哀悼日”纪念邮戳。济南“全国哀悼日”纪念邮戳侬8制明至21HI 7 _停热同I r 沙川岫点y I略（节选自百度百科）材料四：设立全国哀悼日
21、，不但能给遇难同胞的亲人以莫大的精神慰藉，还能让全体国民铭记灾难， 不忘历史，更能真切感受到自己是祖国大家庭的一员，从而增强每个公民的国家认同感和民族 认同感，激发人们的爱国情怀和整个民族的凝聚力，实现中华民族的伟大复兴。国家设立全国公祭日，呼唤中华儿女勤力同心为建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟 大复兴的中国梦作出新贡献。“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”，从中国人民赢得抗日战 争伟大胜利，开启中华民族由衰败走向报兴的重大转折，到中国特色社会主义进入新时代，意 味着中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。在铭记历史中砥砺不忘初心、牢 记使命的坚定信念，在缅怀同胞和先烈中凝聚以爱
22、国主义为核心的伟大民族精神，我们一定能走好新时代的长征路，在新征程上不断夺取新胜利。无论设立国家公祭日还是全国哀悼日都是国家行为，我们呼吁世界各国共襄构建人类命运共 同体的伟业，努力建设一个持久和平共同繁荣的世界。中华民族经历了同胞惨遭屠戮，山河喋 血的痛苦，更懂得和平“受益而不觉，失之则难存”，更坚定“坚持和平发展，共同开创世界 和平充满希望的未来”的决心。中华民族经历灾难，更懂得国荡之后，唯有坚强，唯有发展。 从“一带一路”成为各国共同发展的合作平台，到构建人类命运共同体不断付诸实践，中国始 终把为人类作出新的更大贡献作为自己的使命，始终做世界和平的建设者、应对全球各类灾难 的积极参与者，
23、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，同各国一道共同创造人类的美好未来。（节选自人民日报2017年12月12日社论一不忘历史，矢志复兴有删改）4.下列对材料相关内容的概括，正确的一项是（）A.材料一从国际惯例、他国做法和本国实情等角度介绍了我国设立国家公祭目的和背景，公 祭仪式以国之名，要求国家领导和民众参与。B.材料二张宪文认为：设立公祭日属于国际惯例，因而与国家无关，对设立公祭日的解读应 由灾难本身上升到民族、国家、国际层面的高度。C.材料三“全国哀悼日”纪念邮戳包含了哀悼日的时间、邮件寄出或收到的时间地点、汶川 地震发生的精确时间、等级、两副挽联等构图要素。D.材料叫“以国之名”激发爱国情
24、怀，呼吁中华儿女同各国一道，唱响新时代和平和发展的 主旋律，为创造人类美好未来作出更大的贡献。5.下列对材料相关内容的理解和分析，最恰当的一项是（）A.全国哀悼日以“头七”之日设立哀悼日，沿用先秦时的迷信方式祭奠和纪念逝者。B.材料二是访谈，材料四是评论，它们均属于新闻体裁，具有短、平、快的特点。C. ”全国哀悼日”纪念邮戳寄寓心系汶川、举国哀悼、凝聚力量、抗震救灾的主题。D.国家公祭日和全国哀悼日都是“以国为名”来缅怀悼念，区别仅在于纪念方式。6 .综合四则材料，谈谈你对设立国家公祭日和全国哀悼日这种国家行为的理解。三、现代文阅读（文学类阅读）（）阅读下面的文字，完成下面小题。深造白龙涛义盛
25、泰，虞城最大的百货行。老板任蕴清有件宝物，是努尔哈赤戴过的一枚鹿骨扳指。上海双线胶鞋厂老板朱友航用五万双胶鞋来换，任蕴清眼皮未抬：“祖传之物，岂可交易！”朱友航笑哂：“侬这个门槛精，当成命根子了？”任蕴清真正的命根子是独子任志明。明少爷原在河南大学就读，因参加反日游行，被任蕴清 拉回家中，专事经商。初见明少爷，他身穿英国呢料西装，脚蹬德国爱顿皮鞋，修长的手指将算盘拨拉得癖啪作响。 朱友航一下子就喜欢上了这个俊朗的少爷。“我认作干儿如何？侬亏不了。我在教育部里有相熟的，可为小赤佬申请官费留学。”朱 友航将茶饮尽，“去国外留学深造，以明世界大势。”“外寇纵横，夷族错落，还是伏处深居，经商置业为好。
26、”任蕴清叹息一声，关掉了留声机。“虞城仄狭她界能做甚大事？ ”朱友航鼓凸双眼，“做生意也要到上海滩闹腾闹腾。”任蕴清闭了眼，不再理会。晚饭后，两位故交杀完一盘棋，夜幕就拉上了。任蕴清将一把铜锁交与管家，继续下棋。不 大会儿，楼上传来茶盏破碎的声音。管家下楼，将一把钥匙交给任蕴清，附耳道：“老爷，明 少爷歇了。”朱友航一脸骇然，将棋盘拨拉到地上，骂道：“任老胖，侬腐朽愚钝至极！”说罢拂袖而去。虞城沦陷，市民和溃军潮水般南逃。任蕴清竖起门板，关门歇业，几十号人躲在商行里屏声 敛气，听风望雨。一日，明少爷立窗前南望，目睹日伪罪行，旋即回到柜台，一把将算盘摔得珠子四散。任蕴清将茶盏用力一跳，瞥向儿子，
27、却碰到了两道寒光。晚上，他亲自给儿子的卧房上了锁。日伪给义盛泰摊派了一万双胶鞋两千匹洋布的任务，一个月期限。自虞城沦陷，朱友航就一 次也没来过，任蕴清愁得满嘴燎泡。明少爷自荐到上海购买胶鞋和布匹。是夜，任蕴清向楼上走去。儿子房间里灯火忽闪，任蕴清愣了一下神，推门进去，明少爷慌 忙将一卷中华民国现势图塞到枕下。“走哪条线？ ”“去时，可走陇海线到连云港，再乘船到吴淞口，购货后原路返回，万不可走南京、芜湖水 路途经皖南地界，那里正闹新四军哩。”“切记！”任蕴清被儿子凌厉的目光蛰了 一下，他稍踌躇，从袖筒里拿出一个紫檀木盒，递给儿子。明 少爷迟疑了 一下，接过来，打开，一枚包浆浑厚的鹿骨扳指静静地躺
28、在盒底。他扑通跪地，泪 流遂肆，重重地磕了两个响头。“交与朱友航。”任蕴清喉结耸动一下，“可换五万双胶鞋和若干布匹。”言罢，任蕴清起身向门外走去。在门口，他犹豫了一下，抓起铜锁向楼下走去。翌日一早，明少爷带领管家出城而去。任蕴清站在窗前，眼望南方，倏然，两滴清泪夺眶而 出。半月后的一个傍晚，管家踉踉跄跄奔进义盛泰，长跪不起。“老爷，明少爷他“管家头在地上磕得咚咚作响。“莫慌，细细说来。”任蕴清将管家搀起。“前日途经芜湖，明少爷让我去操办饭食。回来，明少爷和货都不见了。”任蕴清身子晃了一下，立住，眼里亮光闪闪，一丝不易察觉的笑意爬上嘴角。他招呼来众人, 分发了银两和物什，携老伴儿出城而去。196
29、5年劳动节，虞城西大街的供销社家属院里来了一个干瘦的上海老头儿。他打听到了任蕴 清的家，小心翼翼地敲门。门开，任蕴清仔细打量眼前的不速之客。“任老胖，我是朱友航。”“朱猴子？ ”任蕴清一把抓住客人的手，急忙吩咐老伴儿沽酒备肴。饭桌上，任蕴清给朱友航斟满酒，说：“朱兄，多年未见，来，干一杯。”朱友航环顾一周，说：“明少爷呢？快让干儿过来陪我喝酒。”任蕴清岔开话说：“这些年，朱兄一直在上海？”“No, no,上海沦陷后，我随儿子去了美国，他在麻省理工学院任教。五年前，我们举家回 国，儿子去了大西北搞科研去年那朵蘑菇云，就有儿子的功劳。”朱友航一脸得意。“儿 子有出息！”任蕴清挑起大拇指。朱友航转身
30、从包里拿出了一个紫檀木盒，推到任蕴清面前，说：“物归原主。”任蕴清打开盒子，鹿骨扳指的光让任蕴清眼里霎时起了雾。“明少爷到上海第一天就认我做了干爸，我可是给了干儿双倍的货哟，他几时从上海回的虞 城？”任蕴清身子晃了 一下：“在芜湖，他带着胶鞋和布匹奔了新四军”朱友航一脸惊讶地说：“哎哟，那可不得了了，干儿现在在哪里高就？”tl“最小是个团长了吧？侬赶快让他过来陪我喝酒。”任蕴清端起一杯酒，站起来，走到身后的一个拉了宝石蓝幔子的橱窗前，哗一下拉开幔子： 一帧黑白照片里，身着戎装的明少爷笑得很灿烂，鲜红的烈士证将他的脸映衬得红彤彤的。“留在朝鲜了。”任蕴清将酒泼洒在地上。朱友航泪水夺眶而出，浑身颤
31、抖不已，他颤颤巍巍地站起来，挺直腰板，举起右手，庄重地 敬了一个军礼。注门槛精：精于算计之人。小赤佬：上海方言，小子，是长辈对晚辈的爱称。7 .下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是()A.小说的背景设置在抗日战争和建国初两个特殊时期，讲述了任、朱两个家庭在国家的紧要 关头深明大义报效祖国的故事。8 .明少爷身穿英国呢料西装，脚蹬德国爱顿皮鞋，修长的手指将算盘拨拉得嘿啪作响。显现 他俊朗能干，为后文写他获得双倍的货做了铺垫。C.明少爷自荐去购买物资，但对父亲询问和指点路线均沉默，不作回应，是因为对父亲一直 幽禁他心怀怨恨。D.任蕴清和朱友航虽为好友，却在对孩子的教育理念上有很大不同，但最终二
32、人都因有了共 同的家国情怀和民族大义而走向了一致。9 .小说中描写任蕴清哪些细节暗示了任蕴清对儿子的态度和观点发生了变化？10 小说的标题“深造”内蕴丰富，试结合文本加以分析。四、文言文阅读()阅读下面的文言文，完成下面小题。李铸，国贞之子也。顺宗永贞元年春，以浙西观察使李侍为镇海节度使。宪宗元和二年，夏、 蜀既平， 藩镇惕息，多求入朝。镇海节度使李铸亦不自安，求入朝，上许之，遣中使至京口 慰抚，且劳其将士。特虽署判官王澹为 留后，实无行意，屡迁行期。澹与敕使数劝谕之。铸 不悦，上表称疾，请至岁暮入朝。上以问宰相武元衡,曰：“陛下初即政，侍求朝得朝，求止 得止，可否在铸，将何以令四海？ ”上以
33、为然，下诏征之。铸诈穷，遂谋反。元和二年十月乙 丑，制削李钻官爵及属籍。以淮南节度使王铐统诸 道兵为招讨处置使。征宣武、武宁等兵出 宣州，江西兵出信州，浙东兵出杭州以讨之。李铸以宣州富饶，欲先取之，遣兵马使张子良、 李奉仙、田少卿将兵三千袭之。三人知骨必败，与牙将裴行立同谋讨之。行立，骨之甥也，故 悉知骨之密谋。三将营于城外，将发，召士卒谕之曰：“仆射反逆，官军四集，常、湖二将继 死，其势已蹙。今乃欲使吾辈远取宣城，吾辈何为随之族灭？岂若去逆效顺，转祸为福乎！” 众悦，许诺，即夜还趋城。行立举火鼓噪，应之于内，引兵趋 牙门。钙闻子良等举兵，怒， 闻行立应之，抚膺曰：“吾何望矣！”跣足匿楼下。亲
34、将李钧引挽强三百趋山亭，欲战。行立 伏兵邀斩之。骨举家皆哭，左右执钻，裹之以幕，绳于城下，械送京师。乙亥，一群臣贺于紫 宸殿上愀然日朕之丕德致宇,内遨有土纪者朕之愧也何负之为十一月里申朔钺至长安上御兴安门一 面诘之 对曰:“臣初不反，张子良等教臣耳。”上曰：“卿为元帅，子良等谋反，何不斩之， 然后入朝？”钻无以对。乃并其子师回腰斩之。（节选自通鉴纪事本末宪宗平吴）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.群臣贺于紫宸殿/上愀然曰/朕之不德/致宇内数有干纪者/朕之愧也/何贺之为/十一月甲申朔/ 链至长安/上御兴安门/面诘之/B.群臣贺于紫宸/殿上愀然曰/朕之不德致宇内/数有干纪者/
35、朕之愧也/何贺之为/十一月甲申朔/ 锚至长安/上御兴安门/面诘之/C.群臣贺于紫宸/殿上愀然曰/朕之不德/致宇内数有干纪者/朕之愧也/何贺之为/十一月甲申/朔 锚至长安/上御兴安门/面诘之/D.群臣贺于紫宸殿/上愀然曰/朕之不德致宇内/数有干纪者/朕之愧也/何贺之为/十一月甲申/朔 锚至长安/上御兴安门/面诘之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.藩镇，亦称“方镇”。唐代中后期在边境和重要地区设置节度使，掌管当地军政大权，这 些重要的军事设防区叫“藩镇”。B.留后，古代官职名。唐中叶后，节度使遇有事故，往往以其子侄或亲信将吏代行职务，称 节度留后或观察留后。C.道，中国历史上行政区域的名称。秦朝时开始出现，与县同级别；唐初分天下为十道，之 后迭有增加，约相当于现在的地级市。D.牙门，将帅营门。古时行军扎营，在主帅或主将帐前牙旗（饰有象牙的大旗）以为军门，